Никола Тесла (1856–1943) – один из величайших гениев в истории человечества, тайны изобретений которого уже более ста лет будоражат воображение ученых и исследователей всего мира.
В истории науки и техники Никола Тесла известен как изобретатель асинхронного двигателя и системы промышленного использования многофазного переменного тока, а также как пионер высокочастотной техники и радио. Архив Теслы, включенный ЮНЕСКО в список объектов наследия «Память мира», содержит более 150 000 материалов, большинство из которых до сих пор не изучены.
Книга к.т.н. Дмитрия Крука основана на изучении оригинальных материалов из Музея Теслы в Белграде и других зарубежных архивов. Она содержит в себе уникальные документы, касающиеся взаимоотношений Николы Теслы с представителями деловых кругов в США и Европе, а также с самыми известными и заслуженными учеными первой половины XX века.
В центральной части книги излагаются научные представления и достижения Николы Теслы в области беспроводной передачи электрической энергии, основанные на новом взгляде на геофизические процессы, происходящие на нашей планете.
Русское географическое общество приветствует работу Дмитрия Крука и новое издание его книги «Никола Тесла. Выйти из матрицы». Мы уверены, что книга, при всей ее остроте, незаурядности, и, возможно, дискуссионности, будет интересна самому широкому кругу читателей и будет способствовать пробуждению общественного сознания, выдвижению и обсуждению новых научных идей, которые рано или поздно позволят человечеству преодолеть все мыслимые барьеры и приступить к изучению географии непосредственно на других планетах.
Первый вице-президентРусского географического общества,Депутат Государственной ДумыГерой СССР, Герой РоссииА.Н. Чиллингаров
Книга Дмитрия Евгеньевича Крука «Никола Тесла. Выйти из матрицы» посвящена изложению научных и философских представлений Николы Теслы (1856–1943), одного из самых выдающихся ученых и изобретателей в истории науки.
В книге в полном объеме, системно и профессионально изложен принцип беспроводной передачи энергии на любое расстояние в пределах Земли, основанный на базе открытий и изобретений, сделанных и запатентованных Николой Теслой более 100 лет назад. Посредством системы Теслы также, по-видимому, представляется возможным извлечение электрической энергии из окружающей среды в любой точке планеты, что не противоречит никаким естественно-научным представлениям о движении и преобразовании энергии из одной формы в другую. Научно значимым вкладом автора книги является анализ и сопоставление большого количества первоисточников по теме, ранее не доступных или малодоступных для исследователей из России, а также восстановление и изложение хода масштабных натурных экспериментов Николы Теслы по беспроводной передаче энергии, проведенных в Колорадо-Спрингс в 1899 году.
Книга написана живым, образным языком, на большом количестве научного материала, с сопоставлением интересных фактов. Автор подчеркивает важность и назревшую необходимость широких научных дискуссий по самому широкому кругу вопросов, касающихся естествознания, истории науки, техники и дальнейших путей развития человеческой цивилизации.
Книга представляет интерес для ученых, инженеров, аспирантов и студентов, работающих в области нетрадиционных методов получения, передачи и применения электрической энергии. Книга будет полезна для широкого круга читателей, интересующихся творчеством и научным наследием Николы Тесла.
Научный руководитель ФГБНУ ФНАЦ ВИМАкадемик РАН, д.т.н., профессорЗаслуженный деятель науки РФ Д. С. Стребков
В истории науки и техники Никола Тесла известен в первую очередь как изобретатель индукционного двигателя и пионер высокочастотной техники, основатель телеавтоматики и радиоуправления. Его именем названа единица измерения индукции магнитного поля в Международной системе единиц (СИ). Однако подробности биографии и значительной части исследовательской работы Николы Теслы были малоизвестны в России до недавнего времени.
Книга Дмитрия Евгеньевича Крука, кандидата технических наук, радиоинженера, в значительной мере восполняет этот пробел, освещая ранее неизвестные страницы истории науки и техники.
Актуальность темы. Книга содержит краткий исторический и научный обзор, который в контексте изложения биографии, научно-технического наследия, философских и научных взглядов Николы Теслы, охватывает и обобщает развитие научной мысли по важнейшим вопросам естествознания, науки и техники на протяжении более чем 100 лет.
Научная новизна и практическая значимость результатов работы Д. Е. Крука заключается в том, что, возможно, впервые в России изложены научные материалы достижений Н. Теслы с точки зрения современного инженера. Системно рассмотрены неизвестные ранее работы и идеи Теслы, заставляющие задуматься современных исследователей о фундаментальных основах современной физики. В научно-технической же части книга может рассматриваться как постановка обширного класса задач для перспективных поисковых исследований, имеющих, в том числе, значимый военно-технический потенциал.
Книга написана простым языком, но увлекательно и профессионально, и будет полезна не только для специалистов, но и для самого широкого круга читателей.
Научный руководитель Военно-инженерного института,д. т. н., профессор СФУ,Заслуженный деятель науки и техники РФ Г. Я. Шайдуров
В начале осени я ехал по таежной дороге на красном мотоцикле «ИЖ-планета 5», возвращаясь с рыбалки. Старые лесные вырубки до горизонта в основном уже поросли молодым лесом, особенно вдоль ручьев и распадков, но время от времени дорога ныряла под своды остатков древнего соснового бора, где высоченные деревья накрывали гигантским шатром песчаные поляны, подернутые мхом, а огромные корни вылезали из-под земли. Эти леса валил еще мой дед, 14-летним пареньком отправленный на поселение в Сибирь из Западной Украины. В те времена лес здесь заготавливали вручную и вывозили на лошадях к реке, по которой сплавляли вниз по течению молевым способом, там вязали плоты и отправляли дальше, по Ангаре и Енисею. За минувшие полста с лишком лет с вырубленных просторов ветер и вода смели тонкий слой плодородного суглинка и мхов, и мотоцикл то и дело вяз и терял скорость на песчаных участках дороги. До деревни оставалось километров сорок, и одноцилиндровый железный конь громко ржал на всю тайгу, подгоняемый высокооктановым авиационным бензином (его обменивали на красную рыбу у пожарников и лесоохраны, прилетавших время от времени на кукурузнике Ан-2 по государевым делам).
Вместо люльки на мотоцикле был устроен низкий деревянный ящик (облегченный таким образом мотоцикл было легче вытаскивать из грязи да колеи и заводить «с толкача», ежели аккумулятор где сядет). В ящике лежал рюкзак, ружье, удочка, полный кан свежевыловленного хариуса и достаточное количество рябчиков. Пёс Разбой в мотоцикл не сел, а, видимо, решив размять ноги, бежал где-то следом и уже порядком отстал. Дорога была знакомая, день стоял солнечный и теплый, приятный холодок обдувал лицо и сносил даже самых голодных и скоростных комаров. Стояла ранняя золотая осень, но под соснами царил мягкий полусвет, скрывающий очертания пней, поваленных деревьев, кочек, каких-то куч хвороста и огромных белых грибов-боровиков, которые издалека было трудно отличить от проплешин такого же светло-серого песка.
Вот в самой середине такого бора внезапно и показался с краю дороги большой деревянный дом из бруса, выкрашенный голубой светлой краской, и оттого какой-то незаметно свой среди столбов солнечного света и кусочков неба, пробивающихся через ветви сосен.
Я остановился. Еще рано утром, когда мы с обрадованным псом ехали по холодку на рыбалку по этой самой дороге, никакого дома на этом месте не было, но в то же время было похоже, что он стоял здесь ни один год, ибо краска уже изрядно выцвела, а нижние венцы сруба на полвершка вросли в землю и уже поросли серым мхом. Место не казалось обжитым, и я спешился с мотоцикла, втихомолку дивясь такому чуду, обошел вокруг дома, заглянул в сени, и наконец вошел внутрь. Внутри было пусто, чисто, тихо и светло, весь дом состоял только из одной комнаты, в которой стоял неестественно большой круглый стол, в углу выпячивалась печь, на полу лежал тряпочный половик в полоску, на окнах висели обычные светлые занавески с мелким рисунком в синюю ягодку.
Убедившись, что в доме никого нет, я выглянул в окно и сквозь просвет в деревьях увидел вдалеке большую, парящую в небе птицу. Было заметно, что она приближается. С интересом, но ощущая какое-то необычное спокойствие, я вышел в лес и, обойдя дом, пошел взглянуть поближе. Через десяток шагов стало заметно, что птиц оказалось несколько, они были поистине гигантских размеров и явно летели к дому, но ветки сосен закрывали обзор, и я остановился посреди небольшой поляны, поджидая и раздумывая, не пора ли уже заводить мотоцикл. Но любопытство пересилило, загадочные птицы стали быстро снижаться и вскоре влетели в просветы между соснами, воочию оказавшись чем-то вроде летающих велосипедов с крыльями, на которых сидели молодые люди, покручивая время от времени педали. Велосипеды стали садиться на землю, и вскоре меня обступила группа из совсем еще молодых юношей и девушек, возрастом этак лет в восемнадцать – двадцать.
Вероятно, оттого, что стиль одежды их показался мне каким-то английским, я попытался заговорить с ними по-английски, вспоминая остатки кандидатского минимума, но общение давалось с трудом, пока наконец одна стройная русоволосая высокая девушка, засмеявшись, не заговорила по-русски, пригласив зайти в дом. Мы сидели вокруг большого круглого стола, пили чай из светло-синих фаянсовых кружек и взахлеб, увлеченно разговаривали. Пока та же девушка, сидевшая прямо возле меня слева чуть боком так близко, что едва не упиралась мне в бедро своими худыми девичьими коленками, и проявлявшая наибольшую живость общения, увлекшись разговором, случайно и непроизвольно не проговорилась, что ОНА МНЕ КТО-ТО…
Сон оборвался, я внезапно и резко проснулся, стараясь всеми силами оттянуть момент пробуждения и протянуться во сне как можно дольше. Но картинка уже потеряла глубину и четкость, расфокусировалась и быстро растаяла.
Все кончилось. Я открыл глаза. Волосы казались наэлектризованными и, казалось, поднимались над подушкой, тело словно вибрировало под действием холодного струящегося потока, в солнечном сплетении ломило так, что было едва ли не физически больно, но на душе было светло и ясно, как бывает, когда с восходом солнца выйдешь из избушки на охоте и плеснёшь в лицо ледяной водой, чтобы быстрее проснуться.
То, что это был необычный сон, было очевидно, голова пухла от мыслей, а ломота в солнечном сплетении не отпускала целый день. Все еще под впечатлением, я поехал по делам, что-то поделал, и наконец после обеда зашел в книжный магазин и купил совершенно наугад книжку знакомого писателя.
Открыв вечером книжку, я второй раз за этот день почувствовал, как волосы на голове встали дыбом и зашевелились, а солнечное сплетение просто зашлось от мощных ударов. Ибо буквально через десяток-другой страниц речь пошла об изобретателе-летчике, который придумал летающий велосипед с крыльями и пережил всякие прочие необычные приключения. К тому времени жизнь моя преимущественно складывалась так, что к чудесным явлениям я не привык, но, однако же, в своей жизни довелось мне прочитать тысячи книг, а образ летающего велосипеда встретился впервые, и вот уже второй раз за день я впал в замешательство.
Книжка называлась «Кольцо принцессы» писателя Сергея Алексеева, и, проглотив ее одним духом, я крепко задумался. Сама книжка была не особо интересной и никаких ассоциаций не навеяла, но было ясно, что образ летающего велосипеда, пришедший во сне и затем в тот же день проявившийся в объективной реальности, был неслучаен. Что-то произошло, но что, какое физическое явление?
Будучи физиком-радиоинженером, к тому времени кандидатом технических наук, я весьма скептически и даже нетерпимо относился ко всякого рода мистике, но верил в науку и собственным жизненным наблюдениям. Годы спустя, размышления над этим и другими событиями и обстоятельствами и побудили меня написать эту книгу, которая подводит некоторые итоги серьезного научного поиска.
Первоначально наука составляла таинство, ею занимались, так сказать, по секрету, например, жрецы, и обязанность знающего состояла в том, чтобы знание передать близким членам корпорации, не во всеобщее сведение.
Д. И. Менделеев, «Какая же Академия нужна в России?», 1882 г.
Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Помни, я всего лишь предлагаю узнать правду, больше ничего.
Что есть реальность? Что есть вымысел? Как живет обычный человек?
Мозг – всего лишь рефлекторный орган, он перерабатывает все подряд – тряпки, модные журналы, запах яичницы на кухне, может отличить на вкус курицу от выпендрёжа в виде жареных лягушачьих лапок, переварить рок-концерт и учебник по квантовой механике.
Окружающий мир наполняет мозг тысячами готовых ответов на все случаи жизни, готовыми эмоциями, чувствами и переживаниями. Люди постоянно берут с кого-то пример, и в итоге они – не они, это не их мысли, а никчемность этих мыслей их удручает. Они начинают что-то подозревать, но бесконечная суета окружающей жизни, вечный стресс и борьба за выживание дают достаточно оправданий, чтобы оставить дело на потом.
Иногда странный проблеск пробивается сквозь вечно занятый мозг и на краткий миг освещает пустоту и тщедушность существования, человек бросается к ученым, затем к шарлатанам и духовным наставникам, а бывает, и к гадалкам. Начинает читать книги, но, в отсутствие точки опоры, быстро запутывается, понимает никчемность усилий и опускает руки.
Потом приходит мысль, что ничего нельзя изменить и лучше просто не думать. Человек становится толпой – ничтожным, глупым, презренным, жалким, себялюбивым, подлым, злопамятным, завистливым и неблагодарным животным. Эти животные в диапазоне от осла до попугая охотно имитируют поведение друг друга и всегда равняются на худшего. Самые худшие неизменно получают деньги и власть, становясь примером для подражания и восхищения.
Однако власть генералов и банкиров, власть кнута и пряника, власть свежеиспеченного ростовщика или ишака, груженного золотом, власть морковки и железной палки с крючком – это не власть. Истинная власть, власть божественная – в священном страхе и трепете, слепой вере и поклонении, глубоких трансцендентных и иррациональных чувствах, которые только и руководят толпой.
Власть богов – это мысль и слово, это власть над источниками смысла, когнитивная власть. Не понимая физической природы этого мира, невозможно понять его вторичные категории. Люди не понимают, что такое время, пространство, энергия, материя, язык, слово, не могут дать им определения, установить их свойства и взаимосвязанность. И уж точно люди не понимают, что такое сам человек, в чем его природа и назначение.
Для того чтобы что-то начать понимать, надо вначале определить понятия. Процесс определения понятий – создание образов и установление смысловых связей. Если образов нет, то и понимания нет. Если образы есть, но неправильные или неточные, то и понимание есть, но искаженное или вовсе ложное. Чем правильнее определены образы и связи, тем ближе понимаемый процесс отражает объективно существующий от человека сходный процесс в реальном мире.
Понимание рождает власть через прогнозирование и подстройку процессов. Для того чтобы чем-то управлять, необходимо понимать развитие процесса и влияние корректирующих воздействий хотя бы на смехотворно короткий срок. Иже бе владеют и рядят ны по праву те, кто понимает смысл происходящего.
Базовые идеи и связи определяют не ученые и тем более не политики. Их формулируют жрецы-волхвы, их единицы, и только они обладают полнотой когнитивной власти. Но к чему им делиться с толпой божественной властью, раскрывая свой уровень понимания? Формулируя ложные догматы, подменяя смысл исходных понятий, искажая определения и скрывая фундаментальные сущности, жрецы создают ложные парадигмы и когнитивные ловушки для управления всеми людьми. Базовых парадигм очень мало, но именно они становятся основой всех знаний, всех наук, всех верований, ересей и суеверий.
В этом суть когнитивного оружия – подмена понятий и искажение процесса понимания.
Чем масштабнее разводка, чем она древнее, тем легче ее провернуть. Люди думают, что этого не может быть, что не могли все и так долго ошибаться. Целые поколения ученых и философов на базе искаженных образов формируют ложные информационные поля, часто это очень красивые и целостные теории, находясь внутри которых, каких-либо противоречий найти вообще невозможно.
Глубокомысленные рассуждения, красивые математические выкладки, занятные опыты системно дополняют теории, еще более укореняя веру в их непогрешимости. Впрочем, нередко встречается и манипуляция фактами, очевидные промахи и дикие курьезы, но о них вспоминать как-то не принято. Наконец, парадигмы приобретают почти законченный вид, отцы-основатели получают статус пророков, и целая школа проповедников начинает кормиться истолкованием этой, изначально ложной теории. Правда, чем дальше, тем чаще возникают неувязки и парадоксы, расхождения теории с практикой, но от них, до поры до времени, легко избавиться методом страуса.
Мысль, что парадоксы и противоречия – это верный признак неправильного, неточного, неполного или просто ложного определения базовых понятий, никогда не придет в голову истинного адепта любого учения или науки. Косность мышления и вера в абсурды так же сильны в науке, как и в любой тоталитарной секте.
В принципе, всякого рода религиозные, мистические или псевдонаучные чувства – это исключительно личное дело конкретного человека, независимо от их позитивности или деструктивности для его личности. Почти все старые и новые парадигмы были прогрессивными для отдельного места и времени, но быстро загнивали и деградировали. То, что казалось Духом и огнем, становилось дорогим камением на иконах.
Во времена Ньютона и Ломоносова когнитивная власть полностью контролировалась церковью, именно за ней изначально традиционно стояли высшие жрецы. Ученые подвергались серьезной опасности в случае, если их стремление к познанию и излишне смелые догадки расходились с догматами церквей. У Галилея, Коперника и Джордано Бруно было время подумать над этой мыслью, она четко проясняет приоритет когнитивной власти высших жрецов, волхвов над всеми другими видами и источниками власти.
Но убогость догматично-богословского мышления, неспособность залежалых концепций ответить на вызовы научно-технического прогресса и появления новых знаний, очевидная направленность устоявшихся институтов на подавление природных творческих способностей человека закономерно подводили к тому, что когнитивная власть жрецов быстро теряла силу, уже не обеспечивала необходимые потребности в управлении, общество стремительно становилось светским.
В светском обществе ответить на глобальные философские вопросы: как устроен наш мир, как он появился, каковы фундаментальные законы природы, что есть Бог и что есть человек, – сформировать фундаментальную физическую картину мира должны были новые люди, в первую очередь философы и физики.
Это может показаться невероятным, но при всех успехах в технике и технологиях наука даже близко не подошла к формированию первичных фундаментальных образов и до сих пор во многом основывается на средневековых заблуждениях. Ученые по-прежнему не в состоянии ответить, в чем причины гравитации, пространства и времени, даже не помышляют сформулировать вопрос о физической природе Бога или, скажем, поставить задачу о путешествии к звездам – исконной мечте человечества.
На самом деле наука как род человеческой деятельности принципиально не способна преодолеть когнитивный барьер, воздвигнутый древними жрецами. Именно так. Все это сделано намеренно и тянется из глубокой древности. Однако понять, что мир не в порядке, – это мало. Бессмысленно разбирать приемы глобального когнитивного оружия, ложность базовых идей и принципов той или иной парадигмы, источники их происхождения и применяемые способы манипуляции процессом познания. Эту дорогу мы видели, и нам туда не нужно. Нужно просто найти выход. Нужно понять, увидеть первичные фундаментальные образы. Нужно найти источник всего.
Физика – основа всех естественных наук. И чтобы приблизиться к пониманию того, что скрывается по ту сторону когнитивного барьера, мы начнем с того, что взглянем на портреты двух людей. Эти люди – Никола Тесла и Альберт Эйнштейн.