bannerbannerbanner
Трансформация сознания. Практическое руководство

Dr.Erkin
Трансформация сознания. Практическое руководство

Как работать с книгой и

УПРАЖНЕНИЯМИ?

Как с настольным руководством. Руководство можно прочитать целиком, но упустить детали. Можно читать по главам и применять на практике. Считайте, что это руководство по вашей личной трансформации.

Представьте, что вы пришли в спортзал с желанием сбросить несколько килограммов жира и нарастить красивую мускулатуру. Инструктор составил для вас программу, показал и рассказал про каждое упражнение в деталях. Выдал вам дневник упражнений с указанием тренажера, количества подходов, порядка упражнений, веса на каждый день. Вы внимательно послушали, прочитали свой дневник. Встали на беговую дорожку, прошли по ней 100 метров, вам стало скучно. Пошли делать жим лежа. Потягали гриф пару раз…, некомфортно. Решили сразу прокачать бицепс. Взяли большой вес, выполнили пять подъемов в один подход и бежите к зеркалу посмотреть, как накачался бицепс. Толку никакого… Так и ментальные упражнения. Их нужно выполнять систематически и системно, не опуская деталей и не пропуская ничего. Какую бы они ни вызывали неприязнь, страх, скукоту, усталость. Каждое упражнение, каким бы знакомым оно вам ни показалось, даже если вы уже где-то когда-то его делали, и оно вам не приносило пользы, теперь оно снова должно быть сделано. Сделано раз. Позже к нему необходимо вернуться и посмотреть, что следует изменить.

У многих из нас имеется проблема с личным откровением, когда мы сами себе лжем, избегаем открытого разговора с самим собой. В то же время у многих из нас избыточный комплекс неполноценности. И не важно, имеется ли для этого объективная база или нет. Комплекс неполноценности, неприятие себя, возможно в какой-то мере своей физической, интеллектуальной, финансовой или иной части бытия – предмет работы. Итак, как работать с упражнениями? Во-первых, их просто нужно делать. Отключить телефон, телевизор. Остаться наедине с самим собой. Запереться в комнате, попросить домочадцев не беспокоить вас. Или уйти в тихое, спокойно кафе. Прочитайте суть и последовательность отдельно взятого упражнения, не забегайте вперед. Приступайте. Всегда делайте записи. На компьютере, на смартфоне, на бумаге. Обеспечьте их конфиденциальность. Никто не должен иметь к ним доступ ни под каким предлогом.

Некоторые упражнения могут вам показаться глупыми, бессмысленными или смешными. Рекомендую вначале вдоволь посмеяться над упражнением, полюбоваться пониманием глупости, насладиться этим ощущением, а затем приступить к выполнению со всей серьезностью.

Изменение возможно для любого человека. Самое быстрое изменение можно реализовать с помощью автомата Калашникова. Короткая очередь – и изменение наступило.

Нас изменяет многое. Что-то сильнее, что-то в меньшей степени. Что-то мы замечаем, а что-то нет, особенно мало мы замечаем то, что изменяется исподволь. Полагаю, вы заметили разницу в себе по сравнению с тем, каким вы были человеком 10, 20, 30 лет назад. Если вы скажете, что вы не изменились как человек, не изменились ваши эмоциональные реакции и мироощущение за десятилетия, то вы либо лжете, даже не подозревая об этом, либо вы труп, и как у всех трупов, ваши эмоциональные и интеллектуальные характеристики остались неизменными.

Кроме того, в этой книге я привожу опыт и инструментарий совершенно разных школ, концепций, культур и мировоззрения. Можно опираться на нейрофизиологию и психологию, психотерапию. Можно на индийские, тибетские или китайские практики.

Почему я ее написал?

Меня сподвигло к этому несколько причин. Во-первых, я стараюсь оказывать помощь людям с конца 80-х годов. В индивидуальном или групповом режиме. И мне хотелось передать весь наработанный опыт тем, кому это может быть полезным, кто не имел возможности личной интеракции. Во-вторых, на мой взгляд, сейчас огромный переизбыток самой разнообразной литературы, статей, информации, семинаров и тренингов по этой теме. Часть из них – просто бизнес. Часть – много слов и минимум пользы. Другая часть – вообще «запудривание» мозгов. Все могут говорить об одном и том же разными словами. Но суть, сами ключи зачастую остаются за кадром. И воодушевленный человек через некоторое время после посещения тренинга или прочтения книги понимает, что эмоциональный запал прошел, а в сухом остатке у него ничего не осталось для фактической работы с собой.

На базе какой философской, мировоззренческой платформы, концепции написана книга?

Я не сторонник однополярного рассмотрения объекта. Мне нравится наблюдать объект с разных парадигм, так же как астрономы изучают звезды – свет, рентген, инфракрасное излучение, гравитация и т. п. Это дает более правильное представление об объекте. Я – врач. Материалист, который изучал Аюрведу (традиционную индийскую медицину) в Индии, тибетскую медицину в Китае, медицину инков в джунглях Амазонии, и не только изучал, но и практикую эту «солянку» на себе, своих близких и пациентах только с одной целью – максимально эффективно и быстро помочь больному, не навредив ему никоим образом.

Почему вы сможете?

Мы все прекрасно знаем, что люди, находящиеся в идентичной ситуации и при одинаковых условиях, могут реагировать на одно и то же по-разному. Ведь они разные люди! И отсюда следующий вывод – на самом деле, поведение определяет не ситуация! А то, как мыслит конкретный человек, его эмоции и сознание. Таким образом, все ваши решения и все ваши действия определяет не окружающее, а ваше восприятие окружающего и самого себя в этом окружении, в этой ситуации.

Нам стоит просто поменять природу своих внутренних процессов обработки информации, изменить интеллектуальную и эмоциональную категории в нас самих. Это однозначно изменит ваши эмоции и ваши действия. А изменив действия, вы изменяете и получаемый результат.

Безусловно, у всех нас разный темперамент и тип нервной системы, заложенный от природы. Но нет ни одного доказательства того, что нельзя на них повлиять и научить новым реакциям. В йоге это уровень двух внутренних оболочек – маномайя (ум) и виджнанамайя (эмоции), в соединении с энергией (пранамайя) они влияют и воздействуют на тело (аннамайя), вызывая психосоматические заболевания и иные болезни, не индуцированные извне (отравления, травмы). Йоговская практика, практики буддизма и шаманизма дают не только прямое описание, но и конкретные инструменты воздействия и изменения. В то же время современные достижения нейрофизиологии, прикладной психологии и психотерапии, а также систем менеджмента имеют свои подходы, инструменты, которые эффективно используются в совершенно разных условиях: от подготовки космонавтов, пилотов, спортсменов до лечения хронической боли (pain management), психосоматических заболеваний и т. д. В сектах (особенно в деструктивных) используется целый ряд таких инструментов. В современном маркетинге, в рекламе и продвижении, в управлении продажами корпорации опираются на те же самые технологии. Получается, что немалый пласт людей, которые владеют инструментарием, может влиять на поведение других людей для достижения собственных целей. И это не набор магических и тайных знаний. И не красивые мотивационные тренинги крайне успешных лекторов и авторов, которые используют технологии для собственных целей, а не для передачи знаний своим последователям.

Поворотная точка любой перемены в себе наступает, когда мы изменяем УБЕЖДЕНИЯ, ограничивающие наше осознание. Это становится возможным, поскольку мы сами творим свой мир. Перемена происходит посредством нашего сознания и воображения, она начинается с изменения внутренних аспектов нашего мышления. Мы по собственному опыту знаем, что внешняя динамика зависит от внутренней. Пересматривая свои господствующие убеждения или понятия, мы реорганизуем свое осознание, а следовательно, и свои реакции на людей, жизненные условия и обстоятельства.

Прежде чем вы сможете измениться в положительную сторону, вам следует представить ПОЛНУЮ КАРТИНУ своей личности. Нужно увидеть себя глазами других; увидеть собственный мир таким, какой он есть в действительности, а не таким, каким вам хотелось бы его видеть. Тогда вы будете готовы приступить к постройке моста между теперешней личностью и тем человеком, которым вы хотите стать.

Классической проблемой каждого из нас является невежество по отношению к самому себе: как к нынешней личности, так и к возможной. Неверное представление мешало вам высвободить свой безграничный потенциал. Многих можно сравнить с птицей в клетке, не имеющей понятия о бескрайних просторах вне ее. Эта «ошибочная уверенность» мешает осознать, насколько достойным, способным и уникальным человеком являетесь вы и каждый вокруг вас.

Любая воля бессильна, если мы в действительности не собираемся расставаться со старыми привычками. Как правило, мы хотим избавиться от их мучительных последствий, но не желаем избавиться от самих привычек. Мы не должны тешить себя мыслью, будто можем изменить свою жизнь с помощью одной самодисциплины.

Прежде чем избавиться от любой привычки, вы должны осознать и принять тот факт, что ее имеете. Отрицание своих изъянов мешает преодолеть их. Осуждение вредных привычек лишь усиливает их хватку, сводя к нулю все попытки по преодолению. А чувство вины только укрепляет их. Никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, разодрав новую вещь, и никто не вливает молодой айран в старый. Мы должны создать новые, более позитивные привычки, устранив старые, негативные путем вытеснения.

Представление, воображение, концентрация внимания

Есть три очень важных аспекта в работе с мозгом и его трансформации. Представление – это воспроизведение в мозге чего-то реального, того, что существует. Воображение – это конструирование того, чего не существует. Концентрация внимания – способность фокусировать внимание на объекте и непрерывно «снимать» с него (и только с него) информацию.

 

Для реализации упражнений наиболее эффективным образом следует активно использовать воображение и максимально концентрировать внимание. Если вы испытываете в этом сложность, то ниже представлены инструменты для их тренировки. Если у вас нет затруднений, можете смело пропускать этот раздел упражнений.

Важно помнить и знать, что воображение и концентрация внимания являются абсолютной необходимостью работы с мозгом для желаемой трансформации.

Упражнения на развитие представления

1. Представьте себе радиоприемник, ухо вплотную к динамику, вы включаете приемник, повернув катушку регулятора громкости на максимум.

2. Представьте процедурную в поликлинике, больнице. Вы на кушетке с оголенной ягодицей в предвкушении укола. Медсестра набирает шприц, выпускает воздух и подходит к вам. Протирает спиртом…

3. Представьте, что вы не спали всю ночь. Как вы себя чувствуете на следующий день?

4. Представьте колбасу, покрытую скользкой зеленой плесенью, грибками. Вы ее берете и кушаете…

Чем сильнее ваши физические и эмоциональные реакции на эти упражнения, тем лучше работает представление. Если же не работает, то можно тренировать его простым способом.

• Возьмите любой простой предмет. Рассмотрите его и уберите. А теперь максимально ясно его представьте.

• Ущипните себя довольно чувствительно. Затем без щипка представьте, что вас больно ущипнули.

• Вы можете с легкостью менять объекты, важно тренировать все органы чувств: слух, вкус, зрение, осязание, обоняние.

Упражнения на развитие воображения

• Представьте целый новый деревянный карандаш. Представьте его во всех деталях, крупным планом. Теперь начинайте воображать, как вы сгибаете этот карандаш. Все сильнее и сильнее. Краска начинает обсыпаться, буквы искажаются, но карандаш гнется и не ломается. Вы согнули его пополам. Рассмотрите в деталях, как изменилась фактура дерева, но не поломалась, как исказились пропорции карандаша с торцов, другие детали. Теперь медленно выпрямляйте карандаш и внимательно наблюдайте, какие изменения происходят на его поверхности.

• Представьте любое живое насекомое, животное. Начинайте играть воображением, изменяя его в размерах, цвете, наделяя его разнообразными способностями.

• Представьте себя (свое «Я») в любом животном, человеке или в неживом объекте. Как бы вы разговаривали, чувствовали себя в нем?

• Поработайте с изменением вашего тела – пропорции, размер, цвет и пр. Как изменяются ваш голос, зрение, вес, самоощущение?

Упражнения на развитие концентрации внимания

Возьмите часы с механическими стрелками. Сфокусируйтесь на движении секундной стрелки. Наблюдайте за ее колебанием, перемещением, подрагиванием. Наблюдайте минуту, две и больше, без перерыва или отвлечения. Когда сможете фокусироваться на секундной стрелке в течение пяти минут, переключите внимание на минутную стрелку. Наблюдайте за ней с полной концентрацией. Начните с одной минуты и по мере прогресса увеличивайте время до 10 минут.

Затем перейдите на часовую стрелку. Задание то же самое. Тренируйтесь, пока не сможете без отвлечения наблюдать за перемещением часовой стрелки в течение 15 минут. В какой-то момент вы можете ощутить «слияние» вас с часовой стрелкой…

НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ГОРЯЩЕЙ

СВЕЧОЙ (В ХАТХА-ЙОГЕ – ТРАТАКА)

• Выполняется созерцание свечи в положении сидя с прямой спиной.

• Свеча располагается так, чтобы пламя было на уровне глаз и на расстоянии вытянутой руки.

• Перед созерцанием свечи обязательно на несколько минут закройте глаза и успокойте дыхание.

• Откройте глаза и смотрите на свечу. Не двигайтесь, не моргайте. Старайтесь по возможности даже не двигать глазными яблоками. Изначально попытайтесь не напрягать глаза – тогда слезы не будут наворачиваться так быстро. Если глаза устали – спокойно закройте их, отдохните 15–20 секунд, затем снова приступите к созерцанию.

• Отслеживайте попытки своего мозга погрузиться в размышления. Если осознали, что в голове у вас вертится какая-то мысль, спокойно констатируйте этот факт и отпустите мысль «на волю». То есть, вместо того чтобы бороться с мыслями, просто «не думайте» их.

• Глядя на пламя свечи, вы видите его таким, какое оно есть. Да, мы знаем, что пламя – результат реакции окисления углеводородов. Знаем, что оно горячее и об него можно обжечься. Знаем, что у него есть название – «пламя». Но во время тратаки все эти знания нужно забыть. Слишком уж часто в жизни мы смотрим на что-то через призму своих знаний, и эта призма искажает то, что мы видим, до неузнаваемости. А сейчас мы просто смотрим на огонь, забыв, что он называется этим словом. Смотрим, как смотрит на лесной пожар дикое животное, не знающее слов.

• В конце практики закройте глаза на 2–3 минуты и созерцайте «отпечаток» пламени свечи на сетчатке глаз. Старайтесь удержать этот отпечаток перед своим внутренним взором как можно дольше.

• Признак того, что все удается сделать правильно: в какой-то момент из нашего поля зрения исчезают все окружающие предметы и их очертания, остается только пламя свечи.

В йоге считается, что это упражнение способно на физическом уровне исправлять дальнозоркость, близорукость, астигматизм, косоглазие и другие проблемы со зрением. С помощью тратаки уменьшаются депрессия, бессонница, беспокойство, усиливаются ментальный потенциал, ясность ума. Очистительная техника позволяет избавиться от ненужной информации, которая попадается человеку ежедневно в больших количествах и мешает ясности ума. Все это помогает предотвратить стрессы, а также придает душевное спокойствие.

ШАГ 1. ЯРКОСТЬ

Выберите любое очень приятное событие из своей жизни. Не важно, как давно это было. Вспомните максимально возможное количество деталей вашего ощущения и самочувствия.

Сохраняя данное воспоминание, эту картинку или «видео», измените яркость изображения. Повышайте яркость. Все ярче и ярче, совсем ярко. Затем постепенно снижайте яркость, делая его тусклым. Все темнее и темнее, пока не останутся контуры в полной темноте. Прочувствуйте как изменяются ваши ощущения. Обычно изменение яркости изображения вашего воспоминания может изменять силу ощущений. Попрактикуйтесь несколько раз.

Теперь возьмите неприятное воспоминание. Не катастрофическое на первый раз.

Уменьшайте яркость, все меньше и меньше, пока картинка не станет совсем тусклой и малозаметной. Точно так же поработайте в обратную сторону, то есть в сторону увеличения яркости. Доведите яркость до такой степени, что уже мало что будет видно.

ШАГ 2. РАЗМЕР

Выберите другое приятное и неприятное воспоминания. Начните с приятного. Теперь просто уменьшайте картинку. Делайте ее все меньше и меньше, доведя до мизерного экранчика, когда уже практически ничего не видно. Теперь поработайте с неприятным воспоминанием. В процессе этих упражнений отмечайте, как изменяются ваше самочувствие, ваша эмоциональная реакция на эти образы прошлого.

ШАГ 3. СКОРОСТЬ

Суть та же самая. Но теперь вы проигрываете ситуацию на очень медленной скорости. Затем на быстрой. Играйте скоростью в разные стороны. Увеличивайте или уменьшайте скорость плавно, без скачков. Обратите внимание на изменение вашего восприятия прошлого события.

ШАГ 4. ПРОЗРАЧНОСТЬ

Увеличивайте прозрачность картинки до такой степени, чтобы вы легко могли увидеть нечто, находящееся за прозрачным экраном вашего «кино».

ШАГ 5. ЧЕТКОСТЬ

Поработайте с четкостью изображения. От сверхчеткого до совсем размытого.

ШАГ 6. ИЗМЕНЕНИЕ ПЛАНА (ФОКУСИРОВКИ)

Обратите внимание на то, что в вашем «кино» есть передний (основной) план и второстепенный, некоторые детали изображения. Совершайте «наезд» камеры от общего плана к этим вторичным деталям, делая их основным изображением, главной темой.

ШАГ 7. НАКЛОН ЭКРАНА

Теперь поработайте с наклоном вашего изображения. Наклоните верхнюю, затем нижнюю часть экрана, вплоть до того, что вы сможете едва видеть, что там происходит. Наклоните влево, вправо. По диагоналям.

ШАГ 8. ИЗМЕНЕНИЕ ЦВЕТА

Попробуйте изменять цвет изображения. От крайне насыщенного, аляпистого до черно-белого (вспомните фильтры в Инстаграм).

ШАГ 9. НАЛОЖЕНИЕ ЗВУКА

Попробуйте наложить на ваше «кино» неприятного воспоминания музыку. Меняйте стили и направления музыки. Весь фильм, от начала до конца. Отметьте, как меняется ваше настроение от изменения звуковой дорожки.

ШАГ 10. ПРОКРУТКА НАОБОРОТ

В этом шаге прокрутите ваше «кино» наоборот. С разной скоростью.

* * *

Проделав эти базовые шаги эксперимента, обратите внимание, какой из шагов, какое изменение изображения дает в вашем случае наибольшее изменение эмоционального окраса, восприятия прошлого события. А теперь попробуйте смешивать все эти игры с изображением. По паре, одновременно по несколько способов изменения «кино».

Диета для развития концентрации внимания

В йоге используется специальная диета для повышения ментальных способностей и усиления концентрации внимания, называется она «саттвик». К слову говоря, в йоге рассматривается три типа питания: «саттвик», «раджастик» и «тамасик». Изменением типа еды в йога-терапии добиваются изменения темперамента детей и взрослых. Гиперактивный ребенок становится спокойным и усидчивым, сконцентрированным. А апатичного можно путем диеты сделать подвижным и эмоционально активным.

Какие продукты помогут вам увеличить концентрацию внимания и способность к воображению, ментальным упражнениям? Я вам рекомендую на время вашей подготовки к трансформации и самой трансформации первого периода использовать диету «саттвик».

НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ:

• Слишком соленая, сладкая, горькая, острая, кислая, горячая, пряная пища;

• Алкоголь;

• Красное мясо, внутренности животных, рыба, яйца;

• Разогретая или холодная пища;

• Консервированные продукты;

• Газированные сладкие напитки, сухие продукты (чипсы, печенье и т. п.), кофе, чай, сахар.

РЕКОМЕНДУЕТСЯ:

• Орехи, свежие фрукты, кокос, семена кунжута, мед;

• Сырые бобовые (размоченные) или только что отваренные;

• Молоко, пахта, масло, творог;

• Свежеприготовленные овощи. Корнеплоды и клубни, растущие НАД землей;

• Принимать пищу только в состоянии голода. Не переедать;

• Принимать пищу в тишине, не отвлекаясь ни на что;

• Кушать 1–2 раза в день;

• Время для приема пищи: 12.00–14.00 и 17.00–19.00.

Упражнение по управлению мозгом. Подготовка ко всем остальным упражнениям.

О направлении вашего воображения

Наличие хорошо развитого воображения – как обоюдоострый нож, бритва. Которая работает для вас или против вас. В большом количестве случаев воображение становится нашим врагом, если мы не умеем направлять его в нужное русло развития, а не для разрушения, чем люди часто и занимаются. К примеру – ревность. У одного из супругов разворачивается очень яркое «кино», плод воображения, где он/она видит в деталях, в цвете, в динамике и других сочных параметрах свою половинку, занимающуюся сексом с другим человеком. Все настолько ярко, что совсем нет сомнений в достоверности этого воображения, и когда половинка возвращается домой – может разгореться ужасный скандал, иногда доходящий до насилия.

Таких примеров, когда воображение работает против человека и его счастливой жизни, – масса. Проигрывание в воображении негативных сценариев, как мы понимаем, не приносит ни расслабления, ни радости, ни успеха или удачи. Ключ к пониманию, почему люди воображают негатив вместо позитива, – страх и ощущение своей неполноценности. Отсутствие понимания последствий.

Люди не умеют пользоваться простыми инструментами, одним из которых является «мета-вопрос» «Ну и что?», задаваемый касательно любого предполагаемого последствия.

– Он мне изменяет!

– Ну и что?

– Он не любит меня!

– Ну и что?

– Он уйдет к другой!

– Ну и что?

– Все будут смеяться надо мной!

– Ну и что?

– Я повешусь!

– Ну и что?

– Дети будут плакать!

– Ну и что?

– Весь город повесится!

– Ну и что?

– Граждане уедут из страны!

– Ну и что?

– Страна исчезнет!

– Ну и что?

На самом деле нет никакого основания драматизировать не только ВООБРАЖАЕМУЮ ситуацию, но и реальную.

– У меня украли машину, деньги, документы!

 

– Ну и что?

– У меня последняя стадия рака!

– Ну и что?

– Я не могу вернуться домой, я умру!

– Ну и что?

Попробуйте позадавать себе такие вопросы, попробуйте найти ответы на все «Ну и что?». Полагаю, когда вы дойдете до того, как погаснет солнце через несколько миллиардов лет, или наша галактика разрушится, смысла переживать не будет…

Другой тип «мета-вопроса»:

«А зачем вы это делаете? Какова цель этого?»

– Я переживаю, что жена гуляет!

– А зачем вы это делаете? Зачем переживаете? Для чего переживаете?

– Как для чего? Просто так переживаю!

– С какой целью вы переживаете просто так?

Люди не знают зачем и для чего они переживают, сердятся. Типичный ответ: «Просто так, иначе я не умею». То есть они признаются в том, что мозг им не принадлежит, они не имеют никакого влияния на него. Они просто физические придатки своего мозга, где понятие «Я» – тоже придаток инородного тела в организме под названием МОЗГ. Значит, есть некая другая ВОЛЯ, которая реализует свои цели и задачи, пользуясь вашим телом. Как только вы к этому приходите, перед вами встают два варианта: оставить все как есть / перестать быть его придатком, инструментом. Инструментом не вашего мозга внутри вас. Для этого необходимо научиться управлять мозгом, эмоциями, размышлениями и фантазиями.

С этой позиции нам нужно вспомнить о сознании, подсознании и надсознании (супраментальном сознании), о взаимоотношении ума, разума и сознания. Вся йога, особенно интегральная, вся система научной психорегуляции, чань-буддизм, нейрофизиология и ряд школ психотерапии оперируют этими понятиями и используют схожие по своей сути инструменты. Ими можно научиться владеть и применять в своей повседневной жизни.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14 
Рейтинг@Mail.ru