Илья Владимирович Ганпанцура
Тирада Чудес 1812
Иван понимает, что открыто обвинить предателя без веских доказательств – это риск потерять доверие товарищей и погубить все. И Иван берется за сбор информации про Василия и его «предательскую» деятельность.
Когда у Ивана собралось достаточно доказательств, он решает действовать. Он устраивает ловушку, создавая ложный план обороны и позволяя предателю передать его врагу. В результате: враг попадает в засаду. И сам предатель оказывается разоблачен перед всем отрядом и командованием. В момент, когда предатель разоблачен, Иван чувствует не столько удовлетворение, сколько замешательство и непонимание…
Предателем оказался не Василий… Григорий – все это время саботировал эффективную оборону. Ведь Василий, хоть и пережил жизненную трагедию, был умен. И разграничивал для себя произвол государственной системы, порождением которого стали кровавые помещики и любимую Россию, с ее неподражаемыми красотами природы и человеческой мысли. С Иваном и друзьями. За такую Россию даже можно отдать жизнь. Ведь жизни не без нее не будет.
Жизни без нее не будет,
Ведь жизнь построена на ней,
На дружбе верной, песне звучной,
На разговоре у костра,
Что с друзьями мы сложили,
Что не отпустит нас с опор,
С опор мечты и вдохновенья.
С опор, рожденных в мире грёз.
Жизни без нее не будет,
Без радости и прежних слез.
Ты погляди, вот наша жизнь…
Как ни старайся, не забудешь.
Глава VI
Григорий на то месть не договаривал о своем прошлом. Он был не исследователем – любителем, а коварным разбойником Херсонской губернии. Он обокрал, запугал жителей своей деревни. Терпеть не мог он ночевать в диком поле. Поэтому он прокрадывался каждую ночь в новую деревню. Всех убивал, и ночевал до утра. За способность быстро преодолевать огромные расстояния, на украденных конях. И за выход из темного поля. Прозвали его – путешественником.
Не знаю как, но его удалось взять, прямо на месте преступления. И смогли даже заковать и армии отдать. Но войску Российскому дела не было до преступника. В то время был оставлен Смоленск. И армия, перейдя под командование М. И. Кутузова, продолжала отступление на восток, вглубь России. Целью было накапливание сил, оценка ситуации и перегруппировка для решающего сражения. Григорий даже не был отдан под суд. В общем замешательстве и при отступлении его определили в уже известную нам строительную бригаду. Которая в последствии стала южно-оборонительной. Под командованием генерала, князя Багратиона. Там его и завербовали французы.
После раскрытия шпионкой сети, одним из участников которой был Георгий, его и пару его сообщников расстреляли. Так и закончилась эта история.
А Иван – наш друг – дерётся. В разгар одного из самых жестоких сражений, Иван сталкивается с врагом. Лицом к лицу. Да не просто сталкивается. А в момент смертельной схватки! Когда он совсем не осознаёт своих действий. Бой управлял им. И приказал убить, молодого солдата, который в последние мгновения своей жизни отчаянно молился. Эта сцена оставляет его в смятении страха, ужаса и боли. Иван внезапно осознаёт, что этот враг был таким же, как он сам – таким же испуганным сначала, таким же верующим. Эта мысль поражает ум Ивана. И он начинает понимать весь ужас своих поступков. С каждой секундой боль все больше покоряет его душу. Реальность – высшей точкой которой есть война, с каждой секундой убивает душу и привычный ранее мир.
Где мир это единение с природой и самобытный дух творчества и божественного дара. У довоенного быта было немало прелестей граничащих со сказкой. Древнерусские корни порождали начала новых традиций в русской культуре. Не в культуре низов и деревенщин, а в культуре основ и веков. Основы и века – это сказка и проза. Это новый костер из размашистых веток сосны. Это лавочка наша, там стоит у березы. Ну и, конечно же, взгляд меж людьми и по-доброму горящая улыбка друзей.
