Геннадий Старшенбаум
Психотерапия для начинающих. Самоучитель
Упражнения
«Разогрев»
Инструкция: «Подумайте, к какому времени относятся отношения, которые вы хотели бы прояснить для себя: к прошлому или настоящему? Сформируйте пары и в течение нескольких минут делитесь со своим партнером конфликтом, который вы хотели бы исследовать в ходе сессии.
Поделитесь своими пожеланиями или жалобами. Сделайте несколько кратких комментариев о том, что вы переживаете в данный момент и какую личностную работу вы хотели бы провести во время предстоящей сессии.
Подумайте, какую фразу вы очень хотите (или очень не хотите) услышать от кого-либо из партнеров по группе, или от своего друга, или члена семьи. А теперь станьте этим человеком и произнесите эту фразу».
По окончании монологов происходит обсуждение услышанного и пережитого всеми членами группы.
«Самопредставление»
Каждый член группы по очереди рассказывает о себе или отвечает на наводящие вопросы терапевта.
«Исполнение роли»
Исполнение роли человека, субличности, части тела, предмета, понятия.
«Пустой стул»
В центр комнаты ставят стул, и каждый по очереди или по желанию обращается к нему так, будто на нем сидит значимый другой или собственная субличность. Общение происходит в произвольной форме. По окончании упражнения терапевт подводит итоги услышанному и увиденному.
«Что мешает мне позаботиться о себе»
Инструкция: «Опишите партнеру свою ситуацию. Возьмите на себя роль той части, которая нуждается в помощи, и выразите ее в действии. Сделайте то же самое с частью, которая мешает вам позаботиться о себе. Затем пусть партнер возьмет на себя эти роли. Обсудите с ним альтернативы и выразите это в действиях».
Вариант для троек: «После того как вы определили части и нашли способы их выражения, вы создаете скульптуру, где партнеры берут на себя роли разных частей».
«Монолог с двойником»
Один из участников расхаживает в кругу, образованном группой, и произносит свободные ассоциации. Через несколько минут другой участник встает за его спиной и повторяет все его слова и движения. Двойник настраивается на скрытые мысли и чувства выступающего и начинает изображать и их. Через несколько минут двойника сменяет следующий участник, пока в этой роли не побудет каждый член группы.
«Техника Мидаса»[63]
Группа пытается по поведению участника, отличающегося сдержанностью, определить его тайные желания. Затем с согласия участника дублеры в преувеличенном виде отображают соответствующие его проявления.
«Возврат во времени»
Моделирование прошлого по принципу «здесь и теперь».
«Шаг в будущее»
Разыгрывание ожидаемого или воображаемого будущего.
«Сновидение»
Разыгрывается как реальная ситуация, чтобы понять его экзистенциальный смысл и при необходимости научить участника видеть приятные сны.
«Письмо»
Участники по очереди пишут на воображаемой бумаге вслух предельно откровенные письма значимым другим, дублер дописывает постскриптумы.
«Телефонный разговор»
Действие происходит так же, как и в упражнении «Письмо», но только по телефону, в качестве абонента отвечает вспомогательное лицо.
Реплики в сторону
(при невозможности высказать что-то партнеру прямо).
«Вымышленные персонажи»
Ведущий наделяет участников группы персонажами какого-либо рассказа или пьесы и обсуждает с каждым его роль, а затем с группой – свой выбор и реакцию партнеров.
«Близкие и далекие»
Терапевт размещает членов группы в пространстве комнаты, назначает каждому определенную роль, определяя позу персонажа и снабжая его соответствующей репликой. В заключение персонажи начинают взаимодействовать друг с другом. Вариант игры: терапевт расставляет участников вокруг себя на дистанции, соответствующей его представлению о степени близости между людьми.
«Скульптура семьи»
Терапевт выбирает в группе тех, кто напоминает ему членов семьи, в том числе тех, с которыми он рос. Усаживает «семью» за обеденный стол или размещает в определенных позах для разыгрывания какой-то ключевой ситуации. Расстояние между членами семьи символизирует близость их отношений. Каждому дается краткая информация о его прототипе и реплика, отражающая характер персонажа. Затем терапевт занимает собственное место в семье. Все несколько минут вживаются в свои роли, взаимодействуют в ролях и потом делятся своими впечатлениями.
Я стала участником психодраматической постановки. Первоначально я почувствовала все то же самое, что описывала протагонистка[64] в своем детстве, но по мере разворачивания событий и действий постановка сильно менялась, и эмоции коммуникаторов тоже. Очень большим потрясением было для меня понимание, насколько невнимательны мы к тому, что и как говорим, и какое производим впечатление, желая или не желая этого. И насколько мы настоящие можем отличаться от наших присвоенных ролей.
«Шахматная доска»
Участник в роли короля выбирает другие фигуры, которые нападают на него или защищают. Так разыгрывается шахматная партия, а затем происходит общее обсуждение.
«Свеча»
Свеча позволяет члену группы несколько минут побыть на авансцене в роли протагониста.
«Матрешка»
Упражнение предполагает «послойное» самораскрытие с матрешкой в руках. Участник игры берет в руки матрешку и, открывая новую фигурку, рассказывает о себе или высказывается на важные для себя темы.
«Снаружи и внутри»
Упражнение предполагает самораскрытие, в ходе которого участник пересаживается по ряду стульев, каждый из которых символизирует все более скрытый слой личности.
Вопросы протагонисту:
● Кто доставляет вам больше всего проблем, с кем вы связываете свои трудности?
● Какие несколько слов или фраз могут лучше всего описать ваших отца и мать?
● Вы можете назвать основные сообщения, которые вы получали от родителей?
● В какие моменты вы чувствуете себя наиболее изолированным от других и покинутым?
● Что вы делаете, когда чувствуете себя отверженным или нелюбимым?
● На сколько лет вы себя чувствуете сейчас?
● В чем бы вы хотели изменить поведение своего мужа/жены по отношению к вам? В какие моменты вы чувствуете, что ваш муж/жена критичнее всего к вам?
● Какие слова мужа/жены расстраивают больше всего?
● Какие несколько фраз хотели бы вы сказать своему ребенку?
● Что бы вы хотели услышать от него?
«На троне»
Протагонист садится на стол, как на трон перед своими подданными, они выражают восхищение его достоинствами.
«Горячий стул» (разговоры за спиной)
Протагонист садится спиной к группе и слушает, как его обсуждают.
«Театр сновидения»
Участники разыгрывают части сна под управлением сновидца, который распределяет роли и задает нужное ему направление или предоставляет участникам свободу импровизации.
«Фотоальбом»
Протагонист описывает свою давнюю фотографию, сажает на стул дублера, представляющего его на фото, и вступает с ним в диалог.
«Тест на спонтанность»
Протагониста неожиданно ставят в заранее подготовленную с дублерами ситуацию и просят действовать как можно естественнее.
«Зеркало»
Показ протагонисту, сидящему в это время в зале, определенных особенностей его поведения – возможно, в преувеличенном виде.
«Обмен ролями»
Обмен ролями позволяет протагонисту не только увидеть себя со стороны, но и побыть в роли значимого другого или отождествиться со своей субличностью, чтобы лучше ее прочувствовать и осознать.
«Дублирование»
Привлечение альтер эго протагониста для отражения и озвучивания скрытых аспектов его поведения.
«Максимизация»
Терапевт предписывает протагонисту довести до максимума проявление сопротивления с целью осознать его.
«Конкретизация»
Абстрактное выражение сопротивления воплощается в физической форме.
«Круг давления» (прорыв вовне)
Круг символизирует давление и гнет, который испытывает протагонист. Круг образуют члены группы или расставленные протагонистом стулья, кого-то или что-то изображающие. Протагонист прорывается из круга, отодвигает стулья.
«Стена» (прорыв внутрь)
Круг участников символизирует внутренние барьеры протагониста, отделяющие его от значимого человека, роль которого исполняет участник, стоящий внутри круга.
«Круг утешения»
Участники окружают протагониста и выражают ему словами и невербально свое сочувствие и любовь. Применяется после отреагирования печали и при завершении работы.
«Шеринг из ролей»
Исполнители тех или иных ролей, в том числе дублеры протагониста, описывают чувства своих персонажей, испытанные во время игры.
«Деролинг»
Протагонист подходит к каждому участнику со словами: «Ты больше не… Ты (называется реальное имя участника)».
«Шеринг от себя»
Зрители оценивают точность выражения чувств, высказывают мнение об исполнении ролей, отмечают проявленные протагонистом ресурсы, достигнутое им понимание проблем и полученные умения. Затем участники описывают то, что они испытывали по отношению к своей роли, свои чувства в отношении разыгранного конфликта. После этого все рассказывают о собственных проблемах, которые они осознали во время сессии (идентификация проблем). Выделяются новые способы реагирования и обсуждаются возможности применения их в будущем.
Вопросы участникам:
● Что нового вы узнали для себя из роли терапевта, протагониста, дополнительного «Я», члена аудитории или участника процессинга?[65]
● Какие трудные моменты вы испытали в этой драме в роли терапевта, протагониста, дополнительного «Я», члена аудитории или участника процессинга?
● Что вы воспринимаете удачным (достигшим цели) в этой сессии из роли терапевта, протагониста, дополнительного «Я», члена аудитории или участника процессинга?
Фаза разогрева
● Какую динамику произвел конкретный протагонист?
● Каков был критерий выбора этого протагониста?
● Каковы ваши осознания по поводу социометрии[66] в группе?
Фаза действия
● Соблюдались ли основные правила психодрамы? Определите два правила, которые лично вы поддерживали. Определите одно правило, требующее особого внимания.
● Была ли дана протагонисту возможность что-либо переделать или доделать?
● Как были использованы дополнительные «Я»? Как они не были использованы?
Заключительная фаза
● Каким образом было облегчено вхождение протагониста обратно в группу?
● Облегчил ли терапевт деролинг (выход из роли) дополнительных «Я»?
Общие вопросы
● Ощущалось ли четкое различие между психодраматической и каждодневной реальностью?
● Какие роли в этой драме вы хотели бы играть, но не играли?
● Были ли вы способны участвовать в психодраме в той степени, в которой хотели?
● Что, по вашему мнению, следовало бы подробнее осветить во время процессинга?
Гештальт-группа
Человек может выходить за собственные пределы, только опираясь на собственную истинную природу, а не на амбиции и искусственные цели.
Фредерик Перлз
Гештальт-терапия – это экзистенциальный и экспериментальный подход Фредерика Перлза, имеющий цель расширить осознавание человека и посредством этого достичь большей внутриличностной целостности, наполненности и осмысленности жизни, улучшить контакты с внешним миром в целом и с окружающими людьми в частности. Цель гештальт-группы[67] – научить участников уделять внимание текущим переживаниям, чтобы они могли осознать и интегрировать отчужденные аспекты своей личности. В современной групповой гештальт-терапии уделяется внимание также социальному взаимодействию участников, учитываются различные уровни функционирования группы: внутриличностный, межличностный и групповой. Методы гештальт-терапии (последние годы – в сочетании с трансактным анализом[68]) широко применяются в групповой терапии неврозов и психосоматических расстройств, в семейной терапии, а также для личностного развития.
Основные принципы терапии.
● Принцип «сейчас» – прошлое и будущее существуют лишь как акты воспоминаний или фантазий.
● Принцип «Я – ТЫ» – прямая конфронтация мобилизует «настоящесть» переживаний. «Настоящесть» переживаний возникает, когда пациент не вспоминает прежние переживания, а испытывает их в реальном времени.
● Принцип субъективации высказываний – «что-то давит в груди» переводится как «Я подавляю себя».
● Континуум сознания (или поток сознания) – концентрация на спонтанном потоке содержания переживаний со всеми его составляющими: ощущениями, чувствами, мыслями, действиями.
Руководитель помогает участникам осознать их невербальное поведение (язык тела), задавая вопросы: «Вы осознаете свою улыбку?», «Как, по-вашему, звучит ваш голос?», «Что делает ваша нога?» и т. п. При этом может выявиться важная тема для групповой дискуссии. Если невербальное поведение одного участника является реакцией на другого члена группы, то его просят обратиться ко второму напрямую. Таким образом облегчается осознание скрытых чувств и эмоциональных блоков.
Терапевтический процесс движется с поверхности вглубь, проходя следующие восемь уровней.
1. Игра ритуальной роли (клише) с выявлением потребности.
2. Утверждение темы (объединяющей потребность и сопротивление) с поиском подходящего по сценарию партнера.
3. Попытка удовлетворить потребность.
4. Мобилизация внутренней борьбы.
5. Тупик, когда человек оказывается без роли и переживает чувство пустоты и страха смерти (экзистенциальный кризис или уровень фобического избегания).
6. Катарсис, внутренний взрыв подавленных чувств: горя, гнева, радости, оргазма.
7. Озарение.
8. Признание удовольствия от нового восприятия себя и окружающего.
Для расширения границ контактов применяются специальные упражнения: длительное жевание, многократное открывание и закрывание глаз, фокусирование взгляда, оглядывание по сторонам, прислушивание к звучанию речи, повторение сказанного, прочувствование собственных движений (например, вращение глазами, головой, тазом). Одновременно повышается доверие к другому человеку совместными физическими упражнениями: прикосновениями, взаимными толчками и т. п. Применяют также релаксацию, дыхательные упражнения, приемы телесной терапии, психогимнастики, танцевальную терапию.
Одна из целей упражнений на осознание состоит в том, чтобы помочь члену группы проанализировать свои чувства. Различают четыре уровня выражения чувств: блокированный (человек не знает о чувстве); заторможенный (знает, но не проявляет); эксгибиционистский (проявляет неадекватно); спонтанный (нормальный).
Задача терапевта – довести участника до третьего уровня и помочь ему поупражняться на этом уровне, пока он не перейдет на четвертый уровень. В это время происходит работа с отыгрыванием, которое проявляется в четырех основных вариантах:
1) отыгрывание незаконченной ситуации из далекого прошлого;
2) отыгрывание незаконченной актуальной ситуации;
3) отыгрывание особенностей характера;
4) отыгрывание полярности (противоположного чувства и поведения).
Большое внимание уделяется фантазиям и сновидениям, которые переносятся на реальную почву, в настоящее время, с возвращением личности тех их фрагментов, которые были спроецированы на вымышленные образы. Основные цели фантазирования – контакт с неприемлемыми событиями, чувствами или личными качествами, контакт с отсутствующим человеком или незавершенной ситуацией, исследование неизвестного, исследование новых или неизвестных аспектов личности.
Сновидения рассматривают как проекцию, как возможность осознания актуальных взаимоотношений с другими и терапевтом для понимания экзистенциальной позиции индивида. Участники гештальт-группы разыгрывают части сна под управлением сновидца, который распределяет роли и задает нужное ему направление или предоставляет участникам свободу импровизации.
Широко применяются перечисленные ниже метафоры.
● Группа как здание, в котором каждый участник выступает его частью.
● Группа в кругосветном путешествии меняет средства передвижения.
● Группа как детский сад, школа, фирма, тюрьма.
● Группа как коммунальная квартира.
● Группа разыгрывает ритуал похорон участника, обеспокоенного своей смертностью. Группа как зоопарк и бездомные животные.
● Группа участвует в карнавале.
● Группа как организм человека или животного.
● Группа разыгрывает процесс зачатия ребенка, развития эмбриона и рождения.
● Группа изображает развитие человека в различных возрастах.
Ответственность группы и терапевта делится следующим образом. Члены группы активно выдвигают собственные проблемы и интерпретации, оказывают эмоциональную поддержку друг другу, делятся своими переживаниями. Терапевт ответственен за осознание своих переживаний в текущий момент и их использование в контексте группы. Он сконцентрирован также на поведении и чувствах участников группы, помогает им в определении незавершенных событий прошлого, которые препятствуют эффективному функционированию в настоящем, и прорабатывает их. Руководитель группы должен придерживаться принципа «здесь и теперь», быть аутентичным (самим собой) при взаимодействии с членами группы, не нуждаться в поддержке и восхищении со стороны группы.
В классическом варианте гештальт-терапевт работает одномоментно с одним, реже – двумя участниками. Доброволец усаживается на «горячий стул» рядом с ведущим. Остальные члены группы могут идентифицироваться с работающим участником, оказывать ему эмоциональную поддержку и обеспечивать обратную связь. Доброволец, находящийся на «горячем стуле», должен соблюдать принцип «здесь и теперь» и рассказывать о содержании своего сознания. Терапевт, не прибегая к интерпретациям, следует за клиентом, всячески поддерживая его в попытках осознать, «что значит сейчас быть им». Используется также прием «блуждающего стула», когда на нем оказывается то один, то другой участник.
В процессе работы определите участников с различными формами сопротивления. Так, участники, использующие конфлюэнцию[69]:
● предпочитают местоимение «мы» вместо «я» и «вы»;
● пытаются найти согласие через объединяющие биологические и социальные признаки («вы как женщина/мать/разумный человек должны меня понять»);
● часто упоминают об интересах групп, в которые входят;
● пытаются решать проблемы отсутствующих близких людей;
● плохо осознают конфликты и агрессию в близких отношениях;
● с трудом расстаются.
Попросите участника с конфлюэнцией описывать все свои чувства и ощущения, которые он замечает в данный момент, чтобы выделить из этого континуума осознавания какие-то важные переживания. Чтобы выделить из «мы» «Я» участника, проводите эксперименты с дистанцией, позой, «встречами и расставаниями».
Интроекцию[70] члены группы проявляют так:
● просят или ожидают совета и охотно дают его сами;
● не сознают собственных потребностей и желаний;
● не раздумывая, соглашаются на любое предложение терапевта;
● так же без разбора могут отвергнуть чужое мнение.
Участника с интроекцией попросите произнести интроективные послания, нарисовать соответствующую картину или описать сопутствующие телесные ощущения. При этом остальные члены группы хором «бомбардируют» участника его интроектами, обращая их к нему через «ты» (например, «я должна быть самоотверженной» превращают в «ты должна быть самоотверженной»). Предложите также участнику обратиться с интроецированным посланием к другим членам группы, которые дают ему обратную связь. Затем группа рассматривает содержание послания с различных точек зрения. Наконец, предложите участнику произнести вместо бывшего послания фразу, начинающуюся со слов: «я хочу…» и посмотреть, как развернутся события.
Участники, использующие проекцию:
● употребляют местоимения «он, они, все другие» вместо «я»;
● говорят не о себе, а о другом (что и почему он делает, думает, представляет собой);
● общаются с другими исходя из своих предубеждений и опасений;
● объясняют свое состояние безличными обстоятельствами (погодой, ситуацией, социальными условиями);
● предсказывают события или чье-то поведение;
● вызывают у остальных чувство, что их «видят на-сквозь».
Обратите внимание участника с проекцией, что он делает заключение о всеобщем плохом отношении к себе, не глядя на людей. Предложите ему спросить у членов группы, что они сейчас испытывают по отношению к нему. Затем участник может рассказать о своем собственном отношении к определенным членам группы и получить от них обратную связь. Предложите участнику также сказать от первого лица то, что он предполагает у другого человека: вместо «я тебе не интересен» – «ты мне не интересен» и т. п. Затем спросите его, нет ли доли правды в таком высказывании.
Участники с ретрофлексией[71]:
● описывают, как они хотят что-то сделать, но не могут;
● при волнении жалуются на соматические симптомы;
● сидят в неловких, неудобных, напряженных позах;
● при переживании тревоги их дыхание становится зажатым, неровным или поверхностным;
● стереотипно делают что-то сами себе (крутят волосы, заламывают или поглаживают руки, постукивают пальцами по лбу, раскачиваются);
● проявляют мышечное напряжение, не соответствующее вербальному выражению чувств (говорят о хорошем отношении к кому-то и сжимают кулаки);
● сжимают челюсти, «играют желваками»;
● совершают частые глотательные движения, как бы сдерживая слезы или рвоту;
● обрывают начатые движения;
● говорят монотонным высоким голосом, звучание которого резко изменяется при волнении;
● предпочитают возвратные грамматические формы (винюсь, стыжусь, делаюсь);
● холодно и отстраненно рассказывают о психотравмирующих событиях;
● подробно рассказывают о прошлых или отвлеченных событиях, «заговаривая» собственные актуальные переживания;
● озвучивают свой внутренний диалог («с одной стороны… с другой стороны…»; «да… но…»).
Если участник с ретрофлексией не замечает ее проявлений или не осознает их значения, усиливайте их, предлагая ему повторять его жесты, увеличивать их энергию, повышать напряжение и рассказывать о своих чувствах и ощущениях. Члены группы служат моделями «тяжести», «оков», «боли», меняясь ролями с участником. Предложите ему говорить от лица конфликтующих частей, используя челночную технику. Критическую часть можно усадить на «пустой стул» и попросить высказаться в адрес членов группы.
Дефлексия[72] проявляется, когда участник:
● стремится производить приятное впечатление;
● прибегает к длинным окольным разговорам, общим фразам, шутливым банальностям;
● употребляет дефокусирующие слова (туманные высказывания, скрывающие актуальность переживаний, например: «как бы», «вроде того», «типа» и т. п.);
● избегает прямых негативных обращений, ограничиваясь иронией;
● в ситуации конфликта демонстрирует безмятежность и невозмутимость;
● доказывает, что жизнь – «пустая и глупая штука»;
● жалуется на скуку и бессмысленность своей жизни;
● использует гештальт-упражнения, чтобы разрядиться в безопасной обстановке, ничего не меняя в своей обыденной жизни.
Участнику с дефлексией предложите:
● снабжать каждую фразу дефокусирующими словами («как бы», «типа») и прочувствовать эффект;
● попросить обратную связь после монолога «вокруг да около»;
● локализовать зону дефлексии, наблюдая, какие переживания сопровождаются соскальзыванием или «обесцвечиванием»;
● усилить симптоматическое поведение и выяснить его защитные функции;
● конкретизировать, какое чувство прячется за таким уклончивым поведением, к кому и за что;
● переделать намеки в прямые «ты-высказывания»[73] в ситуации скрытого межличностного конфликта или «Я-сообщения»[74] о переживаниях, касающихся чувств.
Об эготизме свидетельствуют:
● страх перед утратой контроля в форме боязни любого нового, неожиданного, спонтанного;
● боязнь сокращения дистанции, страх прикосновений;
● склонность «дирижировать» терапией, не отклоняясь в ней от привычных путей;
● заторможенность и неловкость, страх конкуренции в новой группе, сменяющиеся затем жалобой на скуку и отсутствие новой информации;
● длительные уходы в теории по поводу собственных переживаний, заменяющие живое проживание и изменение;
● преувеличение независимости от других с непереносимостью критических реакций в свой адрес и нестабильной самооценкой.
Участнику с эготизмом[75] предложите эксперименты на границе привычного и приемлемого с провокациями на принятие риска и готовность к новизне.
Основные признаки обесценивания[76]:
● обесценивающие суждения («ничего не произошло», «подумаешь!» и т. п.);
● игнорирование очевидных событий или отчуждение своего вклада в результат;
● забывание очевидно значимых переживаний в жизни и на занятии группы;
● вышучивание других и подшучивание над собой.
Работа с обесцениванием предполагает движение маленькими шажками («не проглатывать новизну большими кусками»), исследование, чем новизна «неугодна», и смягчение «Я-концепции».
Важное значение придается осознанию позиций, проявляющихся в речевых конструкциях; их предлагают заменять в сторону большей личной ответственности. Введите следующие правила.
● Употребляйте местоимение «я» вместо «мы, он, они».
● Глагол «не могу» заменяйте на «не хочу», «должен» – на «предпочитаю».
● Говорите «я выбрал» вместо «мне сделали».
● Говорите «я хочу» вместо «я должен, мне следует».
● Расшифровывайте слово «это».
● Вопрос «почему?» заменяйте на «как?».
● Вопрос превращайте в утверждение.
● Исключайте минимизацию – говорите «я устал» вместо «я немного устал».
● Используйте настоящее время.
Определяйте порядок и темп работы. Для начала предложите участникам серию упражнений, которые фокусируют внимание на сознании текущего момента и на взаимодействии с окружением. Затем предложите добровольцу занять место на «горячем стуле» и подробно описывать, что ему удается осознать. На текущем моменте сосредоточиваются и остальные члены группы. Не прибегайте к интерпретациям, игнорируйте переносы и не анализируйте сопротивление.
Вносите в группу структуру, предлагая техники, направленные на интенсификацию эмоций и повышение чувствительности к телесным ощущениям. Чтобы усилить непосредственные переживания и осознание возникающих чувств и эмоций, применяйте техники, ориентированные на действия, например конфронтацию, диалог, фантазию, техники тренировки, обратные процедуры, преувеличение поведения, диалог с собой или со значимым другим в настоящем времени, работу со снами и другие.
Подбирайте и применяйте гештальт-упражнения творчески, в соответствии с актуальными потребностями группы. Эксперименты организуйте таким образом, чтобы участники осознали области напряжения в своем теле и страх физической или эмоциональной близости, чтобы представить членам группы возможность поэкспериментировать с новыми формами поведения и высвободить свои чувства.
Обращайтесь к взаимодействующим участникам со следующими вопросами:
● Что ты сейчас переживаешь (видишь, слышишь, ощущаешь и т. д.)?
● Что ты хочешь (в том числе от меня, от этой сессии)?
● Кто тебе может это дать?
● Что ты замечаешь с его стороны?
● Как ты об этом узнал?
● Что ты испытываешь к нему?
● Что ты делаешь?
● Как тебе это удается?
● Как можно сделать по-другому?
● Чего ты избегаешь?
● На что ты рассчитываешь?
● Что тебе это сейчас дает?
● Что ты думаешь и переживаешь в связи со случившимся?
При отказе участника делать упражнение или присоединиться к обсуждению предложите ему побыть в роли наблюдателя и включиться в разговор, когда захочет. Попытки обсуждать полезность предлагаемого упражнения отложите до его завершения. Если часть группы отказывается выполнять упражнение, попросите сомневающихся поделиться своими сомнениями; выясните, каково отношение к упражнению остальных участников; предложите отказавшимся побыть в роли наблюдателей.
Можно также настоять на выполнении упражнения всеми, отложив обсуждение «на потом»; пойти на конфронтацию с группой, напомнив участникам об их обычной манере избегать риска; предложить несколько других упражнений на выбор. Если вся группа отказывается выполнять упражнение, необходимо предложить ей несколько других на выбор. Преобладание на занятиях уныния, раздражения и т. п. негативных чувств может стать поводом для работы с этими чувствами.
