Разграбление варварами некогда могущественного, а в 410 году лежавшего в руинах Рима ознаменовало конец прежней эпохи и начало тысячелетней глубокой трансформации. В захватывающем повествовании, изобилующем известными именами – от святого Августина и Аттилы до пророка Мухаммеда и Алиеноры Аквитанской, – Дэн Джонс исследует историю Средневековья и сопровождает читателей в путешествии по развивающейся Европе, великим столицам поздней Античности и влиятельным городам исламского Запада. Средневековый мир был сформирован мощными силами, которые актуальны и сегодня: изменение климата, пандемии, массовая миграция и технологические революции. Это было время, когда рождались великие европейские нации, были кодифицированы основные западные системы права и управления, христианская церковь становилась мощным институтом и регулятором западной общественной морали, а искусство, архитектура, философские исследования и научная мысль переживали периоды революционных изменений. Запад был восстановлен на руинах Римской империи и вышел из состояния кризиса, начав доминировать в мире. Каждая сфера человеческой жизни и деятельности ощутила на себе преобразования.
«Мы пронесемся на головокружительной скорости по столетиям и континентам. Мы повстречаем сотни мужчин и женщин, от вождя гуннов Аттилы до Жанны д’Арк. И мы с головой погрузимся в дюжину разнообразных исторических отраслей, от юриспруденции и военного дела до искусства и литературы. Я собираюсь задать ряд важных вопросов – и, надеюсь, смогу найти на них ответы. Что происходило в Средние века? Кто тогда правил? Как выглядела власть? Какие великие силы влияли на жизнь людей? Как Средние века сформировали тот мир, который мы знаем сегодня, – и можно ли вообще задаваться таким вопросом? Порой вам может показаться, что все это чересчур сложно для восприятия. Но, обещаю, будет интересно». (Дэн Джонс)
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Представленная книга вышла вполне удачной. Она уже привлекательна видом. Съемная цветная обложка, вставки цветных иллюстраций, причем с учетом скидок книга по карману. Ее просто приятно держать в руках.
Но и содержание неплохое. Не смотря на объем, книга читается легко и интересно. На 600 страницах освящается тысячелетняя история Западной Европы. Реально хронологические рамки еще шире. В начале книги имеются экскурсы в античную историю Древнего Рима, а заканчивается 1-ой третью XVI в. Авторские рамки Западной Европы – это Англия, Франция, Италия, Испания и западная часть германских земель. Но рассматриваются и другие: Византия, Арабский халифат, походы крестоносцев и монголов. Работа изобилует множеством интересных фактов и судеб людей. Так что книга интересна не только для читателя, интересующегося историей, но и историкам. Однако профессиональная оценка будет не столь восторженной, как у простого читателя.Начну с прописных истин. Историки делят жизнь человечества на этапы, не только для легкости восприятия. Под каждым периодом заложено свое научное обоснование. Да, понятие «средневековье» ввели еще в Возрождение, термин оказался удачным, но его используют не для того, чтобы разделить условную древнюю историю, от не менее условной новой истории. Средневековая эпоха полна своими характерными чертами. Прежде всего, формой социально-экономических взаимоотношений, они известны под термином «феодальные». А вот об этих отношениях в книге ни слова! Надо понимать, что все политические события проистекают из экономических. Но Джонс свел всю экономику к некоторым внешним показателям. Средневековье у него, это просто хронологический отрезок с V по XV века.
Почему не история? Для исторической науки вопрос «когда произошло?» само собой разумеющийся. Гораздо важней «как?» и «почему?». На эти вопросы работа Джонса почти не отвечает. Это современная летопись, где просто указывается, что произошло в том или ином году. Причем трактовки автора не всегда оказываются верными. Дальше я рассмотрю книгу по частям.Часть I. ИМПЕРИЯ (около 410 – 750 гг.). Наиболее удачно написанный раздел. Это политическая история Европы. При описании использован методологический прием преемственности. Заключается он в том посыле, что исторический прогресс – это эстафетная палочка, которая в процессе истории передается от одного народа/ народов другим. В глобальном понимании – сначала развивался Ближний Восток, потом прогресс перешел к Греции и Риму, в Средневековье Европе, в Новое время Северной Америке. Так и в этой части. Сначала рассматривается как гиб Рим, во второй главе его враги варвары. И вот после падения Рима и «торжества» варваризма сохраняется и развивается осколок прежней эпохи – Восточная часть Римской империи, нам знакомая как Византия (3 глава). Но с VII в. могущество Константинополя, уже подточенное чумой, подрывается созданием империи арабов (4 глава).
Причины падения Рима, как и рост могущества варварских племен в книге сводятся к банальным удачам и неудачам на поле сражений. Причем оценка, какие из этих баталий были судьбоносными, не так однозначна, как это представляет автор. Например, поражение римлян при Адрианополе в 378 г. Джонс называет поворотным моментом в падении Римской империи. Но в книге Андрей Банников, Максим Морозов – Византийская армия (IV-XII вв.) ничего такого не говориться. Основной причиной поражения в битве считается то, что римские полководцы не планировали воевать. Предполагался мирный переход варваров. Учитывая, что авторы упомянутого труда трудились и, возможно, до сих пор работают в европейских странах, этот взгляд не является оригинальным для западных историков.
Другой момент, связанный с гуннами. Автор довольно самоуверенно заявляет, что их появление в Европе обусловлено климатическими ухудшениями в степях Евразии, заставивших кочевников начать завоевательный поход. Но наукой не установлена точная взаимосвязь между причинами возвышения того или иного степного народа с климатом. На эту тему есть исследование Дробышев Ю.И. Человек и природа в кочевых обществах Центральной Азии. Москва, 2014. Замечу, что этот автор имеет не только историческую степень доктора, но и кандидатскую в биологии, поэтому находится «в теме».Часть II. ВЛАДЕНИЯ (около 750 г. – 1205 г.). Начинается раздел, как и прежний с политической истории. – Создания империи Карла Великого. Здесь бы как раз стоило рассказать о вассально ленных отношениях, сложившихся к этому времени в Европе и раздробленности. Ведь наступает тот самый классический период Средневековья/ Феодализма о котором все мы знаем. Но нет! У автора майоры – это родоначальники одного из родов из которого вышел Карл. Термин «вассал» мимоходом встретиться ближе к концу книги. О феодализме Джонс и вовсе ни разу не упомянет! Иногда он говорит о закрепощении крестьян, но никогда не объясняет подробности этого явления.
С 6 главы автор старается рассказать о некоторых событиях в жизни средневековой Европы. Это монахи, в следующей главе рыцари и в 8-ой крестоносцы. Правда, последняя глава части расписана в традиционном повествовании для политической истории. А вот две средних – это отдельные выбранные истории успешных монахов, рыцарей, монастырей. Конечно же, уделяется внимание родной Англии.С этой части начинает в деталях проявляться авторский субъективизм. Так, например, созданный собор в Клюни автор считает наиболее величественным зданием Европы того времени, который превзошел Софийский Собор в Константинополе. Блин, извините! Сооружение в Клюни, это по сути длинный каменный двускатный дом. Его можно было так бесконечно долго строить. Да, конечно, для того времени и эта постройка показывает возросший уровень инженерной мысли европейских архитекторов. Однако позднее Джонс будет рассказывать, что целый век потребовался итальянским высшим умам, чтобы решить задачу, как возвести купол над Флорентийским собором. А в Константинополе, и в арабских странах такие купола возводили почти на тысячу лет раньше!
Другой пример субъективности и не тщательности в проверке источников. Рассказывая о выдающемся человеке своего времени – императоре Фридрихе II, автор пишет, будто он накормил двух крестьян сытной едой, отправил их в походы, а потом убил, чтоб посмотреть, как переварилась пища. Эх… Б. Такман, жившая на много раньше, чем Джонс, в книге Барбара Такман – Загадка XIV века эту историю подала несколько иначе. Во-первых, там говориться об одном из феодалов, не конкретизируя его имя. Во-вторых, специализирующийся на изучении Фридриха О. С. Воскобойников, тоже живущий и работающий в Европе, указывает, что многие негативные вещи специально приписывались императору его противниками. Кстати, эксперимент был (если был) несколько другой. Один крестьянин пошел в поход, а другой остался отдыхать. И вот господин хотел узнать, у кого быстрей перевариться пища.Глава о крестовых походах. Описывая предпосылки, автор вновь уверенно скажет, что битва при Манцикерте 1071 г. стала началом падения Византии. Распространенное мнение, однако в упомянутой работе об армии Византии так не говорят. Особенность феодальной эпохи такова, что генеральное сражение редко становилось фатальной точкой бифуркации. Однако автор вновь не раскрывает глубинные причины явления крестовых походов.
Кроме того, мы вдруг узнаем, что Ричард Львиное Сердце – один из величайших полководцев Средневековья. Увы, эта оценка может объясняться только тем, что для автора Ричард англичанин. В реалии сей король – герой своего времени. Эпатажный, самоуверенный, отважный, наверное, еще и был симпатичным. Но не отличался умом, и, как следствие, стратегическим мышлением.
Описывая взятие Константинополя, автор хоть и осуждает рыцарей и венецианских купцов, но содержание построено так, что, во всем виноваты сами византийцы, обидевшие венецианцев, еще и претендент на константинопольский трон сам позвал захватывать Город. Говоря о крестовых походах в страны Прибалтики и Польши Джонс находит неких язычников аж в XV веке! Сдается мне, что здесь уже не тяга рассказать историю, а намекнуть, что речь идет о православных, которые, христианами считаться не могут.Часть III. ВОЗРАЖДЕНИЕ (около 1215 г. – 1347 г.). 9-ая глава повествует о монгольском завоевании. В отличие от гуннов здесь автор говорит, что монголам благоприятствовал крайне мягкий для степи климат… Глава интересна тем, какие первые вести пришли в Европу о монголах. В остальном факты перемежены с разного рода небылицами. Автор выставляет исключительную жестокость монголов. Он пишет о том, что Чингисхан уничтожил родовые верхушки монголов, назначая во главу лично ему преданных людей. О том, как монголы разоряли страны, стирая с лица земли города, поголовно убивая жителей захваченных городов. И вдруг на этом фоне он начинает писать о расцвете континентальной торговли, что выразилось в краткой биографии Марко Поло в следующей 10 главе. Как же так? Да так, что не надо представлять из Чингисхана деспота. Он уничтожал правящие рода своих врагов, но вовсе не был своего рода революционером. Монголы опирались в социальной структуре на традиционные формы общественного устройства, и потому им просто в голову не могло прийти, убивать у всех покоренных номадов правителей. Разорению подвергались только те города, что оказывали сопротивление. Я не говорю, что монголы были славными ребятами, но на фоне других армий средневековья в плане жестокости они явно не выделялись. Полувековая история Pax Mongolia связанна именно с тем, что монголы прекрасно понимали и значение экономики и торговли. Если бы Джонс лучше бы знал историю номадов. Хотя бы из той же книги американского историка Барфилда Томас Барфилд – Опасная граница: кочевые империи и Китай (221 г. до н.э. – 1757 г. н.э.) его бы не удивляло откуда у кочевников города, а также не говорил, что монголы были первыми объединителями степи.
Заинтересовала фраза при оценке влияния на мировую историю монгольских завоеваний:В России захолустный купеческий городок Москва стал главным торговым центром региона…Конечно, куда же захолустной Москве до Лондиниума! Римляне, видимо, кое чем чувствовали великое будущее этого провинциального населенного пункта. Интересно, это эмоционально-уничижительное определение вольность переводчика, или позиция автора, который кроме данного момента нигде так не выражается по отношению к населенным пунктам?
Монголы стали последней главой, где описывается политическая история. Нет даже рассказа о Столетней войне, она проходит фоном. Только повествования на основе примеров, с обязательным включением англичан. – Купцы, ученые, зодчие. Был немало удивлен, что наилучшим примером для строительства как средневековых замков, так и храмовых сооружений является Англия.Часть IV. РЕВОЛЮЦИЯ (1348 – 1527). Броское название проистекает из посыла, что вся история Европы изменилась не из-за социально-экономических отношений, а из-за массового вымирания людей от чумы в 1347 – 1351 гг. Опять природный фактор втыкается автором в историю, как пятая нога лошади! Часть его рассуждений любопытна. Так он пишет, что из-за сокращения рабочих рук, стала расти стоимость труда ремесленников и крестьян, чего не желал правящий класс. Это привело к массе восстаний. Все это автор называет сложением … революционной ситуации в Европе. То есть автору известны труды марксистского толка! Правда, по отношению к средневековью обычно не используют столь категоричных определений.
Но вообще революция в этом разделе используется как показатель окончания Средневековья и наступления Нового времени. Смену эпох продвигали художники и ученые в рамках начавшейся эпохи Возрождения (глава 14 – обновители) и Великих географических открытий мореплаватели (15 глава), а также протестанты (16 глава). Описывая биографию Мартина Лютера и крестьянскую войну в Германии, автор вновь не объясняет причины церковного раскола. Кстати, если раскол между восточным (автор не использует слово «православие») и западным христианством Джонс не считает чем-то особенным, то раскол между католичеством и протестантизмом им оценивается как эпохальное явление. Между тем, замечу, что разделение церквей проистекало из-за сложившихся экономических и общественных отношений. В условиях зарождавшегося капитализма, процесса централизации власти и начала формирования наций, католицизм, еще и на непонятном для масс населения латинском языке, оказывался неудобной религией.
Автор начал свою историю со взятия варварами Рима. Он и заканчивает его взятием уже другими вполне христианскими варварами. Джонс выдумывает концепцию большого исторического значения, взятия Рима в XV в. Может она и не лично его. Но очевидно, что за попытками определить конечной датой Средневековья то взятие Константинополя в 1453 г., то взятие Рима в 1527 г. стоит нерешенный в науке вопрос, когда же заканчивается это самое Средневековье.Таким образом, книга, не смотря на положительные стороны, не раскрывает в достаточной мере историю Средневековья западной Европы. Возможно, Джонс специально ушел от объяснения причинных факторов. Но книга Дэн Джонс – Война Алой и Белой розы. Крах Плантагенетов и воцарение Тюдоров грешит тем же самым. Тем ни менее, спасибо Джонсу за попытку, и хочется, закрывая книгу узнать – а что дальше? Издательство уже подсуетилось – нас ждет пусть другого автора, но еще одна объемная книга Фрэнсис Вейнс – Бурный XVI век: Габсбурги, ведьмы, еретики, кровавые мятежи Я ее уже заказал.
Спасибо, milenat за рекомендацию рассмотренной работы.
Если бы по какой-то причине я мог прочитать за свою жизнь лишь одну книгу о Средневековье, то было бы здорово, если бы этой книгой были именно «Силы и престолы».Дэн Джонс – британский журналист и популяризатор истории. Вы могли видеть его в документальном сериале Netflix «Тайны британских замков», а также могли читать его книги, вышедшие на русском чуть ранее – о тамплиерах, Плантагенетах и Войне Роз. Тоже, кстати, отличные книжки, рекомендую."Силы и престолы" на данный момент являются главным достижением Джонса. Дело даже не столько в количестве наград (а звание книги года по версии Times дорогого стоит), сколько в масштабности замысла – чтобы изложить свою версию европейского Средневековья, британцу понадобилось 629 страниц текста, а еще полсотни страниц занял список использованной литературы. И результат того стоил – на выходе получается стройная и логичная картина эпохи без характерных для такого рода книг перекосов и недостатков.Главным плюсом книги для меня стало то, что Джонс активно включает в повествование данные из смежных дисциплин. Например, рассказывая о нашествии гуннов, сыгравшем немалую роль в падении Западной Римской Империи, он пишет об охватившей евразийские степи засухе, из-за которой у гуннов, в общем, выбора и не было – нужно было бросать выжженную землю и искать место получше. Органично вплетаются в повествование и данные о пандемиях – например, раньше нигде не встречал информацию о том, насколько близко Юстиниан и его гениальный полководец Велизарий подошли к возрождению империи и о том, что помешала им именно вспышка чумы. Порадовало и упоминание глобальных климатических изменений – средневекового климатического оптимума как причины экономического всплеска XI-XIII вв. и Малого ледникового периода как причины социальной нестабильности XIV-XV столетий.Хватает в книге и других интересных мыслей, пусть и не совсем оригинальных. Например, Джонс качественно расписывает схему, согласно которой Черная Смерть была едва ли не главной причиной демократизации Западной Европы (смерть 60 процентов населения привела к дефициту рабочей силы, благодаря чему простолюдины смогли добиться изменения правил игры – а вот, например, на Руси, которую чума задела лишь по касательной, все осталось по-прежнему). Интересным показался и ракурс, с которого Джонс смотрит на взаимосвязь книгопечатания и Реформации – обычно считается, что появление печатного станка облегчило публикацию антиклерикальной литературы, что стало причиной Реформации, а здесь говорится, что первым клиентом типографий была как раз церковь, которая посчитала хорошей идеей выпуск индульгенций в промышленном масштабе, и вот именно это уже якобы привело к всплеску недовольства.Перевод хороший, на 629 страниц заметил лишь два косячка – в одном месте киевский игумен Даниил внезапно отслужил мессу, в другом средневековые немцы ходят по пабам. В бумажной версии, которую я и читал, есть карты и иллюстрации неплохого качества. В общем, минусов у книги практически нет, не зайти кому-либо она может разве что по трем причинам:1) Вы – гуру Средневековья, посвятивший изучению эпохи всю сознательную жизнь. Тогда, возможно, для вас книга не очень полезна – все-таки это в первую очередь обзор, пусть и достаточно глубокий;2) Вы, напротив, совсем юный любитель истории без мало-мальского культурного багажа. Тогда, наверное, читать будет сложновато;3) Вы отрицаете евроцентризм, а больше всего на свете вас интересуют Африка, Азия и Латинская Америка. Тогда тут ловить нечего, Джонс прямо в предисловии проговаривает, что это книга о Европе. Из остальных регионов более-менее подробно тут будет лишь об арабах времен Халифата и монголах времен Чингисхана. Про те же Русь и Польшу будет буквально несколько упоминаний.5/5
Всегда, когда читаю книги, основанные на исторических фактах, задумываюсь – ого, сколько же нам известно о прошлом. Но книги, в частности Дэна Джонса, показывают читателям, что даже самые скучные периоды жизни в прошлом можно написать очень талантливо и интригующе. Монументальное исследование событий прошлого, изложенных четко и художественным повествованием.Войны, болезни, набеги, богатство, бедность, религия, короли, переделы мира, интриги, убийства и многое другое, что происходило на протяжении тысячелетия.
Как я всегда и считала, историю нужно знать. Прошлое и настоящее переплетено очень плотно, как и влияние на будущее. Все повторяется, возможно не в таком виде, как это было, но отголоски прошлого мы видим постоянно.Книга поделена на логические части, которые, перетекая из одной в другую, дают четкое понимание происходящего и связывая прочитанное. Можно наблюдать передел мира, основание новых земель и семей, дележку побежденных и изменений будущего. Правда про Россию мало, в основном в разрезе татаро-монгольского ига, а ведь в Средние века и у нас происходили великие события.Римляне, варвары, франки, крестоносцы, ученые, купцы, мореплаватели и другие важные вехи средневековой истории (с 410 г. по 1527 г.) в потрясающе динамическом изложении, которое дает как понимание прошлого, так и захватывающее повествования. Многие считают, что история – это скучно. Но точно не в исполнении Дэна Джонса – историк красочно, дотошно, эпически пишет о драматическом и сложном периоде человечества.