bannerbannerbanner

Сказки. Истории (сборник)

Сказки. Истории (сборник)
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Язык:
Русский
Переведено с:
Датский
Опубликовано здесь:
2018-01-16
Файл подготовлен:
2024-03-26 19:41:38
Поделиться:

В книгу вошли сказки и истории великого датского писателя Х. К. Андерсена, принесшие ему мировую славу.

Полная версия

Полностью

Видео

Лучшие рецензии на LiveLib
80из 100YouWillBeHappy

Сказки, на мой вкус, так себе. Но поскольку большинство сюжетов датский сказочник придумал сам, а не позаимствовал из фольклора, что достойно уважения, я немного завысила оценку. И Ганс был прав: его сказки определённо не для детей.Например, «Огниво». Она мне очень нравилась в детстве – и, думаю, из-за картинок: я совершенно не помнила, что там происходило после того, как солдат вылез из дупла. А происходят там недетские вещи: убивает старушку, пользуется её золотом и собаками, зарубает короля и, взяв в жёны его дочь, сам становится у руля страны. Мораль?Я не поленилась и спросила об этом Гугл – говорит, учит идти к своей цели, преодолевая все препятствия. Как я понимаю, минуя моральную сторону.В общем, какой-то поучительный элемент у сказок Андерсена, безусловно, есть, но он довольно неоднозначен и наслаивается на другие элементы: христианские мотивы, реализм, лишённый всяких иллюзий, героев-аутсайдеров, одиночество, смерть. И зачастую непонятно, то ли автор высмеивает нравы общества, то ли оправдывает, то ли просто констатирует.Та же Русалочка: ради любви принца она отказалась от всего (и даже потенциально – от жизни). Принц был к ней добр (интересный факт: позволил девушке спать на подушке (бархатной!) у дверей своей комнаты), но полюбить, к сожалению, смог только принцессу. В результате она превратилась в пену, не удостоившись даже подарка в виде души (для этого необходимо было завоевать любовь принца). Так что же это: критика положения женщины в обществе, поучительный пример истинной доброты и любви или просто грустная реальность, не преследующая никаких целей и замаскированная под сказку? Как знать.В любом случае сказки Андерсена если и не депрессивные, то уж точно не жизнеутверждающие. Мне показалось, что главный лейтмотив именно христианский: неси свой крест и не жалуйся – на всё воля божья.И хотя мне это не близко, всё-таки сказки кажутся многослойными, и после каждой хочется отложить книгу в сторону и подумать, что же на самом деле хотел сказать автор.

100из 100margo000

Да! Да! Да! Именно эта книга была моей любимой лет с 6!!!

Это ведь шершавенькая такая, да??? ))Ни иллюстраций, шрифт мелкий, никаких зазывалок-привлекалок – а ведь было не оторваться!!! И просто завораживала своей недетскостью (да разве настоящие сказки Андерсена можно назвать только детскими?!), глубиной, трагичностью – и в то же время светом и добротой.

Именно завораживала!

Как минимум раз в месяц я забивалась с этой книжкой где-нибудь в уголочке кресла и… плакала и размышляла бесконечно. И вот так – с 6 лет.(задумалась) И где сейчас эта моя книга?.... Надо поискать.

80из 100serafima999

За Андерсена я не бралась давненько – лет, эдак, с десяти. Никогда он не был моим любимым сказочником. Помню, как в школе, на уроке литературы, нас попросили выбрать дома одну из сказок, а потом пересказать. Одна из девочек, Таня, которую я раньше и не замечала особо, пересказывала «Девочку со спичками»… Пересказывала так, как годами учат нас педагоги актерского мастерства – с личным отношением к тексту. Наш шебутной класс буквально замер. А я… а я давилась слезами.

Короче, с самого детства засел у меня в голове стереотип – Андерсен очень меланхоличен, безрадостен, а местами даже мрачен. Я бы, наверное, и не взялась за него больше никогда, если бы не провела на днях ревизию на книжных полках. Откуда взялась у меня дома эта книжка?.. Бог ее знает. Но на меня, как на отца-Лиса из удивительно рыдательного советского мультфильма про Эхо, повеяло детством. Противиться этому властному чувству я не могла, и вот, Андерсен у меня в руках.

Он меня удивил. Нет, его сказки как и в детстве кажутся мне меланхоличными, какими-то даже заунывными, а порой чересчур назидательными. Но оказывается, Андерсен мог быть еще и ироничным, саркастичным и язвительным. У него прекрасное чувство юмора, правда. Жаль, что шутит он очень редко.

Сказки, конечно, сейчас воспринимаются иначе. Читала «Огниво» и плевалась. Что, ну вот что плохого сделала этому солдату ведьма?! Отвратительный «герой» – мот, пьяница, лгун и преступник. Недалеко от него ушел и Маленький Клаус. Наказать притеснителя – благое дело, но, на минуточку, Маленький Клаус мимоходом кучу невинных людей порешил.

Единственное, что стоит внимания в этой отвратительной сказке, это роскошная андерсеновская ирония:

Он был очень добрый человек, но у него была странная болезнь: он терпеть не мог пономарей. Стоило ему встретить пономаря – и его охватывало бешенство. Поэтому пономарь и пришел в гости к его жене в то время, когда мужа не было дома.Ну умница же, ну?:)

А своей «Русалочкой» Андерсен вскрыл мою старую рану… Маленькой я, как и почти все дети 90-х, воспитывалась на диснеевском суррогате и эта сказка показалась мне скучной. А вот сейчас… неожиданно слезы полились градом. Старая рана, говорю же.

Долго вспоминала, где же мне встречался сюжет «Нового платья короля», потом едва сдержалась, чтобы по лбу себя не хлопнуть. Ну Шварц же! Редкий случай, когда оригинал и «фанфик» удивительно равноценны. Мудрая, всегда актуальная сказка.

Андерсен очень разный… «Ромашка» и «Стойкий оловянный солдатик» – это замечательный Андерсен, грустный и добрый. «Дикие лебеди» – это отвратительный религиозный проповедник.

Задела за живое меня сказка «Свинопас». Андерсен здесь не просто моралист, но еще и зануда. Неправильное что-то есть в сюжете… Принц – настоящий дуболом и фанатик, а его идиотские принципы путь идут лесом. Принцессу жалко. Хотя, девушка она симпатичная, наверняка достанется нормальному мужику.

Тему «Андерсен и природа» трогать не буду, поскольку она уже изрядно замылена. Хотя таки да, чувствуется гармония этого странного человека с окружающим миром. А вот «Андерсен и смерть» – это уже интереснее. Смерть по Андерсену – это не нечто ужасное и разрушительное, это просто сон. Ужасно разве лишь то, что тайна смерти открывается на страницах книги только тому, кто еще не постиг тайну жизни – детям, юношам, девушкам… Этот момент присутствует у него и в «Оле-лукойе», и в сюрреалистичных «Калошах счастья». Кстати, «Калоши…» – еще одна недетская сказка Андерсена, пропитанная едкой иронией. Пожалуй, это самая социальная сказка писателя. Все ее герои – неудовлетворенные люди, вынужденные заниматься не тем, чем хотелось бы.

Примерно на той же волне и «Ель», перекликающаяся со многими великими литературными произведениями о мечтах, неудовлетворенных амбициях и суровой правде жизни. А для меня – еще и с недавно прочитанными «Три сестры» Чехова: «В Москву, в Москву!..»

В своей «Штопальной игле» Андерсен удивительно саркастичен, даже зол. И, знаете, я не удивляюсь тому, что писатель ни разу не был женат. Не то, чтобы он не любил женщин, как это может показаться, просто попадались ему, видимо, в основном такие вот особы с Тонкой Душевной Организацией и Богатым Внутренним Миром.

Ну и таки да, таки «Девочка со спичками»… Особняком стоит эта сказка, что детскими глазами на нее посмотри, что взрослыми. Очень мрачная она со всеми этими предсмертными галлюцинациями… Во многом перекликается с «Мальчиком у Христа на елке» Достоевского.

Специфический сказочник Андерсен… Уж точно не добрый. Но многие его сказки носят замечательный терапевтический эффект. Знаю, что их используют при лечении разных психических недугов. Я рада, что заново познакомилась с ним. Некоторые сказки стали любимыми. А вот «Снежную Королеву», «Дюймовочку» и «Гадкого утенка» почему-то с детства не люблю.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru