Сумерки идолов – Фридрих Вильгельм Ницше
Сборник коротких эссе от немецкий философ, культурный критика и филолога
Что такое христианство? Религия добра и милосердия – или «религия неудачников», связывающая руки сильной личности и опутывающая верующих комплексом вины?
Как следует поступать со своими «внутренними демонами»? Подавлять ли их, загоняя все глубже, – или, напротив, научиться принимать их, – ведь таков лучший способ ими управлять?
И, наконец, что важнее – чувственное или интеллектуальное восприятие мира? Нравственность, контролирующая инстинкты, – или сами эти инстинкты?..
«Антихрист» и «Ecce Homo», ждали выхода в свет годами. Даже учитывая скандальную славу «ниспровергателя общественной морали» и кумира бунтующей молодежи, которая уже окружала автора «Так говорил Заратустра» ко времени их написания, не находилось издателя, который рискнул бы опубликовать такие тексты. Однако в 1895-м году они все же были изданы, – и грянул гром.
Их запрещали и осуждали. Автора предавали моральной анафеме. А его учение, тем временем, захватывало умы все новых и новых молодых интеллектуалов…
Отрывок
… Сумерки идолов: кто знает? быть может, это тоже лишь некий вид «мира в душе»…
Знакомство с Ницше мне почему-то хотелось начать именно с этой работы, хотя она вроде как не основополагающая. Привлекало название, связанное со знаменитым фильмом «Сумерки Богов». Конечно, наслышана я была об этом философе (ктстати, он себя таковым не очень-то признавал) довольно много, но одно дело – что-то от кого-то слышать, и совсем другое – читать и оценивать собственным умом.
Основное, что хочется сказать – это очень интересно! Хотя работа посвящена в основном критике и развенчанию писателей и мыслителей, с которыми Ницше не согласен. А несогласен он почти со всеми, кого изучал – от Платона до Руссо, поэтому нет смысла перечислять, кого он не любит – список будет слишком длинным. Но кое о ком всё-таки говорит с уважением – например, о Гёте и Достоевском.
Кратко упомяну те моменты, которые показались мне наиболее интересными.
– "Одухотворение вражды", состоящее
в глубоком понимании ценности иметь врагов…
– Призыв к «управлению собой» посредством разума:
почти всё, что нефилософское невежество называет именем «порока», есть просто та самая физиологическая неспособность не реагировать.
– Рассуждения о причинах и следствиях
болезни, вообще-то говоря, уже являются следствиями упадка, а не его причинами
– О современном браке
. Возрастающей снисходительностью к бракам по любви устраняется именно основа брака, то, что только и делает из него институт.
– О сути преступности
Тип преступника – это тип сильного человека в неблагоприятных условиях, это сильный человек, которого сделали больным.
– О христианстве
Только христианство, с лежащим в его основе ресентиментом по отношению к жизни, сделало из половой жизни нечто нечистое: оно забросало дерьмом начало, предпосылку нашей жизни....
Разумеется, многое не бесспорно, но зато подумать есть о чём. Необычен стиль изложенного – очень энергичный, эмоциональный, зачастую пафосный, даже несколько бравурный. Непохоже на философские рассуждения, тут Ницше прав, не причисляя себя к ним. Никакой рефлексии, никаких сомнений, минимум умствований, только вперед:
развитие в обратную сторону, возврат в каком бы то ни было смысле и степени совершенно невозможен.
Обязательно буду знакомиться с другими работами Ницше! Заинтересовал.
1) Я теперь могу говорить, что я прочла Ницше :3
2) Почему? По-Че-Му? Я не могу так стройно выражать свои мысли на бумаге.
3) Я знаю, я буду перечитывать эту книгу каждый год.
4) Хотя со многими постулатами я не согласна.
Получилось скомкано, но примерно так я сейчас себя чувствую.
Книга заявлена (самим Ницше) как краткое введение в его философию. Это, конечно, совершенно не так. Она сумбурна, лишена какой бы то ни было системы и даже минимальной доказательности. Никакого обобщения ницшеанства из нее почерпнуть нельзя, даже на уровне тезисов. Зато здесь очень много того, что думает «его неистовство» в адрес Платонов, Руссо, Шопенгауэров и прочих великих. Если вы уже почитали Ницше в достаточном объеме, вероятно, из нее удастся вычленить несколько дополняющих штрихов к общей картине, но как самостоятельная работа для ознакомления она не годится.