bannerbannerbanner
Роман с Таро Тота. Практическая психология Любви и Бизнеса. Старшие Арканы Таро. Книга Коучинг

Ирина Николаевна Панина Столмова
Роман с Таро Тота. Практическая психология Любви и Бизнеса. Старшие Арканы Таро. Книга Коучинг

Иконография Аркана

Аркан Луна в Таро Тота соотносится с Гекатой, богиней колдовства и мрака. В этом Аркане мы говорим о той Луне, которой не видно ночью, потому что Луна показывает (или прячет) свою оборотную сторону. О той Луне, которая днем закрывает собой Солнце во время солнечного затмения. Луна Гекаты является противоположностью второму Аркану Таро – Луне Дианы (Верховная Жрица), которая астрологически соотносится с Молодой Луной и с нитью Ариадны во мраке тёмной ночи души.

Луна, изображенная на XVIII Аркане, соотносится с астрологическим знаком Рыб, и отсылает нас в темные воды подсознания, под толщу воды, лишая нас света сознания. Луна Гекаты – убывающая Луна, луна колдовства и отвратительных деяний. Она – суть ядовитая тьма. Эта тьма нужна миру, как условие возрождения света. Но пройти этот мрак души предельно сложно. Этот путь охраняется табу.

Все сомнительно, все таинственно, вся пьянит. Это не благотворное солнечное опьянение Диониса, это страшное безумие пагубных наркотиков. Истинная «черная магия» творится в этом Аркане каждым человеком, который захвачен своей проекцией, виной, стыдом или страхами.

Рыбы – последний из Знаков Зодиака, он представляет последнюю стадию зимы. Его можно назвать Вратами Посвящения. Эта карта символизирует полночь и к ней относятся слова о том, что «Утро прорастает в полночь». Название самой яркой звезды Южной рыбы – Фомальхаут (рыбий рот). И именно рыбам приписывается тема Поглощения. Рыбы—усачи (сом, например), были освящены змею Тифону. Тифон символизирует ту часть души, которая страстна, импульсивна, иррациональна и свирепа. Из-за своей прожорливости рыбы в средние века рассматривались как аллегория осужденных.

Аркан Луна совсем близок к Земле. Эта карта – есть место самого обширного скопления всех человеческих неврозов и психозов, порожденных эмоциями. Еще одна метафора Аркана – топи, болота как символ засасывания вниз, в темный омут бессознательного. Это Аркан русалок, которые заманивают в омут. Опасность Луны состоит в том, чтобы утратить свое Я в пучине бессознательного, и не суметь, не смочь создать новое «Я».

С Луной связаны перепады настроения и женские циклы. Отсюда образуется еще одно значение Аркана – непостоянство. А также цикличность любой зависимости или проблемы. Грабли, привязанные к ногам, создают иллюзию свободы при рождении Новой Луны, и напоминают о себе снова во время луны Ущербной.

Именно поэтому Начинающие Тарологи боятся Смерти, опытные – Башни, а мудрые – Луны. Луна – это иллюзия, созданная воображением Героя. Все значительные ошибки человечества происходят по вине воображения, которое не в силах удержаться сделать объективной реальностью субъективное восприятие любой ситуации.

Ибо свою, и только свою, личную точку зрения мы распространяем, как истину в последней инстанции. Герой, который отправится по этому пути, сначала будет очарован светом Луны на водной глади, потом провалится ногами в болото и вернется назад, чтобы снова наблюдать свет Луны.

Два шакала охраняют дорогу, изображенную на этой карте. Это Гончие Псы из одноименного созвездия на небосводе. Они воют на Луну, чтобы не позволить ей отклониться от небесного пути. Они, эти Псы, выполняют функцию церберов, не позволяя человеческому воображению выйти за пределы разумного.

Все нерешенные проблемы человека и его комплексы подобны голодным псам или шакалам, которые изображены на карте. Эти псы кусают и рвут его на части. В Луне Герой находится под угрозой того, чтобы отдать свое «Я» одному из таких комплексов, а точнее, своих животных инстинктов, и оскотиниться.

Иными словами, сдать своя «Я», прийти к регрессу всей своей человеческой личности, выбрать путь инволюции и обрести животное состояние. К Аркану Луна можно отнести слова К.Г. Юнга о том, что: «все изначально злое в человеке устремлено назад в утробу. Здоровое дитя стремится получить мир и покинуть мать, шизофреник же напротив, стремится покинуть мир и вернуться к детскому субъективизму». Примерно этот процесс регресса и субъективного восприятия мира мы наблюдаем в Луне.

Фантазер с чересчур развитым воображением, видит все вещи в ложном свете. Очарованный Гекатой, он отворачивается от поэтического мерцания звезд и смотрит на причудливую игру света и тени, которая порождается обманчивым лунным сиянием. Он измышляет ошибочные теории, основанные на иллюзорных противопоставлениях, на оптическом обмане ума. Он превращает объективные категории в субъективное Добро и Зло, попадая в ловушку Антиномий и дуализма, которые ведут к абсурду и делают невозможным здравое восприятие реальности. Так как ничто в мире не стоит на месте, то вместо эволюции сознания в Луне происходит его Инволюция, которая выражается в фанатизме, нетерпимости ко всему, что противоречит субъективной (вымышленной) картине мира Героя.

В нижней части карты, под водой отвратительных оттенков, показан священный Жук, египетский Хефра, несущий в своих челюстях Солнечный Диск. Это тот Жук, который проносит Солнце Молчащее сквозь мрак Ночи и горечь Зимы. Он катит навозный шар для того, чтобы из этих нечистот сделать Звезду. Капли крови в форме буквы Йод, падающие в реку, намекают нам на то, что Луна черпает свою силу из Солнца, и сама по себе злой воли не имеет.

Аркан Луна – это искушение покоем, небытием, желанием принять иллюзию вместо реальности. В этом Аркане большинство людей проводят всю свою жизнь, находясь в тягучем мороке своих проекций.

Герой в Аркане Луна должен уподобиться Скарабею, который катит навозный шар, вынося его из мутных вод к порогу двух Сторожевых Башен, которые охраняются Анубисами и шакалами. Именно он – Шакалоголовый Бог Анубис является в загробном мире стражем весов, на которых взвешивают сердце человека. Упоминается два лика Анубиса – один черный, как ночь, второй – золотой, как день. Упоминается и роль Анубиса, как психопомпа – проводника человеческих душ в иной мир.

Анубис, представленный на Аркане Таро в двух ликах на фоне двух сторожевых башен, действительно, ждет Героя затем, чтобы проводить его в иной мир. В тот мир, где Герой будет Рожден, как Звезда. Ибо в Аркане Луна он находится на самом дне своего личного Ада. Врата Посвящения ждут, когда он поднимается из глубин, когда он, на манер Скарабея, соберет все нечистоты своей души в плотный шар. Когда он отдаст этот шар нечистот в жертву Гекате или Анубису, и сам станет Звездой, то есть Солнцем (солнце – это тоже звезда), но со своей идентичностью.

Высшие значения Аркана и подготовка к Работе Искусства

Архетип «Луна» проживается в темах ««Видение мира в ложном свете. Возможность заблудиться в поисках Истины. Темные Воды бессознательного».

Талисманные и высшие значения Аркана Луна таковы:

Врата Посвящения.

Канун важных перемен.

«Самый темный час перед рассветом».

Тайна.

Порог к новым уровням сознания.

Ясновидение, но неуправляемое человеком.

Преодоление.

Проверка.

Повышенная чувствительность, которая ведет к Посвящению.

Луна – это лабиринт, разделяющий целостную картину мира на узкие коридоры. Идея разделения на противоположности в этом аркане приобретает вид антиномий – неразрешимых философских споров о логической правомерности двух взаимоисключающих положений. Две башни. Два Анубиса. Сплошная двойственность. И есть срединный путь, который сложно видеть в темноте. Герой находится в месте дезинтеграции, расщепления и разделения целостного мира на осколки и на тоннели реальности, на узкие коридоры и закоулки своего восприятия. Разделяющий Лабиринт Луны в потемках легко маскируется под объединяющую Мандалу Солнца и призрачными тенями обмана закрывает от Героя единство Света, Жизни, Любви.

Попав в лабиринт своих страхов и комплексов, всякий человек теряется. Путь из лабиринта Герой ищет не с помощью света Солнца (сознания) а с помощью своих бессознательных мотивов поведения (страхов, желаний и комплексов). Находясь в Луне, Герой может думать, что он свободен и является Творцом своей жизни. На самом деле Герой не осознает своей мотивации от тех скрытых импульсов, которые ведут его в делах.

Значит ли это, что Герой обречен вечно скитаться по лабиринту Луны? Существует ли выход из Аркана Луна, или Герой обречен на утрату своего «я», психологическое превращение в животное и Инволюцию? Судя по тому, что на этом Аркане есть Врата, выход есть.

Духовная работа по Аркану

Луна ведет Героя к новым порогам Сознания и к Вратам Посвящения (или уводит его от этого Пути).

Тройка, связанных между собой Арканов – это Аркан Луна, Аркан Вожделение, Аркан Император.

В Аркане Луна Герой блуждает в лабиринте кривых зеркал, в которых отражаются его страхи и комплексы. Он находится на самом дне своего личного ада. Его поведением управляет подсознание.

В Аркане Вожделение Герой ставит инстинкты под управление разума. Герой пользуется силой подсознания, разумно распоряжаясь ею.

В Аркане Император Герой выстраивает иерархию собственных ценностей. Он наводит порядок у себя в голове и выстраивает свои психологические границы с помощью логики, разума.

Законы Императора «написаны» для того, чтобы Герой понял, как управлять собой и миром. Существуют эти законы на уровне Сознания.

Законы Луны – это неписанные законы, согласно которым Герой оказывается под управлением своих комплексов, проекций и страхов. Существуют эти законы на уровне подсознания. Герой в Луне пытается рационализировать свои слепые побуждения, инстинкты. А также делать вид, что его жизнь под контролем. Таким образом, Герой находится в иллюзии того, что он – Император и творец своей жизни.

Реплика в сторону: множество императоров по имени «Наполеон» так же пребывают в своих иллюзиях, которые они создают в домах с желтыми стенами. Значит ли это, что в человеке могут гармонично сочетаться Тень его животной природы и Свет его разума? Значит ли это, что сила инстинктов может быть поставлена на службу сознанию? Значит ли, что энергия, направленная на создание и удержание страхов комплексов, может быть использована разумно и выгодно для человека?

 

Для описания Духовной Работы по Аркану Луна я обращусь к трудам В.А. Томберга, философа-герметиста и приведу несколько цитат и выдержек из его Работы «Медитации на Таро».

В Аркане Луна нам непосредственно предлагается тема регрессивного движения, движения вспять, в противоположность теме жизни. На Карте Луна изображена темная БезЛунная ночь. В Таро есть три Аркана, соотносящиеся с Луной:

Молодая растущая Луна Верховной Жрицы

Полная Луна Императрицы

Состарившаяся Луна Гекаты в ночь перед новолунием.

Аркан Луна показывает нам беспроглядную Тьму. В этой тьме Герой не может опираться на зрение. Он может лишь догадаться о том, кто издает в темноте зловещие шорохи. Помните вы себя в детской кроватке, когда замки от чемодана могли означать глаза великана, а занавеска на сквозняке могла означать … да все, что угодно она могла означать! Все наши страхи обнажаются под покровом ночной темноты. Все предметы могут предстать, как чудовища. Так выглядит механизм Проекции.

Разум Героя отказывается воспринимать что-то новое и непривычное. Вместо этого разум обращается к Прошлому опыту (а, значит, он движется назад), и выявляет (воображает) нечто, уже известное Герою.

Аркан Луна потому указывает на регресс. На то, что в этом Аркане разуму не достает света сознания, чтобы открыться новому опыту. Говорят, что этот Аркан воплощает собой темное колдовство. Состояние в этом Аркане похоже на морок, который Герой навёл сам на себя. Как действие этого Аркана выглядит в жизни? Герой, встречаясь с новыми людьми и/или обстоятельствами, обращается к старому опыту и пытается найти сходство с тем, что уже в его жизни случалось. «Поверить мужчине и выйти за него замуж? Нет. Такое уже было, ничем хорошим это не закончится. Взять на работу женщину? Нет-нет, такое уже было… не пойдет. Взять кредит? Нет, столько есть людей, обманутых…» и так далее.

Герой в Луне отказывается видеть, что творится в мире и вокруг него на самом деле. Он видит только то, что хочет видеть, а именно – свои проекции. Откуда берется материал для этих проекций? Из его прошлого опыта жизни.

Луна пробуждает идеи, чувства и импульсы воли, относящиеся к инверсии эволюционного движения жизни и сознания, т. е. к их свертыванию, остановке движения и движению вспять.

Герой накладывает чары духовной слепоты и морока сам на себя. Если в других Арканах мы видели Скорпиона в его высшей ипостаси – в форме Орла, то в Аркане Луна он представлен в своей низшей форме – в виде насекомого.

Скорпиону легче совершить самоубийство, чем найти иной выход из сложной жизненной ситуации.

Герою грозит опасность самостоятельно уничтожить остатки своего сознания и погрузиться в омут своих бессознательных страхов. В безумие. В темную ночь души.

[В. А. Томберг]

Луна не имеет своего света. Она лишь отражает свет Солнца. Эта метафора как нельзя лучше иллюстрирует механизм проекций. Ещё одна метафора для понимания проекций – игра в испорченный телефончик. Ведущий говорит какое-то слово на ушко игроку. Игрок, который слышит слово, передает его дальше «по проводу», но в измененном виде. Как он изменяет это слово? С помощью ассоциаций. То есть, с помощью своих проекций.

Например, ведущий говорит слово «деньги».

Участник игры слышит это слово и передает дальше по цепочке слово: «зло». Почему так?

Потому, что в его картине мира деньги – это «зло».

Это обращение конкретного игрока к его прошлому опыту взаимодействия с деньгами.

Следующий Игрок слышит слово «зло» и говорит «любовь», потому что в его картине мира любовь зла.

В Луне Герой лишается возможности видеть картину мира комплексно. Он слепнет потому, что ночь безлунна. Ему приходится двигаться на ощупь. Любая ветка дерева может быть «увидена» Героем как змея. Любой крик птицы может быть услышан им как крик о помощи и как угроза жизни.

Герой раз за разом обращается к своему Прошлому опыту, чтобы идентифицировать свои ощущения в настоящем. Поскольку прошлый опыт ограничен как временем жизни Героя, так и кругом его познаний, происходит автоматический отказ Героя от своего развития.

Человеческий разум устроен так, что в каждой ситуации мы вынуждены искать сходство с прошлым опытом. Например, если у нас был опыт общения с грозной толстой и усатой учительницей, то мы всех толстых «тетенек» будем считать грозными и … будем пытаться отыскать у них усы. Иными словами, «у кого чего болит, тот о том и говорит». У всех есть свои проекции. Часто эти проекции выступают ведущими мотивами поведения. И часто поведение других людей Герой объясняет подобным образом.

«Человек, предубежденный таким образом, начинает видеть в чем угодно лишь проекции первичных и элементарных импульсов собственной природы: наслаждение, как Фрейд, стремление к власти, как Ницше и Адлер, материальные, экономические интересы, как Маркс и Энгельс.

Аркан «Луна» в той мере, в какой он является духовным упражнением, не имеет иной цели, кроме пробуждения сознательного желания следовать за пределы разума и решиться совершить «прыжок», дабы покинуть его сферу.

Разум, который выбирает отступление вместо полета, неизбежно оказывается в тупике своих проекций и абсурда.

А абсурд – есть самоубийство разума.

[В.А Томберг. Конец цикла свободных цитат]

Глобальная задача Героя в Аркане Луна – отказаться от своих предубеждений, отважиться осветить светом сознания содержание своего бессознательного.

Магическая Работа по Аркану

Работа Искусства по Аркану Луна заключается в том, чтобы в глобальном смысле выбрать путь Эволюции вместо пути Инволюции. В Аркане Луна мы отказываемся использовать механизм проекций и опираться только на прошлый опыт. Мы расширяем свое сознание настолько, чтобы Луна стала намного меньше по сравнению с Солнцем. Мы открываемся новому опыту, ибо, чтобы отвязать грабли от своих ног и получить другой результат, надо научиться делать то, что никогда раньше не делал, думать так, как раньше никогда не думал, и выйти за пределы своей узкой точки зрения на мир.

Первая часть Работы Искусства: космическая.

В воображении вам предстоит избавиться от тех проекций, которые вы поместили в других людей с помощью своих предубеждений. Мысленно представьте своего партнера. Отметьте в нем черты характера и внешности, которые вас бесят. Определите, как можно изобразить эти черты в виде субличностей вашего партнера.

Например, вы представляете фигуру вашего мужчины. При этом вспоминаете, что он ворчит. Спросите себя: «кто этот персонаж, который ворчит в моем мужчине»? Мысленно отделите «ворчуна» от образа вашего мужчины.

Обратите внимание, на кого похож этот «ворчун», если обратиться к вашему прошлому опыту жизни?

Обратите внимание, как изменился образ вашего мужчины, когда вы «выгнали» ворчуна из его образа.

Вы можете вспомнить, что ваш мужчина несдержан и вспыльчив. Спросите себя: «кто это такой, кто этот персонаж, который гневается в моём мужчине?». Мысленно отделите гневливую субличность от образа вашего мужчины.

Обратите внимание, на кого похож этот «взрыв-пакет», если обратиться к вашему прошлому опыту жизни?

Обратите внимание, как изменился образ вашего мужчины, когда вы «выгнали» разгневанную субличность из его образа.

Вы можете продолжать, работая со всеми чертами характера, которые вам не по нраву в мужчине.

Ваша задача – увидеть его мысленный образ без всяких «субличностей» и отследить, как он изменился.

Дальнейшая работа весьма похожа на Чудо. Это чудо вы можете создать своими руками. Разумеется, если вы готовы получить новый опыт вместо того, чтобы вновь наступать на старые грабли.

Обратите внимание на каждую из субличностей вашего мужчины. На «ворчуна» и «гневного» в нашем примере.

Притворитесь знать следующее: ворчун – действительно часть личности вашего мужчины, или это – ваше мнение о нем?

Если это ваше мнение о нем, вы можете «стереть» ворчуна или отправить его образ в самый центр Земли, в ядро, в место превращения всех вещей в первичную энергию.

Притворитесь знать следующее: гневный – это действительно часть личности вашего мужчины, или это – ваше мнение о нем?

Если это часть личности мужчины, притворитесь знать, в чем она ему помогает, а в чем мешает. Почувствуйте, какая энергия нужна этому «гневному». Дайте ему эту энергию в виде света, потока или воображаемого предмета.

Посмотрите, как изменился гневный в лучшую сторону. Ваша задача – «улучшить» этого «гневного», притворяясь знать, что ему требуется, чтобы он перестал гневаться.

Для выполнения этой части работы, мысленно задайте образу «психа» такие вопросы:

Для чего ты гневаешься?

Как давно ты добиваешься своего криком и злостью?

Тебе требуется уважение и признание?

Я посылаю тебе энергию уважения и признания.

Отследите, как персонаж сменил гнев на милость.

Совместите образ «милостивого» персонажа и вашего мужчины.

Обратите внимание, как изменился после вашей Работы Искусства цельный образ вашего Мужчины. Чудо состоит в том, что ваш Мужчина изменится на самом деле, в реальной жизни.

После того, как вы снимете с него свою же «чары», и после того, как вы примете его «теневые» стороны личности, он станет думать и вести себя по-другому. В психологии такой процесс называется «механизм проективной идентификации».

Запишите результаты своей работы в магический дневник. Отметьте в нем, какие изменения произошли в поведении вашего мужчины уже сегодня, через полчаса после вашей Работы Искусства.

Вторая часть Работы Искусства: космическая.

В воображении вам предстоит избавиться от тех проекций, которые другие люди поместили в вас. Мысленно представьте себе вашего партнера или вашего начальника. Или другое лицо, например, вашу маму. Пусть для примера это будет ваш Мужчина. Мысленно представьте его образ в полный рост.

В воображении притворитесь знать, как видит вас ваш мужчина. Какой «образ вас» он носит в себе?

Отделите ваш образ от образа мужчины. Обратите внимание, сколько места вы занимаете в его душе. Насколько ваш образ большой или маленький по сравнения с ним. Где он «носит» его? На груди? В паховой области? В голове? Во всем теле?

Обратите внимание на то, как он «видит» вас? Этот мысленный образ имеет рост, вес и черты характера. Какая вы девушка, если смотреть глазами мужчины? Как он вас видит?

Вам не надо тревожиться, что в воображении вы увидите себя «его глазами» не так. Вы увидите верно, ибо ваше подсознание знает всё лучше вас.

Обратите внимание, насколько вам нравится то, что вы видите?

Примите решение о том, нравится ли вам ваш образ, который он носит в своей душе, или нет.

Если вам всё в своем образе нравится, вновь совместите два образа.

Если вам хочется улучшить свой образ, то мысленно сделайте следующее:

Вы можете увеличить свой образ.

Вы можете дать своему образу энергию любви.

Вы можете дать своему образу ту энергию, которой ему не хватает.

Вы можете настолько улучшить свой образ, чтобы довести его до совершенства – до предела своей подлинности.

Что произойдет далее? Ваш мужчина будет видеть, воспринимать вас в том образе, который вы себе придали в этой Работе Искусства. Этот механизм так же называется «проективная идентификация», и по факту, в реальной жизни вы также обретете под ваш подлинный образ.

Третья часть Работы Искусства: практическая.

Когда человек начинает заниматься новой деятельностью, вначале он проживает Прорыв. Прогресс его велик, он вдохновляется, думает, что всё довольно легко. Однако, если провести анализ его деятельности, то окажется, что прогресс обусловлен старыми привычками и уже усвоенными навыками. Человек приспособил то, чем он УЖЕ владеет к новым требованиям жизни.

Дальнейшее продвижение в новой деятельности требует создания новых привычек. Этот тяжелый этап сопровождается застоем и ухудшением результатов и самочувствия. Следует помнить, что остановка в развитии – это нормальная ситуация. Но это обидно, ведь, человек продолжает вкладывать усилия, а результата нет. Это нормально. Если вы когда-нибудь снижали вес, то помните про «плато», которое «наступает» тогда, когда вы продолжаете усилия по сбросу лишних килограммов, а вес «стоит на месте».

На этом этапе следует подключить силу воли и сформировать новую привычку. Ибо трудно вам будет до тех пор, пока не сформируется новый навык, новые умения и новые знания.

Третья часть работы заключается в том, чтобы идти вперед к развитию даже тогда, когда кажется, что вы стоите на месте, что результата нет.

 

Если бы вы знали, сколько «спринтеров», полагающих, что минимальные усилия вознаградятся максимальным результатом, отправились назад в зеркальный лабиринт иллюзий.

Луна – владычица иллюзий и цикличности.

Луна растет, и человеку кажется, что он уже отвязал привычные грабли от своих ног.

Луна стареет, и грабли снова прилипают к его ногам.

И в ночь Гекаты Герой с ужасом взирает на тот факт, что он остался на прежнем месте в своей жизни.

Постоянство усилий в усвоении новых стратегий – вот залог выхода из Аркана Луна.

Остерегайтесь попасть в ситуацию «ведра с раками». Ибо когда вы будете вылезать из ведра, другие «раки» будут вас утягивать назад.

Помните, что мозг человека работает на экономии ресурсов, то есть, в целом, настроен на свертывание. Нашему разуму сложно воспринимать новую информацию, особенно, если она дана поверх старой.

Наш мозг – это самообучающаяся машина, но работает она по принципу «прецедента». Если когда-то человек обжегся чаем, мозг помещает в список опасных для здоровья предметов все чайники и чашки.

Если когда-то девушка обожглась в отношениях, мозг помешает в список опасных предметов мужчин и все «предметы», связанные с отношениями.

Развитие – это выход за пределы предыдущего опыта, и, стало быть, выход из зоны комфорта.

Сохраняйте фактор критического мышления, когда получаете новую информацию. Проверяйте все новые знания на практике.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53 
Рейтинг@Mail.ru