ГАЛИНА ЧЕРНЕНКО
Ведьма из Советского Союза 1. Воспоминания маленькой внучки
Бабушка Даша, или Дарья Николаевна Бондарева, была моей бабушкой по случаю, других бабушек у меня не было, не повезло им дожить до внучки. Умерли от непонятных причин, которые случались в той непонятной жизни, в той непонятной стране. А бабушка Даша выжила, только детей у нее не сложилось, значит и внуков не должно было быть. Я не знаю, как она приняла это, но никогда я ничего про это не слышала. И меня она просто когда-то приняла близко к сердцу. А я приняла ее. И был у нас союз двух сердец. Любящих сердец.
Я попала к ней в руки, когда мне было месяца четыре. Маме надо было выходить из декрета, а я никак не могла прижиться в яслях. То у меня была срачка, то пердячка, то понос, то золотуха. Это мама так мне потом рассказывала. В общем, унесет она меня в те ясли, выйдет на работу, а через пару дней я уже болею. Не нравились мне ясли и все. И жить там не нравилось. А маминому начальству не нравилось, что она с больничного на больничный скачет, как белка за орехами. Поэтому пришлось маме искать мне няньку. И кто-то ей присоветовал бабу Дашу. Жила она рядом с маминой работой, и как вы понимаете, согласилась стать моим ангелом хранителем.
Почему я хочу рассказать об этой женщине, что интересного было в ее жизни? Честно говоря, я не очень понимаю. Вернее, изначально я не очень понимала. А потом, став чуть повзрослее приняла это, как данность, и никогда не думала о том, хорошо это или плохо. Но бабушка моя любимая была колдовкой, так называла ее моя мать. Мне было непонятно это слово, его смысл я поняла позже, а когда поняла, воспылала любопытством, как и что. Наверное, именно поэтому я закончила факультет психологии, очень хотелось понять то, чего не видишь.
Да и слово это, колдовка. Ведь это же кого так называют? Тех, кто умеет колдовать. А кто умеет колдовать? Снежная королева. Еще кто? Еще Фея, которая была крестной у Золушки. Больше не знаю никого. Ой, нет! Еще этот, вернее эти, с бородами! Который через леса, через моря колдун несет богатыря и старик Хоттабыч! Ну моя то баба Даша совсем на них не похожа, прямо совсем ни граммочки. Почему ее тогда так называют? Но этот вопрос меня мучил не долго. Для меня то она была просто любимая бабушка. Когда эта любовь между нами разгорелась, я не знаю. Потому что я не помню себя без нее.
Когда мы с ней познакомились, ей было уже шестьдесят четыре года. Она была старше, чем я сегодня! И на тот момент у нее был муж. Деда Дима. Это был самый странный союз, который я видела, честное слово! Ну возьмем за данность, что она колдовка, знахарка, ведьма, ворожея. Ну вот такие слова крутились в моей голове в детстве. А он, мать моя женщина, партийный работник среднего звена! Я не помню, на каком предприятии он руководил партийной работой, но мне маленькой он казался большим начальником. В браке они прожили почти пятьдесят лет, усыновив мальчика Дениса. Но на этом поприще у них что-то не заладилось. Не сложились отношения с пасынком.
Вот к этим двум людям я и попала в свои четыре месяца. Ну и как вы понимаете, тогда я вообще ничего не помню. Но взрослела то я тоже вместе с бабушкой. Поэтому потихоньку стала запоминать белые салфетки, вязаные половики, а помните деревянные ложки со стертым краем? Вот такая древняя ложка, что вот эта емкость, в которой несут суп от тарелки до рта стерлась. Половинка осталась. И никто этой ложкой не пользуется, потому что выливается все из этой ложки! А мне она нравится, потому что!!! А еще герань, огромная герань, не на подоконнике, на столе, я прям все ее листочки и цветочки помню до сих пор!
И сама бабушка. Маленькая совсем, всегда в беленьком платочке. Под подбородком завязан, а кончики под платочек спрятаны, у щёк. Помните? Так многие бабушки тогда делали. Юбка или платье, почти в пол. Чуть-чуть повыше обуви. Какое же все скромненькое! Платьишко потемнее, платочек беленький, подсинен и накрахмален, носовой платочек, или в кармане кофты, или за манжетой. Навсегда запомнила бабушкины руки. Узловатые, с кривыми пальцами, вены такие набухшие и коротко постриженные ногти. Чего только не видели эти руки!
Ну вот так она, в таком костюме зашла в мою память, и такой и осталась, до сих пор. А она и не менялась, для меня по крайней мере. Очень жаль, что ум приходит с годами, и ценить людей мы начинаем только тогда, когда их уже нет рядом. Ведь мне маленькой казалось, что моя бабуля может просто развести тучи руками. А все остальное, это вообще для нее мелочевка! Но не довела я ее до гробовой доски, потому что. Но ее мудростью пользуюсь до сих пор.
И в один прекрасный момент я стала наблюдать за тем, что происходит вокруг меня. Почему я вообще обратила внимание на процесс, который происходил у бабушки в комнате? Потому что это была очередь, и очень много в этой очереди сидело деток. Я сама была еще маленькая деточка, но что-то с чем-то уже могла сопоставить. Если детки пришли сюда, значит у них что-то болит? Или что-то не правильно? Тогда я многого не могла понять, а сейчас я понимаю одно, люди не верили в хваленую советскую медицину. А не грамотной бабушке верили. Ведь моя баба Даша даже писать не умела! Научилась расписываться за пенсию и все. Зато в голове у нее были сложены тысячи молитв и тысячи обрядов, сейчас я поражаюсь такой памяти.
Продолжаем про деток. Каких деток запомнила я? С ДЦП. Потому что они прямо очень тяжелые. В разной форме, но это же органические изменения мозга и это не исправить. Года четыре я тесно общалась с женщиной, у которой сын ДЦПшник, она говорила так :"Ничего не исправится, все останется на этом же уровне, если это серьезно. Но мы, мамочки, почему-то верим, что еще одна, две, три реабилитации и наш ребенок пойдет, побежит. Мы просто обманываем себя и проваливаемся в яму ожидания на всю жизнь. А надо учиться принимать ребенка таким, какой он сейчас и жить, а не ждать". Вот так она думала.
А в той очереди думали по-другому. Я же хорошо запоминала лица, и детей. Каждую неделю они зачем-то сюда приходили. Дарья Николаевна с таких брала деньги по результату. И выгнать она их не могла, хотя понимала, что она здесь бессильна. Ей их было жалко. Это она мне расскажет лет в тринадцать. Они сами уставали, и переставали ходить. Но это был долгий процесс. Матери всегда верят в лучшее, на то они и матери. А мне, у которой тогда было все на месте, жаль было этих деток. Поэтому, кто был в адеквате, с теми я общалась и играла, в том же коридоре. Соседи возмущались. Ну такова суть человека.
Много было деток, у кого лечили испуг. Это слово мне запомнилось из того детства. А я не понимала, как так можно испугаться, чтобы заболеть. Сейчас то я понимаю, что слово "испуг" надо заменить на слово "стресс". А тогда я просто наблюдала. Некоторые дети заикались, у некоторых был нервный тик, у некоторых энурез. Что энурез бабушка убирала, точно знаю, буквально три посещения и все. И обряд был простой. Но когда это попробовала я сама, на старшем внуке, я была разочарована. С трех раз у меня не получилось и эффект был временным. Хотя я повторила один в один обряд бабы Даши. Позже я пойму, почему так, а тогда была разочарована.
Еще один случай из ряда вон. Эпилепсия. Никогда бы я ничего про это не знала и не узнала. Если бы мальчик, который страдал этой заразой, не жил в моем дворе. А позже мы пошли с ним в один класс. Сейчас даже могу сказать, как его звали, он умер лет десять назад. Гриша Буров. Такой утонченный, высокий кудрявый. Это я про юность и взрослость. А тогда он был просто мальчиком, которого я знаю, и у него была страшная болезнь. Так об этой болезни говорили мама с бабушкой. А они то были взрослые и умные. Поэтому я им верила. Это я все к чему? Моя бабуля прекратила его эпилептические припадки. Почему не говорю вылечила? Потому что самого Гришку больше не трясло, я же с ним училась и тесно общалась во время учебы. Но у него потом, родились два мальчика, и они взяли на себя папину болезнь. Точно знаю.
Ну а испуги, бабуля лечила заговорами и водой. Вообще, вода в колдовском деле, главное лекарство. Я потом много читала про воду, когда повзрослела. Очень интересная субстанция. И если посмотреть на эту ситуацию взрослыми глазами, то моя бабуля просто с помощью заговоренной воды меняла энергетику организма. Но это мой взгляд на ситуацию, у вас он может быть другой. Я так понимаю, что многим эта процедура помогала. Ну надо же во что-то верить, если больше верить не во что. Сейчас я рада, что люди так верили моей бабуле, от этого им было легче. Это я точно знаю. Да и помогало многим. Если бы не помогало, не было бы очередей в коридоре.
Опять же, косоглазие же мое тоже от стресса. Уже десять лет пытаюсь докопаться до сути. Но у бабушки не получилось все вернуть на место. А у врачей получилось хотя бы снять спазм и выпрямить глаза. Да и зрение бы они мне восстановили, если бы в маме не взыграло ретивое. В общем, многим могла помочь моя бабуля, но не всем. Потому что у вселенной есть свои правила. Знала она их, или нет, это другой вопрос. Я в те времена не была такой умной, и не могла ее об этом спросить.
Сейчас буду рассказывать то, что рассказывала бабушка. И сегодня я понимаю, что других слушателей у нее особо не было, да и я была не очень внимательной. Ведь детство, это шило в определенном месте, и совсем не хочется сидеть и слушать воспоминания старой дамы. Честно говоря, я даже не знаю, как услышала то, о чем буду писать, да еще и запомнила. Но в этом случае я очень благодарна сама себе. Потому что очень много всего мудрого и поучительного было в жизни женщины, которая родилась в Красноярском крае, в 1899 году.
Бабушка была сиротой, почему, не помню, или не рассказывала она мне этого. Ну в те времена, я думаю, это было не мудрено. Потому что если проанализировать то, что помню, с десяти лет, она уже самостоятельно выруливала в этой жизни. И как ни странно, помню, как она выруливала. Ходила по богатым домам в деревне. С детьми нянчилась, стирала, за скотом ходила, в огороде работала. В общем, как могла зарабатывала себе на хлеб и на ночлег. Другой жизни она не знала, и все ее вроде устраивало. Голодной она не ходила, да и ночлег всегда был. В худшем случае на сеновале, в лучшем, на печи.
В тринадцать лет ее приметила женщина знахарка. Жила она на краю села, почти в лесу. В деревне ее не очень любили. Но чуть что, бежали к ней, и зубы лечить, и аборт сделать, и мужика домой вернуть, и разлучницу приструнить. Несли и деньги, и продукты, женщина эта не бедствовала. Не любили ее в деревне? Так она и не страдала от этого. В приятели ни к кому не напрашивалась, к себе в гости не звала. Хозяйство у нее было справное, дом, амбар и баня. Живности не держала никакой, а зачем? И яиц, и молока ей принесут, как только что-нибудь случится. А что-то случалось в деревне каждый день.
Вот эта женщина и присмотрела маленькую Дашу в деревне. Просто подошла и просто объяснила, что нужна ей помощница и ученица. Даша знала, кто это тетка, и конечно боялась. А кто в тринадцать лет ведьмы не боится? И Даша боялась. Но уж очень ей надоело по людям ходить, не знаешь, где ночь застанет, и где уснешь. А тут предлагали и крышу над головой, и хлеб насущный, да еще и науку, которая в любое время без копеечки не оставит. Терять Даше было нечего, поэтому она согласилась, и пошла жить к знахарке на полный пансион. В общем, продала душу дьяволу. Я никого не сужу.
Про ту науку бабушка моя ничего особо не рассказывала. Знаю только, что прожила она у этой колдуньи не меньше пяти лет. И травы все в округе выучила, и время, когда эти травы самую силу имеют, знала. Знала, какая трава с какой дружит, какие нужно настаивать, какие заваривать. Ну а к этим травам, настойкам, снадобьям еще узнала огромное количество молитв и обрядов. Причем все это было не только для добрых дел, а для всяких. Потому что люди, если были здоровы, всегда были склонны кому-то напакостить. Вот такая у человека душа беспокойная, все этой душе не ймется.
Своего будущего мужа, Диму, она увидела там же, в деревне. Прислали его к ним после революции, каким-то уполномоченным. Моя баба Даша мне так прямо и сказала :"Я как его увидела, так и решила, что он будет моим мужем". Про привороты, наговоры она мне не рассказывала. Но с тех же пор, и с бабушкиных лекций, а она мне много рассказывала про свою профессию, я усвоила две приметы приворота, простые такие, и всем понятные. Первый маркер, это в браке нет детей, жена не беременеет, не может выносить, рождаются мертвые. И второй маркер, это беспробудное пьянство одного из супругов. Не будем считать это за истину в последней инстанции, но прожив жизнь, я склонна этому верить. Ну и еще я знаю, что самодостаточного человека не приворожишь, хоть на уши встань.
Ну а мы про интересную бабушкину профессию. В те годы, когда я оказалась рядом с ней, она уже была профессионалом высокого класса. И уверена была и в себе, и в своем мастерстве на все сто процентов. Я статистику не вела, но очередь, это все равно показатель. А сама бабушка про себя говорила в то время:" Сейчас щёлкну пальцами, и снег пойдет". Вот такая воспитательница у меня была.
Баба Даша была великим педагогом, она привлекала меня к профессии неназойливо, если видела, что меня что-то напрягает, старалась к этому процессу больше не привлекать. А честно говоря, я не знаю зачем она меня к этому привлекала. То ли ей приемница нужна была, то ли добра мне желала, не знаю. Знаю только, что сама она в свою силу верила, и для людей старалась. Другое дело, что люди то были разные, и запросы у людей тоже. И многие из них тупо не понимали, что они творят в порыве злости, зависти, возмущения. Наивные тогда были люди.
А как я к этому относилась? По-детски. Наверное, мне хотелось так же круто разводить людские проблемы руками, как бабушка. А может мне просто хотелось на нее походить. Не знаю. Но. Так как я не понимала, что происходит в невидимом мире, кайф от процесса быстро проходил и желание перенимать знания тоже. Бабушка на мои вопросы ответить не могла. А вопросов я задавала много. А почему она не могла ответить на мои вопросы? Потому что, когда она учила наизусть молитвы, запоминала, сколько раз нужно было читать молитву, какую молитву и в каком случае, ей тоже ничего не объясняли. Просто говорили, что и как и для чего.
Поэтому свою помощь бабушке, я всерьез не воспринимала. Да и всё это знахарское научение. Да я никогда так и не стала воспринимать все это всерьез. Хотя довольно часто видела положительную динамику в выздоровлении и в жизни тех людей, которые обращались к ней за помощью. Мне было безумно интересно, как это происходит и все. Да и честно признаюсь, сама очень долго верила и верю до сих пор в некоторые магические силы, а может они вовсе и не магические? Больше я таких колдовок не встречала, хотя видела их по жизни достаточно. А может это просто мое детское восприятие бабушки? Не знаю.
У нее, этой старушки, было какое-то житейское чутьё, она умела так посмотреть на человека, так его уверить, так настроить, что этот человек свято верил в то, что все будет хорошо. А наверное, больше и не надо ничего было. Просто поселить веру в душу человека, и отогреть эту душу. Мне кажется, именно это и действовало на тех, кого она бралась лечить, и на тех, кому бралась помочь. Да,да, она не всех брала. Были те, которым она говорила, что магия и ее чары бессильны в данной ситуации. И люди уходили разочарованные, потерявшие последнюю надежду.
Наверное, это страшно. Но так было. Деток ДЦПшников она могла принимать годами без всяких денег, чтобы не отбирать у матерей надежду, а вот кому-то сразу говорила, что нет смысла лечиться у нее, надо сходить к врачу. Если бы у меня было тогда побольше ума, я бы хоть прислушивалась к этим разговорам. Сейчас то мне очень интересно понять, какие силы и мотивы ей двигали, когда она отказывала. Вообще мне всегда было не понятно, что происходит в ее доме. Почему с одних берет рубль, а с других пять? А почему некоторым говорит :"Ничего не надо милая, мне всего хватает.". Вот такое ценообразование.
И отношение такое же. Кого-то увидит в коридоре на сундуке, и сразу позовет, а кто-то придет утром и просидит до вечера. Это она так психологически влияла на тех, кто к ней ходил, или просто выказывала симпатию. Она многих лечила бесплатно. Но что я заметила? Денежку ей обязательно надо было предложить. Она могла ее не взять, вернуть, взять меньше, чем предполагалось, но, скорее всего она хотела видеть, во сколько ее оценивает пришедший. Наверное так. Другого объяснения я не могу найти. Хотя мне то очень интересно, еще с тех пор. А у вас есть версия?
Ну теперь, наверное, надо поговорить об инструментах. Чем-то же она пользовалась в своей профессии, а это еще и помогало. Хотя сейчас я смотрю на это по-другому, но ведь и времена изменились, и я изменилась, да и жизнь стала совсем другая. А ведь если к ней шли с разными запросами, то и пользовалась она разными средствами, очень разными. Сначала я даже об этом не думала, наблюдать за ней стала лет в четырнадцать. Хотя она меня призывала к этому намного раньше. Но мне не хотелось вникать в это, вот совсем. Не хотела я ничего знать об этом. Тем более обладать практическими навыками.
А сглазы и порчи она лечила одним способом, отливала. Я думаю, что все мои читатели знают, что это такое. Отливают двумя способами, либо на углы стола, либо круговым методом, все зависит от запроса клиента. Это очень простой процесс, или обряд, не знаю, как назвать, поэтому я в теме оказалась лет в тринадцать. Тогда она первый раз мне объяснила, что надо делать и как. А потом научила топить и лить воск, и шифровать восковые зеркала. Но. Я уже сказала. Мне не нравилось это. Через пару лет я умела это делать профессионально, на автомате, но все равно не любила. Хотя это было средство от многих болезней. Средство того времени.
Чем она лечила? В основном заговоренной водой. В ход шла вода, в которую отливали, святая, вода из церкви, и вода, над которой она шептала самолично. Точно знаю, что читала молитвы, а не наговоры. Причем это была всегда свеженашептанная вода, каждому индивидуально. Ведь есть очень много молитв, в которых вставляется имя. Вот эти молитвы и шли в ход. В общем, водичка предназначалась каждому индивидуально. Так сказать, без обмана. Персонально для вас.
И еще был чудный напиток, который применялся в ее профессии. Крепленое вино. И он применялся в основном для лечения мужчин. Ну а как их заставить пить воду? И конечно не для лечения мужчин, это я не правильное слово подобрала, а для их порчи. Это я сейчас все разобрала по кирпичикам, все осознаю и понимаю. А тогда только подслушивала. Чего только женщины не хотели от мужчин, вот прямо во все времена! Приворожить, разлучить с любимой, потому что самой нужен такой мужик. А самое то ли интересное, то ли печальное, что многие приходили с запросом знаете на что? На импотенцию! Ну вот чтобы не стоял!
Я же дурочка была маленькая, и сидела раздумывала, а что это должно стоять? А что не должно стоять? И где оно стоит? В углу? На улице? В кладовке? Почему все говорят про это, а я не вижу? Честно говоря, я до сих пор не поняла, зачем это надо было женщинам? Они что, не понимали, что делали мужчину несчастным? Или им все равно было? Или какая еще причина должна была быть у этого запроса? Мне вот, например, это до сих пор не понятно. Молодой здоровый мужик, и вдруг раз, и накрыло! Что ему думать то по этому поводу? Куда за помощью бежать? А тетки колдуют, им это надо.
Продолжаем. Еще в ходу была соль. Вот когда использовали соль в ход шли наговоры. Ну это теоретически. А практически, я пару раз слышала бабушкины высказывания, которые внесли смятение в мою душу, детскую душу. Например, когда к ней обращалась моя мать с каким-нибудь запросом, она просто могла постелить на стол тряпочку и высыпать соль прямо из солонки. Завяжет в узелок, даст матери и скажет:" Насыпешь туда-то и туда то, не жалей, не экономь, сыпь так, чтобы видно было". Мать смотрела и спрашивала :"А что, шептать ничего не будешь?" А бабуля ей отвечала:" Ты насыпь так, чтобы заметили, все остальное они сами придумают". Вот такая технология имела место быть.
А еще были и не такие безобидные инструменты, которые применялись именно для плохого. Самые безобидные из небезобидных, я так считала, это соль, и еще вино. Соль, это всегда ссора, скандал, противостояние на длительное время. А как проста в применении-то! Просто насыпал под порог, под дверь, у калиточки, сел на лавочку и жди. Обязательно увидишь результат своего мерзкого поступка. Это я в детстве так считала, что ссорить людей это отвратительный поступок. Сейчас считаю, что это выбор человека, и соль тут ни при чем. Просто есть люди, которые без скандала жизни своей не мыслят, болеют они без этого. Ну все мы разные.
Винишко. Мне всегда было интересно наблюдать за этим. Ведь приносили вино в основном женщины. Я маленькая думала, глядя на бутылку, заткнутую куском газеты, после совершенного над ней обряда:" А что, тот кого этим поить будут не видит, что бутылка открыта? А мало ли что в открытую бутылку насыпать можно, любой отравы". Это мысли наивного ребенка. А сейчас я думаю, что та, кто наливала любовнику или мужу два, три раза в неделю вино, просто тихо его спаивала. А потом он просто шел к ней, как на водопой, да и все. Вот прямо налицо здесь механизмы зависимости и созависимости. Но тогда никто таких слов не знал.
Ну следующее. Это уже совсем для плохого, и я не знаю, пользовала ли моя бабушка это в полной мере, или просто держала на всякий случай. Это тряпица, которой покойнику руки связывали после смерти, чтобы лежали правильно. Бывало, развязывали ее перед похоронами, бывало нет. Но моя бабушка всегда говорила :"Покойнику все равно, связаны у него руки или нет, ему все равно ими больше ничего не взять. Если гроб заколачивают, а руки развязал кто то, значит сильно нужна эта тряпочка, чтобы живому руки завязать. Мотай на ус” А я не собиралась никому руки завязывать, поэтому просто слушала.
Земелька кладбищенская, это тоже инструмент. По технологии она должна быть со свежей могилы. Но не знаю для чего. Знаю, что для очень чего-то плохого, типа болезни или смерти. Пользовала это моя бабушка или нет, точно не знаю, но сплетни ходили. Да и видела я, как она эту землю запасала. Мне она об этом ничего никогда не говорила. Что-то я догадываюсь, что боялась она сама и земли кладбищенской, и делать то, для чего она была предназначена. Но что была эта земля у нее на всякий случай, точно знаю. Даже знаю, где лежала в достаточных количествах. Только никогда не видела, как ее брали из заначки. Но я же не караулила там постоянно.
Еще для плохого были иголки и булавки, желательно ржавые. Бабушка их специально ржавила в блюдечке с водой. Я поняла, что если маленькую гадость человеку хочешь сделать, иголки хватит, а если серьезную, то булавка нужна. Вроде, как гадость за булавку зацепиться, запутается в ней, и останется навсегда, потому что к ржавчине прилипнет. А если в этот момент булавку застегнуть, то все, хана, так и будет жить человек несчастливым до самой смерти, или хронически больным. Вот такой простой обрядец, и с водичкой, и с наговорами. Иголки и булавки заговаривались на конкретного человека.
Еще помню, что если плохо хотели человеку сделать, то старались вырезать кусок от нижнего белья, чтобы ближе к телу. И этот кусок на кладбище закапывали. Но про этот обряд я только слышала, но никогда не видела, да и там столько надо было правил выполнить, что я даже десяти лет от роду понимала, что моя бабушка на такое не согласится. Да еще же обычай был. Те обряды, которые пользовали, в секрете держали. Никому ничего не расскажут. А если колдовство так себе, не действующее, можно рассказать всем. Вот и я не очень верила в то, о чем вслух разговаривали.
А вот если за бабушкой просто последить, много, что узнать можно было. Вот это мне было интересно. Но не всегда подсмотреть получалось. Ведь некоторые обряды и ночью совершались. Как я ночью за бабушкой на улицу пойду? Так еще же надо не заснуть до нужного времени! Вот такое мне было интересно, но неведомо. Потому что в такие вещи никто меня не посвящал. Я имею в виду до четырнадцати лет.
Ну уже пора про то, что видел ребенок, постоянно находясь рядом с бабушкой, которая шептала, колдовала, отливала. Но и не забывайте, что воспоминания то детские. Я, конечно, их откорректирую взрослым языком, но надо понимать, что наверняка я ничего не знала. В смысле, достоверно. Все, что здесь будет рассказано, это я конечно услышала от взрослых, которые разговаривали между собой. У моей бабули был клуб фанатов, в котором состояло три человека. Вот они всегда были в курсе всего. Что, с кем, когда сделала бабушка Дарья Николаевна. Одним из фанатов, конечно, была моя мама. Именно поэтому много я что слышала, и много чего запомнила. Теперь вот вам расскажу.
Случай первый, про загнуть. Это про плохое.
Эта семейная пара была близка нашей семье, мы часто ходили друг к другу в гости, и вместе празновали новые годы, дни рождения, троицы. Мужа звали дядя Миша. Он был большой и красивый, мне так казалось. А жену звали Василина Сергеевна. Меня всегда удивляло это имя. Детей у них не было. Жили они хорошо, по моему детскому разумению. У Василины Сергеевны были яркие блестящие платья, а дядя Миша всегда смеялся. Жили они в центре в деревянном доме. И мне в моем детстве казалось, что жили они вместе очень давно. По улице они всегда ходили под ручку, и я никогда не видела, чтобы они ругались.
Когда я увидела, что Василина Сергеевна пришла к бабушке, я подумала, что кто-то заболел. Но мне то было все равно. Увидела, отметила, забыла. Но она стала появляться периодически. Тоже не очень интересно. Может маленько интересней стало, когда увидела, что Василина Сергеевна положила на стол десятку. Я знала, что десять рублей, это много. И такие деньги дают редко. Было мне лет восемь. И спрашивать у кого-то что-то я не собиралась. У меня было полным-полно интересных дел, кроме взрослых, мне было тогда не до них, вообще. У бабушки в комнате много интересного было кроме ее деятельности.
Но однажды я услышала разговор:"Василинка то Мишку загнуть решила, вот и ходит". Это как загнуть? Зачем загнуть? Но в одно ухо влетело, а в другое вылетело. Забыла. Но в новый год мы гуляли с дядей Мишей и Василиной Сергеевной. Они, не смотря на отсутствие детей, ставили во дворе елку и заливали горку. Мне у них очень нравилось. Но увидев дядю Мишу, я подумала, что он как-то погрустнел, и сгорбатился. Уже реже звучал его смех и шутки. Но тогда еще не пришло время мониторить события. Тем более Новый год, горка, елка, вкусности, которые собирали целый год. Зачем в такое время думать о грустном? Ребенку?
Но я же взрослела, а дядя Миша гнулся. Ну так достаточно реально гнулся к земле. Он перестал быть большим и красивым, он превращался в старичка. А Василина Сергеевна по-прежнему носила красивые платья и ходила раз в неделю к бабушке. Но они еще по-прежнему ходили вместе в кино и гуляли по улице. Яркая и блестящая Василина, и иссохший и согнувшийся дядя Миша. А я же это все видела. Ну, потому что встречались мы все равно. Они в центре жили, и я там бегала от бабушки, к маме на работу, и так, где попало. Слов при мне больше никто никаких не произносил, а давношние я подзабыла. Зачем мне это помнить?
А скоро, дядя Миша согнулся почти пополам и стал ходить с палкой, потому что по-другому у него не получалось ходить. Сначала ему выписывали больничные, а потом дали инвалидность с каким-то непонятным диагнозом. Из дому он уже если и выходил, то только во двор, на него было страшно смотреть. Как сейчас я понимаю, эти перемены произошли за год, два. Красивый здоровый дядька превратился в горбуна с ввалившимися глазами, который не смеялся, не улыбался и не разговаривал. Мы перестали ходить к ним в гости, потому что Василина сказала, что Мише очень тяжело принимать гостей, он в основном лежит.
А потом дядя Миша умер. И, конечно, мы пошли на похороны, я и мама. Любила мама эти мероприятия, и меня до поры до времени за собой таскала. Ну пока я возмущаться не стала и отмазки придумывать. А что интересным было на советских похоронах? Сплетни! Вот там я и услышала, что это Василина Сергеевна дядю Мишу в гроб загнала, потому что есть причина. Я побежала смотреть на Василину Сергеевну. Она была вся в черном, вся грустная, но не плакала, в обморок не падала, и на кладбище в могилу за дядей Мишей не прыгала. А мой детский опыт подсказывал, что если умирает любимый человек, то надо так делать. А Василина просто была в черном.
А через два месяца Василина Сергеевна продала дом, вышла замуж и уехала в Свердловск. На свадьбу она меня, конечно, не приглашала, но пригласила бабушку Дарью Николаевну, сама слышала. А бабушка ей сказала :"Некогда мне. Да и как-то не по-человечески это. Рано радоваться начала". Но свадьбу же из-за этого не отменили, и переезд тоже.
Ну а потом клуб фанатов обсуждал эту ситуацию. Конечно, был поставлен диагноз, что все это бабуля сделала. Что она такая сильная колдовка, все может. Я в те времена вообще не хотела думать о бабушке плохо, не верила я в ее черную магию. А сейчас совсем не знаю, что думать. Так или не так? Хотя какая теперь разница?
Василину Сергеевну я больше не видела.
А вот и следующая история. Эта история началась, когда мне чуть больше десяти лет. И запомнила я ее только потому, что вот прямо так все сложилось, как будто мне фильм хотели показать с самого начала до самого конца. А начался этот фильм на лавочке во дворе, вечером. Бабушка вышла голубей кормить, а я плела венки из одуванчиков. Мама позвонила и сказала, что задержится, поэтому мне надо было ее ждать. А с бабулей во двор я любила ходить. Она ничего не запрещала, и никогда не одергивала. Поэтому сейчас я нарвала целую гору одуванчиков и закручивала их, мечтая, что венок будет большой и красивый. Я сидела с одной стороны скамейки, бабушка с другой. Женщина материализовалась из небытия.
– Здравствуйте, Дарья Николаевна, я вас знаю, я живу в пятом подъезде.
– Добрый вечер, я вас тоже видела.
– Я к вам по делу, помощь ваша нужна
– Какой от меня толк? У меня пенсия двадцать восемь рублей?
– Я по другому делу
– Вам нянька нужна? Так вроде детей у вас нет?
– Есть у меня дочь. Замужем. С зятем проблемы
– А что зять?