Игорь Подопригора
Голодание – сильнее таблеток! Исцеление, очищение, продление жизни тела и укрепление духа! Авторский опыт + лучшее из систем Брэгга, Шелтона, Шаталовой
Показанием к выходу из голодания и завершению процесса очищения организма в данном случае служит для меня несколько причин. Первая – абсолютно чистый, яркого алого цвета без всяких признаков налета язык, вторая – я начинаю видеть сны, в которых я ем. Главная мысль – как я плохо поступил! И только проснувшись, я понимаю, что это был всего лишь сон. При этом наяву есть совсем не хочется! Замечу, что в начале и середине голодания мне такие сны не снятся. Это сигналы моего организма о том, что глобальная очистка уже закончилась. Продолжительность такого голодания составляет от 15 до 30 дней. Это мой опыт голодания, к которому путем проб и ошибок я пришел индивидуально.
Каждый специалист в области лечебного голодания имеет свою программу выхода из длительного голодания. Например, доктор Крейн предлагает своим пациентам апельсины, а Генри Линдлар, известный доктор медицинских наук из Чикаго, пропагандирует зерна жареной кукурузы. Она считает, что именно кукуруза, действуя на органы пищеварительной системы как метла (вычищая все лишнее), способна возобновить их нормальную работу.
Для того чтобы сознательно прийти к голоданию, просто со стороны внимательно посмотрите на себя, своих друзей и подруг, своих ровесников. Вас устраивает такой внешний вид? Кем вы хотите ощущать себя через небольшой, достаточно короткий отрезок времени – дряхлым старцем или полным сил, здоровья и энергии молодым человеком? Не правда ли, куда лучше быть активной, жизнерадостной, устремленной в будущее Личностью! Решите сегодня, каждый сам для себя, один простой вопрос: букет болезней, ползарплаты на аптеку, преждевременная старость и дисгармония в душе – это вам надо?!
Если вы уже решились на голодание, помните, что каждый человек должен лично выбрать из большого множества различных вариантов именно ту методику, которая подходит конкретно ему. И никто другой за него это не сделает!
Очень важно понять! Мало просто голодать по той или иной методике, главное в том, чтобы после того, как пройдешь голодание, суметь сохранить полученный результат и так построить свою жизнь, питание и образ мыслей, чтобы уже не вернуться к тому опостылевшему «разбитому корыту», откуда все и начиналось!
Помните!
Голодание – это тот процесс, который в первую очередь требует индивидуального подхода и обязательной консультации со своим лечащим врачом!
Глава 1
Голодание – тернистый путь к совершенству
1.1. Голодание. Взгляд, сквозь века
… Голодание так же старо, как само человечество.
Отто Бухингер. Немецкий натуропат
Голодание как метод лечения существует на Земле с момента зарождения всего сущего. Во все времена оно активно использовалось всеми представителями живого мира – от животных до человека для избавления от болезней и недугов. Начиная с эпохи палеолита (около 40—50 тысяч лет тому назад), когда появился человек, голод был единственным доступным ему способом лечения и естественным природным состоянием, способствующим выживанию как вида. Современные раскопки говорят о том, что наши предки – кроманьонцы были физически здоровыми, рослыми и крепкими людьми, атлетически сложенными, и это, несмотря на то, что им приходилось постоянно пребывать на «голодном» пайке!
Сознательное голодание, очевидно, стало результатом этого опыта голодания поневоле, наблюдения человека за животными и самим собой. Знания о благоприятном влиянии голода на наш организм запоминались людьми и передавались из поколения в поколение. В ранний период истории эти знания были доступны каждому члену племени или рода, а самим врачеванием занимались старейшины, как самые опытные и мудрые члены общины.
С возникновением различных религий эти знания перешли в ведение служителей культов – жрецов, колдунов, шаманов. Они, зачастую, были связаны с разнообразными мистическими верованиями, являлись одной из самых важных составляющих религиозных обрядов. Из религиозных соображений подвергали себя длительным голоданиям и ранние христианские подвижники, и солнцепоклонники Древней Персии, кельтские друиды и жрецы Древнего Египта, индийские брахманы и тибетские ламы. Все они считали, что, только пройдя испытание длительным голоданием, можно достигнуть просветления и быть допущенными к высшей ступени посвящения.
Позднее голодание стало неизменным атрибутом, важнейшим элементом на тернистом пути укрощения плоти и возвышения Духа любого верующего человека, во всех, без исключения, религиях народов мира. Пост как действенный инструмент очищения души и исцеления тела применяли католики и православные христиане, иудеи, мусульмане, буддисты и кришнаиты.
Упоминания о лечении голодом как необходимого и наиболее важного метода из всех нелекарственных лечений, можно встретить в наставлениях и трудах древних ученых Иудеи, Персии, Индии, Вавилона, Египта, Тибета. Китая, Скандинавских стран, Рима и Греции и многих других.
Одна из глав четырехтомного труда Тибетского мудреца и лекаря Цо-Жед-Шонна «Главное руководство по врачебной науке Тибета – Чжуд-ши», датируемого IV веком до н. э, так и называется «О лечении упитыванием и голоданием».
Величайший медик, ученый и философ Древней Персии Абу-Али Ибн Сина (Авиценна), живший в период с 980 по 1037 гг, в своих трудах «Канон врачебной науки» и «Книга Исцеления», а также во врачебной практике огромное внимание отводил непревзойденным лечебным свойствам голодания. Его любимым способом лечения, как для бедных людей, так и для богатых, было длительное голодание в течение 21—40 дней.
Древние греки всегда отличались своим крепким здоровьем, которое можно объяснить воздержанием в еде и голоданием. Вспомним спартанцев, которые вели суровый образ жизни и при этом были сильными, крепкими и выносливыми воинами. Подобный образ жизни стал неотъемлемой чертой многих древнегреческих философов и мыслителей, которые возвели его в ранг Науки.
Древнегреческий ученый Геродот, живший в 484—425 гг. до н. э, считал, что самые здоровые люди – это египтяне, которые использовали систематическое голодание в течение 3-х дней один раз в месяц и проводили очистку желудка с помощью рвотного средства и клистира. Он полагал, что все болезни человека – из-за пищи.
Большое внимание правильному питанию и голоданию в частности уделяли в своих трудах и другие древнегреческие мыслители и философы. Так Сократ и Платон регулярно проводили десятидневные голодания, считая воздержание от пищи «первой добродетелью». По их мнению, голодание помогало достигнуть более высокой ступени умственного развития. «Истинной медициной» Платон называл ту, которая лечит постом и диетой, солнцем и воздухом.
Основатель школы философии, древнегреческий математик и философ Пифагор, живший в VI веке до н. э., регулярно голодал в течение 40 дней, справедливо полагая, что только таким образом можно повысить умственное восприятие, добиться высокой творческой активности. Такого же строгого сорокадневного поста, во время которого можно было пить только воду, он требовал от своих учеников и приверженцев. Он был вегетарианцем, совершенно не ел мяса, не пил вина, питался преимущественно хлебом, медом, сырыми или вареными овощами и дожил до преклонного возраста, сохраняя чистоту духовных побуждений и ясность мысли.
По праву считающийся «отцом» всей современной медицины, древнегреческий врач Гиппократ, живший в 460—357 гг. до н. э., был большим приверженцем умеренности в питании и лечения голодом. Он считал, что, прежде чем назначать больному лекарства, следует очистить организм от всего чуждого, ненужного и делать это следует до того момента, пока не произойдет полное восстановление всех его функций. Своим пациентам во время критического периода заболевания он всегда назначал голодание. «Идти на прибавление пищи, – учил Гиппократ, – следует гораздо реже, так как часто бывает полезным совершенно отнять ее, где больной это выдержит, пока сила болезни не дойдет до своей зрелости… Человек носит врача в себе, надо только уметь помочь ему в его работе. Если тело не очищено, то, чем больше будешь его питать, тем больше будешь ему вредить. Когда больного кормят слишком обильно, кормят также и болезнь. Помни – всякий излишек противен природе».
Идея голодания как чудесного способа сохранения здоровья не потеряла своего значения и в средние века. Швейцарский естествоиспытатель и врач Парацельс, живший в XVI веке, считал, что самым лучшим лекарством от всех болезней является голодание, несмотря на то, что он был приверженцем нового по тем временам учения – ятрохимии. Приверженцы этого учения полагали, что все болезни у человека имеют химическую причину, и только медицинская химия поможет людям от них избавиться, отвергали все другие, годами наработанные человечеством методы лечения. К сожалению, в этом вопросе современная медицина недалеко ушла от средневековых алхимиков…
Не все врачи прошлого придерживались этой точки зрения. Английский доктор Чайн в начале XVIII века ратовал за существенные реформы в питании и был приверженцем лечения различных болезней при помощи голодания. Ведя в молодости беспорядочный образ жизни, он на своем горьком опыте убедился, что неправильное питание приводит к ожирению, одышке, лихорадке и прочим нежелательным «прелестям». И только поняв механизм голодания, осознав пользу здорового питания, он исцелился сам и в дальнейшем с успехом применял этот опыт для лечения своих пациентов.
Другой известный врач XVII—XVIII вв. Фридрих Гофман широко использовал лечебное голодание для лечения полнокровия, подагры и ревматизма, цинги, разнообразных злокачественных заболеваний кожи и апоплексии. Его главным правилом было: какое бы ни было заболевание, пациенту для успешного излечения следует ничего не есть!
Более научное обоснование процесс сознательного голодания получил в прошлом веке, когда сотни ученых в разных уголках земного шара стали проводить различные лабораторные опыты, вначале на животных, а затем и на человеке для изучения физиологического и биологического аспектов голодания. Основоположником западной школы голодания считается американский доктор Эдуард Дьюи. Еще в конце XIX века он использовал длительное лечебное голодание в своей медицинской практике и считал, что больной не должен употреблять еду до того времени, пока у него естественным образом не проявится аппетит и его язык не очистится. Его последователями стали: американский доктор Таннер, считавший голодание «эликсиром молодости», врач Линда Хаззард, автор популярной книги «Голод – лекарство от болезней», Поль С. Брэгг, поведавший всему миру о «Чуде голодания», врач Г. Шелтон и еще многие и многие другие.
Большой вклад в изучение вопроса сознательного голодания внесли русские и советские ученые. В конце XVIII века профессор П. Вениаминов читал курс лекций в Московском университете о голодании, этой же проблемой существенно занимался русский патофизиолог Военно-медицинской Академии Петербурга В. Пашутин. Он установил, что при полном голодании потеря в весе 20—25% никоим образом не сказывается на органах и тканях человека, и только после потери 40% веса могут начаться патологические изменения в организме человека.
Сторонником лечебного голодания был А. Суворин, который, не будучи врачом, издал ряд книг по голоданию, стал автором оригинальной методики лечебного голодания.
Выдающимися приверженцами использования метода лечебного голодания были – Московский врач Н. Нарбеков, академики Л. Бакулев, П. Анохин, А. Покровский, Н. Федоров, которые с успехом применяли его для лечения язвы желудка, сердечнососудистых заболеваний, печени и почек.
Самый значительный вклад по изучению лечебного голодания в России, по моему мнению, внес академик Ю. Николаев, автор разгрузочно-диетической терапии (РДТ). Он впервые в полном объеме сумел обосновать все показания и противопоказания к голоданию, подробно описал клиническую картину различных стадий голодания и предложил эффективную и полностью безопасную свою методику.
На сегодняшний день в мире существует много различных школ и методик голодания. С большой уверенностью можно констатировать тот факт, что голодание, благополучно пережив минувшие века, с успехов дожило и до наших дней.
О самых популярных и действенных из них вы сможете прочитать далее в этой книге.
