Иван Созонтович Лукаш
Россия, восстань!
А все же пустили. Вынуждены были пустить. Нечто дрогнуло и обвалилось внутри самих большевиков. В их душах, в психологии. А ведь и самый большевизм – прежде всего психология.
И где теперь в стране пролеткультный человек, чекистско-футуристический уродец, ходячий мертвяк, вымышленный партийными садистами с толпой бездарной и подлой черни, кинувшейся на все кровавые пытки русского народа ради создания такого пролеткультного слизняка?
Для него едва ли не всю Россию расстреляли. Но своего «нового человека» не создали. Лопнули реторты черных магов, так и не высидевших коммунистического гомункулуса.
В России остались русские. Страна снова возвращается к России. И в советские души уже хлынул русский свет. А Пушкин и Гоголь сумеют постоять за себя против любых карлов Марксов.
Рухнул пролеткультный человек, рухнули и все его «теоретики». Где теперь идеологи марксистского коммунизма в России? Бешеных псов расстреляли. Был последний вертлявый пес Бухарин. Расстреляли и его.
В теоретиках, как я уже писал, барахтается один Ярославский. Именно барахтается.
Есть уже буквально сотни большевистских свидетельств о внутреннем духовном движении в стране.
Страна уже «раскусила» коммунизм.
И это движение не только в том, что каждый раз замечает и «Безбожник», и «Антирелигиозник», что «попы увлекают наиболее живые «умы», что «в вузы пошла верующая молодежь» или что «нынешние верующие – совсем другие люди по сравнению с тем, что представляли они собою в начале революции»…
Несомненно, все «теплые» уже давно изблеваны. И пусть верующих даже сравнительно мало, пусть это только горящий источник. Но от них и помимо них – от всего русского света, от своего Пушкина и Гоголя, которых снова узнала замордованная страна и приняла за самую «пазушку», – расходится по стране громадная духовная волна противодействия коммунистическому порабощению. Страна хочет жить живой.
Советская власть почуяла обвал коммунизма. Потому и пустили Россию, что почуяли обвал. И сам идеолог Ярославский в этом расписался еще в 1935 году. Его статью в «Правде» 12 января 1935 года можно считать вехой явного русского поворота в советской стране.
Ярославский выступил в «Правде» с сокрушительной критикой Покровского. А ведь «установкой» Покровского коммунисты жили во все время своего погрома России.
Всю эту «установку» Ярославский объявляет «извращением». Он набрасывается на основное положение Покровского, и, стало быть, коммунистической партии и советской власти, что «история есть политика, опрокинутая в прошлое».
Ярославский, видите ли, берет под защиту русское прошлое. Он возмущается, что «Покровский отрицает значение Крещения Руси, Русской Правды, Киевского периода», что он оценивает историю не как историк, а как плохой пропагандист-безбожник и «насилует исторические факты», такие, как татарское иго, или Отечественная война, когда «против Наполеона поднялась вся Россия»…
Ярославский и японскую войну берет под свою защиту против Покровского. Вывод: осиновый кол Покровскому, при котором «на историческом фронте подвизалась целая группа врагов народа».
А ведь Покровский «воспитал» весь историко-идеологический склад СССР. Все это теперь рухнуло. В стране произошел внутренний обвал теоретического коммунизма и всех коммунистических «установок». Советская власть потеряла свое лицо…
И в новой программе по истории Комитета по делам высшей школы на 1939 год для СССР уже отмечены как обязательные для изучения «крещение Киевской Руси», и «культура Киевской Руси», и «церковное зодчество», и еще более невероятно, – «прогрессивная роль христианства» и «культурное значение христианства» вообще…
Не будем переоценивать факты, но и в этом можно видеть начало…
Итак, что же происходит в нашей стране?
Кто знает? Никто. Но как будто живые духовные силы страны, вероятно, главным образом это силы молодежи, – уже вырываются, выходят за карломарксовы скобки на органическую, русскую духовную дорогу. Возвращение исторической памяти всегда было началом национального возрождения.
А все вдохновение и духовный огонь в стране уже ищут отнюдь не в проклятой, набившей все оскомины, издохшей карломарксовой абракадабре, а в самой живой России. Советская страна как будто хочет заговорить нашим человеческим русским языком…
Вот это и происходит в нашей стране. В ее душе, в психологии – разгорается огонь новой нации, воспринявшей весь опыт социальной революции.
Но железный обруч коммунистической власти и хозяйствования, террора и комэкономики по-прежнему мертвой хваткой стягивает страну по рукам и ногам.
Все винты и замки, все запоры и оковы на раскаленной пыточной клетке, куда наглухо загнан русский народ, по-прежнему во власти коммунистических истребителей…
Но не русский дух советской страны. Но не ее новое русское вдохновение.
Столкновение двух миров – живой органической России и бездушного, беспощадного марксизма – уже началось с новой силой внутри страны.
Мировая тьма со всеми потемками, все бесы исступленно пытали и пытают Россию с бесовским воплем: «Исчезни, Россия, исчезни».
Но не запытали. И не исчезла Россия. А воистину как будто начинает восставать из мертвых.
