Как изменился культурный ландшафт после появления глобального супермаркета? Что произошло с современным искусством после Энди Уорхола, с поп-музыкой – после Nirvana и MTV, с кино – после «Звездных войн»? И так ли важны сегодня, когда лейбл на вашей майке ценнее ее фасона, старые понятия вкуса и стиля? Ответы на эти вопросы предлагает в своей книге Джон Сибрук, колумнист журналов The New Yorker, Harper’s Bazaar, GQ, Vanity Fair, Vogue, а также газеты The Village Voice. Его исследование – путеводитель по современной культуре, в которой информационный шум оказывается важнее самого события, качество равно актуальности, и уже никто не в состоянии отделить продукт от его позиционирования, а культурную ценность – от рыночной стоимости. Добро пожаловать в мир Nobrow – мир, в котором вы уже давно живете, хотя и боитесь себе в этом признаться!
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Не люблю нонфикшн за это непокидающее во время чтения чувство, что тебе хотят что-то напарить. Какая-то мысль, засевшая у автора в голове, пробуждает в нем уверенность, что если ее записать в чуть разных формулировках и добавить примеров из жизни, то читатель не заметит ни однообразия, ни однобокости самой мысли, а вместо этого почувствует себя так, будто нашел панацею от всех своих проблем. Нонфикшн ассоциировался у меня с крайней степенью коммерции в литературе и до этого. Что же тогда говорить о «Nowbrow» Сибрука, книге, посвященной эволюции умения себя продавать?
Не то анализ определенного временного пласта на наличие культурной и продаваемой составляющей, с выводами о смене системы ценностей у последних нескольких поколений, не то просто историческая сводка, посвященная эволюции рекламы – не особо ясно, что же собой представляет эта книга на самом деле. Я согласна с тем, что автор проделал интересную работу, проанализировав свой жизненный опыт сквозь призму продаваемости. Но нужна ли эта работа кому-то, кроме автора, который ездит по стране с презентациями своей книги, но даже сам вроде бы понимает, что это какой-то плевок маркетинга в сторону простых обывателей (в книге было описано, как автор не смог заступиться за свою книгу на собственной презентации).
Опыт и журналистский талант Джона Сибрука не вызывают сомнений. Истории из его практики, связанные с работой на MTV, с молодыми музыкальными талантами и уже зрелыми гениями кинематографа, достаточно интересны сами по себе. Но стоит за всем этим американская культура, о которой у меня сложилось впечатление, что она сугубо для американцев. И история падения легендарного «Нью-Йоркера» меня не трогает, потому что абсолютно неблизки ни те ценности, которые он представлял до этого, ни то, во что он превратился позже. Наверняка интересующиеся люди могли бы провести какие-то аналогии происходящего в Америке и с отечественным шоу-бизнесом, но мне это неинтересно и непонятно.
Один из немногих действительно заинтересовавших меня выводов касается высокой и низкой моды. Из него следует, что в какой-то момент копирование брендовой одежды масс-маркетом зеркально отобразился, и именно поэтому сейчас на показах мод можно увидеть нечто такое неудобное и неприемлемое для повседневного ношения, как платье в форме куба или пластиковые штаны с перьями на карманах. Это было просто озарение. Но больше ничего, кроме попытки продать читателю историю продаж других людей, я не увидела.
Похоже, что с этой книгой такая же ситуация, как и с предыдущей его работой, которая провалилась по продажам ибо, согласно его же рецензии «не была ни высокоинтеллектуальным литературным трудом, ни упрощенным гидом по Интернету, но некоей непродаваемой комбинацией того и другого, жутким гибридом». Так и тут – эта книга не является ни высокоинтеллектуальным литературным трудом, ни тщательным гидом по поп-культуре (на что я очень надеялся).
В минус книге также идёт некая «скачкообразность» повествования. Но тем не менее для единоразового прочтения сгодится.
Вам тут не здесь. То есть практической ценности для тех, кто хоть немного шарит в маркетинге, примерно никакой. Зато про возвышение популярной культуры над нашими головами огого сколько!
Немного тут, немного там. Вот автор едет в метро и слушает рэп, а вот он рассказывает как работал в журнале, а вот он знаком с крутыми воротилами бизнеса. Но на самом деле все эти имена – пустое. Никакого понимания о том, как реально популярная культура пришла на смене «культуре аристократии», как это называет автор, тут нет. Просто какие-то люди что-то делают, а автор копошится где-то там между ними. И все. Что познавательного то? Разве что запишу в список литературы по диплому, как раз у меня тема про маркетинг, а кто там будет разбираться, что это за книжка такая.
Реального понимания что же такое это загадочное «ноубрау» до меня не снизошло. Каждая глава – это просто набор фактов без нормальной аналитики, без понимания происходящего, но с каким-то брошенным нам в лицо осуждением. Мол, все эти ваши «Звездные войны» и приставки «Нинтендо» это культура низкопробная. Ну да, такая низкопробная, что аж в нашем с вами 2018 году остается актуальной. Хотя… Про «Звездные войны» было еще ничего. История о том, как люди, дававшие на все это деньги, решили смыться перед премьерой, а потом их ожидал большой и приятный сюрприз, довольно забавна. Поделюсь с друзьями.
Уж не знаю, как должен выглядеть читатель, который не понимает, почему рок-музыка или фантастические фильмы становятся коммерческими продуктами. Мир развивается, мы развиваемся, а популярная культура становится интересным объектом для изучения. Но автор изучать не стал, только пошерудил на поверхности, как журналистам и положено. Еще напрягаться ему, ходить куда-то, спрашивать серьезные вопросы. И он не ответил на вопрос, который ставится в самом начале книги – а почему это все продается?
Так что маркетологам тут только посмеяться и словить чувство легкой ностальгии.