Дикие пчелы – Иван Басаргин

Этот замечательный роман рассказывает об освоении Сибири, об особенностях жизни старообрядческих общин от раскола и исхода старообрядцев в муромские леса, а затем и в сибирские земли, в тайгу уссурийскую непролазную, населенную людом не русским, а удэгейским, с обычаями странными. Подробнее автор останавливается на второй половине 19 века и начале 20 века, когда старообрядцам пришлось притираться к разным по духу и помыслам людям, активно переселявшимся в тайгу «из мира», и ведет далее повествование до начала первой мировой войны, внесшей коррективы в жизнь сибиряков.Роман «Дикие пчелы» весьма актуален и сегодня, ведь человек не меняется, он сохраняет как положительные, так и отрицательные качества и передает их из поколения в поколение. Это чудесное произведение о том, что благодаря неустанному труду можно выжить и преуспеть в, казалось бы, невыносимых условиях, о том, что даже имея религиозные разногласия можно сплотиться перед лицом природы и угрозой, которую несет общий враг и пришельцы извне, о том, как люди отступают с пути добра, о том, что «от вранья до предательства один шаг», о том, что от легкого богатства души неизменно подгнивать начинают, о том, что сохранение мнимых идеалов и корысть рождают двоедушничанье, о том, что добрыми намерениями часто выложена дорога в ад, о том, что от любви теряют голову,..Характеры персонажей (хлеборобов, охотников, рыболовов, золотодобытчиков, копателей женьшеня, разбойников, тунеядцев) прекрасно прописаны и создают целую портретную галерею сибиряков. Интересный ход использовал автор, описывая жизнь поселенцев параллельно с жизнью полупса-полуволка Черного Дьявола, которому пришлось немало намыкаться. Пес своей животной, но умеющей быть благодарной натурой, контрастирует с корыстными пустыми людишками, часто наказывая неправедных и отвечая лаской и признательностью на добро.Прекрасны сибирские пейзажи, столь мастерски описанные Басаргиным, что обеспечивали мне полноценный «эффект присутствия» на протяжении всего знакомства с книгой. Удивительное восприятие героями всего окружающего мира как «таинства таинств» наводит на мысль, что мы ужасно очерствели и окончательно ослепли в своем скучном технологическом мирке.Язык произведения самобытный, красивый, изобилующий устаревшими лексемами. Приятный мягкий юмор автора оживляет повествование.

Начинается история очень издалека – со времён раскола и первых староверов, ушедших от «царя-анчихриста» в дальние края. Потом мы видим продолжительную панораму жизни одной строверской братии и нескольких мирских поселений, образовавшихся позже.Эта книга – целая галерея очень ярких и убедительных образов. Дед Михайло – наставник и духовный учитель, понявший, что не каждое слово Святого писания – истина.

Божье слово – суть душевная. Оно идет от души, а не от зубрежки того слова. Надо поначалу понять душу слова, а уж потом славить тем словом бога. Не тот бог, что рисован на иконах, а тот бог, что сидит в душе.Степан Бережнов – многолетний руководитель братства. В итоге власть стала главным смыслом его жизни, и он очень жесток, я бы даже сказала – изувер, и по отношению к односельчанам, и по отношению к собственному сыну.Сына зовут Устин, и он один из троих побратимов, родившижся вместе в ту же святую ночь. Настоящий таёжник, прекрасный друг, только с любовью у него всё не сложилось.

Люди здесь называют себя таежными людьми. В них от тайги ласковость, доверчивость и суровость, а порой и жестокость.Макар Булавин – святой практически человек, отринувший веру и сделавший добро и помощь людям своей главной целью. За что и признан колдуном и пособником дьявола.

– Все мы дьяволы, а ежели будем ангелами, каким был Макар Булавин, то вмиг стопчут. Только дьявол может верховодить людом. Ангелы для молитвы хороши, а для дела – пустые души.Фёдор Солин – самоучка-рудознатец. Чутьё на любые металлы сделало его отца ( не его самого, заметьте) богатейшим человеком и принесло много пользы стране.Арсе – инородец, доказавший свою честность, верность и доброту побольше раз, чем все молельники-староверы.Но мне больше всего понравилась история пса. Первый из помёта суки Найды, сбежавшей в тайгу и вернувшейся обратно, с явной примесью волчьей крови, Шарик сразу был сильной собакой, да только хозяин ему попался больший зверь, чем таёжный волк. После недолгой свободы в тайге он попал как раз к Макару, был назван Бураном, помогал в охоте, играл с детьми, спасал невезучих охотников. После смерти Макара опять оказался в тайге, стал вожаком волчьей стаи. Жители округи прозвали его Чёрным Дьяволом. А его первому хозяину цыган нагадал смерть от этого пса… Дальше рассказывать не буду))).

Отличная книга! и всё-таки оценка не отлично, а хорошо.

Да, книга меня потрясла, я с интересом читала почти все страницы, я была увлечена,и… при чтении просила писателя: «Не надо, пожалуйста, не надо революционной пропаганды!» Но нет. Так получилось, что все положительные герои стали на сторону революционеров (хотя до революции ещё далеко, в конце книги началась первая мировая война), а все отрицательные – это плохие богатеи, которые обманывают народ. Согласна, было и так. Но звучит как-то банально. Многие крестьяне ехали в края Сихоте-Алиня за землёй, работали в поте лица и некоторым удавалось сколотить копейку-другую.

Ещё один момент, за который я снизила оценку – оборванные сюжетные нити с главными героями. Глуша, Федька и Устин – к концу книги их поглотила война. Что с ними будет дальше, какой станет Глуша после тяжёлого испытания – неизвестно. Ну, и самый (для меня) главный герой – Шарик-Буран-Чёрный Дьявол. Писатель очень строг к нему. Чуть даст бедной собаке с волчьей кровью любви и заботы, и тут же отбирает всё это сюжетным поворотом. За этого героя книги у меня более всего было переживаний. Наряду с собакой я восхищаюсь ещё одним героем – Макаром Булавиным. Многие скажут, что зря он делал так, что люди за его счёт становились хозяевами положения. «Хочешь узнать человека – дай ему богатство» – это жизненная истина, и Макар ей не пользовался. Но если бы не этот герой книги, мы никогда не узнали бы истинную сущность другого героя – Евтиха Хомина. Наверняка, Макар – психолог от Бога, просто не догадывался о своём таланте. К этому герою я прикипела душой за время чтения. Сейчас таких людей нет, наверное. К сожалению, сюжетная линия Макара окончена.

Эта книга – продолжение В горах Тигровых. Конечно, на этих страницах мы наблюдаем одного из братьев, Степана Силова, только здесь он зовётся Степан Безродный. Он избежал каторги и, что очень ожидаемо для меня, поломал несколько жизней, зажил на широкую ногу, стал хозяином жизни. Только вот собаку покорить не смог. Нет в этом человеке любви и ласки – а животных не обманешь.

Книга замечательная. Но несмотря на такое мнение, вряд ли буду читать продолжение. Боюсь уклона писателя в определённую сторону. Учитывая годы, когда писалась книга – это вполне вероятно.

Таким я вижу Шарика-Бурана-Чёрного дьявола. Чёрный, как смоль, невероятно умный, преданный тому, кого считает своим хозяином. Обожаю таких!

А книгу советую к прочтению.