Герман Ломов
А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 3. Восстановление времени рождения Спасителя

Можно ли из этого отрывка сделать однозначный вывод о том, что Иисус родился ночью? Безусловно, нет. О том, что Ангел с воинством явился к пастухам ночью – да, о том, что сами пастухи нашли Младенца в пеленах, лежащего в яслях, в ночное время – частично. Но вот о том, что Иисус родился ночью – однозначно нет. Ясно одно: по каноническим евангелиям определить время суток Рождества невозможно.

Попробуем обратиться к астрологической технике планетных периодов или, так называемых, «фирдаров». Хотя для начала следует оговориться: означенная техника даёт положительные результаты при большом количестве событийных элементов жизни человека; при этом немаловажную роль играет хотя бы примерное время их наступления. Но именно эта компонента настолько слабо отражена в канонических евангелиях – нет, сами события, конечно, есть, но именно аспекты их временной привязки оставляют желать лучшего, что некоторые опасения безрезультатности применения этого метода всё-таки присутствуют. И, тем не менее, попробовать стоит. Полученные результаты сведём в следующую таблицу.

Планетарные периоды (фирдары) гороскопа Иисуса Христа

И что? Ровным счётом – ничего. Нет, можно, конечно, учитывая обстоятельства именно насильственной смерти Спасителя, что больше соответствует смерти «по Марсу», нежели «по Луне», сделать вывод о ночной карте рождения. Но что-то больно такой аргумент соответствует «наведению тени на плетень», сильно уж умозрителен. А если разбить последний период жизни Спасителя при дневном и ночном рождении на подпериоды? При дневном рождении таблица подпериодов будет выглядеть так:

Подпериоды периода Луны для дневного рождения Иисуса Христа

Как видно из приведённой таблицы, при дневном рождении смерть наступила в подпериод Луна – Марс, что свидетельствует о важности в гороскопе Спасителя именно этих планет. Так, например, Марс может являться управителем Асцендента, а Луна – VIII дома.