Бурислав Сервест
Магия Бессмертия. Неизданное 8. Иное рядом
Движение к Единому
В предыдущей книге мы говорили о Знании. Об истинном Знании, существующим в форме пульсирующего сгустка и могущим давать разные ответы на один и тот же вопрос. Причем все ответы всегда будут верными. Это как ответ на вопрос – какая будет погода? Она может быть любой, поэтому любой ответ может оказаться правильным. Если мы гадаем – но, когда мы имеем дело с пульсирующим сгустком, правильным будет тот ответ, который мы получили. Потому, что здесь Знание напрямую связано с миром, с его пульсирующей формой и полученный ответ всегда будет верным. Он не описывает реальность, а скорее определяет её. Это уровень Истинной Речи, на котором слова обретают Силу Творения. Понятно, что они утрачивают привычную форму – здесь истинное Знание существуют в форме «обертонов», как бы обволакивающих привычные слова и наполняющие их Силой Вдохновения. А мы имеем дело только с привычными словами – это Бета уровень, уровень Описания мира. В той форме, которая доступна нашему «Я».
Главная особенность этого уровня – высокая степень свободы. На уровне Картины Мира все образы и все объекты обладают своим набором качеств, которые мы не можем изменить произвольно. Если мы видим солнце, значит сейчас день, если видим звезды, значит сейчас ночь – с этим невозможно ничего поделать. Потому, что наш калейдоскоп на этом уровне подчиняется коллективному наблюдателю, который и заставляет нас видеть «общую картинку». А на Бета-уровне мы можем складывать слова в любом порядке. Поэтому можем сказать, что сейчас ночь, даже если наши глаза видят, что сейчас день. Описание мира можно менять в любую сторону.
Вернее так – есть три возможных варианта. Есть бессмысленный набор слов – написал и задумался – придумать бессмысленный набор не так просто. Начал пробовать – каменное дерево растеклось по воздуху. Как бы бессмыслица, но что-то в этом есть – абсолютной абсурдности не получается. Есть ощущение что это возможно – что есть миры, в которых такое может происходить. Так и со всем остальным – не зря слово АБРАКАДАБРА одновременно является одним из сильнейших магических заклинаний. Отсюда, естественно, вытекает упражнение, расширяющее базовые правила описания мира. Потренируйтесь придумывать бессмысленные фразы – это не просто игра. Когда вы придумаете свою АБРАКАДАБРУ эта фраза может стать исходной точкой изменения Описания Мира. Элементом, сбивающим все настройки на текущую версию мира.
Следующий вариант – фразы, описывающие то, что происходит на самом деле. То, что мы видим, слышим, осязаем и так далее. Хотя здесь тоже может быть расхождение – если я вижу дерево, то могу сказать, что оно большое или маленькое, если я его осязаю – могу сказать – гладкое оно или колючее и так далее. В этом одна из ключевых проблем – когда мы описываем любой объект мы видим только одну его сторону. Используем как бы одни органы чувств. А объект существует как единое целое – он не может быть одновременно большим, колючим, теплым и так далее. То есть может, но это не разные слова, а одно слово. Слово истинной речи, могущее непосредственно воздействовать на внешний мир. Если я начну описывать своего знакомого, могу сказать, что он умный, что он блондин, что он любит поесть и так далее. Но когда я смотрю на него то воспринимаю его как единое целое, в чем все эти качества переплелись друг с другом. Это восприятие близко к Истинной Речи, а слова Истинной Речи дают нам власть. Если наше внутреннее описание точно, мы обретаем полную власть над своим знакомым. На каком-то уровне люди это понимают, поэтому у каждого есть секреты и ощущение, что СЕКРЕТЫ НАДО ХРАНИТЬ.
Здесь для нас важен следующий факт – вербальное описание через набор качеств лишено Силы, оно не резонирует с данным объектом. Для того, чтобы восстановить связь надо использовать ИМЯ. Это не обычный набор букв, это вибрации УЗНАВАНИЯ. Например, моего кота зовут Герой (или Котик) – распространенные слова, но, когда я думаю именно о нем, они наполняются особыми обертонами. И когда я действительно слышу эти обертона – кот реагирует – даже если я зову его мысленно. То есть если мы хотим что-то изменить с помощью слов, нам нужно истинное имя. Или что-то хотя бы на него похожее.
Дальше все довольно просто. Мы можем описывать то, что видят наши глаза. Понятно, что при этом мы получим то, что считается истинным описанием мира. На самом деле подобное Описание – это акт укрепления Коллективного Наблюдателя, закладывание своей Силы в видимую Картину Мира. Удержаться от этого не можем – если я вижу дом, я его узнаю, а раз узнаю внутри меня проговариваются соответствующие слова. Но можно изменить направленность происходящего – не отдавать энергию, а наоборот – получать её. Прием прост – излишняя детализация. Обычно мы воспринимаем объекты целиком – для меня ноутбук это экран и клавиатура. Но я могу его писывать на более глубинном уровне – все царапины, все неровности, пятна от кофе и так далее. Когда я это делаю возникают интересное ощущение проникновения в объект – коллективный наблюдатель придает любому объекту только общую форму. Если я вижу его более детально, то как бы освобождаю объект от власти коллективного наблюдателя и обретаю над ним собственную власть. Растворяю «пленку», созданную наблюдателем, и вбираю в себя заключенную в ней Силу. В этом можно убедиться – проще всего при работе с облаками. Мы говорили об облаках, о том, что они растворяются под нашим взглядом. Но можно усложнить прием – выберите облако сложной формы, и описывайте все его детали. А потом включайте в свое описание что-то новое и наблюдайте за тем, как это «новое» проявляется в реальном облаке. То же самое можно проделать и с любым другим объектом – например, со своим отражением в зеркале. Опишите его максимально подробно, до возникновения чувства погружения в свое лицо. А потом опишите желаемые изменения так, чтобы действительно увидеть их – если их увидеть или почувствовать они материализуются.
Мы можем описывать то, что наши глаза не видят. Кота Шредингера – лежащего в ещё закрытом ящике. Проблема в том, что при этом мы будем описывать и сам ящик – то, что видят наши глаза. По-другому мы не можем – когда мы видим что-то, мы это УЗНАЕМ – неслышимо описываем. И в этом описании есть вибрации истинности – отсюда слово ОЧЕВИДНОСТЬ. Соответственно их нет в других словах, которые описывают то, что мы не видим. Поэтому всякого рода планы на будущее нередко становятся фантазиями. Конечно, можно закрыть глаза – в какой-то мере это может помочь. Особенно если есть способность к визуализации слов и предложений, если вы можете увидеть то, что описываете.
Но здесь очень важно не делать главную ошибку. Когда мы загадываем желание – описываем те изменения, которые хотели бы увидеть, то обычно относим все в будущее. Это кажется логичным – в настоящем желаемое не присутствует – отсюда и появляются желания. Но завтрашний день никогда не существует – нет такого реального субстрата, на который наши слова могли бы воздействовать. Механизм воздействия мы уже рассматривали – слова могут утратить линейную форму, стать «клубком», пройти через область Анахаты, где они трансформируются в «сгусток», который потом может попасть в Картину Мира и изменить её – то есть наши слова сбудутся. Но Картина Мира существует только в настоящем – это как бы моментальный снимок движущейся реальности. Когда мы описываем будущее – «…завтра я выиграю в лотерею…» ваши слова обращены в никуда – они просто растворяются в пространстве. Но не в вас – при неправильном описании вы уже чувствуете свой выигрыш, как бы получаете его, переноситесь в область фантазий и ослабляете себя в реальном настоящем. Будущее можно и нужно планировать, но не стоит загадывать желания, обращенные в будущее – они только делают нас слабее.
Здесь проблема – в настоящем желаемого нет, и мы это знаем. Где же нам тогда описывать возможные изменения, в какую сторону обратить слова. А это просто – мы знаем о причинно-следственной связи, более того это один из главных элементов нашего описания мира. И раз такая связь есть, значит любой завтрашний процесс начинается уже сейчас, в настоящем. Чтобы получить желаемое, настоящее надо изменить каким-то образом – как бы толкнуть первую косточку домино. И сделать это прямо сейчас. Сформулировать свое желание соответствующим образом – я запускаю процесс, который приведет к таким-то результатам и запускаю его прямо сейчас.
Это первый Вариант – второй перейти на уровень Вечности. В Вечности есть все варианты и все они реальны. Чтобы туда попасть надо просто забыть о времени – абстрактный я покупаю лотерейный билет и выигрываю – без привязки ко времени. Мы просто закладываем соответствующий сценарий в себя, в своё Описание Мира. Если точнее – проговариваем слова в центре вишудхи так чтобы они свернулись в клубок. И когда мы столкнемся с чем-то похожим – подойдем к ларьку, где продают лотерейные билеты, этот сценарий может реализоваться. Это как заготовленное «заклинание» – оно погружено в линии кокона, но в нужный момент всплывает и меняет мир так, как мы хотели.
Наконец, есть ещё одна возможность. На уровне Описание Мира мы можем назвать «черное» «белым» и даже сделать его таким – если мы работаем с образами нашего сознания. С реальными объектами такой фокус вряд ли пройдет – по мере тренировки мы действительно можем научиться менять цвет образа предмета, на который смотрим, но только пока мы остаемся в одиночестве. Когда рядом с нами другие люди, в действие вступает коллективный Наблюдатель и мы видим то же самое, что видят остальные. А так – нам просто померещилось. Конечно, можно настроить других на свою волну, сдвинуть их точку сборки – тогда все увидят одно и то же. Коллективную галлюцинацию, которая может стать реальностью. Но на самом деле здесь этого добиваться не нужно.
Есть устойчивые образы, из которых сложена наша картина мира. Если мы произвольно изменим один образ, наша КМ может разрушиться – помните пример с арбузом и дыней. Мы можем представить арбуз, сказать «большой арбуз» – он станет большим. Сказать «квадратный арбуз» – он станет квадратным. Но если мы скажем «желтый арбуз», он превратиться в дыню. То есть наша возможность менять образы с помощью слов и предложений далеко не безгранична. Но она и не нужна. На уровне Описания Мира мы описываем не конкретный объект, а те связи, те правила, которым он подчиняется. Например, у меня есть знакомый Андрей – я знаю, как он выглядит, но углубление такого Знания мне будет только мешать воспринимать его как целостность. Как истинное Имя. Но зато я могу описывать связи, соединяющие его с другими объектами. Могу сказать, что он честный или обманщик, могу сказать, что он умный или глупый и так далее. Казалось бы, в последнем случае я тоже описываю качества – но это невидимые качества. Которые создаются не на уровне КМ, а на уровне ОМ. И этот прием действительно работает – поэтому людям очень не нравится, когда их называют глупыми, зависимыми и описывают другие негативные невидимые качества. Если назвать человека, у которого две руки одноруким, это его не обидит – и вы и другие люди знают, что вы говорите неправду. Но если назвать его «безруким», то есть не умеющим ничего делать, это будет обидным. Так и во всех других случаях. Слова, образующие наше Описание Мира могут изменять те связи и качества, которые невидимы для наших глаз. Они существуют на уровне Картины Мира – там тоже может быть качество честности или нечестности применительно к какому-то человеку. Но это качество может формироваться двумя путями – или на опыте личного общения с ним. Или на опыте общения с ним других людей – точнее на уровне слов, которые они произносят – ведь с самим опытом мы соприкоснуться не можем.
Описание Мира служит как раз для учета невидимых качеств и связей объекта. Они существуют реально – человек действительно может быть честным или нечестным, но мы не можем воспринимать их непосредственно – только на уровне какого-то набора слов. И если изменить этот набор, изменится и качество, которым обладает человек. Общность или любой другой объект. Людям, жившим в гитлеровской Германии, казалось, что их общество справедливо – нынешним немцам так не кажется. Неграм в США ещё несколько месяцев назад казалось, что им очень повезло опасть в эту страну – сейчас они требуют намного больше. Так и во всем остальном – все, что мы не видим глазами, может быть изменено на уровне Описания Мира – даже превращено в свою противоположность. И не только правила социума, но и законы природы. Это то, о чем я говорю уже много раз – есть фигура НАБЛЮДАТЕЛЯ, который выбирает один вариант из двух или множества возможных. Но выбирать можно лишь пока мир находится в пульсации. Пока ящик не открыт, и мы не видим – жив ли кот Шредингера или он мертв. Значит в момент выбора мы можем полагаться только на Описание Мира. Которое существует внутри нас и неподконтрольно нам – это Коллективное Описание, свидетельствующее в частности, что весь мир состоит из частиц. Поэтому, когда исследователь наблюдает за потоком электронов, образующие его волны становятся частицами. Коллективное Описание – это Знание Тела – в котором мы убедились непосредственно. Но наше Тело может поверить не только нашему опыту, но и словам других людей. В буквальном смысле слова – проводились эксперименты – 10 «подсадных» и один участник. Им предлагалось, например определить цвет предмета. Несколько раз все называли истинный цвет, но в какой-то момент «подсадные» говорили, что белый шар черный. В громадном большинстве случаев участник с ними соглашался – а где-то в половине он действительно видел, что шар стал черным. Я уже не говорю про гипнотические опыты с «раскаленной» монеткой, про коллективные галлюцинации и про многое другое. Менять видимый мир можно только через изменения Описания Мира – иначе он может меняться или сам, или по приказу кукловода. Для того, чтобы превратить образ обычного арбуза в образ квадратного арбуза надо произнести соответствующие слова. Так и во всех других случаях.
Проблема в том, что так мы можем работать только со своими образами. Или с невидимыми качествами – да и то не в полной мере. Если сказать не очень умному человеку, что он очень умный – если это ему скажут несколько других людей, он действительно ощутит себя таковым – но не поумнеет. Если называть дурнушку красавицей, она может в это немного поверить, но в большинстве случаев красавицей она не станет. Я уже не говорю про видимые качества – можно научится видеть куб шаром, но здесь мы имеем дело только с внутренними образами – объект, существующий во внешнем мире при этом скорее всего не изменится. Вернее так – может изменится объект, существующий в поле восприятия нескольких людей – так бывает при коллективном гипнозе. Участники сеанса могут не только увидеть море, но и войти в него. Но в нашем мире – в том, за которым стоит коллективный Наблюдатель никакого моря не появится. А одежда искупавшихся останется сухой. Наши возможности здесь ограничены – в основном, областью иллюзий.
Мы говорили о Силе Веры, позволяющей нашим словам изменять видимый мир. Проблема в том, что у нас её почти нет. Сила Веры близка к Изначальной Силе – она может соединять пустотный и материальный мир – превращать образы в реальность. Может соединять пространственные объекты и Узоры – чтобы научиться плавать надо в это поверить – все происходит буквально в одно мгновение. Только что мы не умели плавать, а сейчас умеем. Так и со всеми остальными «умениями» – а раз мы многое умеем и многому можем научиться Сила Веры в нас есть.
Проблема в том, что она расщеплена. Есть та её часть, которая связана с центром – с Анахатой. Она как раз и обеспечивает те возможности, о которых мы говорили. Центр позволяет нам изменить свою телесную структуру – хотя бы избавиться от болячек. Обрести какие-то новые навыки и способности – научиться плавать или пробудить огонь Туммо. Но в центре этой Силы почти нет. Потому, что она «перетекла» вверх и вниз – в структуры Описания Мира и Картины Мира.
Наше Описание Мира сформировано из слов и предложений. Слова и предложения следуют формальной логике – причинно-следственным связям. То есть в нашем Описании Мира не должно быть противоречий, любое противоречие создает в нем напряжение. А мир противоречив – сегодняшний друг может завтра стать врагом, сегодняшний успех обернуться неудачей и так далее. А этого мы принять не можем. Поэтому нам приходится использовать свою Силу Веры для того, чтобы не замечать противоречий в нашем Описании Мира. Которых очень много – поэтому и Силы для закрытия этих дыр тоже требуется много. Вспомните апории Зенона – хотя бы пример с Ахиллом и черепахой. Они связаны с базовыми элементами ОМ, и они показывают, что уже в этих элементах есть противоречие. Я уже не говорю о внутренних противоречиях – когда нарушается логическая связь. Например, многим людям хочется одновременно быть и сильными – чтобы всех победить. И слабыми – чтобы их жалели и защищали. Хочется справедливости – чтобы никто ничего незаслуженно не получил. Но хочется и халявы – чтобы что-то получить бесплатно. Если брать в целом, людям хочется, чтобы у них всего было больше, чем у других, но при этом в них есть принцип равенства – поэтому они и придумывают под этим принцип справедливости – если кто-то получил больше, значит каким-то образом он это заслужил. Или мир несправедлив. Так и во всем остальном – над нашим Описанием Мира есть «энергетическое поле», заключающее в себе Силу Веры, удерживающую ОМ в относительно стабильном состоянии. Но только в относительном – мы интуитивно чувствуем, что наше Описание Мира неустойчиво и может разрушиться в любой момент времени. Отсюда желание спорить, настаивать на своем и так далее – когда мы заставляем противника признать нашу правоту, то забираем у него частичку Веры. И используем её для укрепления своей искусственной конструкции. Этот механизм проявляется почти постоянно – при этом мы можем обойтись и без оппонента – можем спорить сами с собой, можем сомневаться в своей правоте и так далее.
Мы говорили об излишнем мышечном напряжении, о мышечном Узоре, заставляющим нас удерживать мир в каком-то положении. Здесь все почти так же – структуры, образующие Описание Мира реальны – это своего рода программы, «линии», сплетенные друг с другом. Когда наше ОМ противоречиво, в сплетении этих линий возникает напряжение – заставляющее нас отдавать энергию внешним структурам. В первую очередь коллективному описанию мира, являющемуся хранителем общих правил взаимодействия людей. Известные моральные парадоксы – кого мы будем спасать в случае опасности – жену или ребенка. Это дыра, через которую наша Сила Веры изливается постоянно. Чтобы её закрыть, надо гармонизировать ОМ, сделать его более точным и адекватным – чем гармоничней становится наше описание Мира, тем больше Силы Веры мы можем сохранить. Более того – мы можем получить её извне – если наше описание точнее, чем коллективное описание.
Бета уровень – это уровень программ – Знание есть не только в нас, оно воплощено в структурах внешнего мира. Взять правила – многим людям трудно их нарушить даже когда они остаются в одиночестве. Мы говорили о стыде наготы, о других абсурдных правилах, которые большинство людей выполняет и даже не может не выполнить. Потому, что любое Правило заключает в себе частичку Силы Веры – главной энергии Бета уровня. Оживляющей вложенные в нас программы так, что сценарий входит в резонанс с соответствующим Узором. Это как две обмотки трансформатора – верхняя образована словами и предложениями. Мы можем изменить эти слова, но пока по ней не пущен электрический ток, вторая обмотка – Узоры внешнего мира – никак не отреагирует. Сила Бета-уровня и есть «электрический ток», который мы пропускаем по первой обмотке. Это ВДОХНОВЕНИЕ, о котором мы много говорили. Но эта Сила сейчас поддерживает существование абсурдных правил, существование ложного знания, которое нам кажется истинным. А когда наше ОМ уточняется, количество ненужных обмоток уменьшается – увеличивается концентрация тока, который в нас есть. Это не только позволяет нам воздействовать на внешний мир напрямую, но и получать новое Знание – «искать грибы». Знание, заключенное внутри нас, притягивает новое Знание – чем больше мы знаем, тем легче нам узнавать новое. Тесла, Эйнштейн и другие – с годами их способность узнавать новое не ослабевала, наоборот. Это Знание верно – но оно не сделала этих людей сильными. Не стало той Силой, которая позволяет менять мир с помощью слов. Потому, что оно лишено внутренней структуры.
Повседневная жизнь – даже звучание этих двух слов подсказывает нам главное – каждый день происходит все почти одно и то же. Мы можем снять свой день целиком – но вряд ли кто-то будет это смотреть. В том числе и мы сами – это неинтересно. Но вот хорошие фильмы мы смотрим с удовольствием, не отрываясь. Не только потому, что в них играют талантливые актеры – для каждого человека лучший актер он сам. Дело в том, что в фильмах есть то, чего нет в повседневной жизни. СЮЖЕТ, складывающий фрагменты в единое целое. И СМЫСЛ – это укрупненное ПОНИМАНИЕ сюжетной линии. Когда мы ПОНИМАЕМ, то прикасаемся к пульсирующему сгустку, заключающим в себя Силу Бета уровня. И тогда наши слова и мысли становятся Силой, позволяющим нам менять мир.
Есть конкретное Знание, которое человек получает сам – в процессах взаимодействия с миром. С этой формой Знания все логично – она целостна изнутри. Сначала мы ползем, потом учимся ходить, потом можем ходить не задумываясь – здесь есть и понимание (смысл), и сюжет. Правда и здесь мы останавливаемся на полпути, в отведенных границах ложного Знания. Для нас движение это только способ достичь какой-то точки, преодолеть расстояние. Мы не видим и не знаем, что при движении создаем светящиеся линии, которые действительно могут менять мир. Отголоски этого знания ещё остались – хороводы, крестный ход и так далее. Но нет дальнейшего движения – нет спирали, которой может стать любое истинное Знание. Спирали Фибоначчи, разворачивающейся в бесконечность – таков путь истинного Знания. А мы останавливаемся в самом начале пути и замыкаем спираль в кольцо, по которому и движемся всю жизнь. Но это ещё не так плохо – можно увлечься и превратить кольцо в спираль, прикоснуться к пульсирующему сгустку и сотворить что-то гениальное – об этой возможности мы говорили.
Другое дело абстрактное знание. Оно передается только на словах и проверяется только на словах. Нет никакой возможности понять знаю ли я таблицу умножения кроме как попросить меня решить какой-то пример. Так и со всем другим книжным знанием – оно запоминается, но почти никогда не используется. По крайней мере не используется в своей полной формой. У него даже нет целостной формы – Химия отдельно, Физика отдельно и так далее. Мир един, а у нас разные науки. О том, почему так произошло мы уже говорили – классическое Знание стало инструментом разделения единого мира на обычный мир, который достался нам и волшебный мир, который отделился от нас. Но есть эзотерика, которая вроде бы должная привести нас к пульсирующему сгустку. Иногда приводит – чувство пробуждения знакомо многим из нас. Но эффект слаб и неустойчивы – потому, что мы относимся к эзотерике как к книжному знания. Запоминаем, накапливаем его – как бы движемся по кругу, так же, как и в повседневной жизни. А нам надо из своей жизни создать гениальный роман, позволяющий выйти на новые рубежи. Для этого надо наложить на Знание «сюжет» – соединить его фрагменты в единое целое. В целое, способное к саморазвитию. Не обязательно все – «сюжет» это те обертона, о которых я говорил. Которые и являются основой истинного знания. А они похожи – вернее они почти тождественны. Поэтому если мы сможем правильно соединить несколько фрагментов, то сможем уловить сюжет – отследить, как один фрагмент Знания превращается в другой, но при этом не меняется изнутри – сохраняет внутри себя вибрации единого пульсирующего сгустка.
Проблема в том, что возможности нашего логического мышления ограничены. Мы не можем одновременно удерживать в своем сознании даже вопросы, рассматриваемые в одной главе. Не говоря уже о нескольких. Но у нас есть не только сознание, есть тело – которое является здесь отображением нашей Индивидуальности. Не столько физическое тело, сколько Тело Света, отображающее нашу биографию. И наш пульсирующий Узор Жизни. И Тело Тени – могущее аккумулировать Знание на энергетическом уровне. Вернее так – на уровне Тела Тени можно ощутить эти сгустки – их формирование происходит на уровне нашей глюонной формы. Но когда они сформированы, их действительно можно передать – так же как мы передаем шар. Понятно, что не всем – только резонансному человеку, но тем не менее – такая возможность есть.
