Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии – Елена Князева
В монографии рассматривается энактивизм как радикальный концептуальный поворот в неклассической эпистемологии и когнитивной науке. Сознание представляется как активное и интерактивное, отелесненное и ситуационное, его когнитивная активность совершается посредством вдействования в окружающую и познаваемую среду, т. е. энактивирования среды. Прослеживаются историко-философские предпосылки возникновения этих представлений в учениях Дж. Беркли, Д. Юма, И. Канта, А. Бергсона, а также современный вклад в развитие энактивизма Франсиско Варелы, Эвана Томпсона, Алва Ноэ и др. Энактивизм рассматривается как новая форма конструктивизма в эпистемологии, в концептуальных рамках которого получают нетрадиционные решения проблемы сознания и тела, субъекта и объекта познания, связи познания с действием.
Книга адресована специалистам по эпистемологии и философии науки, а также всем интересующимся современными трендами развития философии.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Серия "Humanitas"
Тема энактивизма широко освещена во многих научных журналах. Это течение становится все более влиятельным подходом в когнитивной науке, философии сознания и эпистемологии. Предпосылки возникновения данного учения прослеживались уже в работах Дж. Беркли, Д. Юма, И. Канта, А. Берсона. Основное положение энактивизма сформулировали современные философы Франсиско Варела, Эван Томпсон в изданной в 1991 году книге «Воплощенный разум». Энактивизм становится все более влиятельным подходом в когнитивной науке, философии сознания и эпистемологии. Доктор философских наук Князева Е. Н. в своей монографии рассматривает энактивизм, как радикальный, концептуальный поворот в неклассической эпистемологии и когнитивной науке. Этот труд представит интерес специалистам по эпистемологии и философии, а также всем, кто интересуется современным развитием философии.