Дон Меллоушип
Движение к свободе: путь к просветлению
Глава 3. Понимание гнева
Все мы иногда испытываем гнев, а некоторые люди постоянно пребывают в этом состоянии. У многих из нас нерешенный гнев появился еще в раннем детстве и копился по мере того, как мы взрослели и испытывали все новые и новые эмоциональные травмы. Складывается впечатление, что в XXI веке практически из каждого из нас сочится ярость. Направляя гнев не в то русло, мы можем причинить себе физический, эмоциональный и духовный ущерб, разрушив собственное здоровье и благополучие.
Будучи людьми, мы склонны испытывать ужасное раздражение по поводу тех вещей, которые не в силах изменить. Да, это способно вызвать досаду, если ваш автомобиль застрял в дорожной пробке и на обычный путь на работу пришлось потратить в два раза больше времени. Но, в конце концов, все, что вы можете с этим сделать, – это впасть в раздражение или принять ситуацию. Нужно учиться отпускать свой гнев, вместо того чтобы позволять ему контролировать нас. Мир полон таких чудовищных несправедливостей, что у нас есть полное право негодовать по этому поводу. Однако нет никакого смысла предаваться раздражению постоянно. Лучше сосредоточить свое внимание на тех областях, на которые вы в состоянии повлиять, изменить то, что вы можете изменить, и принять то, что изменить не в силах.
Люди одержимы идеей полностью контролировать свою жизнь, но в реальности мы все подвластны воле Вселенной и мало что способны контролировать. Лучше, если нами будет руководить Вселенная. Если вы попытаетесь контролировать ее, вам очень скоро покажут, кто является настоящим боссом. Поэтому отпустите ситуацию, отдайтесь руководству Вселенной и станьте свободными.
Иногда мы начинаем изливать гнев на самых слабых и уязвимых людей, оказавшихся рядом. Зачастую такими людьми оказываются наши дети, на которых мы – намеренно или бессознательно – и выплескиваем отрицательные эмоции. В результате мы порождаем еще одно поколение эмоционально ущербных и духовно низких людей.
Мы не можем эволюционировать духовно, если не в состоянии контролировать и понимать свой гнев. Но мы точно так же не можем эволюционировать, если мы его подавляем, потому что это разрушает нас на всех уровнях, не говоря уже о том горе, которое это приносит близким. Мы очень часто думаем о себе как о зрелых и мудрых взрослых, но внутри каждого из нас визжит раздражительный трехлетний ребенок, который хочет идти своим собственным путем. Неумно пользоваться своими эмоциями для того, чтобы манипулировать людьми – как с помощью слез, так и посредством агрессии. Оба эти способа, несомненно, очень действенны. Однако если мы прибегаем к их помощи, это говорит об отсутствии ответственности, нежелании расти и становиться взрослыми, а все мы в какой-то момент должны вырасти.
Ключ таится в том, чтобы дать возможность говорить своему разуму, но исходя из интуиции, а не грубых суждений. Если кто-то причинил вам огорчение, разберитесь с этой ситуацией интуитивно и объективно. Сделайте глубокий вдох и выскажите четко и убедительно все, что касается лично вас, избегая неистовых выпадов в адрес обидчика. Агрессия не заставляет людей с большей готовностью принять вашу точку зрения – на самом деле, она приводит к прямо противоположному результату. Люди, в силу своей человеческой природы, сразу же демонстрируют оборонительное и враждебное поведение, когда сталкиваются со слепой яростью.
Если это возможно, постарайтесь выйти из ситуации и начать нормальную дискуссию; говорите с непреклонной убежденностью – этим вы достигнете гораздо большего. Это особенно хорошо действует в случае с детьми. Только представьте себе, каково это – быть ростом всего в метр с хвостиком, когда над вами нависает краснолицый орущий гигант, извергающий из себя бессмысленные угрозы в ваш адрес. Если ваш ребенок плохо ведет себя, вам надо наклониться, посмотреть ему в глаза и твердо и в доступной для него форме объяснить ему свою печаль по поводу его поведения.
Если вы всю свою жизнь подавляете эмоциональные травмы и остаетесь пассивным, то это совсем не похоже на свободное самовыражение в описанных выше ситуациях. Однако со временем, прикладывая усилия и выполняя упражнения, описанные в этой главе, вы сможете находить нужные слова, чтобы объяснить окружающим, что вы на самом деле чувствуете. Когда вы сумеете отпускать свой гнев, сохранять спокойствие и духовно подниматься над ситуацией, вы сможете начать воспринимать общую картину, путь Вселенной.
Красота путешествия по высшему пути и приобретение более высокого уровня сознания заключается в том, что ситуации, которые некогда загоняли вас в состояние сильного стресса и выбивали из колеи, начинают казаться совершенно незначительными. Как будто вы стали ростом в 30 метров и глядите вниз с этой высоты – эти гневные агрессивные люди кажутся такими крошечными и скучными. Вы увидите души, которые заблудились в чистилище и испытывают страдания. Возвыситься над всем жизненно важно для разрешения любой ситуации.
Когда вы находитесь в конфронтации с кем-то, с чьей стороны ощущаете угрозу, попробуйте разъединиться с ситуацией и почувствовать, как поднимаетесь над ней. Представьте себе, что ваше тело растет и дотягивается до неба. Посмотрите вниз и увидьте, как ваш оппонент становится все меньше. Смотря в небо и наблюдая за полетом величественных могучих птиц, подумайте следующее: «Почему там, на земле, этот человек создает так много шума из ничего?»
Когда вы научитесь делать это, вы сумеете сохранять внутреннее спокойствие, которое никто не сможет поколебать в вас, некую неодолимую веру. Подняв голову к небу, вы обретете ясность и четкость видения и благодаря этому точно будете знать, что нужно сказать разгневанному человеку, с которым вам пришлось столкнуться. Он пытается украсть вашу драгоценную энергию, на сознательном или бессознательном уровне. Все достаточно просто – не позволяйте ему делать это. Если аргументы разгневанного человека требуют реакции, изложите свою позицию и уходите прочь. Если этот человек просто насмехается над вами ради собственного удовольствия, то не стоит даже удостаивать его ответом. Отвернитесь. Вы будете удивлены, насколько быстро люди определенного сорта теряют к вам интерес, когда понимают, что у них нет над вами никакой власти.
Люди, жаждущие власти над окружающими, питаются уязвимостью. Если вы сильны, уверены в себе и отличаетесь твердостью взглядов, они быстро оставят вас в покое, потому что вы обладаете истинной силой духовной связи, которая превосходит любую физическую власть, которой они когда-либо будут обладать.
Осознавайте гнев – как свой собственный, так и других людей. Вы можете обнаружить сходство в гневных реакциях себя самого и тех, кто окружает вас. Понаблюдайте за тем, какие плоды приносит их гнев. Увидьте негативную и враждебную атмосферу, которую они создают, и извлеките из этого уроки. Возьмите ответственность на себя. Дайте клятву справляться со своим гневом здоровым продуктивным способом, чтобы извлечь пользу для себя и окружающих.
От гнева может быть невероятно сложно избавиться, особенно если он копился всю жизнь в нашем хрупком земном теле. В какой-то момент нужно начать разбираться с корнями ярости. Если пренебрегать причиной гнева, он будет накапливаться и усиливаться – до тех пор, пока не разрушит нас как личность или не причинит вреда окружающим.
Приведенные ниже упражнения помогут вам понять свой гнев, увидеть его истинные причины и избавиться от него во имя духовного роста и мира в душе. Свет, используемый в этих упражнениях, поможет вам вывести гнев наружу, исцелиться эмоционально и с помощью аффирмаций культивировать безмятежность в своей душе. Используемое положение рук позволит вам протолкнуть вселенскую энергию в главные органы своего тела. Выполняйте это упражнение как можно чаще, и со временем частота вашей энергии возрастет. Позвольте себе воспарить над всем и увидеть общую картину – и вы окажетесь на верном пути к обретению истины.
Упражнение
Понимание гнева
1. Встаньте, выпрямив спину и опустив руки по сторонам. Плечи должны быть опущены и расслаблены (рис. 18). Постойте в таком положении примерно 30 секунд.
Рис. 18
2. Медленно сложите руки в молитвенную позу (положение гасшо) перед грудью. Дышите очень медленно и глубоко, вдыхая через нос, а выдыхая через рот.
3. Визуализируйте яркий белый Свет, настолько яркий, что на него почти невозможно смотреть, который спускается откуда-то издалека из пространства. Увидьте, как этот Свет сверху входит в вашу макушку в виде сияющего луча – пусть он пройдет через все ваше тело, от головы до пяток.
4. По мере того, как вы делаете вдохи и выдохи, позвольте Свету вытягивать ваше духовное тело вверх, чтобы голова могла коснуться неба.
5. Медленно разведите руки в стороны, повернув ладони друг к другу. Между ними должно быть пространство размером с футбольный мяч (рис. 19).
Рис. 19
6. По мере того, как вы делаете вдохи и выдохи, луч Света будет проходить через вашу шею, плечи, предплечья и выходить из кистей.
7. Визуализируйте и почувствуйте, как Свет путешествует между вашими ладонями; продолжайте дышать очень медленно и глубоко. Продолжайте этот процесс от 3 до 15 минут. Пусть энергия накапливается между вашими ладонями и приобретает силу.
8. Закройте глаза ладонями (рис. 20) и почувствуйте, как интенсивное тепло и Свет из ладоней излучаются в вашу голову.
Рис. 20
9. Про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, 7 раз скажите такие слова: «Свет Вселенной, позволь мне увидеть истинный смысл гнева, который живет во мне. Свет Вселенной, позволь мне избавиться от гнева, который разрушает меня, чтобы я мог расти». Произнося эти слова, с силой вдавите эту аффирмацию в глаза и центр своей головы.
10. Прижмите руки к голове, чтобы ладони оказались на висках (рис. 21). Почувствуйте, как Свет продолжает излучаться в вашу голову. Повторите, про себя или вслух, 7 раз аффирмацию шага 9. Произнося эти слова, проталкивайте аффирмацию сквозь виски в голову.
11. Положите руки на затылок; сцепите ладони под основанием черепа (рис. 22). Почувствуйте, как Свет входит в основание черепа. Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в основание черепа.
Рис. 21, 22
12. Положите руки на горло (рис. 23). Почувствуйте, как Свет проникает сквозь вашу шею. Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в шею.
13. Положите руки под шею, на самый верх груди (рис. 24). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в живот.
Рис. 23, 24
14. Положите руки под грудь (рис. 25). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в живот.
15. Положите руки на живот (рис. 26). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в живот.
16. Положите руки ниже пупка, над областью таза (рис. 27). Почувствуйте, как Свет вливается в тандэн (центр единения, точка на 3 сантиметра ниже пупка). Повторите аффирмацию 7 раз, как в шаге 9, вдавливая слова аффирмации в тандэн и область таза.
Рис. 25, 26, 27
17. Сделайте 5 глубоких вдохов-выдохов, вдыхая через нос и выдыхая через рот, и снова сложите руки в молитвенной позе (гасшо) перед грудью.
18. Отдохните несколько мгновений, а затем поклонитесь Вселенной в знак окончания упражнения.
Глава 4. Облегчение беспокойства
Беспокойство воспитывают в нас с раннего детства, и иногда кажется, что оно распространяется подобно чуме. Наши ежедневные разговоры с друзьями, членами семьи, коллегами и прочими людьми порождают все новые темы для беспокойства. Ежедневная рутина, с которой мы сталкиваемся, приводит к тому, что в нашем мозге безостановочно крутится множество мыслей – до тех пор, пока у нас в итоге не развивается бессонница, хронический стресс, проблемы с пищеварением и целый букет прочих болезней.
На самом деле, сразу же после резкого изгнания из материнской утробы мы начинаем накапливать тревоги. Мы беспокоимся по поводу того, покормят ли нас, по поводу разлуки с родителями, походов в школу, получения одобрения со стороны сверстников и родителей, по поводу школьных успехов. Когда мы становимся старше, мы переключаем свое внимание на следующие объекты беспокойства: поиски работы, ее сохранение, установление отношений, продвижение по службе, переезд в другой дом, общение, вождение автомобиля, покупки, болезни, рождение детей. Я могу продолжать этот список бесконечно.
Мы оказываемся втянутыми в постоянную повседневную борьбу, мы будто заключены в тесную клетку, в которой нам только и остается, что бегать взад-вперед как запертым животным. Мы никогда не останавливаемся, чтобы насладиться текущим моментом; наш ум постоянно устремляется вперед, к следующему делу, и мы начинаем беспокоиться по поводу нового дела, еще не закончив старого. Похоже, что время остановиться и подвергнуть все учету и пересмотру у нас так и не наступает. Даже располагая временем, многие люди упускают возможность благоразумно потратить его себе на благо. Они не хотят останавливаться ни на секунду. Они боятся, что, если остановятся, их жизнь никогда не станет прежней. Ибо в этом случае им пришлось бы задуматься о выборе своей жизни, что, как им кажется, должно неизбежно привести к депрессии или, что еще хуже, необходимости рискнуть.
Одна моя подруга после расставания со своим парнем сказала мне, что не может проводить вечера дома, потому что это заставило бы ее задуматься о слишком многих вещах. Размышления могут выглядеть весьма устрашающей перспективой.
В этом и заключается ирония той ситуации, в которой оказались столь многие жители Запада. Мы крутимся, как шестеренки, постоянно совершая одни и те движения, однако эта рутина нам даже нравится, потому что она представляет собой безопасный выбор. Мы беспокоимся, что, если бы мы выбрались из этого колеса, нам пришлось бы поставить под вопрос само наше существование или вообще его прекратить.
Однажды один из моих коллег по работе заявил мне, что он и думать и не хочет о том, что у него есть духовная природа, потому что это породило бы слишком много вопросов о Вселенной, на которые он не смог бы ответить. Истинная причина страха заключалась в том, что ему, возможно, пришлось бы усомниться в собственных поступках. Однако люди пытаются все приукрашивать, человечество измучено страхом и беспокойством – братьями-близнецами, которые кормятся способностью друг друга отвлекать людей от истинной цели жизни.
Сценарий выглядит совершенно нелепо: предполагается, что мы – свободные индивиды развитого западного мира, продвинутые дети XXI века. В нашем распоряжении имеются гаджеты практически для всего, что мы только способны себе вообразить. Да, общество является весьма развитым с точки зрения технологий, мы знаем, как зарабатывать деньги, накапливать благосостояние, продвигать товары и строить фантастические агрегаты, но мы в значительной степени утратили связь со своей духовностью.
Поскольку ко всем тем вещам, которые мы имеем, ко всем этим деньгам, товарам широкого потребления, выбору, который предлагает нам развитый мир, мы в придачу получили бесконечное множество горестей и печалей. У нас развился синдром «бедный я, бедный». «Несчастья – мой удел: я должен работать 12 часов в день на работе, которую я ненавижу, чтобы заплатить за свой дом стоимостью в 500 тысяч евро, широкоэкранный телевизор, компьютер, мобильный телефон с камерой, ноутбук, DVD, автомобиль». Складывается впечатление, что без этой коллекции гаджетов мы будем чувствовать себя одинокими и никчемными. Мы упустили из виду мелочи, которые на самом деле имеют значение, оказались запертыми в тесной клетке с товарами, что привело к эскапизму. Тем не менее, все, что нам нужно сделать, – это открыть дверь клетки, выбраться наружу и увидеть общую картину. Тогда мы сможем сказать: «Как я рад, что я больше не зубец шестеренки!» У нас есть выбор. Нам просто необходимо его сделать.
Чтобы избавиться от беспокойства и не тонуть в трясине повседневного существования, нам надо найти свой истинный путь в жизни. Как только мы подчинимся своему пути, все встанет на места. Беспокойство покинет нас, потому что мы будем выполнять свое главное предназначение. По мере расширения осознания мы престанем ощущать себя в плену у стресса – у нас появится вера во Вселенную, в которой все будет замечательно. У нас есть внутреннее знание, поколебать которое никто не в силах, – нас ведет внутренний проводник, и мы ищем ответы на вопросы внутри себя.
Причина, по которой в нас возникает эта незыблемая вера, заключается в том, что мы знаем: мы делаем правильные вещи, питающие нашу душу; мы знаем, что мы можем сдвинуть горы. Вера и беспокойство не дополняют друг друга, потому что беспокойство как раз демонстрирует отсутствие веры. Если нам не хватает веры, это тормозит духовный прогресс, прерывает наше путешествие к просветлению и полной свободе.
Желание избавиться от беспокойства – дело простое, но осуществить это на самом деле бесконечно сложно. Мы буквально обречены на беспокойство. Мы так к нему привыкли! Можно сказать, что беспокойство – это то, в чем мы больше всего преуспели. Самая поразительная вещь в отношении воссоединения со своим высшим «Я» и умения всегда полагаться на свою интуицию заключается в том, что это лучший способ избавиться от беспокойства – нашей жизнью начинают руководить, мы обретаем направление и мудрость. Мы начинаем понимать: «Эге, да я оказался здесь как раз для этого, я великолепно справляюсь с этим, да и получаю удовольствие. О чем же я раньше так беспокоился?» Мы учимся понимать истинную красоту, которая существует во Вселенной, и получаем удовлетворение от этого понимания. Во время перехода к свободе большую помощь вам окажут разработанные мною упражнения – они помогут превратить беспокойство в нечто такое, что навсегда канет в прошлое.
Первое упражнение называется «Преобразователь беспокойства». В нем используются медитация и аффирмация, помогающие усиливать веру и надежно похоронить мелкие тревоги. Это упражнение будет питать в вас доверие ко Вселенной как надежному проводнику. Регулярно выполняя это упражнение, вы укрепите свою связь с высшим «Я» и замените беспокойство в голове, сердце и теле на сосредоточенность, ясность и умиротворение.
Опускание рук в этом упражнении используется для очищения самого себя, а прикосновения к ступням помогает заземлиться и сконцентрироваться. Незначительные и бессмысленные тревоги будут похоронены и рассеяны, а Свет возвысит вас, чтобы вы смогли воспитать в себе веру в себя и Вселенную. Как и все остальные техники, описанные в этой книге, это упражнение потребует времени, усилий и регулярного выполнения.
Вторая техника – это интуитивный метод решения проблем. Иногда, когда в жизни возникает какая-то перегрузка, очень полезно приобрести более четкое видение. Это возможно, если мы в состоянии оценить, где в нашей жизни находятся самые проблемные зоны, и способны найти адекватный способ, позволяющий с ними разобраться. Это достигается с помощью составления списка основных проблемных зон на работе, дома и в социальной жизни. Затем, опираясь на интуицию, вы выбираете ту область или области, которыми надо заняться прежде всего.
После этого вы открываетесь Вселенной и просите о наставлении в решении конкретной проблемы (или проблем). Либо сразу же после этого, либо в течение трех дней вы получаете ответ. Примите первый же ответ, который придет вам на ум. Не пытайтесь решить все проблемы одновременно, разбирайтесь с ними по очереди, и вы получите великолепные результаты. Выполняйте эту технику, только если вы делаете какие-то другие медитативные упражнения дважды в день на протяжении как минимум нескольких недель – вам надо привыкнуть принимать руководство и понимать голос своей интуиции.
Упражнения
Преобразователь беспокойства
1. Сядьте поудобнее – или на пол, или на стул в позе агура (со скрещенными ногами). Проверьте, чтобы спина была выпрямлена. Сложите руки в молитвенной позе гасшо перед грудью. Посидите в этой позе несколько минут, дыша очень медленно и глубоко (через нос) и сфокусировавшись на ощущении того, как воздух входит в ваши ноздри и выходит из них.
2. Когда почувствуете, что расслабились, положите ладони на глаза (рис. 28) на несколько секунд. После этого нежно проведите ладонями по лицу (рис. 29) и горлу (рис. 30), затем опустите ладони вниз, проведите ими по груди (рис. 31), животу (рис. 32), бедрам (рис. 33), коленям, лодыжкам и ступням. Когда коснетесь пальцев ног, подержитесь за них руками несколько секунд (рис. 34).
Рис. 28, 29
Рис. 30, 31
Рис. 32, 33, 34
3. Положите руки на пол, по бокам от тела, ладонями вниз и про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, 7 раз скажите такие слова: «Я хороню тревоги, которые на самом деле не имеют никакого значения. Я разрешаю Свету Вселенной стать моим проводником».
4. Произнося эти слова, сделайте медленный вдох через нос и почувствуйте, как все накопившиеся в вас мелкие тревоги вытекают из тела, проходят через плечи и предплечья и оказываются изолированными в ладонях. С помощью визуализации с силой вдавите все свое беспокойство в землю. Почувствуйте, как тревоги погружаются все глубже и глубже в землю, пока полностью не исчезают из ваших рук.
5. Положите руки на землю ладонями вверх (рис. 35), затем поднимите их над телом, описав полукруг (рис. 36) и поднимая энергию в виде белого Света вокруг себя до тех пор, пока ваши ладони не соединятся в молитвенной позе гасшо над головой. Представьте, что вы окружены полукругом Света.
Рис. 35, 36
6. Опустите ладони, все еще сложенные в положении гасшо, на макушку, чтобы дать отдых рукам (рис. 37).
Рис. 37
7. Про себя или вслух, осознанно и целенаправленно, 7 раз скажите такие слова: «Я доверяю Вселенной и своему высшему „Я“ и прошу их вести меня по жизни. Пусть на смену беспокойству в моей голове придет вера».
8. Сделав это, переместите руки, сложенные в положении гасшо, перед собой на уровень груди и про себя или вслух 7 раз скажите такие слова: «Я доверяю Вселенной и своему высшему „Я“ и прошу их вести меня по жизни. Пусть на смену беспокойству в мое сердце придет вера».
9. Переместите руки, сложенные в положении гасшо, в точку тандэн (на 3 сантиметра ниже пупка) (рис. 38), и про себя или вслух 7 раз скажите такие слова: «Я доверяю Вселенной и своему высшему „Я“ и прошу их вести меня по жизни. Пусть на смену беспокойству в мое тело придет вера».
Рис. 38
10. Снова переместите руки, сложенные в положении гасшо, на уровень груди и проведите пару минут в таком положении, наслаждаясь Светом, окружающим вас.
11. Когда закончите, поклонитесь Вселенной.
