Нигерия – самая густонаселенная страна в Африке (на втором месте находится Эфиопия). Все ее жители, а это примерно две трети населения США, размещаются на территории, примерно на 30 % превышающей площадь Техаса. Подобная плотность предполагает высокий уровень социального контакта. В таких условиях требуются недюжинные усилия, чтобы обеспечить уважение личных границ и соблюдение общественных норм. В результате вырабатываются многочисленные ритуализованные практики, в том числе распространяются суеверия. В конце концов, что такое суеверия, как не ритуализованные практики, привязанные к поучительным историям? Эти притчи дают людям (логичные) причины для того, чтобы следовать ритуалам. Нигерийцы считаются одним из самых суеверных народов Африки. Вот некоторые из их поверий.
Если споткнешься о камень или ушибешь левую ногу, то нужно развернуться и пойти домой. Пренебрежешь этой приметой – жди неудачи, вплоть до потери конечности и даже смерти в дороге.
Если кто-то переступит через тебя, то этот человек должен точно так же переступить обратно, иначе ты перестанешь расти или лишишься той части тела, через которую переступили.
Если ударить человека метлой, то он станет импотентом – если только не выхватит метлу и не ударит в ответ семь раз.
Не свисти и не набирай воду из колодца по ночам. Считается, что свист в ночи привлекает змей, а если в темноте нести воду из колодца, то можно схлопотать подзатыльник от злого духа. Эти суеверия могли появиться как «меры предосторожности», о чем говорилось в предисловии. Опасности, таящиеся во мраке вокруг дома, были вполне реальны, а в некоторых частях Африки реальны до сих пор. Такому же принципу следует поверье о том, что если есть в темноте, то злые духи воспримут это как приглашение разделить трапезу, и в итоге человек умрет.
Не убивай геккона. Считается, что гекконы поедают злых духов, которые пытаются войти в дом (а также многих неприятных насекомых). Для людей эти создания безвредны, но если убить геккона, то может обрушиться весь дом! Кстати, у гекконов нет век, и они облизывают глаза, чтобы увлажнять их и очищать от грязи.
Уханье совы значит, что кто-то в доме скоро умрет. Это суеверие широко известно во многих странах по всему миру, не только в Африке. Возможно, что оно распространилось вместе с работорговлей в XVII–XIX веках.
Черные кошки приносят несчастье. Аналогично: к кошачьим с предубеждением относятся во всем мире; обычно они ассоциируются с ведьмами, злыми духами или демонами.
Не пей воду из кокоса, или сразу же станешь олодо (дурачком).
Если стоя наклониться и посмотреть между ног, то можно увидеть ведьм.
Если чешутся ладони, то тебя скоро ждет удача. Возможно, от этого поверья пошло другое, согласно которому руки чешутся к деньгам. Отсюда жест с потиранием пальцев получил значение «заплати мне», а английское слово scratch («чесать») на сленге – «деньги».
Если ты плюнешь на пол и кто-то наступит на твою слюну, то у тебя заболит горло.
Беременным нельзя гулять днем, потому что при свете дня злые духи могут вселиться в плод. Мы уже знаем, что ходить по улице в темноте тоже нежелательно – судя по всему, беременным следует все время сидеть дома.
Царь не должен видеть труп, даже если речь идет о родственнике. Духи мертвых способны вселиться в тело царя и использовать его статус, чтобы посеять смуту среди подданных.
Если положить свои ресницы в обувь родителей, то они забудут о любом проступке, который ты совершил.
Если во время дождя светит солнце, значит, где-то рождается львенок. Если в солнечный день пошел дождь, значит, где-то женятся обезьяны.
Отрежь у ящерицы голову и закопай ее. Три дня спустя откопай – и найдешь денежный клад. Мы уже знаем, что гекконов убивать нельзя, поэтому, следуя ритуалу, нужно быть внимательным.
Если тебя кто-то укусил, потри место укуса куриным пометом, и у обидчика сгниют зубы.
Не ешь упавшую на пол еду: ее уже попробовал Сатана.
Беременные не должны ходить в зоопарк, иначе их дети станут похожи на обезьян (или других животных).
Если птичий помет упадет вам на голову, это к деньгам.
В наше время эти слова – Средний Восток – вызывают мысли о нефтеносных районах, несметных богатствах и политических волнениях. А если бы мы переместились назад на сотню лет, то думали бы о потрясающих (хотя и противоречивых) находках: о тайных гробницах, затерянных городах и цивилизациях, чьи достижения перевернули мир.
В первую очередь на ум приходит Египет. Будучи древней цивилизацией уже в то время, когда великие династии Азии только зарождались, Египет контролировал обширную территорию в Африке. Египтяне были стратегами, строителями и ремесленниками. После себя они оставили загадочные исполинские сооружения и статуи давно забытых богов и правителей. Большую часть того, что нам известно об этом древнем народе, мы узнали в прошлом веке, расшифровав древние надписи, – спустя две тысячи лет после падения самой цивилизации.
Свои поверья и предания есть и у народов, проживающих на территориях современных Ирана, Ирака, Израиля и так далее, – их мы тоже рассмотрим.
Если не вдаваться в политическую дискуссию об использовании термина «Средний Восток», то чаще всего это словосочетание обозначает группу стран на определенной территории с единым мифологическим и культурным наследием. К Среднему Востоку относят в том числе Египет, Турцию, Ливан, Сирию, Израиль, Палестину и Иорданию (ранее их называли Левантом), а также Иран, Ирак, Афганистан и страны Аравийского полуострова.
Одной из первых записанных мифических историй (сейчас считается одним из самых древних сохранившихся до наших дней литературных произведений) является «Эпос о Гильгамеше», созданный аккадцами на основе шумерских сказаний и зафиксированный во втором тысячелетии до н. э. на глиняных табличках. Произведение в форме эпической поэмы рассказывает о подвигах и поражениях великого шумерского царя Гильгамеша (по-шумерски – Бильга-меса), который, по легенде, был на две трети богом и на одну треть – человеком.
Гильгамеш правил в городе-государстве Уруке. В сказании он соперничает с богами, переживает смерть лучшего друга и отправляется в долгое путешествие на поиски секрета вечной жизни. Одна из самых интересных частей поэмы – эпизод, где рассказывается о Великом потопе. Почти у всех древних (и у некоторых современных) народов есть предание о потопе: в классической версии люди каким-то образом навлекают на себя гнев богов или бога, и в качестве наказания на них насылается потоп, который смывает человечество с лица земли.
Некоторые ученые полагают, что наличие этого общего элемента в мифологиях разных культур связано с таянием ледников в конце последнего ледникового периода. Из этой идеи развилась небесспорная теория генетической памяти, согласно которой воспоминание о потопе как о травматическом эпизоде передавалось с генами из поколения в поколение на протяжении тысячелетий.
Также большой вклад в древнюю литературу Среднего Востока внесла женщина по имени Энхедуана – она считается первым автором, чье имя дошло до нас. В то время как создатели «Эпоса о Гильгамеше» неизвестны, Энхедуане приписывают авторство нескольких десятков гимнов. Она жила около 2,2 тысяч лет до н. э., приходилась дочерью аккадскому царю Саргону и царице Ташлутум и была верховной жрицей лунного бога Нанны в Уре. При Саргоне аккадцы завоевали многие шумерские города-государства, в том числе Ур и Урук, где некогда правил Гильгамеш.
Энхедуана была значимой фигурой в образованной среде Среднего Востока, ее гимны объединили шумерский пантеон богов с аккадским, что облегчило принятие завоеванными городами аккадского правления. Она установила поэтические каноны, которые оказали влияние на еврейскую Библию и поэзию Древней Греции. Энхедуана была похоронена в зиккурате в Уре.
Возможно, ни одна другая цивилизация не может похвастаться таким широким спектром интригующих и необычных мифологических событий, как египетская. Современный Египет по большей части мусульманский, но в огромном пантеоне богов и богинь Древнего Египта – в облике почти всех совмещались животные и человеческие черты, что называется антропоморфным изображением, – присутствовали самые разные божества, «заведовавшие» разными сферами жизни.
Дальше приведен список наиболее популярных египетских богов и богинь.
Анат
Анат была богиней войны и супругой Сета. Египтяне «заимствовали» ее из ханаанского пантеона, поэтому написание имени может варьироваться. Судя по всему, в Египте она прижилась лучше, чем в Ханаане[2]. Также она значится как Астарта в списке богов и богинь Среднего Востока.
Анубис
Несомненно, один из самых известных в западном мире египетских богов, Анубис с головой шакала был богом мертвых. Он провожал почившего в загробный мир, где его душу (хранившуюся в сердце) взвешивал Осирис, царь загробного мира.
Баст/Бастет
Баст – богиня-защитница, обычно изображавшаяся в виде кошки с серьгами в ушах либо женщины с головой кошки. Когда греческая цивилизация вошла в контакт с египетской, ее пантеон пополнился некоторыми египетскими богами; в Греции Баст стали называть Айлурос («кошка»), от этого слова происходит термин айлурофилия, обозначающий маниакальную привязанность к кошкам.
Бес
Обычно на рисунках этот бог изображен как карлик с высунутым языком (причем в анфас, а не в профиль, в отличие от большинства египетских богов). Считается, что Бес защищал рожениц и отвечал за плодородие. Также он охранял дом от змей (любопытный факт, так как в Древнем Египте кобра считалась одним из символов фараона).
Хатхор/Хатор
Одна из самых видных богинь, Хатхор защищала женщин во время родов и являлась воплощением Млечного Пути. Часто представала в виде коровы. Отцом Хатхор обычно называют бога солнца Ра, а мужем – Хора Бехдетского.
Хор/Гор
Хор был одним из самых почитаемых богов в Древнем Египте; он считался покровителем фараона и примером для молодых мужчин, а также царем «черной земли» (плодородных почв). Хора часто изображали в виде сокола или мужчины с головой сокола – священной птицы фараона. У этого бога много ипостасей, главные из которых Хор – сын Исиды (мстит за убийство Осириса) и Хор Бехдетский, т. е. из города Бехдет (сопровождает ладью Ра, сражаясь с чудовищами).
Исида
Исида, величайшая богиня египетского пантеона, была дочерью Геба и Нут, женой и сестрой Осириса. Она отвечала за многие аспекты египетской жизни: ветер, урожай, пивоварение, погоду и магию. Считается, что она вернула Осириса из мертвых и родила Хора, покровителя фараона. Исиду часто представляли с солнечным диском на голове.
Нейт
Нейт – одна из самых древних египетских богинь, ее культ зародился до того, как в Египте сформировались великие династии фараонов (до 5000 года до н. э.). Часто изображалась в красной короне Нижнего Египта. Нейт была в том числе богиней ткачества (на рисунках ее показывали ткущей бинты, в которые заворачивали мумии) и отождествлялась с греческой Афиной. Нейт входит в число немногих египетских божеств, которых не представляли в виде животного.
Осирис
Осирис был царем подземного мира, мужем Исиды и отцом Хора. Он изображался как фараон в короне с бараньими рогами, с загнутым жезлом и плетью в руках (знаками власти). Нижняя часть его тела завернута в бинты, как у мумии. Часто у него зеленая кожа.
Ра
Ра был богом солнца и всего мироздания, а также наставником Хора. Его часто представляли как человека с солнечным диском на голове или человека с головой сокола (поэтому его легко спутать с Хором).
Сетх/Сет
Сетх был богом хаоса, а также братом и убийцей Осириса. Он правил «красной землей» Египта (пустыней) и насылал на страну свирепые бури. Египтяне представляли его как существо, составленное из частей разных животных, или как человека с головой неизвестного животного (возможно, вымершего), которое называли зверем Сетха или тифоническим зверем. Оно напоминает трубкозуба с обвислыми ослиными ушами.
Помимо богов, в Древнем Египте были самые настоящие чудовища, и многие из них всегда готовы были пожрать неосторожных и беззащитных.
Амат/Амемит/Ам-мут
Пожирательница мертвых
Это создание (как и многие существа в египетской мифологии) является химерой и состоит из частей разных животных. У Амат голова крокодила, торс льва и ноги гиппопотама. Задачей Амат было пожирать сердца тех, кого Осирис признавал недостойными, тем самым ввергая души несчастных в беспощадный огонь небытия.
Апоп
Враг света
Апоп, которого изображали в виде гигантского змея, каждое утро бился с богом Ра за власть над грядущим днем. Восход солнца означал, что Ра вновь одолел змея.
Бену
Божественная птица
Некоторые ученые считают, что Бену, душа бога Ра, подарившая жизнь всему живому, был прототипом феникса. Бену часто изображался как болотная птица вроде журавля и символизировал обновление и перерождение.
Грифон
Хотя точное происхождение этого создания неизвестно, грифоны упоминаются и в древнеперсидских, и в древнеегипетских текстах. Грифон – существо с головой, крыльями и передними лапами орла и телом льва. Это символ царственности, войны и защиты (особенно он любит охранять клады).
Маат
Не совсем чудовище и не совсем богиня, Маат была дочерью бога солнца Ра и воплощением всего правильного, хорошего, гармоничного, истинного и справедливого. Это скорее концепция, схожая с понятием Силы во вселенной «Звездных войн». Маат олицетворяла гармонию и естественный порядок мироздания, которые связывают его воедино; это бесконечный цикл разливов Нила, преемственность власти фараонов и космическая противоположность исефет (хаосу). Долгом фараона было поддерживать Маат в своем царстве и среди своих подданных.
Маат обычно изображали в виде страусиного пера или женщины с пером в волосах. При взвешивании сердца умершего в подземном мире на вторую чашу весов клали перо Маат. Если сердце оказывалось тяжелее пера, то человека признавали недостойным – его сердце пожирала Амат, а душа отправлялась в огненную бездну.
Серпопард
Это химерическое создание с головой и шеей змеи и телом леопарда. Сейчас неизвестно, что оно собой олицетворяло, но его изображения в произведениях искусства, найденных на территории Древнего Египта и Месопотамии, датируются 5000 годом до н. э. Одни ученые полагают, что серпопард был символом хаоса и неопределенности, а другие – что он олицетворял мужскую дружбу и зрелость.
Урей
Великая кобра фараонов
Образ грозной кобры Урей уходит корнями глубоко в историю Древнего Египта. Кобра была связана с древней богиней Уаджит, которая правила Нижним Египтом и олицетворяла собой плодородие дельты Нила. Примерно в то же время богиней плодородия Верхнего Египта была Нехбет, чьим символом являлся белый коршун. Около 3000 года до н. э. Верхний и Нижний Египет объединились в одно царство, и в знак единства на новой, двойной короне фараона были запечатлены и кобра, и коршун. На языке египтян двойная корона называлась пшент.
Необходимо сделать примечание по поводу богов и богинь Среднего Востока: в древности этот регион был (и по-прежнему остается) местом смешения различных религиозных традиций. Не так уж редко случалось, что одно и то же божество обретало популярность в разных странах в разные исторические периоды. Их имена зачастую менялись или произносились иначе, а атрибуты варьировались. Для простоты возможные имена большинства богов и богинь, а также их атрибуты будут указываться списком. Стоит отметить, что на здешнюю мифологию повлияли протомусульманские и протохристианские культы. Кроме того, в ней можно найти следы иудаизма.
Ахриман / Ангро-Манью / Ахра-Манью
Персия (зороастризм)
Ахриман – воплощение предвечного зла, дьявол, заклятый враг Ахурамазды. Темный и зловонный верховный демон, он стал прототипом еврейского Сатаны. По одной из версий, в финальной битве в конце времен он сразится с Ахурамаздой.
Ахурамазда / Ахура Мазда / Аурамазда / Ормазд
Персия (зороастризм)
Ахурамазда был верховным творцом вселенной, богом света и истины, источником всего доброго. Этому богу – в ипостаси Митры – поклонялись римские легионеры, они рьяно поддерживали его культ в Римской Британии. Зороастризм – древняя религия, она появилась раньше иудаизма и христианства и процветала в Древней Персии (современный Иран) и близлежащих регионах. Ее основал Зороастр (также известный как Заратуштра). Она жива по сей день, несмотря на то что почти все ее священные тексты уничтожил пожар в Александрийской библиотеке. Зороастрийская концепция единого бога и вечной битвы между служителями добра и зла сильно повлияла на развитие иудаизма и христианства.
Ахурамазду сопровождали Амеша Спента – священные духи добра, наполовину боги, наполовину ангелы, служившие посредниками между Ахурамаздой и человечеством. Их было шестеро или семеро, и каждый олицетворял определенную добродетель:
– Спента-Майнью -
Святость
– Воху Мана -
Благая мысль
– Аша Вахишта -
Истина
– Хшатра Вайрья -
Идеальное общество
– Армайти -
Благочестие
– Аурват -
Целостность
– Амертат -
Бессмертие
Анахит / Анаит
Армения
Богиня изобилия, мудрости, целительства и воды. Изначально Анахит была богиней войны, похожей на персидскую Ардвисуру Анахиту. Считалась покровительницей человечества.
Анат / Астарта
Ханаан
Богиня изобилия и сексуальности, а также войны, жена/сестра Ваала, Анат часто изображалась в виде коровы (это соотносится с древними ритуалами, упоминаемыми в христианской Библии как поклонение тельцу; возможно, отсюда берет начало индуистское представление о корове как о священном животном). Она запятнала себя тем, что не сумела достать особый лук, который, как оказалось, поддерживал небо.
Когда небеса рухнули на землю, у нее не осталось выхода, кроме как просить помощи у Эля (бога-творца, который, возможно, был предшественником еврейского бога Яхве). Вероятно, унижение было таким сильным, что она вынуждена была перебраться в Египет и стать египетской богиней Анат. Вавилоняне знали ее под именем Иштар, которая связана также с лунным богом Сином/Нанной.
Арамазд
Армения
Арамазд был верховным богом и творцом, покровителем дождя, плодородия и изобилия, а также отцом богов, в том числе Анахит (богини изобилия и войны), Михра (бога солнца и небесного света) и Нанэ (богини-матери, богини войны и мудрости). По другой версии, Арамазд был мужем Анахит. Арамазд – армянская версия древнеперсидского бога Ахурамазды.
Ариннити
Хетты
Ариннити была хеттской богиней солнца. Она защищала своих почитателей от войн и катастроф и обеспечивала счастье и довольство, пока светило солнце. Супругом ей приходился загадочный (и тем не менее устрашающе могущественный) бог грозы, который в поздних версиях мифов известен как Тешуб.