Мифы славянского язычества – Дмитрий Оттович Шеппинг

В описании книги указано, что она ориентирована на «специалистов и широкий круг читателей, интересующихся славянскими древностями». По результатам прочтения ответственно заявляю, что книга все-таки ориентирована на специалистов, а широкому кругу читателей потребуется приложить усилия, чтобы дочитать книгу до конца.Книга состоит из набора статей по тематике древнеславянских верований и подробного исследования наименований и состава этого «пантеона» языческих богов, при этом история происхождения богов, их роль в жизни общества и другие особенности верований древних славян расмотриваются преимущественно с точки зрения их влияния на формирование наименований и территориальное распространение веры в тех или иных богов, а вот влияние этих верований на социальные процессы, мировоззрение людей и т.п. остается в стороне… я то, честно говоря, искал в этой книге последнее, так что был расстроен.В книге много фактического материала (имена богов, источники инфоромации, исторические факты) и очень мало аналитики. Приведены основные причины формирования специфичеих верований славян – эти причины все климатические: лето – жизнь/активность, зима – смерть/отдых, зима не вечна – в мифах после смерти герой воскресает и т.п.... простоватенько и банально…В общем, тем кто ищет дополнительных знаний о происхождении слов и понятий русского языка и его взаимосвязи с другими славянскими и иными европейскими языками, – эта книга для вас. Если же вы, также как и я, ищите знаний с целью лучше понять «загадочную русскую душу», то эту книгу вам стоит читать только в том случае, если в данный момент других кандидатов на ваше время рядом не наблюдается… Книжка хорошая, но не про мою честь, увы…)

Очень хорошее и подробное исследование славянских мифов, написанное более полутора сотен лет назад. Книга состоит из собственно очерка «Мифы славянского язычества» и небольших статей. Надо сказать, что статьи мне показались интереснее, чем большое исследование. Особенно порадовала статья про солярную природу Ивана Царевича и различных богатырей. Приятно видеть исследование мотивов, знакомых с детства. Ещё очень интересно рассказано про значение «привязывания» у древних народов, и слова, которые были для этого образованы. Любопытна также теория об этапах развития религиозных представлений у народов, и влиянии этих представлений на мифологию.

Слог книги мне показался немного тяжеловат, но это не умаляет ценности содержания. Осталось только почитать более современные исследования по этой теме, чтобы в голове была более полная картинка.

Я получила от этой книги вовсе не то, что ожидала найти. Книгу стоило назвать не «Мифы…», а «Мифология», ибо это исследование, основанное на сопоставлении языковых фактов и древних текстов славянских и неславянских народов с целью реконструкции древнейших верований.

Хотя как исследование, книга вполне достойна внимания, но в части языковых изысканий требует весьма критичного отношения. Автор слишком уж вольно обращается со звуковыми менами, ставя в один ряд созвучные, но далеко не родственные слова. Каково читать эту книгу не филологам, ума не приложу.

Больше всего мне понравились статьи, посвященные сказкам (филологический привет В. Я. Проппу!), и их солярным значениям.

В общем, если вы ищете занимательного чтения про русских «Зевсов» и «Аполлонов», то вам не сюда.