Екатерина Макарова
Женское здоровье: между нами девочками
Следующая фаза полового акта – плато. Это период между возникновением стойкой эрекции и разрядкой. Архаичное представление о половом акте как о взаимодействии пестика и тычинок, уходит в прошлое. Наше сознание и опыт расширяются. Добрые сексологи «разрешили» какое-то время позабавиться с членом, пока не стало невтерпеж. Оказалось, можно продолжать прелюдию и с эрегированным членом, расширяя и углубляя стимуляцию женщины, принимая ее ласки и получая удовольствие. И это тоже важно для укрепления и поддержания хорошей эрекции.
Оргазм тоже претерпел революционные метаморфозы. Во-первых, он отделился от эякуляции и стал самодостаточным источником наслаждения вне зависимости от семяизвержения. Во-вторых, оргазм как результат сексуального акта и разрядка разграничился с удовольствием. Старый шаблон полового акта «быстрей-быстрей к оргазму» поменялся на современную установку «получай удовольствие от процесса и не спеши». Во времена стыдливости и под покровом тайны не принято было акцентироваться на удовольствии. Для сохранения приличий нужно было делать вид, что секс тебя совсем не интересует, и тихо про себя переживать оргастический экстаз как случайный, незапланированный бонус «этих нелепых телодвижений». Из-за увеличения продолжительности жизни и появления запросов на высокое качество жизни, в котором физическая и сексуальная активности не убывают с годами, изменился и взгляд на сущность полового акта. Удовольствие как наслаждение от приятных прикосновений и стимуляции «рабочих» эрогенных зон вышло на первый план и отъяло у оргазма часть его задачи – услаждать плоть. Люди захотели отсрочить оргазм и продлить удовольствие. Как? Обогащая прелюдию и варьируя позы и способы стимуляции во время фазы стабильной эрекции – плато.
С чем ничего нельзя сделать, так это с оргазмом. Он как был, так и остается высшей точкой чувственной услады. Он по-прежнему сильно зависит от эмоционального накала любовников и означает момент полной сексуальной разрядки. Но и оргазмом, как оказалось, можно управлять. Все те же разнообразные сексуальные практики, аудио- и видеостимуляция, всевозможные игрушки и ролевые взаимодействия могут усилить оргазм и окрасить его в новые тона.
Релаксация – это момент невосприимчивости к началу нового копулятивного цикла. Встречали латинское выражение «всякое животное после совокупления печально»? Это не об инфекциях, передаваемых половым путем, или о незапланированной беременности. Так отражается состояние обмена энергиями и медитативного интравертного отрезвления. В стадии релаксации любовники словно вновь находят себя в состоянии «здесь и сейчас». Они становятся способны воспарить над своими базовыми потребностями и подвергнуть происходящее абстрактной оценке. Что я делаю в постели с этим человеком? Действительно ли удовольствие от происходящего стоит затраченных усилий и вложенной энергии? Да и было ли удовольствие? Позитивные ответы на все эти вопросы человек воспринимает как удовлетворение половым актом.
Удовольствие, оргазм и удовлетворение – это разные источники чувственного наслаждения в сексе. Если они совпали в одном половом акте, индивид оценивает акт как успешный, гармоничный и качественный. У личности есть шанс компенсировать выпадение одного из компонентов другими. Так, недостаток оргазма у женщины может с лихвой окупаться удовольствием, которое ей доставляют ласки мужчины, и удовлетворением, которое вызывает у нее половая жизнь в целом. Это же относится и к пожилым мужчинам, у которых меньше возможностей получить оргазм. Удовольствие от обладания женщиной и удовлетворение самим наличием половой жизни и довольной партнерши восполняет нерегулярность оргастической разрядки.
В то же время выпадение удовольствия при жалобах на слабый и неощутимый оргазм создает хороший потенциал в терапии этого расстройства. Освоение сексуальных техник и адекватное поведение в постели повышают градус удовольствия, а с ним и яркость, и выраженность оргазма.
А вот если от сексуального опыта остается чувство неудовлетворения, несмотря на удовольствие и оргазм в процессе полового акта, это свидетельствует о нарушениях партнерского взаимодействия и внутриличностных конфликтах. Это прямой признак партнерских дисфункций, которые нужно решать не только в совместной работе с сексологом, но иногда и с психологом или семейным терапевтом.
Таким образом, сексуальность и сексуальный опыт – это неотъемлемая часть разносторонней человеческой личности. Преуменьшение, так же как и преувеличение ценности и значения секса, приводит к личностной и партнерской дисгармонии. Естественное и ровное отношение к сексу закладывается в подростковом возрасте. Гармоничное сексуальное развитие личности возможно, если окружение относится позитивно к ее сексуальности: предоставляет необходимую информацию о сексуальности и физиологии (просвещение), не подавляет естественные физиологические процессы, равно как не делает избыточного акцента на их наличии.
Глава 3
Девственность и целомудрие
Немного истории, физиологии и развенчания мифов
Наверное, нет такого состояния организма, которое было бы окружено столькими мифами и стереотипами, как девственность.
До самого конца XX века потеря девственности ассоциировалась не только с началом половой жизни, но и символизировала трансформацию личности и мистический «переход» из девичества в женский мир плотских радостей.
К началу нашего века девственность больше не синоним непорочности, целомудрия, чистоты, не признак неискушенности ее обладательницы в сексуальных вопросах. Почему? Дело в том, что общение в социальных сетях, распространение мастурбации в подростковой среде и утрата парных функций сексуальности создают условия для сексуального просвещения и научения еще до того, как случается сексуальный дебют.
Такое драматическое определение – «потеря девственности» – характерно не для всех культур нашей многоликой планеты. Девственность значима только для стран авраамических религий, воспринимающих мир сквозь призму учения Иисуса Христа, Моисея или Мохаммеда. Телесная нетронутость в этих религиях служит символом непорочности и отражает состояние души, соединенной с Богом и уподобленной Ему. Потеря чистоты возможна только в благословенном состоянии – браке. Интересно, что цель жизни религиозного человека – служение Богу. В добрачный период обязательное условие – сохранение чистоты, в супружестве служение продолжается через брачные обязанности. В пространстве авраамических религий наличие у женщины девственной плевы служит прямым доказательством ее непорочности и целомудрия.
На сегодняшний день только в мусульманских странах сохранилось столь строгое отношение к целомудрию девушек. В современном Израиле и в христианских странах практика свободных отношений и гражданского брака довольно распространена. Девственность стала делом личного благочестия ее обладательниц, и общественное осуждение и брачная невостребованность не висят дамокловым мечом над девушками, не сберегшими свою «девичью честь».
А как было в других культурах? В Древнем Риме женщины лишались девственности перед браком во время торжественного обряда в храмах. В Индии девственная плева у девушек – признак недостаточной гигиены, поэтому родители лишали девственности новорожденных девочек при подмывании. А в странах Океании девственность – позор для девушки, так как обозначает ее невостребованность и неприспособленность к любовным утехам. Раз девушка – девственница, значит, она не умеет вести себя в обществе мужчин и поэтому не набралась опыта. Значит, и для потенциального жениха она недостаточно хороша. Поэтому юные девушки стараются избавиться от девственности как можно скорее, чтобы занять достойную позицию среди других невест.
Сегодня среди различных кросс-культурных версий существует и рациональный, научный взгляд на девственность. Физиологически девственная плева, или гимен, – это тонкая пленка, отделяющая полость влагалища от окружающей среды. Она несет барьерные, защитные функции и необходима для сохранения влагалищной микрофлоры в состоянии равновесия. В организме все целесообразно. У девочек от рождения до пубертата (полового созревания) уровень эстрогенов недостаточно высок для того, чтобы поддерживать вызревание и жизнедеятельность молочнокислых бактерий, населяющих влагалище здоровой половозрелой женщины. И девственная плева выполняет роль естественного барьера, препятствующего проникновению условно-патогенной флоры из окружающей среды. К тому времени, когда девушка готова потерять девственность (в период полового созревания), ее эстрогеновый фон уже достаточно высок для того, чтобы поддерживать нормальное «экологическое равновесие» во влагалище, и необходимость в естественном барьере отпадает. Девушка лишается девственности (процесс разрыва девственной плевы называется «дефлорация»), но ничего другого не теряет, ведь теперь благодаря эстрогенам кислая среда и молочнокислые палочки защищают влагалище от колонизации неблагоприятной флорой.
Гимен представляет собой тонкий слой соединительной ткани с одним или несколькими небольшими отверстиями, через которые менструальная кровь во время ежемесячных выделений истекает наружу. Такая дырявость физиологически целесообразна. Полное заращение девственной плевы – серьезное гинекологическое заболевание, требующее госпитализации и оперативного вмешательства.
Итак, давайте сосредоточимся на том, что тонкая пленка из соединительной ткани легко рвется. Это означает, что нарушение девственной плевы в результате первого полового акта, мастурбации или неаккуратного введения тампона легко исполнимо и часто безболезненно. Примерно каждая третья дефлорация безболезненна, бескровна и незаметна для владелицы девственной плевы.
В остальных случаях дефлорация может сопровождаться более или менее интенсивными болевыми ощущениями и кровотечением различной степени выраженности: от нескольких капель до мажущих кровянистых выделений на протяжении нескольких дней.
С возрастом ткань девственной плевы теряет эластичность и становится более плотной и толстой, поэтому рвется не так легко и малоболезненно, как у девушек 18–25 лет. Это придает процессу лишения девственности зрелой девушки некоторую специфику.
Казалось бы, духовное значение девственной плевы утрачено, особенности физиологии раскрыты и доступны. Но менталитет обывателя по-прежнему наделяет девственную плеву таинственными свойствами. Поэтому ее ликвидация до начала половой жизни требует достаточных оснований.
Есть несколько стереотипов, связанных с девственностью и будоражащих умы исследователей интернета.
Так, сегодня, когда вся информация об абортах доступна в полном объеме и люди знают, что аборт – это не просто безобидный способ восстановить менструальный цикл, но и риск будущего бесплодия, гинекологических осложнений, не говоря о том, что это бесцеремонное прекращение зародившейся жизни, многие девушки наивно полагают, что сохранение девственной плевы – гарантия предохранения от беременности. На самом деле сперма может затечь через отверстия в гимене и вызвать зачатие. Причем затекание спермы возможно при семяизвержении в процессе и анального коитуса (то есть в анальное отверстие девственницы), и вестибулярного (в пространство между бедер, между ягодиц).
В противоположность стремлению сохранить анатомическую целостность девственной плевы существует идея, что гимен – физиологическая помеха для нормального психосексуального развития. И если до некоторого возраста сохранение девственности физиологически оправдано, то на определенной стадии личностного развития оно просто архаично и комично. Отсюда рождается убеждение, что сохранение девственности вредно женщине, что «для здоровья» и «от прыщей» надо кого-то «иметь» для секса. На самом деле девственницы имеют меньший шанс заразиться венерическими инфекциями, в том числе и вирусом папилломы человека, который, как известно, может привести к раку шейки матки. Вероятность получить незапланированную беременность у девственницы, безусловно, ниже, чем у женщины, практикующей незащищенные вагинальные контакты.
Еще одно мифообразующее утверждение гласит, что дефлорация – это болезненный и кровавый процесс. Это неправда. Примерно треть девушек переживает бескровную и безболезненную дефлорацию. К сожалению, эта статистика порождает у искателей девичьей чистоты и непорочности деструктивную мысль, что, если девушке не было больно и на простыне не расцвела роза, значит, она не девственница. Не он первый в цепочке ее приключений.
Очередной миф, окружающий девственность, – это связь девственной плевы и сексуальной невинности. На самом деле девственность девушки – это символ чистоты и непорочности, то есть целомудрия. Это состояние души. А сохранение девственной плевы, наоборот, может сочетаться с достаточно зрелой сексуальностью. Существует богатая палитра сексуальных техник, практикуя которые можно иметь одновременно и развитую чувственность, и оргастическую достаточность, и целостную девственную плеву.
Плавно вытекает из предыдущего то заблуждение, что девушка без девственной плевы – нецеломудренна. На самом деле некоторый процент девушек не имеет девственной плевы или плева настолько эластична и растяжима, что при пенетрации не ощущается преодоление препятствия. Тогда окончательный разрыв плевы происходит уже в родах. А чистота и непорочность, как мы уже говорили, категории совсем другого порядка и характеризуют скорее духовное состояние девушки, чем ее физиологический статус.
Есть и еще одно общественное убеждение, достойное упоминания на страницах этой книги. Это идея, что для счастливого брачного союза обязательно нужна жена-девственница. Дескать, она и чистая, и, если что, не сможет сравнивать своего мужа ни с каким другим мужчиной. Да, материала для сравнения у такой девушки действительно нет (если, конечно, ее девственность – не результат тонкого расчета, когда девушка практикует внегенитальный секс и сохраняет гимен). Но часто девственность бывает признаком некой подавленности сексуальности и задержки сексуального развития, и в этом случае таких искателей девственниц ждет жестокое разочарование. Дело в том, что те же причины, что были у сохранения девственности во взрослом состоянии, лежат и в основании супружеской холодности и сексуального безразличия: низкое половое влечение, бедность сексуальных фантазий и техник, закомплексованность, неприятие собственной телесности и телесности партнера, подавление сексуальных желаний. Нужна ли такая жена?
И наконец мы приблизились к последней, скандальной идее, связанной с девственностью, – телегонии. Телегония – это недоказанное учение о том, что женщина «генетически запоминает» следы половых партнеров. В мировой сети бушует целая телегоническая истерика. Множество людей распространяет информацию о том, что генетический материал первого мужчины, извергшего семя в половые пути женщины, остается там в малоизученных тайниках навеки и все потомство этой женщины неизбежно будет нести черты не биологического отца, а того первого мужчины. Так в наказание за утрату девственной чистоты женщина будет производить на свет потомство не своего мужа, а человека, который ее совратил.
На самом деле сперматозоиды выживают в половых путях женщины, по разным данным, до семи дней, чаще всего три-пять дней, и за это время успевают (или не успевают) соединиться с яйцеклеткой и образовать новую жизнь. Оплодотворение – это смешение мужских и женских гамет, которое подразумевает возникновение новой биологической особи, максимально отличающейся от родителей по набору генетического материала. Природой заложено так, чтобы наши дети были «другие», – это залог выживаемости грядущего поколения. Поэтому непохожесть детей на своих родителей – это не торжество телегонии, а залог успешной реализации нашими потомками своего наследственного потенциала.
Но многие мужчины боятся взять в жены «испорченную» женщину, которая принесет потомству чужие гены. На самом деле 8–10 % мужей (из тех, кто задавался этим вопросом) воспитывают детей, которых считают своими, но которые оказываются детьми совсем других биологических отцов. Особенно часто это касается первенцев.
Нет, телегония не виновата в социальных пороках общества. А получить чужеродный генетический материал в семье можно, даже обвенчавшись с девственницей и будучи хорошим и порядочным, и даже горячо любимым мужем.
Поведенческие стратегии сохранения девственности
Итак, девственность лишилась символического значения перехода из одного состояния в другое. Но по-прежнему необходимо обоснование, почему надо ее сохранять или избавляться.
Можно выделить несколько причин сохранения девственности: соответствие духовному состоянию – целомудрию, сексуальная подавленность и стратегический выбор при определенных формах половой жизни.
Девственность целомудрия соответствует платонической стадии сексуальности, когда важен эмоциональный, личностный аспект отношений, восхищение партнером, признание его эксклюзивности, переживание острой влюбленности, иногда неразделенной – из-за расстояния, возраста, социального статуса влюбленных. На платонической стадии чувства влюбленного не сводимы к сексуальным желаниям, чувственные порывы неосознанны и не формируют четких сексуальных фантазий. Именно поэтому девственность в этот период – естественное и логичное состояние человека с пробуждающимися в глубине души смутными желаниями, еще не вполне созревшими до четко очерченных потребностей сексуально развитых взрослых людей.
Девственность целомудрия – это нормальная стадия зарождающейся сексуальности. Она отличается от мировоззренческой девственности, характерной для целомудренных подростков обоего пола из семей, которые придерживаются религиозного типа воспитания. Таких подростков целенаправленно учат произвольно сдерживать разжигающие плоть мысли, ограничивают доступ к стимулирующей аудио- и видеоинформации. Как правило, взрослые люди, вышедшие из таких семей, не могут вспомнить, что именно им запрещали, как конкретно действовали или что говорили их родители. При просьбе припомнить, каким образом, будучи подростками, они узнали о необходимости сдерживать свои «греховные» потребности, чаще всего я получаю ответ: «знали, и все». Получается, что образ жизни семьи и общее стремление избегать тем, касающихся сексуальной тематики, приводит к стойкой табуированности половых вопросов. А нет вопросов, нет и ощущений.
Такой фундамент из ограниченной, подавленной сексуальности впоследствии приводит к рестриктивному типу сексуального поведения в партнерском сексе. Это означает, что привычка избегать сексуальных тем сохраняется и во взрослом состоянии. Вопросы и чаще всего проблемы сексуальной жизни относятся к «неназываемым», поэтому их трудно осознать, преодолеть и привести сексуальность к гармоничному партнерскому знаменателю.
Например, мужчина, прошедший школу такого воспитания, не склонен углубляться в эмоциональные аспекты интимной близости, тяготеет к шаблонному сексуальному сценарию, скуп в предварительных ласках и глух к потребностям и запросам женщины.
Женщины, вышедшие из такого рода семей, чаще всего жалуются на сексуальную холодность, наступившую сразу после заключения брака или рождения первенца. Но иногда при благоприятном стечении обстоятельств им удается постепенно пробудить чувственность и раскрыть сексуальный потенциал, заложенный природой.
Следующий заслуживающий внимания тип девственности – ее выражение как сексуальной самодостаточности. Мужское либо женское самоудовлетворение восполняет все сексуальные потребности и снимает мотивацию поиска партнера. Сексуальная жизнь проходит в форме мастурбации, единственная сексуальная стратегия – моносекс. Такое сохранение физической девственности может быть как переходным этапом между детской невинностью и взрослой сексуальностью, так и единственным видом половой активности. В последнем случае научение партнерскому сексу и адаптация к партнеру бывают затруднены, а иногда и невозможны.
Есть вариант, характерный для хитрых и расчетливых девушек. Просторы интернета наводняют сведения о телегонии и ценности девственной плевы для будущего брака. Поэтому многие девушки хотят быть в тренде и соответствовать социальному заказу на чистоту и непорочность.
А есть ли связь девственности и счастливого супружества на самом деле? Некогда целомудрие невесты было связано с ее чистотой и означало неискушенность. Будущая жена могла иметь представление о таких обязанностях супруги, как ведение дома и воспитание детей, но о таинствах телесной близости не принято было говорить во все времена. Единственно доступным опытом для женской сексуальности было познание мужа. Его стиль сексуального поведения, его потребности, его физиологические и анатомические особенности женщина воспринимала, не сравнивая его с кем бы то ни было.
Современное стремление сохранить внешнюю сторону целомудрия (наличие девственной плевы) порождает внегенитальные сексуальные практики (петтинг, неккинг, анальный, оральный секс). Изощренное стремление обойти влагалище без ущерба для себя и партнера – это всегда богатый сексуальный опыт. Девушки развивают сексуальную чувственность и изобретательность в любовных играх. У этого способа поддержания девственности есть только один серьезный недостаток – сложности адаптации к вагинальному партнерскому сексу и формированию будущей супружеской сексуальной гармонии. Сама возможность сексуального удовлетворения от вагинальной пенетрации, то есть тот самый пресловутый «вагинальный оргазм», также сомнительна.
И, наконец, нельзя обойти вниманием девственность как состояние сексуальной неразвитости. Такой тип сохранения девственности свойственен и юношам, и девушкам. Психологические, эмоциональные, физиологические блоки, усвоенные в процессе воспитания, которое ограничивало естественные проявления сексуальности, тормозят интерес к сексу и подавляют сексуальное влечение. В этих случаях попытки мастурбации и приобщения к сексуальному опыту возможны, но безуспешны и часто сворачиваются с выводом «мне не понравилось». В будущем такие люди проявляют асексуальность в добрачный и поздний брачный период, в браке реализуют только репродуктивный тип сексуальности, то есть подстраиваются под необходимость зачатия детей. Фригидность, утрата интереса к интимной близости, сексуальная отстраненность – как правило, закономерное следствие такого типа сохранения девственности. Бедные сексуальные фантазии и мастурбаторный опыт таких людей свидетельствуют о низкой потребности в реализации либидо. Иными словами, чем меньше юноша занимается мастурбацией, тем хуже у него развита сексуальность и ниже потенциал ее развития в будущем. Этот парадоксальный факт был доказан многими учеными (исследования У. Мастерса и В. Джонсон, Г. Васильченко, Лав-Старовича): сексуальная неразвитость свидетельствует не о повышенной приверженности к целомудрию, а о проблемах в сексуальном развитии.
Лишение девственности без крови
На самом деле самый физиологичный возраст для лишения девственности – это 15–19 лет. Именно в этом периоде девственная плева максимально эластичная, и поэтому до половины случаев дефлорации безболезненны и бескровны. Для девушек старше 19 и младше 30 лет без крови и без боли обходятся примерно четверть случаев. Что бывает у девушек старше тридцати лет, написано ниже.
Но несмотря на факты, что науке известно довольно много случаев дефлорации без крови, девушек до сих пор волнует, что подумает юноша, если крови не будет.
И сегодня, когда волны научно-технического прогресса уже смыли все остатки средневековых стереотипов и современные девушки расстаются с девственностью при осознании «уже пора», все еще остаются некоторые девушки, которые хранят девственность пуще смерти Кащеевой.
И именно эти девушки пишут всякие комментарии, например: «А если парень ласкал меня через колготки и потыкал членом. Могу я быть все еще девственницой? Могу я быть уже беременна?» Или: «А если парень случайно мне сделал кунилингус, а потом своим языком попал мне куда-то в глубину. И мне было сначала больно, а потом непонятно. Мог он меня лишить девственности?» Или еще: «Один нахал в метро своими очками мне все колготки порвал. Мог он мне заодно и девственную плеву порвать?»
Лично я только за. Идешь себе на работу, ни о чем таком не думаешь. Только опомнился, а тебе уже случайно кунилингус делают. И хотя я с подобным никогда не сталкивалась, тем не менее это не означает, что другим тоже так неповезло. А им вот случайно кунилингус делают. И даже девственности лишают.
А почему именно девушек это так волнует? Казалось бы, ну, лишили тебя девственности. И радуйся. Новая жизнь начинается. Ты приобретаешь новый опыт и становишься взрослой женщиной.
Ан нет. С самых ранних этапов воспитания девушка живет с высочайшей ответственностью в жизни. Ей поручено хранить в себе что-то очень ценное. Носить в глубине своего женского нутра и относиться бережно. И выдавать только по высочайшему требованию, только мужу в законном браке и то иногда, чтобы не замусолить экспонат. Вот так Красное Знамя партизаны во время войны берегли, наверное.
А если девушка поддалась слабости и позволила кожаному ножу «случайно» протиснуться где-то между колготками и стрингами? То все. Жди неминуемой беды. Ведь Красное Знамя-то не уберегла. Получай себе в пользование комплекс сексуальной вины и мучительное ожидание последствий: болезни, незапланированную беременность, статус «испорченной девушки» и семейное несчастье как следствие. Кто не в силах вынести пытку ожиданием (ведь неизвестно еще, когда половая болезнь-то начнется), те начинают казнить себя самостоятельно бытовым мазохизмом: спазм влагалища до невозможности не только членом, но и пальцем проникнуть внутрь, болезненность во время и после полового акта, дискомфорт при мочеиспускании и прочие тягостные симптомы, исключающие половую жизнь. Да, я очень хочу секса, просто болею, что же я могу поделать. Да, я вся такая розовая и пушистая Царевна-лягушка, просто болею, поэтому у меня во влагалище влажная мокрая слизь…
А у вас какие взаимоотношения с девственностью? Тоже думаете, что это ценность невесты, которую она в дар вручает своему мужу?
Тридцатилетняя девственница
Во времена моей молодости, когда потенциальные женихи старались от титулярных советников дослужиться до статских, а уж потом женились, часто получалось так, что 46-летние обремененные пузцом, лысиной и потной шеей дяди женились на молоденьких 17-летних девушках. И 26-летние перезрелые барышни, которые не приглянулись женихам, находили себе утешение в том, что они сохраняют девственность. Целомудренный образ жизни мог быть рассмотрен как самодостаточная добродетель. Девственницы утешались собственной невинностью и посвящали свою жизнь благотворительности и воспитанию племянников, неся им высокий пример нравственных идеалов.
Сейчас времена уже не те. Старые девушки мало кому интересны. Скорее всего, их помыслы не невинны. И вряд ли девушки захотят коротать свой век, утирая носы чужим детям. Система ценностей поменялась, а с ней и взгляды на девственность. Поэтому, если вы старше 26 лет и все еще девственница, при этом небогобоязненны и нерелигиозны, я вам советую перестать думать о девственности как о значимом факте вашей жизни и лишиться девственности хирургическим путем.
Зачем нужны такие экстремальные меры? Потом что дефлорировать толстую мембрану после определенного возраста непросто и иногда опасно для жизни.
Сам факт девственности мешает вам строить отношения, потому что вместо того, чтобы искать партнера, носитесь с плевой, как с писаной торбой. Ведь надо не просто так переспать с мужчиной! Надо вручить драгоценную девственность в хорошие руки! И так вы отпугиваете потенциальных партнеров. Нормальный мужчина не хочет с самого начала отношений, пока вы еще ничего друг другу не должны, нести на себе непомерный груз ответственности за неизвестно какие заслуги доставшуюся ему награду – девственность перезрелой девушки.
А еще адекватный мужчина с подозрением отнесется к возможности партнерства с девушкой, заторможенной в сексуальных вопросах, система ценностей которой однобоко смещена в сторону недоверия, сексуальной безграмотности и гордыни.
Комплексы и извращенные сексуальные реакции на почве оберегания кусочка ткани мешают вам формировать партнерскую сексуальность, поэтому те, кто читает эту главу, будучи девственницами старше 30 лет, примите к сведению все мои советы и примите единственно верное решение: расстаньтесь с девственностью с помощью гинеколога и с девственностью в голове с помощью психолога.
