Известный советский ученый – экономист с мировым именем, автор трудов по истории науки, истории Москвы, искусствоведению, А.В.Чаянов (1888 – 1937) был еще и оригинальным писателем – беллетристом. Цикл предлагаемых читателю повестей являет собой цепь увлекательных, остросюжетных романтических историй о Москве начала XIX века, и в этом смысле наследует творческие концепции Пушкина, Одоевского, Вельтмана.
"Жан Тритату, содержатель балагана, расхаживал по высокому помосту … расхваливая чудеса своего предприятия, обещая показать теленка с четырьмя головами, пятнадцать сребреников из тех тридцати, за которые Иуда продал спасителя, подлинную рукопись послания апостола Павла к коринфянам, пушку, отбитую Агамемноном у троянцев, и, наконец, живую наяду, женщину-рыбу, пойманную антверпенскими рыбаками в день успения святыя богородицы и приобретенную, не жалея средств для удовольствия тирлемонской публики."Крайне необычная повесть. И это не комплимент.
Выглядит, как подробный синопсис приключенческого романа.
Москва времен Екатерины, иллюминаты, колдун Яков Брюс, побег в Европу, приключения и розыск фолиантов, вскрытие могил и цирк уродов, судьбоносные пасьянсы и извечное русско-литературное решение всех проблем топором, на этот раз с благословения православного монаха.
Определенного рода, знаете, затянутый горячечный сон.
После такой беллетристики начинаешь осторожней относиться и к научному наследию Чаянова – экономиста, социолога, социального антрополога, основателя междисциплинарного крестьяноведения; писателя-фантаста и утописта, автора термина «моральная экономика».
Но для общего развития вещь небесполезная – знать, как в советской России первой четверти двадцатого века писали про век восемнадцатый.
Автор расстрелян во времена Большого Террора в 1937-м году.
7(ХОРОШО)