Галина Валентиновна Тимошенко
54 инструмента для эффективной психотерапии взрослых и детей

Глава 3. Жизненная позиция человека

Сколь значимо ни определяла бы картина мира всю жизнедеятельность человека, отношение человека к любому из фрагментов его картины мира может быть различным и также будет значительно влиять на его жизнедеятельность. Например, в зависимости от того, как человек представляет себе значение слово «любовь», он может считать любовь привлекательной или опасной, возможной или невозможной и т. д. Стремиться же или бояться любить он будет на основании своего отношения к этому понятию.

Столь же различным может быть отношение к любому фрагменту картины мира – и именно отношением будет определяться степень желательности или нежелательности взаимодействия с этим фрагментом. Иными словами, именно жизненная позиция человека отвечает за мотивацию – т.е. за энергетическое обеспечение его жизнедеятельности. Попробуем на примере простой метафоры описать сам механизм мотивации человека, как он понимается в метафорической модели личности.

Представим себе, что некий фрагмент реальности – и соответствующий ему фрагмент картины мира конкретного человека – в силу своей привлекательности является для этого человека своего рода магнитом. При этом факт привлекательности этого фрагмента реальности для человека объясняется его стремлением им обладать. Тогда само стремление этого человека к такому магниту будет объясняться самой природой действия магнитных сил.

В равной степени возможно и существование «магнита», отталкивающего человека от себя: как известно, магниты притягиваются разноименными полюсами, а одноименными – отталкиваются. Это означает, что такой «магнит» кажется человеку отталкивающим в силу наличия у него желания от этого фрагмента реальности избавиться.

Более того, возможен и такой вариант взаимодействия, когда внешний «магнит» притягивает человека не в силу разности полюсов, а исключительно в силу свойств самого человека: магнит притянет железные опилки, даже если они сами по себе не намагничены.

Пока остается невыясненным, что же наделяет тот или иной фрагмент реальности такими – «магнитными» – свойствами для конкретного человека, и что делает человека, в свою очередь, магнитом или «ненамагниченным веществом»? Попробуем с точки зрения метафоры с магнитами ответить и на эти вопросы.

С этой точки зрения можно предложить следующую классификацию мотивов:

– мотив добавления чего-либо, чем человек в данный момент не располагает или располагает в недостаточной степени, и что он предположительно мог бы каким-либо образом использовать в своей жизнедеятельности;

– мотив избавления от чего-либо, избыток или сам факт наличия чего у человека в данный момент мешает успешному осуществлению всей целостности его жизнедеятельности.

Сам факт избытка или недостатка чего-либо у человека, выводящий его из состояния равновесия, приводит к возникновению внутри него силы, побуждающей его избавиться от чего-либо, что у него имеется, или заполучить что-то, на данный момент у него отсутствующее. Именно наличие такой силы и делает человека внутри приведенной нами выше метафоры «магнитом».

Когда такой человек-«магнит» стремится к избавлению от чего-либо, действие существующей внутри него силы направлено на поиск возможности такого избавления. Соответственно, те фрагменты его картины мира, которые обладают избытком того же самого, излишнего для человека, являются для него однополюсными магнитами, вследствие чего и возникает взаимное отталкивание: они не могут предоставить ему возможности желанного избавления. Фрагменты же, у которых то, что в человеке избыточно, находится в недостатке, оказываются магнитами противоположного полюса – и потому являются для него притягательными, предоставляя ему возможность избавиться от избытка.

Когда человек, наоборот, стремится к добавлению чего-либо, разнополюсными (и вследствие этого притягательными) для него являются те фрагменты его картины мира, которые располагают этим необходимым в избытке и потому могут дать ему возможность это получить. Однополюсными (отталкивающими) при этом для него становятся те фрагменты, которые тоже испытывают недостаток в том же самом и в силу этого желаемой возможности предоставить ему не могут.

В тех же ситуациях, когда ничто в человеке не находится в вызывающем значимое напряжение недостатке или избытке, он становится «ненамагниченным веществом». В этом состоянии отдельные фрагменты реальности являются для него магнитами просто в силу наличия у человека тех или иных качеств, а другие такими магнитами не являются: как известно, магнит способен притянуть железо, но не дерево или пластмассу. Примером такого «ненамагниченного вещества» можно считать человека, зависимого от мнения окружающих: такой человек именно в силу своих характеристик оказывается не способным устоять против того или иного предложения, поступившего от кого-то значимого, даже если изначально у него самого на этот счет не было никаких желаний.

Все сказанное означает, что в процессе жизнедеятельности человека основная функция жизненной позиции как составной части личности – обеспечить наличие желаний за счет формирования разнообразных отношений к фрагментам его картины мира. Именно специфика того или иного эмоционального отношения к некоему фрагменту реальности делает взаимодействие с ним привлекательным или непривлекательным, желанным или отвергаемым. Иначе говоря, если процесс освоения человеком различных инструментов создания картины мира по своей сути является процессом формирования мыслительной сферы, то формирование жизненной позиции человека является процессом формирования сферы эмоциональной.

Традиционно к эмоциональной сфере относятся эмоции, чувства и состояния. Иногда к этому списку добавляются отношения. Для исследования процесса формирования жизненной позиции человека нам необходимо определить каждый из этих видов эмоциональных переживаний.

Проще всего выглядит ситуация с выделением состояний:

Скалярность здесь понимается как отсутствие направленности переживания на кого-либо или на что-либо.

Все прочие феномены эмоциональной сферы человека, как мы покажем дальше, являются по своей природе векторными, то есть направленными от человека на что-то.

Нам не удалось найти иного основания для убедительного разделения эмоций и чувств, чем их специфичность для человека. Речь идет о том, что существуют определенные эмоции, переживать которые способен не только человек, но и высшие млекопитающие – особенно домашние. Делая это утверждение, мы опираемся только на сходство и контексты внешних проявлений этих эмоций у человека и у животных. К ним можно отнести безразличие, любопытство, радость, злость, страх и тоску.

Физиологами давно доказано, что эмоции выполняют приспособительную функцию – а точнее, различными способами обеспечивают реализацию человеком его природных инстинктов (самосохранения и продолжения рода). Так, реализация высшими млекопитающими и человеком инстинктивного стремления к продолжению рода сопровождается мощным переживанием удовольствия. Это означает, что реализация инстинктов изначально биологически была подкреплена собственной мотивацией человека. Тогда логично допустить, что переживание человеком различных эмоций призвано обеспечивать организацию его жизнедеятельности в соответствии с инстинктом самосохранения.

Суть самосохранения организма состоит в получении всего необходимого для продолжения своего функционирования и защите от всего вредного или опасного. С этой точки зрения эмоции можно считать предназначенными именно для обеспечения решения человеком этих задач.

Важно отметить, что все слова, описывающие феномены эмоциональной сферы человека (кроме уже упоминавшихся состояний), при употреблении требуют какого-то дополнения: восхищаться кем-то, презирать кого-то, горевать о ком-то и т. д. Эту характеристику направленности на некий предмет переживаний, относящихся к категории чувств, мы несколько выше и назвали векторностью.

В свою очередь, характеристикой, необходимой для различения чувств и отношений, можно считать степень их устойчивости: некоторые эмоциональные переживания легко меняются под влиянием малейшего изменения того предмета, на который они направлены, а другие сохраняются неизменными очень долгое время, невзирая ни на какие изменения этого предмета.

С учетом этих двух характеристик мы предлагаем следующие определения:

Возникает вопрос, каким образом и зачем появляются вербальные обозначения прочих чувств, количество которых в каждом развитом языке существенно больше шести.

Следует отметить, что количество слов, обозначающих различные эмоциональные переживания, в разных языках значительно различается. На наш взгляд, этот факт является косвенным свидетельством объективного отсутствия зафиксированного в языках разнообразия эмоциональных переживаний. Объективно существующими можно считать только описанные выше шесть базовых эмоций, имеющих различные физиологические корреляты.

При этом жизнь человека по своему устройству принципиально сложнее и разнообразнее жизни животного. Более того, человеческая жизнь устроена качественно иначе: в нее включены не только фрагменты объективно существующей реальности, но и фрагменты воображаемые, ожидаемые, предполагаемые и т. п. В результате человек испытывает основные эмоции в принципиально различных ситуациях. Каждая из этих ситуаций воспринимается человеком не только эмоционально, но и когнитивно – во всем разнообразии отражаемых им характеристик и оценок этих ситуаций. При этом оценки в рамках одной социально-культурной общности оказываются относительно типовыми. Соответственно, одна и та же эмоция, испытываемая в принципиально различных ситуациях, приобретает различные когнитивные окраски, которые в результате их обсуждения и последующего закрепления в языке приобретают статус различных самостоятельных чувств. Мы предлагаем обозначить подобные производные эмоциональные переживания как когнитивные производные эмоций.

С этой точки зрения факт различия в разных языках числа слов, обозначающих эмоциональные переживания, оказывается легко объяснимым. Различные социально-культурные контексты обуславливают устойчивые различия в оценке ситуаций – и, соответственно, различные эмоциональные и когнитивные оттенки отношения к ним. Примером может служить, в частности, различие существующего в христианском и мусульманском обществах отношения к ситуации, когда мужчина находится в интимной связи с двумя женщинами одновременно.

При этом в любом языке каждое слово, обозначающее эмоциональное переживание, является по своей сути синонимом одной из перечисленных выше шести от природы заданных эмоций:

Именно различные эмоциональные переживания и являются у человека источником разнообразной мотивации. Однако на каждом этапе раннего личностного развития мотивация формируется по-разному, что отражено в определении жизненной позиции как определенным образом организованной совокупности отношений. Следовательно, нам необходимо понять, как именно организуется жизненная позиция на каждом этапе раннего развития человека.

Мотив добавления всегда связан с намерением максимизировать какое-то удовольствие, а мотив избавления – минимизировать неудовольствие. Однако восприятие самого удовольствия или неудовольствия на каждом этапе развития существует по-разному – и это различие напрямую связано со спецификой эмоциональной сферы на каждом этапе. Не следует также забывать, что жизненная позиция является своего рода производной от картины мира: для того, чтобы сформировалось то или иное отношение, необходимо, чтобы было к чему относиться, – представление. Следовательно, способ организации совокупности отношений на каждом этапе будет тесно связан с соответствующим способом организации картины мира.

На первом этапе раннего развития ребенок получает непосредственный опыт ощущений, которые он еще не в состоянии вычленить и определить: соответственно, его мотивация на этом этапе существует в чистом виде количественной оценки удовольствия или неудовольствия. На втором этапе за счет освоения речи и присвоения всему воспринимаемому конкретных наименований это удовольствие или неудовольствие приобретает качественную специфику, т.е. начинает складываться из различных оттенков удовольствия и неудовольствия от взаимодействия с разными качествами одного и того же фрагмента реальности.. На третьем этапе в результате появления у ребенка представления о цене совершения каждого действия испытываемое им удовольствие или неудовольствие начинает оцениваться с точки зрения своего соотношения с ценой взаимодействия с каждым конкретным фрагментом (выигрышность или проигрышность). И, наконец, на четвертом этапе на основе соотнесения всех предыдущих оценок с общей системой собственных действий подросток начинает оценивать положительную или отрицательную значимость каждого конкретного фрагмента своей картины мира. С этого момента у него появляется собственно мотив (добавления или избавления) – т.е. смысл совершения каждого действия.

Таким образом, жизненная позиция человека включает в себя оценки реальности по следующим критериям:

– удовольствие или неудовольствие, получаемое человеком от взаимодействия с каждым фрагментом его картины мира;

– качественная дифференциация этого удовольствия или неудовольствия;

– выигрышность или проигрышность такого взаимодействия;

– положительная или отрицательная значимость этого взаимодействия.

Это значит, что на каждом новом этапе раннего развития человека принципиально видоизменяется ось, на которой размещаются все фрагменты его картины мира по параметру доставляемого ими удовольствия или неудовольствия. Эта ось все больше дифференцируется; кроме того, на каждом очередном этапе она организуется на основе нового критерия, который становится основным, интегрируя в себя все предыдущие.

В норме оценка реальности производится только на основе исследования каждого нового фрагмента реальности, а сама ось удовольствия-неудовольствия является в полной мере биполярной, т.е. имеет два в равной степени максимально дробно дифференцированных направления. Дробность дифференциации в данном случае означает, что человек способен различать не только качественные, но и очень тонкие количественные оттенки испытываемого им удовольствия или неудовольствия.

Глава 4. Базовые умения человека

Каждая из составных частей модели личности вносит свой вклад в осуществление процесса жизнедеятельности. Картина мира обеспечивает предметную сторону процесса жизнедеятельности, жизненная позиция – его энергетическую сторону. Базовые умения обеспечивают техническую сторону процесса жизнедеятельности, определяя способы постановки задач и поиска возможностей для их решения.

Поскольку картина мира обеспечивает человеку понимание условий, в которых ему приходится решать каждую жизненную задачу, а жизненная позиция отвечает за постановку самой задачи, то нам осталось понять, наличие каких конкретных умений обеспечивает успешность самого процесса решения жизненной задачи. Для этого попробуем пойти от противного и сформулировать, какие нарушения в принципе могут возникать в процессе решения задачи:

– изначально ее постановка может основываться на неверно или неполно сформулированных условиях;

– в задаче может быть неверно задано искомое (желаемый результат);

– для решения задачи могут применяться непригодные способы или неверно использоваться пригодные.

Из этого вытекает, что способность эффективно решать жизненные задачи обусловлена тремя различными умениями:

– умением осознавать и понимать, чего в каждой конкретной ситуации человек хочет – причем не только тактически, здесь и сейчас, но и стратегически;

– умением ориентироваться в реальных условиях, в которых ему придется желаемого добиваться;

– умением находить адекватные средства для достижения желаемого в имеющихся условиях.

Но достаточно ли этих трех умений для успешной жизнедеятельности – т.е. для эффективного решения всех поставленных человеком задач? Ведь способность решить конкретную задачу вовсе не означает наличия способности решать любые задачи.

Чтобы из способности решать конкретные задачи выросла способность решать любые задачи, человеку необходимо освоить общие принципы построения и решения задач. Принципиальную схему такой процедуры можно представить следующим образом: сначала формируется некое поле сходных задач, а затем вычленяется принцип организации именно этого поля – то есть тип относящихся к этому полю задач. Для всех задач этого типа будет эффективен способ, который уже был успешно использован при решении любой из них.

Таким образом, освоение общих принципов построения и решения задач включает в себя процесс уподобления жизненных задач друг другу и вычленения общего принципа их решения. Именно это умение выделять в своем жизненном опыте сходные задачи и переносить на них некий общий принцип решения, необходимо для того, чтобы человек оказался в состоянии решать любые жизненные задачи. Иначе это умение можно назвать рефлексией.

Получается, что базовых умений, необходимых для успешной жизнедеятельности как последовательности решения задач, четыре:

– понимать собственные желания;

– осознавать реальные условия, в которых предстоит добиваться желаемого;

– прилагать необходимые усилия для достижения желаемого в имеющихся условиях;

– рефлексировать собственную жизнедеятельность.

В норме все эти умения должны быть освоены человеком в полной мере – достаточной для того, чтобы технически обеспечивать процесс постановки и решения человеком своих жизненных задач. Это значит, что обязательно освоено также и четвертое умение, которое как раз и позволяет проверять на степень адекватности все предыдущие умения и при необходимости их корректировать.

При наличии нарушений в процессе раннего личностного развития человек начинает ставить и решать свои жизненные задачи неадекватно, либо в принципе строит свою жизненную стратегию под влиянием внешних обстоятельств – что уже нельзя называть в полном смысле слова жизненной стратегией.

Часть II. Раннее развитие человека в норме и патологии

Глава 5. Первый этап раннего развития человека

5.1. Освоение как инструмент создания картины мира

Теперь нам необходимо главные события раннего развития ребенка перевести на язык предлагаемой модели личности. Итак, каким образом на первом этапе развития ребенок приобретает самый первый инструмент создания будущей картины мира – освоение?

Первые движения ребенка – хаотические размахивания конечностями. В ходе этого процесса ребенок начинает ощущать собственные мышцы и привыкает к тому, что они могут по-разному напрягаться. Потом к движениям рук добавляются движения шеи: ребенок пытается поднять головку. Раньше это были движения в основном из стороны в сторону, чтобы дотянуться до соска, теперь же напряжение шеи оказывается не связанным ни с какой иной практической надобностью, кроме увеличения пространства обзора. Потом ребенок последовательно начинает пытаться перевернуться, сесть, поползти, встать – и, наконец, пойти. Эти действия начинают обеспечивать ребенку возможность свободного перемещения. Ребенок начинает самостоятельно определять направление своего движения, и возможности контакта с заинтересовавшими его предметами серьезно расширяются. За счет этого возрастает и скорость пополнения его картины мира новыми фрагментами за счет все большего и большего количества взаимодействий с окружающим миром.

Сначала малыш, непроизвольно размахивая ручками, случайно задевает висящие над ним игрушки или другие предметы. После большого количества случайных прикосновений к игрушкам малыш начинает осваивать уже вполне определенные движения, позволяющие ему направленно протянуть руку к какой-нибудь конкретной игрушке. Когда ему удается желанную игрушку схватить, он начинает испытывать удовольствие и от самого действия, и от его результата. Переживание этого удовольствия и обеспечивает интенсивность процесса освоения окружающего мира и пополнения картины мира новыми фрагментами.

С точки зрения построения ребенком собственной картины мира основным содержанием первого этапа раннего развития можно считать накопление информации о себе и окружающем мире в самых разнообразных контекстах. В первые два-три года своей жизни он получает впечатления об огромном количестве людей, предметов и их свойств, событий, действий, обстоятельств и т. д.

Итак, на первом этапе раннего развития человека картина мира оказывается совокупностью его непосредственных впечатлений о себе и мире. Именно накопление собственных впечатлений и является функцией освоения как первого инструмента создания человеком собственной картины мира, осваиваемого на первом этапе раннего личностного развития.

Опытом человека являются итоги его действий (мыслительных, эмоциональных и практических), представленные в его картине мира.

Понимаемое таким образом мышление может существовать только в виде переработки новой информации либо уже известной информации новыми способами; во всех остальных случаях его нельзя будет считать действительно целенаправленной деятельностью.

С этой точки зрения мыслительные действия на первом этапе человеческого развития принципиально невозможны, так как невозможна целенаправленная и осознанная деятельность. Поэтому будем считать, что освоение человеком себя и окружающего мира на первом этапе развития происходит в виде приобретения им практического и эмоционального опыта. Предметы и обстоятельства окружающего мира представлены ребенку исключительно в виде его собственных ощущений и становятся основой его эмоционального опыта, а движения, которые совершает ребенок по собственной инициативе, – основой его практического опыта.

Поскольку ребенок в этом возрасте не может разделить действие и ощущение, то практический опыт оказывается для него неразрывно слитым с опытом чувственным. В результате совершенных по собственной инициативе движений ребенок, с одной стороны, осваивает различные характеристики фрагмента реальности, а с другой – эти характеристики оказываются для него связанными с ощущениями удовольствия, неудовольствия либо безразличия. Но удовольствие и неудовольствие значимы не сами по себе, а как источники простейшей мотивации: ребенок начинает стремиться к объекту, доставляющему удовольствие, и от объекта, доставляющего неудовольствие.

Таким образом, получается, что включение какого-либо фрагмента реальности в практический и эмоциональный опыт – а, значит, и в картину мира – сообщает ребенку определенное количество потенциальной энергии. В дальнейшем эта энергия вполне может из своего потенциального состояния перейти в «кинетическое», побуждая ребенка стремиться к обладанию одним фрагментом реальности или стараться избавиться от взаимодействия с другим. Однако, осваивая новые движения, требуемые для достижения приятного объекта и избегания неприятного, ребенок включает в свою картину мира все новые фрагменты, сопряженные с его собственными движениями и ощущениями, – и, соответственно, вновь пополняет свои энергетические запасы. Это означает, что возможность осваивать на собственном опыте новые фрагменты реальности неизбежно приводит к повышению уровня жизненной энергии.

Чтобы процесс овладения первым инструментом создания картины мира протекал нормально, ребенку необходимо максимально разнообразное, безопасное и доступное жизненное пространство с большим количеством предметов и людей и возможностью свободного перемещения. Это важно, чтобы процесс исследования окружающего мира продолжал оставаться для ребенка привлекательным. Кроме того, очень важно, чтобы взрослые оказывали ребенку только такую помощь, которая не заменяла бы его собственные усилия: именно это обеспечивает нормальное функционирование освоения как инструмента создания картины мира.

Нарушение процесса освоения ребенком мира на первом этапе раннего развития происходит по нескольким причинам:

– при отсутствии у ребенка специально организованного пространства для перемещения и достаточного разнообразия предметов, которые ему позволено в полной мере исследовать, его возможности освоения окружающего мира оказываются ограниченными;

– при навязывании ребенку предмета, игрушки или способа взаимодействия с ними процесс естественного освоения подменяется для ребенка усвоением чужих представлений о мире;

– при чрезмерно эмоциональной реакции родителей на попытки ребенка освоить опасные предметы, отсутствии необходимой помощи со стороны родителей и недостатке поощрения его достижений само намерение вступить во взаимодействие с такими предметами становится для ребенка опасным или нежелательным, что снижает его исследовательскую активность.

Впоследствии подобные нарушения приведут к возникновению в картине мира человека двух различных типов фрагментов, не обеспеченных его собственным опытом:

– «белых пятен», исследование которых для него по тем или иным причинам изначально кажется невозможным или ненужным;

– фрагментов, основанных на чужом опыте.

В будущем это приводит к недостаточности исследовательской активности человека – и, соответственно, к уменьшению числа фрагментов реальности, которые могут оказаться желаемыми, к ограниченности возможных для человека способов действия, совершению неадекватных действий, строящихся на неадекватных представлениях и т. д.