Византийский император заключил с печенегами союз и использовал их против Киевской Руси. Возвращаясь с небольшой дружинной из Болгарии, Святослав попал на днепровских порогах в засаду и был убит. По приданию печенежский князь сделал из черепа Святослава чашу и пил из нее. Тяжелая борьба с печенегами продолжалась до середины 11 века. Не проходило года без того, чтобы они не вторгались на Русскую землю. Они проникали вглубь страны, сжигали города, вытаптывали поля, уводили тысячи людей в плен.
Древнейшее рабовладельческое государство на территории в СССР – Урарту – возникло в 9 веке до нашей эры из союза племен – древних предков армян и грузин, живших в юго-западной части Закавказье вокруг озера Ван. Главным занятием урартцев были скотоводство и земледелие. Они возделывали пшеницу, просо и ячмень, разводили сады и виноградники. Для орошения полей урарты строили каналы с отводами. Умели выделывать бронзовую посуду, ткали из шерстяной и растительной пряжи. Возводились крепости, огромные дворцы и храмы.
Труд рабов широко применялся в хозяйстве. Наивысшего расцвета государства Урарту достигло в 8 веке при царе Менуа и его сыне Аргишти. Почти беспрерывные воины обескровили урартское общество. В 6 веке до нашей эры под ударами мидян и скифов государство Урарту распалось.
Раскопки обнаружил великолепные памятники культуры Урарту. Столицу государства Тушпу снабжал питьевой водой канал длинной более 70 км. Стены дворцов и храмов урарты украшали сказочными росписями и рельефами. У урартов была своя письменность в виде клинотен. Известен был папирус.
Урарты поклонялись верховному божеству Халди. В 9 веке до нашей эры в Закавказье, в области озера Урмия, возникло древнее рабовладельческое государство. Оно объединяло соседнее с урартамидревне азербайджанские племена манеев и называлось Манна. Жители Манны занимались земледелием и скотоводством. Они умели строить оросительные каналы. Выделывать бронзовую посуду, серебренные и золотые изделия и украшения. У Манеев зарождалась своя письменность. В середине 7 века ассирийцы нанесли сильное поражение манеям и обложили их данью.
В следующие столетия развитие древних народов Закавказья проходило в сложных условиях: одни за другими на них обрушивались армии Персии, Македонии, Рима.
В 6 – 1 веках до нашей эры в Албании, Армении складывались рабовладельческие государства. При царе Тигране 2 Великом (95-56 года до нашей эры) возвысилась древняя Армения (столица Тигранокерт). Но к началу 1 века нашей эры народы Закавказья оказались в зависимости от Римской империи. Урарту – древнейшее рабовладельческое государство, возникло в 9 в. до н. э. из союза племён – древнейших предков армян и грузин, живших на юго-западной части Закавказья вокруг озера Ван. Главными занятиями урартцев были скотоводство и земледелие. Умели выделывать бронзовую посуду, ткани. Возводились крепости, дворцы и храмы. Наивысшего расцвета Урарту достигло в 8 в. при царях Менуа и его сыне Аргишти, их могущество усилилось. Они называли себя «царями царей», почти беспрерывные войны обескровили общество. В 6в. до н. э. под ударами мидяни скифов государство Урартру распалось. В столице государства Тушну питьевой канал более 70 км. Была своя письменность в виде клинописи. Известен был папирус. Урарту поклонялись верховному божеству Халди. Геродот говорит о древних государствах Албания (Азербайджан), Ирбения (Грузия), Армения, Бактрия+ Согдиана= Кушанское царство, Хорезм, в северном Причерноморье скифы, Боспорское царство с династией спартакидов на Крымском п-ве и столица Пантикапей (Керчь).
После смерти Святослава произошла усобица между его сыновьями. В борьбе с братьями взял верх князь Владимир Святославич (980 – 1015 год). Расширил пределы древнерусского государства на западе до Галиции и Карпат. Возвел укрепления от печенегов. Укреплялся аппарат княжеской власти. Владимир совещался о государственных делах со святыми боярами и назначил во все города наместников, для суда и расправы. Княжеская дружина делилась на младшую и старшую. Старшие дружинники (бояре) входили в княжескую думу. Принимали искусное боевое построение.
С усилением, княжеской власти и ростом классовых противоречий Вече отмирало.
988 год князь Владимир принял христианство из Византии и крестил Русь.
Язычество – религия многобожья.
Христианство – религии единобожья.
Воздвигали храмы. Христианство представляло собой уже не полисную, а мировую религию. Бог христиан воплощает в себе мировой порядок, его величие столь беспредельно, что в сравнении с ним любые социальные гарантии и общности оказываются несущественными, поэтому перед ним стоит абстрактный человек, оцениваемый по его личным качествам, а не по принадлежности к той или иной общественной группе. Истинная благодать достигается не суетными мирскими усилиями, а через близость к богу.
Христианство отразило социальную действительность поздней античности: исчезновение гарантий, стирание правовых и идеологических норм, что делало человека беззащитным перед лицом всё более авторитарной власти; природные и экономические катаклизмы; отсутствие выхода из рабского тупика; растущая разобщённость людей, одиночество и индивидуализм.
Распространению христианства способствовало и создание сплочённой церковной организации – моральная и материальная помощь объединяла людей в коллектив. Гонения наоборот способствовали сплочению христианских общин и привлечению в них новых приверженцев, пленённых душевной стойкостью мучеников за веру и солидарностью их единомышленников. Убедившись в тщетности попыток сломит христианскую церковь, приемники Диоклетиана прекратили преследования и постарались поставить её на службу государству, подчёркивая те стороны христианского учения, которые выгодны: идеи смирения, признание греховности всего человеческого рода, прекращение обид, тезис «нет власти, нет бога».
В 313 г. императоры Лициний и Константин издали Миланский эдикт, предоставляющий христианам свободу вероисповедания и даже привилегию – статус юридического лица, позволявший ей наследовать имущество. Церковь незамедлила откликнуться на этот шаг уже в 314 г. епископы Галии призвали своих единоверцев не уклоняться впредь от воинской службы, вообще не чураться гражданской деятельности. В 323 г. христианин стал консулом и очень скоро церковная организация оказалась подключённой к системе государственного управления. Со свой стороны императоры оказывали церкви растущую поддержку. В 325 г. в городе Никее под эгидой императора Константина был созван первый Вселенский собор, то есть собрание всего высшего духовенства. На соборе было выработано краткое официальное изложение сути христианского учения, отобраны книги. В 381 г. христианство было провозглашено государственной религией и начались преследования уже язычников.
В 9-11 веках в Киевской Руси развивались феодальные отношения и окончательно сложился феодальный строй общества. Князья, бояре и дружинники расширяли свое хозяйство, закабаляли крестьян. Князья раздавали земли церкви и монастырям. Вся страна покрывалась усадьбами феодалов, княжескими и боярскими селами.
Феодальные законы, изданные при князе Ярославе Мудром и Владимире Мономахе, вошли в состав «Русской правды» – сборника законов древнерусского государства.
Крестьяне (смерды) – основная масса населения Руси, обязаны были при разборе судебных дел платить в княжескую казну пошлины и штрафы. Смерды владели участком земли и небольшим имуществом, но их право собственности было ограниченно: если смерд умирал, не имея сыновей, то всё его добро переходило к князю.
Холоп – разорившейся человек, который продавал себя за деньги господину при свидетелях. Положение холопа было самым тяжелым, беззаконным.
Закупы – это крестьяне – смерды, попавшие в кабалу к феодалу за ссуду деньгами, инвентарем или рабочим скотом. Закуп и его семья отбывали барщину на господском поле, пасли господский скот и платили феодалу оброк.
Города – центры ремесла и торговли у реки играли и политическую роль.
Киев, Новгород, Псков, Смоленск, Полоцк, Чернигов. В центре города знать. В больших городах, например, в Новгороде, существовали купеческие объединения – сотни, ремесленники и братчины (имели старост, устраивали свои праздники). В центре княжеской резиденции детинец – крепость с башнями-бойницами, вокруг ров; окольный град с рынками, где жил ремесленный люд.
В годы княжения Ярослава, прозванного Мудрым (1019-1054 года) древнее государство усилилось. Посадив во все города своих наместников, Ярослав сурово расправлялся с теми, кто пытался ослабить его власть. При Ярославе стала более независимой от Византии – русская церковь – киевский митрополит – новгородский епископ – русские священники. От печенегов укрепленную линию городов – острогов, засеков, валов. Возвращены русские города в Прикарпатье, заложены Юрьев и Ярослав – города. Успешна и внешняя политика. 1036 году решительное поражение печенегам. Породнившись с польским королём Казимиром, Ярослав заключил с ним мир и союз.
В середине 11 века в степях северного Причерноморья появился новый враг – половцы. В 1068 году они нанесли сильное поражение русским на реке Альте.
После смерти Ярослава Мудрого кровавые распри князей не прекращались. В 1097 году на съезде в Любиче князья договорились о том, чтобы «каждый из них владел своей вотчиной», то есть своим княжеством. Но это ни к чему не привело, феодальные усобицы продолжались.
При князе Владимире Мономахе (1113-1125) единство русской земли на время было восстановлено. Опытный полководец и умелый политик, Владимир Мономах обЪединил дружины русских князей и отразил набеги половцев. При нем успешно развивались торговые и дипломатические связи Руси с другими странами. Однако процесс распада остановить было нельзя.
1068 год – половцы (Шарукан) народ восстал против Изяслава Ярославовича. Собранно вече. Освободили полоцкого князя Всеслава, и провозгласили его Великим князем; Изяслав прокняжил 7 месяцев, князья Ярославичи изгнали Вячеслава, но между собой, усобица длилась целых 8 лет.
В 1068 году произошло восстание в Киеве. Разбитые Половцами на реке Альте князья отказались дать народу оружие для обороны города. Это послужило толчком для восстания. Около нескольких месяцев восставшие продержали город.
1072 году – трое братьев Ярославичей составили в Киеве новый княжеский закон – «Русскую правду».
1093 году – умер Всеволод Ярославович. Сын его Владимир Мономах хотел княжить, но бояре избрали на великое княжество и престол Святополка Изяславовича. Сразу же после его смерти, 07.04.1113 года – в Киеве восстание – разгром дома боярина Путяты. Киевское боярство пригласило на Киевский престол Переяславского князя Владимира Мономаха.
В 1113 году вновь восстали горожане в Киеве против возвышенных цен. В законы внесли новые пункты, которые ограничили личные и имущественные интересы закупов и несколько снизили % налогов.
Очагами развития культуры на Руси были города, количество которых вырастало с каждым столетием. Некоторые русские города вроде Киева, Новгорода, Галича вошли в число центров Европейского значения.
В Киеве школы для юношей существовали с 10 века. А в конце 11 века сестра Владимира Мономаха устроила в Киеве школу для девушек. Грамотность горожан подтверждается большим количеством новых археологических раскопок. Берестяные грамоты новгородцев 11-13 веках говорят о широком применении письменности: писали жалобы, приглашения, извещения о приезде, о ценах и о многом другом. Кроме того, об этом говорят различные надписи на вещах, зданиях – автографы, эпиграммы, объявления. Одна надпись 1054 году о смерти Ярослава Мудрого особенно драгоценна – она свидетельствует о том, что Ярослав имел титул «Царя» – «цесаря».
Архитектура. В мировую культуру вошли великолепные здания, как Софийский собор в Киеве (1194 – 1197 год) и многие другие. Рост городов, появление 2-3 этажей зданий заставили архитекторов строить церкви большой высоты, чем раньше. На рубеже 12-13 веках появился новый богине образный тип церковной постройки. Из таких величественных храмов сохранились Михайловский в Смоленске, Пятницких в Чернигове и в Новгороде. Особое впечатление оставляет хорошо сохранившееся до наших дней белокаменное зодчество Владимира-Суздальской Руси. Пропорциональные гармоничные формы, щедрая отделка золотым кружевом, широкое применение скульптурных изображений на фасадах – времен Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо: жемчужина европейского средневековья. Древнерусские зодчие строили не на глазок, а пользовались точными расчетами. На Руси существовали меры (сажени, делившиеся на 4 «локтя»). В Новгороде найден деревянный образец такой меры. Зодчим было известно и 3,14, то есть Пи. При помощи таких продуманных мер, архитекторы могли создавать здания с точными расчетными пропорциями. Живопись представлена иконами и фресками – в основном на религиозные тематики.
Самым значимым поэтическим произведением Древней Руси было «Слово о полку Игореве» написанное в 1185 году в Киеве по случаю вторжения половецкого князя Кончака. С 1180 года по 1185 год Кончак ежегодно нападал полчищем кочевников.
В 1185 году – Святослав киевский князь задумал общий поход всех русских князей для защиты Руси. Князь Игорь Святославович северский уклонился и торопливо совершил самостоятельный небольшой поход в степь. Игорь был разбит, взят в плен, а усилившийся Кончак пошел войной на Киев.
Русские воины мужественно сражались на Днепре и около Перяславля, но один из князей вдруг вывел свои дружины из боя и поехал с ними к себе в Смоленск. Из-за такого княжеского «ненадобия» общему делу Кончак не был разбит, а только отослан обратно в степи и в любой момент мог возобновить нападение. Игорь в это время бежал из плена и прибыл в Киев просить помощи.
В Киевской Руси сложился героический эпос русского народа. Герои русских былин – богатыри: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, Микула Селянович.
«Повесть временных лет» летопись о князе Олеге, простой люд. Меткие пословицы, поговорки.
До основания алфавита славяне пользовались для письма «чертами и резами» (не сохранились). Создателями славянского алфавита были болгары Кирилл и Мефодий. В основу Кириллицы были положен греческий язык с добавлением звуков ж, ч, м, щ. древние русские книги написаны торжественным каллиграфическим почерком – уставом. Грамотность в Киевской Руси была распространена довольно широко. Ярослав Мудрый распорядился открыть в Новгороде школу и набрать в нее 300 учеников. Грамоту изучали и простые люди, горожане. В древней Руси ценили книжное знание, любили книгу. «Велика польза от книжного учения, – говорится в летописи, – книги везде нас просвещают и учат», «книги – это реки, наполняющие вселенную мудростью». Знали русские люди и иностранные языки, в особенности латинский и греческий, например, сын Ярослава Мудрого – Всеволод изучил пять языков.
В результате образования древнерусского государства, развитию хозяйства и росту городов и расширении взаимообмена между другими странами – всё это способствовало расцвету древнерусской народности, культуры.
Выдающимся памятником является первоначальна летопись «Повесть временных лет» Нестора, составленная на исторических документах в 1113 году в Киеве. Некоторые книги дошли до нас в своем первозданном виде. «Изборник» князя Святослава – повести, «Остромирово Евангелие» было написано для Новгородского посадника Острамира. Драгоценные памятники искусства русских писцов и художников. Пожарище Батыя уничтожило много книг рукописных. «Слово о законе и благодати» Иллариона, хождения Даниила 1108 году.
Русскими зодчими и мастерами были возведены памятники архитектуры. Столицу древнерусского государства современники называли «соперником Константинополя». Древнейшая каменная постройка Киевской Руси – Десятинная церковь была возведённая еще в 10 веке. До наших дней сохранился Софийский собор, построенный в 11 веке при князе Ярославе Мудром в Киеве. Одним из строителей Киева был выдающийся зодчий Петр Милонег. Он укрепил берег Днепра каменной подпорной стеной. Замечательное инженерное сооружение восхищало современников. Выдающимися сооружениями были и крепостные стены Киева с Золотыми воротами – которые служили главный въездом в город. Деревянные кремли – детинцы искусство живописи в древней Руси – это фресковая (живопись водяными красками по сырой штукатурке), и мозаика – роспись стен и полов.
В древней Руси изготовляли более 50 видов изделий из железа и стали. Ювелиры овладели искусством чернения серебренных изделий и финифти (покрытие украшений прозрачной или цветной эмалью). Изготовленные русскими оружейниками стальные мечи с узорами на клинке и ювелирной отделкой рукоятки славились на весь мир – их называли «русскими мечами». Железные кольчуги появились в древней Руси на 200 лет раньше, чем в Западной Европе. Остроумные пружинные замки вывозились за границу и в некоторых странах так же назывались «русскими». Художественная резьба по дереву, гончары, каменщики, плотники.
Ремесло древней Руси положило начало целой эпохи государства ремесленной технике. Труд ремесленника – одиночки (от начала до конца работы).
Дипломатические связи укреплялись брачными союзами. Так, сестра Ярослава Мудрого стала польской королевой, ее дочь была замужем за французским королем, а сын женат на дочери византийского императора. Владимир Мономах вступил в брак с дочерью английского короля и породнился с германским императором венгерским королем. Велико было влияние Киевской Руси (окончательно победил феодальный строй) на международные отношения. Итак:
860 год – первое упоминание Руси в Летописи
882 год – объединение Новгородской и Киевской земель в единое древнерусское государство при князе Олеге
945 год – восстание в древлянской земле, убийство князя Игоря
964 – 972 года – княжение и походы Святослава. Борьба Руси с печенегами
980 – 1015 года – княжение Владимира Святославовича
1068 год – народное восстание в Киеве. Борьба Руси с половцами
1113 год – восстание горожан в Киеве
1113 – 1125 года – княжение Владимира Мономаха.
Воспоминания посла Франции в Петербурге Мориса представляют собой увлекательно написанное повествование о любви 47-летнего российского императора Александра 2 и 17-летней княжны Е.М. Долгорукой, ставшей затем светлейшей княжной Юрьевской. В конце жизни государя княжна Е.М. Юрьевская стала его морганической женой. Истории этой любви разворачивается на широком фоне жизни России второй половины 19 века. Издается впервые в СССР.
Александр 2 был одет в этот вечер в изящный военный костюм, выгодно выделявший его высокую, стройную и гибкую фигуру. Он был одет в белую куртку, украшенную золотыми позументами и спускавшуюся до бедер. Воротник и рукава были оторочены мехом голубого сибирского песца. Светло голубые брюки в обтяжку, узкие сапоги четко обрисовывали ноги. Волосы государя были широко острижены и хорошо обрамляли высокий и красивый лоб. Черты лица изумительно правильные и кажутся высеченные художником. Голубые глаза особенно выделяются благодаря коричневому тону лица, обветренного во врем долгих путешествий. Очертания рта так тонки и определены, что напоминают греческую скульптуру. Выражение лица, величественно-спокойное и мягкое, время от времени украшается милостивой улыбкой.
Испытания Балканской войны не только изнурили Александра 2 физически, но и оставивший глубокий след и на его духовном облике. При встрече его на вокзале все были потрясены тем, что государь изменился до неузнаваемости. Один из очевидцев так отмечает общее впечатление: «Когда царь уезжал на войну, это был высокий и красивый военный, несколько склонный к полноте. Он вернулся дряблым, с померкшими глазами, согбенным и таким худым, что, казалось, его кости обтянуты кожей. В несколько месяцев он превратился в старика». Никому не нужная, кроме толпы, война. Потребность в ласке и участии, бывшая всегда одной из основных черт его характера, еще более обострилась: он еще более привязался к княжне Долгорукой. Порой им овладевала тяжелая меланхолия, доходившая до глубокого отчаянья. Власть его более не интересовала. Все то, что он пытался осуществить, кончилось неудачей.
Никто из других монархов не желал более его счастья своему народу: он уничтожил рабство (1861 год), отменил телесные наказания, установил суд присяжных, провел во всех областях управления мудрые и либеральные реформы. В отличие от других, царей, он никогда не стремился к кровавым лаврам. Сколько усилий потратил он, чтобы избежать турецкой войны, навязываемой ему его народом. И после ее окончания он предотвратил новое военное столкновение… (С Англией). Что получил в награду за всё это? Смятенной душой он невольно стремился к единственному человеку, пожертвовавшему для него своей честью, светскими удовольствиями и успехами, к человеку, думавшему об его счастье и окружавшему его знаками страстного обворожения. Екатерина Михайловна Долгорукая.
24 января (5 февраля) 1878 года Вера Засулич открыла трагический период русской истории, тяжко ранив двумя выстрелами из револьвера Санкт-Петербургского полицмейстера, генерала Трепова.
Утром 2/14 апреля 1879 году Александр 2 по обыкновению прогуливался вблизи своего дворца. Шедший ему навстречу молодой человек четыре раза выстрелил в него из револьвера. Четыре пули застряли в стене соседнего дома. Преступник был тотчас же арестован. По пути в полицию он пытался отравиться. Это был Александр Соловьев, 30 лет, по профессии учитель. Он отказался дать о причинах и обстоятельствах, вызывающих его на преступление. Он холодно ответил: «Не старайтесь, вы ничего от меня не узнаете, я уже давно решил пожертвовать своей жизнью. К тому же, если бы я сознался, меня бы убили мои соучастники. Да даже в той тюрьме, где я теперь содержусь».
Благополучно прибыл в Москву… Лучше бы, если он туда не приезжал. Пол – часа спустя после того, как он вышел с вокзала, раздался страшный взрыв, сбросивший с рельс подъезжавший поезд. В этом поезде находился багаж царя и личный состав его канцелярии, в котором должен был ехать и Александр, но из-за неисправности одного локомотива Александр пересел на другой поезд и приехал на 30 минут вперед, что спасло ему жизнь. На глубине двух метров под полотном железной дороги найдены остатки взрывчатого (вещества) снаряда и обломки электрического прибора. От этого места шел подкоп длинной 80 метров к сторожке, находящийся около самой линии дороги и снятой инженером, назвавшимся Сухоруковым. После взрыва этот человек скрылся.
Александр 2, узнав об опасности, которой он только что избег, воскликнул: «Что хотят от меня эти негодяи? Что травят они меня, как дикого зверя?».
Московское покушение было первым проявлением новой тактики революционеров. С этого времени все их помыслы и расчеты, вся их дерзость, вся их ненависть, все напряжение их темной и преступной воли сосредоточились на личности императора.
5/17 февраля 1880 года в 6 часов вечера жителей Санкт-Петербурга были испуганы страшным взрывом. В тоже время над Зимним дворцом поднялось густое облако дыма. Столовая царского дворца оказалась взорванной. В этот вечер Александр 2 пригласил к обеду своего племянника, принца Александра Битенбургского, недавно избранного Бомарским князем. Но несколько задержался в беседе в своем рабочем кабинете, и эта случайная задержка спасла его.
Взрыв, однако, имел многочисленные жертвы. Разрывной снаряд взорвал караульное помещение, находившееся как раз под столовой, и обломками были покрыты 67 солдат Финляндского полка, из которых 19 было убито и 48 ранено.
Мария Александровна, избежала подобный ужас с ней был, в тот день припадок болезни – удушья, поэтому она о взрыве узнала на следующий день. Долгорукая и ее дети остались живы. Лорис-Мельников – первый министр – армянин.
22 мая (3 июня) 1880 года в 8 часов утра тихо скончалась императрица Мария Александровна.
25 июня (7 июля) Александр 2 венчался с Е. М. Долгорукой, несколько дней спустя 6/18 июля дает следующий указ в присвоении Долгорукой имя княгини Юрьевской с титулом Светлейшей и всем детям, родившемся от Долгорукой присвоить отчество и учреждения императорской фамилии, то есть законное положение.
В стране в то время создалась кризисная ситуация (либеральная партия). При таких обстоятельствах (нарастало революционное движение) основной вопрос заключался в том, сможет ли Лори-Мельников продолжить прерванную эпоху великих реформ.
Одаренный таким, живым и осторожным умом и странным сочетанием отвлеченного идеализма. Много считавшим за время своего генерал-губернаторства в Харькове, Лорис-Мельников видел лишь одно средство для спасения России. Оно заключилось в безотлагательном даровании русскому народу всех свобод, совместимых с сохранением абсолютной власти, чтобы постепенно преобразовать эту власть в конституционно-монархическую.
Диктатор скоро понял громадную трудность своей задачи. В его руках было достаточно власти, чтобы порядок в стране и, в случае необходимости, заменить нескольких слишком износившихся колес старой системы. Но он был не властен затронуть прерогативы монарха и ввести в России правительство общественного мнения. Радикальное изменение самодержавия должно было исходить из монашеской воли, а Александр 2, твердо решивший дойти до конца либеральных уступок, сильно колебался в возможности установления конституционного строя.
Лорис-Мельников вскоре заметил, что ему нелегко будет победить сопротивление царя. И тогда, желая удовлетворить нетерпение либералов, он постарался занять их мелкими и призрачными реформами, естественно навлекшими на него нападки консервативной печати. После трех месяцев пребывания у власти изобретательный ум «спасителя» исчерпал все средства. Но в это время важное события внезапно открыло перед ним новые возможности – при конституции можно княжны Юрьевской принять сан титул императрицы! О чем мечтал Александр 2 можно было в конце концов остановить наследником престола и сына 2 жены (Георгия), как сам царь отмечал его только в этих детях течет чистая русская кровь. Наконец, Александр соглашается на ограничение власти, принятие манифеста конституции, который был отдан в печать опубликован во всех газетах в понедельник. Это был исторический час для России, но которому была не судьба сбыться. В воскресенье утром на разъезде был смертельно, тяжело ранен Александр 2, в 3 1/2 часа скончавшийся.