Беседы о литературе: Восток – Георгий Чистяков

Лично для меня книга очень важна интонацией – ощущением общения с отцом Георгием. Потому как отец Георгий – человек удивительный. Интеллектуал, эрудит, эстет, книголюб, человек с обостренным чувством справедливости. Ну и вообще, как я понимаю, дико интересный и приятный собеседник. Эдакий, если позволите, Тарковский от мира духовенства.

А в книге – его беседы на радио, датированные концом прошлого века. То есть не текст как текст, а текст как речь – перенесенная на бумагу (но от этого не страдающая, как это часто бывает). И мы в итоге как бы слушаем отца Георгия, наблюдаем за тем, как он строит подачу, какие выбирает мысли и как их друг с другом соединяет. Ладно, к чему витиеватости? Просто ощущается живая и богатая речь умного и интересного человека – вот я о чем.

Далее. Начали с формы, переходим к содержанию.

И тут я для себя выделяют два важных аспекта.

Во-первых, по содержанию бесед можно а) делать выводы о времени, в которое они были записаны, и б) делать выводы о том, как все изменилось в нашем обществе за какие-нибудь двадцать лет. Внимание: в беседах священника на радио регулярно звучит прямое и резкое осуждение советского строя (еще не удивительно, да) и лично Иосифа Сталина. Вот это меня просто ошарашило. Сегодня скажи громко, что Сталин – убийца и тиран, и от тех же верующих будешь убегать, тогда же настроения в обществе натурально были, видимо, совсем другими. Но вот прошло двадцать лет, и о Сталине теперь мечтают, и Сталина теперь оправдывают, и Сталиным теперь восхищаются – и даже не одни лишь атеисты, что, казалось бы, совсем странно. За двадцать лет настроения в стране поменялись таким радикальнейшим образом! Поразительно. И так мы привыкли к нынешней обстановке, что даже такой мимолетный экскурс (имею в виду чтение бесед) кажется путешествием в иную, совсем иную реальность. Ну, в общем, по беседам сведущие в политике люди (не имею чести к ним относиться) могут целое исследование провести.

Кроме того, конечно, по беседам можно делать выводы не только об обществе в целом, но и о, так сказать, сообществе – религиозном. Потому что сегодня отца Георгия, вероятно, заклеймили бы «модернистом» (да и клеймят – почитайте комментарии), а то и как-нибудь похлеще. Значит, и в среде верующих настроения были несколько иные (говорю «несколько», потому что и тогда находились благочестивые слушатели, «обличающие» батюшку).

Ну а теперь, удивившись, так сказать, декорациям, перехожу к самой сути.

А самая суть – второй аспект – конечно, заключается в глубоких, христианских размышлениях о литературе. Хвала отцу Георгию – он является одним из тех, кто «светскую» (деление условно, но очень авторитарно) культуру «оправдывает» (увы, в глазах иных слушателей она нуждается в «оправдании»), а не отвергает за «не-духовностью». На все он смотрит через призму христианского миропонимания – и выводы делает именно в этой плоскости – но не занимается типичным для многих верующих мыслителей СПГС, когда выводы и теории буквально навязываются объекту исследования. Нет, отец Георгий деликатен, трезв и внимателен – и говорит о том, что видно в тексте практически любому читателю, и всего лишь соотносит увиденное с христианством. Ну, или берет заведомо религиозные тексты – и говорит о них соответственно тематике.

Но. Знаете, за что я благодарен этой книге? За серьезное пополнение моего вишлиста здесь, на ливлибе. Благодаря отцу Георгию я уже читаю Метерлинка и Рильке, а уж собираюсь браться и за Унамуно, Роллана, Гессе, Ионеско, Гаршина – и не только. То есть отец Георгий со своими беседами ворвался в мой относительно спокойный читательский мир и «прорубил» в нем новые окна и двери – открыл пути, до которых сам бы я добрался навряд ли (или не так быстро, во всяком случае).

Помимо бесед в книгу включены дневниковые записи (очень интересно! – и интересно было сравнить настроение записей с настроением дневника еще одного священника-интеллектуала отца Александра Шмемана) и стихи.

Замечательная книга. И замечательная, повторюсь, в одну из первых очередей – живым голосом автора, к которому хочется прислушиваться и которого ищешь. Я вот ищу – и уже купил еще одну книгу.