Косиног. История о колдовстве – Бром

"Косиног: История о колдовстве" – крайний роман Джеральда Брома, произведения которого для многих получили статус автопокупаемых. Проза Брома увлекательна, кровожадна, беспощадна и удивительно кинематографична (удивляюсь, что его романы до сих пор не экранизировали). Автора заслуженно считают одним из важнейших современных писателей в жанре ужасов, наряду с Кингом и Гейманом. Однако надо признать, что «Косиног» значительно слабее предыдущих романов Брома как по части сюжета, так и по аркам персонажей. По сюжету романа мы отправляемся в далекий 1666 год (жуткая банальность) и оказываемся в пуританской колонии в Коннектикуте. Читателю предстоит наблюдать за жизнью молодой девушки Абиты, которую буквально продали в брак за одного из местных жителей – Эдварда. Муж Абиты парень неплохой, но слабохарактерный, в отличие от своей жены. Им помыкает каждый, а в особенности его брат и по совместительству главный антагонист романа – Уоллес. Бром мастак прописывать мерзавцев и в этот раз автор тоже не подвел, – Уоллеса нельзя не ненавидеть.В ходе трений между братьями за обладание фермой, Бром описывает нам жизнь в пуританской колонии – жуткая локация, которую автор так и не сумел реализовать, так как большая часть событий в романе происходит на ферме Абиты, находящейся далеко за пределами пуританской деревни. Главная героиня в колонии чужая и не исповедует пуританскую веру: иногда она может позволить себе сплести венок, а иногда снять чепец и распустить волосы (о ужас!). Нравы в общине жестокие и девушке приходится нелегко.Близ фермы Абита обнаруживает пещеру. В пещере таится нечто. Это нечто оказывается Косиногом. Косиног оказывается козлом-экзистенциалистом. Блеск. Если серьезно, то Косиног и впрямь антропоморфный козел, которого пробудили после долгой спячки, за время которой он потерял память. Поиски себя занимают у него почти что 400 страниц, на которых он успел пару раз убить, подружиться, стать фермером и впасть в депрессию. Сюжетная линия Косинога ужасно скучна, а она, повторюсь, занимает большую часть романа.Знаете, проблема даже не в сюжете, он-то еще более-менее сносный, а вот персонажи у Брома совсем не удались. Развиваются герои банально, не просто по законам жанра, а по каким-то дешевым шаблонам, из низкосортных фильмов ужасов. Да, Абита сильная и свободолюбивая девушка, – все как мы любим, однако ни она, ни рогатый не пробудили во мне никаких сильных чувств, кроме разве что легкого сопереживания, которое естественным образом возникнет даже у самого черствого читателя.Что же тогда в романе хорошего? Давайте по пунктам.1. Завязка. Начиналась история очень уверенно. Автор сходу погрузил нас в трудную жизнь Абиты, дополнил ее пещерой с некой «жуткой жутью» внутри и колонией сектантов со строжайшими правилами. Атмосфера первых 150 страниц была на высоте. Вплоть до близкого знакомства с Косиногом. Кто читал – поймет, о чем я. Кто не читал – не ожидайте от этого козла слишком многого.2. Развязка. Ближе к концу романа события начали принимать ту форму, которую читатель ждет с самого эпиграфа. Наконец-то началась обещанная автором резня. Хоть здесь Бром не подвел.

Ступай с оглядкою по сим камням священным: ведь здесь, в день пятый октября лета 1666, дьявол, что именуется Косиногом, погубил 112 добрых жителей деревни Саттон. Спаси Господь бессмертные их души.Памятник над руинами старого дома собраний в Саттоне, Коннектикут3. Сеттинг. Несмотря на то, что у Брома не получилось в полной мере реализовать потенциал своей задумки, обстановка в романе получилась достаточно мрачной, чтобы вызвать у читателя чувство ужаса или отвращения от происходящего. Местами встречаются совсем жуткие сцены, но их откровенно мало для такого романа. Сектанты, Люцифер во плоти, симпатичная и уверенная в себе ведьма, – если не ждать от истории чего-то заоблачного, то роман выглядит очень даже привлекательно.Какой вывод можно сделать? «Косиног» имеет множество недостатков. Сюжет банальный, персонажи тухлые, а Косиног все ищет и ищет, ищет, и ищет. Однако Бром обладает удивительной фантазией, и если исполнение вышло не самым удачным, то задумка шикарна, и повариться пару дней в котле с милой ведьмочкой все-таки можно: как-никак роман справляется со своими основными задачами и отвлекает читателя, унося его в мрачный Коннектикут семнадцатого века.

Мне в какой-то мере сложно рассказывать об этой книге, так как для меня она – крепкий среднячок. Вроде и придираться не хочется, не особенно оригинальная, но любопытная история, где есть как хорошие, напитанные тёмной магией сцены, так и откровенные спекуляции на эмоциях и долгое-долгое хождение по кругу, цель которого, по-моему, заключается лишь в увеличении объёма книги. Но в итоге финальные впечатления очень ровные, а через пару дней после прочтения все события, происходящие между завязкой и развязкой, вспоминаются блеклыми тенями, как нечто несущественное. Несмотря на впечатляющее начало, намекающее на то, что далее читателя ожидает полноценный хоррор, играющий на первобытном страхе перед неизведанным и непостижимым, история вяло скатывается в противостояние сильной и независимой женщины толпе глупых мужланов и их завистливых жён. Причём почти на уровне сказки: с выполнением квестов ради достижения цели и магией, которая активируется в нужный момент.Герои скучны. Положительные – поголовно достаточно прогрессивные личности, что зрят за пределы запретов пуритан. Отрицательные – искренне убеждённые фанатики, всецело уверовавшие в собственную правоту. Полутона практически отсутствуют, хотя периодически по старой-доброй традиции Бром скатывается в намеренное смакование жестокости, что часто встречалось в его предыдущих творениях. Впрочем, подобного относительно мало. Саспенс же практически отсутствует: кровавые сцены не пугают, не хватает атмосферности, кропотливо прорисованных деталей, работающих на создание тревожного предчувствия.В книге две линии повествования, которые ожидаемо в определённый момент сливаются воедино. Первая повествует о девушке по имени Абита, которая рано овдовела и без защиты супруга вынуждена бороться за сохранение фермы, на которую посягает брат мужа. К тому же Абита отличается рыжими волосами и вздорным нравом, что не добавляет ей симпатий среди местных суровых пуритан. Вторая линия – пробуждение некого существа со множеством имён, которое должно спасти лесной народ, в том числе и с помощью кровавых жертв. Проблема же в том, что у данного создания неурядицы с памятью, с собственной идентификацией и моральными ориентирами. Его сюжетный отрезок состоит по большей мере из попыток обрести утраченные воспоминания, разобраться в собственной природе, отнести себя к добру или злу. И это само по себе не плохо, но затянуто. Многие моменты читатель может предугадать намного раньше, чем персонаж доберётся до разгадки. Посему иногда следить за происходящим скучновато.Ближе к концу нарастает динамика, но моменты с местью поданы несколько шаблонно, без огонька и особой виртуозности в выборе методов казни. Сам же финал показался мне предсказуемым, хоть и красивым – торжество природной свободы на навязанными глупыми ограничениями. Но, в целом, ничего выдающегося, однако на один раз – неплохо.

Сразу скажу – это потрясающе. История увлекательная и заставляет читателя без устали все больше и больше погружаться в темные недра страниц. Так же не могу не отметить потрясающие иллюстрации в книге, выполненные самим мастером ужаса. Это не книга, а своеобразное произведение искусства.Ну а теперь, что касается сюжета…На дворе 1666 год, действие происходит в деревне Саттон в штате Коннектикут. Начинается все с пропажи козла, благодаря крови которого к жизни возвращается древний дух. Далее читателю предлагается рассмотреть уже человеческую сторону произведения. И тут на сцену выходит главная героиня – Абита, девушка 20 лет, которая замужем за колонистом Эдвардом (с горбинкой). И все вроде бы ничего, девушка смирилась со своей участью, отданной без спроса замуж, жизнью в лесу и ведением хозяйства. Где- то чуть глубже поверхности души она даже любит (или точнее ей симпатизирует) мужа. И вроде со стороны их жизнь кажется тихой и простой, с определенным, ежедневно заложенным порядком. Но и тут есть гнильца.Во- первых, они живут в очень религиозном (пуританском) обществе, я бы даже сказала фанатичном. Напомню, что пуританство – это образ жизни, для которого характерны крайняя строгость нравов, целомудрие и аскетическое ограничение потребностей, расчётливость и бережливость, трудолюбие и целеустремлённость. Сами же пуритане- это английские протестанты, не признававшие авторитета официальной церкви.

Порой ей казалось, что чужие оплошности доставляют саттонцам великую радость, позволяя им выглядеть лучше, благочестивее и уж наверняка удостоиться места близ Господа, когда Он, наконец, призовет к себе своих чад.Во- вторых, жизнь супругов омрачает наглый кидала брат Эдварда – Уоллис. Уоллис беспринципный человек, который за маской заботы о наследии их общего отца, пытается вынуть последнюю монету из и так дырявого кармана брата. Этот злодей занялся выращиванием табака, но провалился в этом деле и заложил не свой кусок земли, а почему-то Эдварда.Предлагаю вернуться к проснувшемуся злу. Испуганная происходящим Абита просит мужа поставить ворота на пещеру, где проснулось нечто, но к сожалению дикий люд заманивает его в ловушку и Отец (так называют это рогатое чудище) убил Эдварда. Собственно, это и есть момент завязки сюжета.Отвлекусь и скажу, что Абита является девушкой не простой, не смотря на свой юный возраст, она имеет твердый характер, трудолюбие и здравый, не замутненный религией ум (что удивительно, если посмотреть на времена, в которые она жила). Так же по тексту мы узнаем, что все женщины в роду у Абиты были колдуньями. Оставшись одна, она берет на себя все обязанности супруга и пытается своими силами вести хозяйство, что определенно доставляет неудовлетворение жителям деревни.На страницах книги автор покажет:

1. Невероятную дружбу между человеком и чудовищем. Раскроет, как совместными усилиями добра и зла можно создать что-то по-настоящему ценное.

2. Как истинно верующий человек может отречься от своей веры, в связи с фанатичным мракобесным фоном вокруг.

3. Как один человек в угоду своей выгоды поставил под удар меча жизнь всей деревни. И как легко нагнести панику в сердцах религиозных людей.

4. Как одно создание может включать в себя добро и зло, быть заботливым пастырем и погубителем, самой жизнью и самой смертью.Это очередная история о ведьмах, только со своим колоритом. Говоря «очередная», я не имею в виду в этом слове плохой смысл. Ведь на одну и ту же тематику, можно написать абсолютно разные вещи. Считаю, что главное не тема, а её раскрытие. У автора отлично получилось воссоздать мир, в котором на первом месте стоит религиозная община и охота на ведьм. Моя оценка 10 из 10.