Сборник материалов, посвященных жизни и творчеству Егора Летова.
Алексей Коблов – журналист, музыкальный критик, очевидец и свидетель невероятного, один из апостолов отечественной контркультуры. Сотрудничал с изданиями «Зомби», «Урлайт», «Контр Культ Ур’а», Fuzz, Rolling Stone, «МК», «АиФ» и многими другими. Занимался организацией концертов и фестивалей с участием многих ярких представителей русскоязычного рок-н-ролла, став не только наблюдателем, но и частью истории русского Вудстока.
"Давно назрела необходимость собрать воедино именно прямую речь Егора, его многочисленные интервью, монологи, разговоры с друзьями, письма и дать возможность увидеть его, говорящего исключительно своими словами, без развернутых обзоров, дотошного анализа и критических рецензий, разве что с небольшими пояснительными комментариями. В англоязычной практике есть такая форма – «… in his words», что, собственно, и означает: «своими словами». Ну а в случае с Летовым это вдвойне ценно – вот уж кто действительно пользовался словом как ещё одним оружием, средством донести до мира то, чем он жил, что его занимало и беспокоило. В каком-то смысле это единственно возможная попытка возместить так и не состоявшиеся книги диалогов и бесед с Егором, которые ему предлагалось сделать при жизни. В сборнике, охватывающем период с 1986 по 1997 год, можно увидеть и культовые тексты, повлиявшие на целые поколения читателей и слушателей, и программные заявления, и острую риторику, – всё то, что составляло части единого целого или, как говорил сам Егор, «великого множества». Есть тут и малоизвестные интервью, развернутые концертные монологи, письма, фотографии, автографы и иллюстрации. Всё это похоже на калейдоскоп с бесконечными новыми сочетаниями. Противоречивая и при этом поразительно цельная личность Егора Летова продолжает вызывать неугасающий интерес." Алексей Коблов
В это трудно поверить, но это вот уже третья книга за авторством Алексея Коблова о Егоре Летове и «Гражданской обороне». Спойлер: не последняя, в послесловии автор-составитель прямо пишет: «продолжение следует». А вообще так и вижу, как следующей издадут оставшиеся интервью и прямые речи Летова, дальше пойдет избранные статьи о Летове и ГО, еще один фотоальбом, а может быть и два. Потом соберут «народное» творчество, фанфики, стихи памяти и так далее до бесконечности.Из 45 текстов 20 были ранее представлены «Я не верю в анархию». Из-за этого книга производит несколько удручающее впечатление. Особенно если бы «Я не верю» не переиздали несколько лет назад. А так даже произошел небольшой скандал и на ливлибе у «Анархии» висит вот такое предупреждение: «Книга является запрещенной согласно ФЗ РФ №149». Ох уж эти правообладатели.Книгу читал в обратном порядке и отдельно перечитывал те статьи, что не входили в «Анархию». Но, даже учитывая и те, что были в «Анархии» сделал для себя печальные замечания: большая часть того, что нес Летов откровенный бред. Как вообще могло так стать, что человек, про которого есть устойчивый миф об огромном количестве прочитанных им книг мог быть настолько близорук в своих суждениях.У меня на этот счет есть теория. Ментальное здоровье Летова подвергалось трем весьма суровым испытаниям. Первое, «лечение» нейролептиками в психиатрической больнице, куда Летова принудительно затолкали чекисты. Второе, в очередной поездке на Урал Летова кусают клещи с энцефалитом. Месяц он лежит с сорокоградусной температурой, готовясь отъехать, но выживает. Третье, увлечение ЛСД. Летов рассказывает, что примерно 4 года (с 93 по 97) активно употреблял ЛСД. Откуда в Сибири в 90-х можно было достать ЛСД можно только догадываться. Но у меня есть предложение: то, что Летов принимал за ЛСД, было ПСП – фенциклидин, который кустарным способом синтезировали в 90-х в питерских подвалах химиками-любителями. Вреднейшее химическое соединение.Вот эти три фактора, не говоря уже о смертях близких людей (мать, Селиванов, Янка), как мне кажется, необратимым образом повлияли на психическое здоровье Летова. Плюс если верить Немирову, в 1988 Летов в числе других знакомится и попадает под влияние профашистского философа и эзотерика Алексея Михайлова. Автора мистифицированного проекта «Межколониальная контрабанда». Под влиянием оставленным Михайловым, Летову становится, как раз таки, близок коммуннофашизм НБП Лимонова и Дугина. Не смотря на то, что в 2004 Летов открестится от всех политических сил, анархия и анархизм, которые он воспевал, ближе ему не станут.6 ультракоммунистов из 10
Сияние. Прямая речь, интервью, монологи, письма 1986 – 1997 (сборник, нон – фикшн; Егор (Игорь) Летов, Алексей Коблов (составитель); 2022 (1986 – 1997); РФ (СССР – РФ) – крайне интересный сборник тех или иных речей и записей культового творца Егора Летова, через которые мы можем куда как ближе ознакомиться с его жизненной философией, с его мыслями, а также погрузиться в дух той эпохи, в которой он творил. Да, возможно, дух этот далеко не приятен – это вам далеко не мир розовых фантазий какой – нибудь пигалицы вроде Стейс Крамер о том, что такое жизнь панков и в чем суть их, но для тех, кому действительно интересно, и кто реально захвачен и имеет в себе дух современного панкаВ данном сборнике, как ясно из названия, представлены различные выступления, статьи, интервью (или монологи, порой Егор любил предоставить свой монолог под видом диалога), которые можно набрать – все же не стоит забывать, что он всегда был в своеобразном андерграунде, и что его всегда крайне неохотно брали для получения материала для газет и журналов – что в СССР (что само собой разумеется), что во времена Ельцина (ввиду радикально левой позиции Летова). У самого музыканта стиль речи крайне необычный и интересный – его вот достаточно сложно описать, мне на ум приходят такие слова, как «живой, вдохновенный, веселый, и даже в чем – то добрый (несмотря на некоторые жесткие высказывания по отношению к тому же Борису Николаевичу)». Он весьма размашистый, но читается, как ни странно, легко. Порой прямо создается ощущение, будто ты сам находишься с ним в тех кулуарах, в которых и записывались эти самые интервью и стенограммы разговоровВ данном сборнике мы, как уже ясно из названия, видим путь Летова с перестроечного 86 – ого по буржуазный 97 – ой. Через различные моменты мы знакомимся с крайне интересными взглядами Егора на окружающую обстановку и на творчество – видно, что человек он разбирающийся и крайне увлеченный. Мы также видим его путь от наивного, весьма антисоветски – настроенного мальчика – анархиста, который, тем не менее, уже тогда был предан своей идее и творчеству и сомневался в демократии, к заряженному и яростного революционера – нацбола в период с черного октября и обстрела белого дома до президентских выборов 96 – ого, и в 97 – ом мы уже можем увидеть некоторое угасание творца – бунтаряДа, книга, на самом деле, весьма мрачная – через нее мы в полной мере видим всю жуткую и откровенно ублюдскую натуру периода перестройки, в которой советским гражданам обещали новый день, и во времена девяностых, когда пролетариат, а также прозорливые творцы – интеллектуалы поняли, что их, мягко говоря, обманули, и теперь им только и остается, что быть лихими солдатами – борцами за свое выживание и за хотя бы шанс на более светлое будущее своих детей. Но, во – первых, это отличный способ понять всю суть того времени – это эдакая прививка от либеральных мифов о «святых свободных девяностых». А, во – вторых, данная книга все же заряжает на веру в идею, на борьбу за нее, на то, чтобы, если уж и не бороться, то просто держать ее в себе, не давать ей потухнуть, вести ментальную войну за право сохранить себя в современном социуме, где за кордоном скалит зубы запад, а у нас менты и демократы да кровавый гнус. В войне такой вот и есть одна из сутей жизни человека – те, кто не готов во всем подчиняться конъюнктуре, а сохранять себя и свое достоинство – тут есть как великие победы, так и разрушительные поражения, и никогда не знаешь, что тебя ждет в следующий раз, и воздастся ли тебе за все то, что ты сделал, или же ты получишь лишь кукиш с маслом да дулюКороче говоря, если вам интересен Егор Летов за пределом его творчества и тонны мемасиков, то советую ознакомиться