Геннадий Кривецков
Спящая цивилизация – II
Особенности ложного ментального существа «эго»
Итак, «дерево познания» навязывает нам ложное ментальное существо, закрывая им его естественный аналог. Посмотрите на любое дерево, освещённое солнечными лучами. Его неотъемлемой особенностью тут же становятся тени от его ветвей, листвы и ствола. В их тени возникает плесень и растёт мох, то есть имеют место негативные процессы.
Такое же аналогичное качество существует и у ментального «дерева познания добра и зла». Материя, в потоке окружающего её материального Света, заслоняется тенью от оболочек «эго», от ветвей, листвы и ствола «дерева познания» и затеняется ими. Освещённая его часть становится «добром», а теневая – «злом».
«Дерево познания» формирует через «эго» или ложную душу желаний внешнее ложное ментальное существо на базе животного человека. Оно принадлежит тёмному миру Бодрствования и, благодаря «эго», является внутри себя двойным: светлым (добро) и тёмным (зло). Но здесь мы не имеем в виду естественное ментальное существо этого мира, которое формируется истинной Душою. Оно также является двойным: принадлежащим светлой и тёмной Материям.
Ложное ментальное существо существует отдельно и само по себе. Это существо представляет собой тёмную и грубую прослойку из оболочек «эго» вокруг естественного ментального существа. Оно аналогично насекомому наезднику, который использует для своего потомства другое насекомое, в последствие уничтожая его.
То же самое произойдёт и с животным человеком, на котором ложное ментальное существо достигнет своего совершенства. Оно высосет из него жизненные энергии и превратит в прах. Не это ли происходит сегодня с нами? Смерть стала неотъемлемой частью для человека, который должен бы жить вечно. Адам в Эдемском саду жил вечно. Смерть появилась только с появлением «эго». Она нужна ему, чтобы перезагрузить человека, из которого оно высосало жизнь.
Мы рассмотрели свойства внешнего существа ложного ментального человека. Но он ещё имеет в себе внутреннее существо и тонкое ментальное существо. Нам необходимо понять, будет ли в его составе ложное тонкое ментальное существо?
В состав внутреннего существа тонкое ментальное существо не входит. Мы отдельно от него рассматриваем структуру тонкого ментального существа человека. Тёмное тонкое ментальное существо принадлежит Сумрачному миру, а его светлый аналог – миру Сновидений. Только нас они не интересуют. Если «эго» работает с Сумрачным миром, то и его тёмное тонкое ментальное существо должно быть двойным: естественным и ложным.
Естественное тонкое ментальное существо формируется истинной Душой, а ложное – ложной душой желаний. Ложное тонкое ментальное существо должно закрыть своими оболочками естественное тонкое ментальное существо. Но может ли оно это сделать в Сумрачном мире, принадлежащим сфере Времени с его энергетическими субстанциями, не имеющими в себе непрозрачных и грубых структур Материи? Думается, что не может.
Тогда мы получаем два отдельных тонких ментальных существа, связанных со своими внешними ментальными существами: ложное – с ложным, естественное – с естественным. Они работают независимо друг от друга. Ложное ментальное существо раскрывает из себя ложная душа желаний, а естественное – истинная Душа. Далее всё зависит от степени открытости истинной Души.
Открытость ложной души желаний – всегда полная. Она обладает ментальной силой «дерева познания», которая возрастает с его ростом. Сегодня можно признать, что её ложная сила достигла своего максимума. Открытость истинной Души у людей разная: чем больше она открыта, тем больше Сила её духовного Света. Ментальная Душа, при своей максимальной открытости, имеет тот же уровень Силы духовного Света, что и ложная душа желаний. Она не может её превысить, но Свет истинной Души растворяет материальные оболочки «эго», тем самым уменьшая силу ложной души желаний.
Истинная Душа в человеке может находиться в различной степени открытости. Мало таких людей, которые имеют полностью открытые Души. Поэтому в них превалируют ложные тонкие ментальные существа, которые формируются «эго». Оно своей ложной силой перенимает управление внешним существом человека, не давая истинной Душе работать с ним. Степень открытости истинной Души позволяет в разной степени корректировать управление внешним существом человека и даже, при большей её открытости, перенимать его на себя. Тогда вполне логично утверждать, что истинная Душа у человека открыта.
Таким нам видится процесс взаимодействия двух душ в тонких ментальных существах Сумрачного мира. Но не нужно забывать о внутреннем существе этого мира, в которое своими ментальными «корнями» внедряется тонкое ментальное существо. Оно ментализирует его низшие разумы и тем самым оказывает влияние на внутреннее существо. Одновременно со своим формированием, оно тут же ментализирует и энергетическое тело, и внутреннее физическое, и внутреннее витальное, «пуская» в них свои ментальные «корни», подчиняя низшие разумы себе.
Пока большее влияние на внутреннее существо Сумрачного мира оказывает ложное тонкое ментальное существо «эго», но и истинная Душа присутствует здесь, скрыто корректируя его под себя. Внутреннее существо не является в этом мире двойным. Но на него оказывают влияние сразу два тонких ментальных существа: естественное и ложное. Получается, что оно обретает некое среднее, «серое» состояние с вкраплениями лжи и зла, но только в ментальных аспектах низших разумов.
«Эго» сильно не изменяет внутреннего существа, поэтому растения и животные в нашем мире – гармоничны и типичны. Но они частично становятся обладателями низших частей ментала. Их естественные структуры получают ложные ментальные вкрапления, но не в таком большом количестве. Животные и тем более растения не обладают сильным менталом. Он если и имеет в них место, то в неком первичном состоянии, но они, всё же, получают ложный ментал, который частично затеняет их рассудок. «Эго» проникает во все формы и существ нашего мира.
Только «дерево познания», – и никто или ничто кроме его, – является источником теней в низших мирах Снов тёмной Материи со всеми их составляющими. «Эго» проникло в два её низших мира Снов, образуя в них свои ложные грубые оболочки, отбрасывающие тени. Сегодня «эго» полновластный властелин человека. Видимость нашего выбора, наше внешнее «я» и даже наше имя – ещё одна тень его непомерной лжи.
Тьма большей Ночи позволяет «эго» процветать. Именно оно ведёт нас на своём «коротком поводке», привязывая им к себе и управляя нами как куклами. А мы даже не догадываемся об этом, позволяя манипулировать собой. «Эго» скрыло своим ложным «я» наше истинное «я», держа его в своём плену. Добраться до него не так-то просто. Истинное «я» закрыто грубыми, плотными оболочками «эго», словно находясь за стенами тюрьмы. Способствует этому пленению и большая Ночь, которая скрывает духовный Свет большего Дня, способный растворить «эго». Пока на планете царит Тьма Ночи, очень трудно различить тёмную ложь «эго», отстраниться от него и устремиться к духовному Свету своего истинного «я».
Раздвоение Ада
Чтобы вскрыть обман «эго», давайте разберёмся с двумя низшими мирами Снов тёмной Материи, где оно обитает. Ранее мы тёмный мир Бодрствования и Сумрачный мир отнесли к Аду, а светлый мир Бодрствования и мир Сновидений – к Раю. В Раю «эго» существовать не может и нас его светлые миры не интересуют. Ад стал пристанищем «эго» и нам необходимо исследовать его структуру. Это поможет понять, как его можно уничтожить.
Ад без «эго» принят нами как естественное состояние низших миров Снов тёмной Материи, освещаемый материальным Светом. Он является противоположностью Рая, просто имея другой вектор направления Сознания. Никакого греха в нём не предполагается, как и огня его выжигающего. Он является таким же Раем, имея противоположный знак состояния и не более того. Когда в него низошло «эго», естественный Ад покрылся его «корками» и оказался запертым внутри ложного Ада, созданного им. Вот его нам необходимо вскрыть и исследовать более серьёзно.
Итак, мы имеем два Ада: естественный и ложный. На рисунке 3б показана «модель пяти колец» двух низших миров светлой и тёмной Материй. Верхний полукруг принадлежит светлой Материи и имеет прямое отношение к Раю; низший полукруг отнесён к тёмной Материи и имеет прямое отношение к Аду. Рай нас не интересует, а вот Ад получается двойным, обладающим пространственно-временными параметрами двух низших миров Снов тёмной Материи.
Каждые из этих низших миров Снов тёмной Материи, благодаря «эго», – двойные. Мы не берём здесь её естественные миры Снов. Они закрыты «эго», которое наделило их своими свойствами и сделало двойственными. Если это перевести на Ад, то и он получается двойным, как мы определились ранее. Прежде нам удалось понять, что и здесь «эго» нас обманывает. Оно разделяет ложный Ад на светлый ад (рай) и тёмный ад (ад), которые мы принимаем за их истинные состояния, что и есть ложь «эго».
Видите, как глубоко проникло «эго» во все сферы нашей жизни. Оно подсовывает нам ложный Ад, как рай и ад, которые мы принимаем за истинные и даже описываем их в духовных знаниях. Чтобы не путаться с их названиями, давайте рай ложного Ада мы назовём райским адом, а его ад – адским адом. Всего получаем четыре состояния ложного Ада: два в тёмном мире Бодрствования и два в Сумрачном мире. Их плоскостные состояния мы отразили в единой «модели пяти колец» рисунка 4в. Чтобы определиться с ними, давайте рассмотрим их раздельно.
Ложный Ад тёмного мира Бодрствования является единым. Он показан на рисунке 4а. На нём же изображено его искусственное разделение «эго» на райский ад и адский ад, которого на самом деле нет. Просто весь диапазон пространств ложного Ада этого мира разделили надвое, например по его средней величине. Повторимся, что, то пространство, которое по своим параметрам находится выше средней величины, относится к райскому аду, а то, которое ниже, – к адскому аду.
Такое же разделение по средней величине энергий Сумрачного мира показано на рисунке 4б. Но здесь предположен обратный процесс: чем больше сила тьмы, тем чернее Ад. Если мы по величине энергии Времени поднимаемся выше средней величины, то «чернее» будет и ад. Поэтому в положительном времени +t имеет место адский ад, а в его меньших значениях -t – райский ад.
Возникает интересное предположение: мы живём в естественном Аду тёмного мира Бодрствования, например с небольшими отклонениями в его средней части. Если у человека открыта Душа, то он, обладая её Светом, может даже выйти из райского ада тёмной Материи и попасть в Рай светлой Материи, который связан с естественными Небесами.
Закрытые Души никакого влияния на «эго» оказать не может. Такие люди оказываются в адском аду тёмной Материи и вращаются между её низшими мирами Снов в круговороте «эго», который мы называем реинкарнацией. Попадание человека или в райски ад, или в адский ад зависит от его разумного состояния: или в нём, соответственно, больше света или больше тьмы, но опять же, тьмы «эго».
Наше внешнее существо, хотя и принадлежит грубой Материи двух миров Бодрствования, оказывается подвешенным между ними, в том месте настоящего, где они проникают друг в друга. Это позволяет человеку или идти к Свету светлого мира Бодрствования (к естественному Раю), или к Тьме тёмного мира Бодрствования (к естественному Аду). Он может сам выбирать направление движения к одному из этих миров, становясь светлым, или тёмным. Только чаще всего человек не занимается таким выбором. Он просто не знает о нём. После своей смерти он попадает в тот мир, к которому стремился осознанно или неосознанно ещё при жизни или просто «плывя по течению её реки».
На рисунке 4в показана «модель пяти колец» для низших миров Снов тёмной Материи. Четыре малых «кольца» являются их внутренними мирами, а большое «кольцо» объединяет их в единое целое. Нижняя половинка большого «кольца» включает в себе два малых «кольца» двух адских миров, что позволяет говорить о тёмном человеке ложного Ада; верхняя половинка – о «светлом» человеке того же ложного Ада «эго». Вся «модель» рисунка 4в соответствует обычному человеку ложного Ада тёмного мира Бодрствования, к которому мы принадлежим.
Точно такую же «модель» рисунка 4в можно составить для двух низших миров Снов светлой Материи. Только мы этого делать не станем, ибо она структурно будет точно такой же, только вместо слов ад, появится слово рай, например светлый рай и тёмный рай, как мы определились ранее. Обе «модели» принадлежат человеку.
Вот таким сложным существом, находящимся между Раем и Адом, всё более предстаёт перед нами человек. Внутри его естественного тёмного существа Ада находится светлое существо Рая, но они оба закрыты грубыми оболочками «эго» ложного внешнего существа человека. Теперь нам необходимо выяснить их взаимоотношения внутри человека как между собой, так и с «эго».
Жизненные круговороты внешних и внутренних существ человека
Внешнее и внутреннее существа в человеке совершают свои круговороты между жизнью и смертью. Их запустило «эго», разделив его большую единую Жизнь на саму жизнь и жизнь после смерти. Их пограничными состояниями являются смерть, когда жизнь заканчивается, и новое рождение, при возвращении к ней в новой инкарнации. «Эго» всё устроило так, что человек не помнит свои прошлые жизни и не имеет доступа к этим знаниями прошлого. Он не знает и будущего. Оно ограничивает наше сознание так сильно, что мы помним только настоящее и части ближайшего прошлого, которые запомнились нам, – такой краешек жизни.
Наше исследование призвано преодолеть ограничения «эго», наложенные на нас, чтобы ещё более познать себя. Конечно, истинность потустороннего знания доказать очень сложно. Но его неоднократная повторяемость, не только в одном человеке, но и во многих людях, позволяет нам принять его потустороннюю реальность. Например, разве мы можем отрицать смерть человека? Не можем. Но поверить в то, что это переход в другой мир и продолжение жизни в тонком теле, очень сложно. Здесь уже нужно иметь соответствующие духовные знания. А они говорят, что человек живёт вечно, переходя из одного мира в другой [13].
Но как материалисту поверить в это? Несмотря на противостояние материалистов, мы всё равно попытаемся исследовать потусторонние круговороты существ человека между двумя низшими мирами Снов. Мы уже пришли к тому, что жизненные круговороты внешних и внутренних существ человека осуществляются в трёх низших мирах Снов тёмной Материи. Только мы рассмотрим их как целостные внешнее и внутреннее существа в их единстве внутри человека, как это показано на рисунке 3б.
Внешнее существо существует для нас только при жизни человека и только в настоящем времени тёмного мира Бодрствования. После его смерти оно полностью развоплощается и превращается в прах. Нас не интересует круговороты в светлой Материи, ибо мы осознаём себя только в её тёмном аналоге. Нам легче исследовать их круговороты между двух низших миров Снов тёмной Материи потому, что они напрямую связаны с нами. Они представлены на рисунке 5. На нём показаны круговороты после смерти человека и при его новом воплощении.
Внешнее существо человека принадлежит тёмному миру Бодрствования, а внутреннее – Сумрачному миру. При жизни человека оба существа объединены материальным телом и работают над его ментальным совершенством в нашем мире. После его смерти материальное тело превращается в прах и более не может их объединять. Тогда внешнее и внутренние существа уходят в свои миры и там развоплощаются. Вот такой круговорот представляется нам между жизнью и смертью. Рассмотрим его подробнее.
Материальное тело и физическое существо, связанное с ним, после смерти человека тут же начинают разлагаться. Это происходит сразу же за 3—9 дней, а за 9—40 дней постепенно развоплощается витальное существо в своём витальном мире, который есть в тёмном мире Бодрствования. Через 40 дней начинает растворяться ментальное существо, стоящее в финале этого процесса развоплощения, длящегося от года до трёх лет после смерти человека. От внешнее существа совсем ничего не остаётся. Внешнее существо развоплощается полностью и без остатка, возвращая все субстанции, физическую, витальную и ментальную, тёмному миру Бодрствования.
В течение жизни оно успевает передать свои структуры по наследству по Роду, через физических родителей, являясь одним из них. Родительское внешнее существо при новом рождении смешивается с внешним существом другого родителя. В формировании ребёнка участвуют два внешних существа его физических родителей. Они смешиваются при оплодотворении яйцеклетки женщины сперматозоидом мужчины. У младенца оно уже будет частично новым, хотя многие его части могут быть тождественными прежним внешним существам его родителей. Их наследственность напрямую касается младенца и простирается аж до пятого поколения его предков. Все они участвуют в формировании структуры его внешнего существа.
Внутреннее существо обладает энергетическим телом, внутренним физическим и внутренним витальным, как это обозначено на рисунке 5. После смерти они теряют единство, разъединяются и далее полностью распадаются в своих тонких мирах. Оно превращается в прах в своих тонких субстанциях, возвращая их Сумрачному миру. Его структуры также передаются по наследству по Роду вместе с внешним существом (рисунок 5). Природа, чтобы каждое новое воплощение не проделывать ту же эволюционную работу, нашла способ сохранения своих достижений через наследственность.
Ложное тонкое ментальное существо «эго», формируемое «семенем дерева познания» до конца не развоплощается. Один раз проросшее «семя» хранит информацию о себе даже после смерти человека и напрямую с ним не связано. Ложному тонкому ментальному существу пока предписан «вечный» круговорот между жизнью и смертью. Он будет вращаться в нём до тех пор, пока не станет полностью совершенным, то есть скелетоном.
На рисунке 5 видно, что ложное тонкое ментальное существо после смерти человека остаётся в Сумрачном мире, но вместо нового прорастания из «семени» до зрелого внутреннего ментального существа, оно развоплощается из своей тонкой ментальной субстанции, но только до состояния ложного тонкого ментального «младенца». Оно сворачивается до его уровня. Его время в «жизни после смерти» движется в обратную сторону: от зрелого ложного тонкого ментального существа к состоянию ложного тонкого ментального «младенца».
Почему мы решили, что ложное тонкое ментальное существо не возвращается в состояние «семени», а остаётся в состоянии его «проростка», ложного тонкого ментального «младенца»?
Чтобы снова взошло «семя дерева познания» необходимо «употребление» его плода. Но «дерево познания» на настолько продвинуто, чтобы после смерти носителя его ложного тонкого ментального существа, продолжать находиться в Сумрачном мире. Оно вместе с ним постепенно развоплощается до состояния ложного тонкого ментального «младенца», до состояния «проростка» «эго».
Этот «младенец» сохраняет в себе все прижизненные достижения ментального существа человека, что позволяет ему при новом воплощении ментально совершенствоваться далее. Но сохраняет он в себе не ментальные знания и другие разумные достижения, а только те ментальные способности, которые развил в течение всех своих предыдущих жизней, – только разумные способности. Поэтому после нового рождения одни из нас – талантливы, а другие – глупы.
Вместе с ложным тонким ментальным существом сохраняется и его ложная душа, участвующая в его совершенстве. После смерти человека она свёртывается и возвращается в пассивное состояние. Поэтому ложное тонкое ментальное существо и начинает развоплощаться, ибо больше некому наполнять его тонкой ментальной субстанцией и удерживать её в нём. После остановки «механизма» ложной души желаний, ложное тонкое ментальное существо мира Сновидений тут же начинает развоплощаться. Ложная душа желаний сохраняет себя, опять же, передаваясь по наследству от одного носителя ложного ментального существа к другому посредством физических родителей.
Новый человек-носитель получает от двух родителей как новое внешнее существо, так и новое внутреннее существо вместе с ложной душой желаний. А вот ложный тонкий ментальный «младенец» может передаваться по Роду, но не по наследству. Он вполне может снова воплотиться в человека, например, через поколение или через два поколения, если не более. Этот «младенец» не привязан к родителям, но привязан к Роду, хотя нельзя исключать его переход к другому Роду.
Эмбрион, растущий в матке матери, изначально не имеет в себе структур ложного тонкого ментального существа. Ложная душа желаний в нём свёрнута, так как отсутствует объект для её действия: ложное тонкое ментальное существо. Когда младенец рождается, то именно в этот момент в него подселяется ложный тонкий ментальный «младенец», скорее всего, проникая в него во время первого послеродового крика. Во всяком случае, мы предполагаем именно такое подселение ложного тонкого ментального существа в только что родившегося младенца.
На рисунке 5 показано, что изначально Дух «дерева познания» образует «семя», которое получили Адам и его жена. Далее «семя» развивается до «проростка», который и есть ложная душа желаний с её ментальным «младенцем». Далее уже она формирует из структур Духа «дерева познания» ложное тонкое ментальное существо, используя для этой цели животного человека и его расу, то есть расу Адама и не только.
По Книги Бытие Каин, после убийства брата Авеля и его изгнания из семьи, ушёл на «восток», где и женился, то есть понёс «семя дерева познания» в другую животную расу. Напомним, что животный человек по Книге Бытие был сотворён Богом на «шестой день».
4:16. «И пошёл Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
4:17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.» [Книга Бытие]
Формирование ложного ментального существа внутри человеческого носителя продолжается до сих пор и в каждом из нас. Только вот «дерево познания», как сказано ранее, не интересует носитель, в котором оно произрастает и формирует своё ложное ментальное существо. Ему совершенно безразлично, чем всё это закончится для человека. Для него главное – полное раскрытие ложного ментального существа. Это «дерево» ни во что нас не ставит. Будем ли мы скелетонами или превратимся в прах, ему безразлично.
Сопротивляться формированию навязанного нам ложного ментального существа может только истинная Душа. Она этому и противиться. Но ей при этом необходима помощь самого человека. Только немногие из нас становятся на духовный путь развития, помогающий открыть Душу и дающий ей возможность всё настойчивее подстраивать ложное ментальное существо «дерева познания» под естественный процесс эволюции, под истинное ментальное существо. Мы сами должны пройти сказочный путь Ивана-царевича и освободить свою Душу Василису Премудрую от Кощея Бессмертного, от «эго».
Новая инкарнация человека осуществляется только через ложное ментальное существо, «живущее» вечно. Структуры внешнего и внутреннего существ человека, как нам удалось понять, передаются по наследству внутри Рода посредством физических родителей. Вот к таким жизненным круговоротам человека нам удалось прийти.
Но это не все круговороты, которые есть в человеке. Мы ещё не рассматривали их для истинной Души человека и светлой Материи. А они обязательно должны существовать.
