Портрет художника в юности – Джеймс Джойс

Дорога без обочиныЧто-то я не вырвусь никак из жанра писательской биографии. Ещё один бледный юноша описан языком зрелого мэтра. Юноша этот преодолевает необходимые этапы падения, воскрешения и отступничества. Юноша исходит похотью и студенческим гнидством. Портрет молодого художника, как всегда, безобразен, как всегда нелеп и нелогичен, ибо в его оправдание ещё не появилась бумага, исписанная убористо и настолько неповторимо, что об этом нельзя упоминать в портрете, иначе эта неповторимость затмит всё – и сам художник уйдёт на десятый план.

Джойс ко всему прочему не мог не натворить делов с языком. Его Стивен Дедал странным образом поставлен в третье лицо, что смущает, а помимо этого язык повествователя под сурдинку и всё же заметно меняется при переходах из одной жизненной эпохи в другую. Дошкольные годы написаны завораживающим модерном, школьные события классическим диктантом. А ради эпизода покаяния нам необходимо пережить сорок страниц настоящей церковной проповеди, такой иезуитски стройной и психологически вышколенной, что ощущение греховной тошноты хоть на одну секунду – но побеждает собственные убеждения.Биография эта реальна, а посему совершенно нестройна, аляповата и петлява, как путь через пустыню. Если нет обочин, ты думаешь, что идёшь вперёд, но на самом деле можешь очутиться где угодно. Растерянность – центральная эмоция, которой заражает это сильное, безусловно удачное произведение.

Я попросила как то почитать Джойса. Мне досталась затертая, замятая книга, которую юзал весь мой Философский Факультет. Тяжелая рефлексия главного героя над своей жизнью через призму жизни его семьи, истории страны и религии. Он учится, вырастает из младшего члена семьи в старшего, кормильца своего семейства, пытаясь поддержать его на плаву после разорения отца, любит свою мать, свою мать в лице других женщин, одну женщину, которая не любит его, Бога, друзей, которые любят Ирландию, Ирландию, которая не любит его.

Больше всего полюбились в книге размышления на тему грехопадения ГГ и тему религии. Самая впечатляющая часть – о мессе священника и адовых муках, прямо как у Данте, только в Иезуитском контексте.

очень коротко: шедевр. каждое предложение совершенно по форме, великолепно по содержанию. получила огромное эстетическое удовольствие. чего только стоит проповедь о муках ада. это что-то восхитительное!

"портрет" оживает, перед глазами вырисовываются настолько четкие картины, словно попадаешь внутрь текста.

впрочем, все уже давно проанализировано литературоведами и в моих дилетантских комментариях не нуждается.

в очередной раз убеждаюсь – не стоить тратить время на всякий сомнительный треш пока не прочитана классика. это как минимум нелогично. а классики ух как много… и она чертовски хороша.