Прежде чем привести выдержки по этой теме из книги Ситчина, напомню кое-что о глине… Согласно вавилонскому эпосу Энума элиш (основанному на шумерской мифологии третьего тысячелетия до н.э.), верховный бог Мардук сотворил человека из глины, смешанной со слюной и кровью, чтобы он обслуживал землю для богов. И в Библии, и в Коране также утверждается, что первый человек был сотворён из глины (в опоэтизированной форме в Библии – из праха).
Известный своим учением о ноосфере русский ученый В. Вернадский (1863—1945) в начале XX века, изучая глины, обнаружил у них ряд любопытных свойств, которые свидетельствовали в пользу древних мифов о сотворении человека. Он обнаружил в составе глины все макро-и микроэлементы, присутствующие в нашем организме. Самое интересное, что они были в глине почти в тех же пропорциях!
Недавно (в 2019 году) американские ученые сделали сенсационное открытие, подтвердив на более высоком уровне выводы Вернадского. Они установили, что обыкновенная глина содержит в себе базовые элементы биологической жизни, составляющие мембраны клеток человека, да и других биологических организмов. Надо отметить, что клеточные мембраны не только участвуют в образовании клетки, но и содержат в себе генетический код организма – РНК, которая является основой всего живого. Так вот именно глина играла особую роль в цивилизации древних шумеров.
***
Ну а теперь и далее – выдержки из книги Ситчина «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли»
<<Экономическая и общественная система Шумеров – книги, судебные протоколы и налоговые декларации, коммерческие контракты, свидетельства о браке и так далее – держится на бумаге, а в основе шумерской лежала глина. В храмах, судах и на рынках сидели писцы с табличками из влажной глины, на которых записывали приговоры, условия сделок или послания, а также вычисляли цены, жалованье, площадь полей или количество кирпичей, необходимое для строительства здания.
Шумерские глиняные таблицы (фото из открытого доступа)
Глина была основным сырьем для изготовления повседневной утвари, а также сосудов для хранения и транспортировки товаров. Ее использовали для производства кирпичей – еще одного «изобретения» шумеров, которое позволило строить дома для простых людей, царские дворцы и величественные храмы для богов.
Шумерам приписывают две технологические инновации, позволившие получить легкие и одновременно очень прочные изделия из глины: армирование и обжиг. Современные архитекторы обнаружили, что необыкновенно прочный железобетон можно изготовить, заливая бетоном формы с железной арматурой. Шумеры придавали своим кирпичам особую прочность, добавляя в сырую глину мелко нарубленные стебли тростника или солому. Они также умели придавать глине прочность и долговечность путем обжига в печи. Эти технологические нововведения позволили древним шумерам строить первые высотные здания и сводчатые арки, а также изготавливать долговечные изделия из керамики.>>
Подробнее мы расскажем о достижениях шумерской цивилизации в раздел «Первые публикации о загадках супер-цивилизации шумеров в научном журнале»
Относительно датировки переселения предков Авраама и Фарры в Ур: известно (из толкований Танаха (еврейской Библии)), что Евер (пра-пра-прадед Фарры) отказался участвовать в строительстве Вавилонской башни (а началось оно в 2576 г. до н.э. по хронологии Септуагинты). После этого, скорее всего, Евер должен был бы покинуть прежнее место жительства (так как пошёл против всех). Ну а Ур в те века был самым свободным, самым большим и самым процветающим номом-городом Междуречья — так что Еверу было бы логично переселиться туда. Ну а поскольку Евер прожил (по разным данным) 400—500 лет, и мы не знаем сколько ему было лет, когда всё это произошло, то я и указал рамки датировки плюс\минус 200 лет от 2576 г. до н.э., т. е. XXVIII—XIV век Относительно датировки переселения предков Авраама и Фарры в Ур: известно (из толкований Танаха (еврейской Библии)), что Евер (пра-пра-прадед Фарры) отказался участвовать в строительстве Вавилонской башни (а началось оно в 2576 г. до н.э. по хронологии Септуагинты). После этого, скорее всего, Евер должен был бы покинуть прежнее место жительства (так как пошёл против всех). Ну а Ур в те века был самым свободным, самым большим и самым процветающим номом-городом Междуречья — так что Еверу было бы логично переселиться туда. Ну а поскольку Евер прожил (по разным данным) 400—500 лет, и мы не знаем сколько ему было лет, когда всё это произошло, то я и указал рамки датировки плюс\минус 200 лет от 2576 г. до н.э., т. е. XXVIII—XIV век до н. э.
Город Ур во времена Авраама (реконструкция, из открытых источников)
Надо сказать, что по хронологии Септуагинты Авраам родился в 2174 году до н.э., а по еврейской хронологии – в 1812 г. до н.э.. Отец Авраама, Фарра, видимо родился в Уре и там же на 70-м году жизни Фарры родился Авраам (Бытие 11:28—32). Согласно обоим хронологиям, Фарра с семейством (и Аврам с Сарой) покинули Ур на 72-м году жизни Авраама. Не вдаваясь подробно в историю города Ура, отметим только, что с учётом известного периода его разорения (вследствие завоевания амореями и эламитами) и упадка с 2003 по 1924 гг. до н.э., – с учётом этого, более вероятно, что Авраам родился в Уре в 2174 году до н.э., то есть по хронологии Септуагинты, – и по этой хронологии семейство Фарры (и Аврам с Сарой) покинули Ур в 2102 году до н. э. То есть через девять лет после установления там Третьей династии Шумерского царства (2111—2003 гг. до н.э.).
Ко времени переселения предков Фарры-Авраама в Ур (ориентировочно это произошло в XXVIII – XXIV век до н. э.) шумерская цивилизация представляла собой древнейшие города-государства (Ур, Урук, Киш, Лагаш и другие). Там не было централизованной царской власти, и в некоторых отношениях шумерская цивилизация того времени была как бы «прообразом» городов-полисов Древней Греции: с чрезвычайно высоко развитыми мифологией (и космологией), древними науками (не только астрологией, но и математикой), с хорошими школами, с развитыми социальными и культурными институтами, – причём всё это взялось как бы ниоткуда. Как будто эта цивилизация была привнесена на Землю некими пришельцами, – что, собственно, и утверждалось в шумерской мифологии и космологии.
Интересно и то, что шумерская цивилизация возникла и существовала именно там (в Междуречье, между Тигром и Евфратом), где согласно Библии находился Эдем.
Мы более-менее подробно рассказывали в предыдущих статьях по этой теме также об удивительно высоком уровне шумерской астрономии и их знаний об окружающем мире, – так что не будем здесь повторять сказанное ранее. Здесь добавим лишь кое-что об уровне их медицины и социальных достижениях в этих древних шумерских городах-государствах (ещё до установления Третьей династии в 2111 году до н.э.)
Многие загадочные письмена шумеров расшифровать не удаётся до сих пор. Одно ясно точно – шумеры были первые во всем. Судите сами. Именно шумеры первыми стали выстраивать школы и медицинские учреждения. Медицина была на высоком уровне своего развития: созданы специальные медицинские справочники, которые описывали термины, операции и навыки гигиены. Ученым удалось расшифровать записи об операции по удалению катаракты. Удивляет? Учитывая, что наша современность дошла до таких операций совсем недавно. Уже тогда шумеры знали о свойствах спирта как дезинфицирующего препарата и применяли его во время операций.
Шумеры обладали уникальными знаниями в области математики – троичная система исчислений, число Фибоначчи, в совершенстве владели процессами металлургии, например, знали все о сплавах металлов, а это сложнейший процесс.
Наконец, в социальной и политической сферах, ими придуманы и введены в оборот первые деньги и введены налоги, а также институты разделения властей (даже с подобиями пра-парламентов в городах-государствах), и законодательство, и появились не просто судьи, а коалиции судей.
Подробнее смотрите в разделе"Первые во всём: достижения Шумерской цивилизации»
Маршрут. Авраам, Сарра и Фарра с семейством покидают Ур (изображение из открытых источников «Библия онлайн»)
И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. (Бытие 11:31)
Аврам, Сара и Фарра с семейством покидают Ур (изображение из открытых источников «Библия онлайн»)
И вот из такой едва ли не «райской» страны, из её лучшего города Ур примерно в 2102 году до н.э. ушли Фарра со всем своим семейством (и с Аврамом), – ушли на девятом или десятом году установления там власти т. н. Третьей царской династии (она была установлена там в 2111 году до н.э.)
После установления в Уре власти Третьей династии, там на основе прежней мифологии стала насаждаться также (возможно впервые в истории цивилизации) ярко выраженная государственно-патриотическая идеология, идея единства общества и его служения власти. Распространялось учение о том, что люди созданы богами специально, чтобы их обслуживать, поэтому они должны строить храмы, приносить жертвы и т. п., поскольку это их святая врождённая обязанность. [История Востока. Том 1. Восток в древности, под редакцией Якобсона В. А., Восточная литература, 1997]. Ниже цитирую по этому же источнику:
«Именно во времена III династии Ура был создан так называемый «Царский список», в котором мифические герои, полулегендарные правители и исторические деятели, правившие в разное время в разных местах, были выстроены в единую систему династий, заслоняли друг друга, от одного города к другому. Картина реального древнего Шумера с его независимыми городами-государствами подменялась образом единственной страны, в которой время от времени меняется столица. Идеологические выводы из списка очевидны – государство III династии Ура якобы было не чем-то новым, а лишь продолжением исконных шумерских традиций».
Узнаёте знакомые черты? … Но не будем увлекаться историческими аналогиями, продолжим о Третьей династии Шумера.
Надо отметить ещё, что первый царь Третьей династии (по имени Ур-Намму) стал фактически первым в истории человечества императором (хотя самого этого титула ещё не существовало), взяв себе титул «царь Ура, царь Шумера и Аккада», который фигурирует на печатях и в надписях, обнаруженных в самых различных городах, всюду, где Ур-Намму сооружал храмы тех или иных богов. Этот титул стал кратким словесным выражением того, что множество народностей, живших на юге Месопотамии, теперь оказались обитателями единого государства. Имперское мышление и имперская идеология быстро и успешно (поначалу успешно) насаждались им в бывших независимых городах-полисах Месопотамии.
Вероятно, всё это очень не понравилось Фарре и Аврааму, прямым потомкам Ноя (по линии его старшего сына Сим): Арфаксад – Сала – Евер – Фалек – Рагав – Серух – Нахор – Фарра – Авраам. Арфаксад – третий сын Сима. Согласно библейским преданиям, именно потомки Ноя по этой линии (а именно: Евер и Фалек) не приняли участия в строительстве Вавилонской башни.
Евер (пра-правнук Ноя, правнук Сима), изображение из статьи Википедии «Евер» (Автор: Published by Guillaume Rouille (1518? -1589) – «Promptuarii Iconum Insigniorum», Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7961941)
При Евере началось строительство Вавилонской башни, и при Евере и Фалеке было столпотворение Вавилонское и произошло разделение и рассеяние народов; в предвидении этого события Евер (будучи пророком) и назвал сына Фалеком (на иврите значит «Рассечение», «Разделение»). Евер прожил то ли 464, то ли 404 года, Фалек 239 лет.
Фалек (пра-пра-правнук Ноя, пра-правнук Сима), изображение из статьи Википедии «Фалек» (Автор: Published by Guillaume Rouille (1518? -1589) – «Promptuarii Iconum Insigniorum», Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7961970)
Строительство Вавилонской башни и разделение языков библейская хронология (по Септагинте) относит к 2576 году до н.э. (до Р.Х.). По еврейской хронологии эти события относятся к 1764 году до н.э. (а рождение Авраама к 1812-му), то есть при жизни Аврама (и Фарры) в Уре – это всё же маловероятно.
Мы рассказали здесь об этом (о неучастии предков Авраама в строительстве Вавилонской башне) потому, что, согласно преданиям, именно они сохранили пра-язык допотопного человечества. На этом языке Ной записал на глиняных таблицах и спрятал до Потопа историю своего рода от Адама и историю Сотворения мира и допотопного мироздания; и после Потопа они с Симом раскопали эти таблицы, и Сим передал их кому-то из своих потомков, – вероятно именно своему внуку Еверу (как сохранившему знание этого пра-языка). Впрочем, согласно библейской хронологии Ной прожил 950 лет и по крайней мере во времена Евера и Фалека ещё и сам был жив.
Цитирую «Толкование на Книгу Бытия святителя московского Филарета (Дроздова)». Цитирую (раздел «Расселение народов»):
«Моисеем в десятой главе книги Бытия потомками Ноя есть такие, которые и после столпотворения, без сомнения, говорили одним общим языком, как потомки Ханаана; есть такие, которые не участвовали в столпотворении, как Арфаксад, Шелах (Фалек), Евер»
Для справки: Святитель московский Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов), также действительный член Академии Российской (1818); почётный член (1827—1841) Императорской академии наук и впоследствии ординарный академик (1841).
В 1994 году Русской православной церковью прославлен в лике святых в святительском чине.
***
Но это не всё, и это не все причины, по которым Фарра и Аврам покинули Ур. Другая причина была именно в том, что они были прямыми потомками Ноя. – Ноя, который, напомним, противопоставил себя всему обществу, насмехавшемуся над его строительством Ковчега, – вероятно именно поэтому семейство Фарры и покинуло Ур как будто легко, уже через девять лет после установления новых порядков и идеологии Третьей династии. Видимо, выражаясь на нынешнем сленге, «как только запахло ануннаками», – как только деспотия и холуйство стали расцветать в Уре и в Шумерском царстве. И как только Бог повелел Аврааму и Фарре покинуть Ур…
Авраам (гравюра из открытого доступа)
В заключение этого под раздела надо отметить, что, согласно Библии (Бытие 15:7) Фарра с семейством и Аврам с Сарой покинули Ур если не по прямому повелению Господа, то с Его помощью («И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение»).
В христианских комментариях к истории Авраама уход из Ура трактуется как уход от погрязшего в заботах о материальном мире и об удовольствиях, от погрязшего в грехах и в язычестве обществе. Да, город Ур во времена Авраама был фактически огромным (по тем временам) и очень богатым мегаполисом, крупнейшим портовым городом, – в общем, столицей мира того времени. Однако, судя по всему, Фарра прекрасно жил там 70 лет до рождения Авраама и ещё 72 года после его рождения, вместе с остальными родичами и сыновьями. Всё же похоже на то, что именно с приходом к власти в Уре Третьей династии, с её стремлением взять под контроль государства абсолютно всё, включая, видимо, и духовную сферу жизни общества, и мифологию (упорядочить её и поставить на службу государственному патриотизму) – а это началось примерно в 2111 году до н.э., – вот с этого времени и пошёл отсчёт девяти лет до ухода Авраама и Фарры с семейством из Ура.
Зиккурат в Уре имеет основание 64 на 46 м, высоту до 30 м (Современный вид, фото из статьи Википедии «Зиккурат в Уре», Автор: Tla2006 из английский Википедия – Перенесено с en. wikipedia на Викисклад., Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1974623)
Примерно через пятьдесят пять лет после того, как Фарра и Авраам покинули Ур, там был возведён первый известный в истории человечества «зиккурат» (храм в виде ступенчатой пирамиды, в переводе «вершина», в т.ч. «вершина горы»). Цитирую из статьи Википедии «Зиккурат»:
«Великий зиккурат в Уре (зиккурат Этеменнигуру [Байер Б., Бирштайн У. и др. История человечества. 2002.]) – наиболее сохранившийся храмовый комплекс Древнего Междуречья. Возведён в XXI веке до н. э. (около 2047 до н. э.) в городе Уре местными царями Ур-Намму и Шульги в честь лунного божества Нанна. Впоследствии не раз перестраивался, был значительно расширен нововавилонским царём Набонидом. (…) Зиккурат в Уре служил чтимым образцом для зодчих Древнего Междуречья. Не исключено, что либо сам зиккурат Этеменнигуру, либо построенный по его образцу зиккурат в Вавилоне послужили прообразом описанной в Библии Вавилонской башни [William W. Hallo. Origins: The Ancient Near Eastern Background of Some Modern Western Institutions. Brill Academic Publishers, 1996. P. 279.]»
Существовало много разных гипотез назначений зиккуратов у шумеров и у других народов древнего Междуречья, но ни одна из них не обрела научного консенсуса. В статье Википедии «Зиккурат» читаем также:
«Пожалуй, лучшее определение зиккурата содержится в Библии, где говорится, что Вавилонскую башню строили, чтобы она стала „высотою до небес“. В глубоко религиозном сознании шумеров эти огромные, но в то же время удивительно воздушные сооружения были „молитвами из кирпичей“. Они служили постоянным приглашением богам спуститься на землю и в то же время выражением одного из важнейших стремлений человека – подняться над своей немощностью и вступить в более тесные отношения с божеством.»
Мавзолей В. И. Ленина (фото из открытого доступа)
Не будем перечислять все известные зиккураты и обсуждать, какой из них был выбран советским архитектором А. Щусевым в 1924-1930-х гг. как образец для возведения сначала деревянного, а затем каменного Мавзолея В. И.Ленина. Наиболее вероятно, это был т.н. Пергамский алтарь (который упоминается в Откровении Иоанна Богослова, в послании Пергамской церкви). Цитирую по статье Википедии «Пергамский алтарь»:
«Упоминают также, что при создании Мавзолея Ленина А. В. Щусев руководствовался формами не только пирамиды Джосера и гробницы Кира, но и Пергамского алтаря " («Renate Vinje. The Meek Shall Inherit the Earth». Рената Винье. Кроткие наследуют землю, 2006.)
Реконструкция портика Пергамского алтаря в Берлинском музее (фото из статьи Википедии «Пергамский алтарь»)
Изображение на заднем форзаце каждого тома ПСС В. И. Ленина, 1935 год (Фото из статьи Википедии «Мавзолей Ленина», Автор: unk Неизвестьен, в источнике не указан – собственная работаscan paper book by Vizu, Общественное достояние,
https://ru.wikipedia.org/w/index.php?curid=3175550
)
***
Конечно, все высказанные мной выше соображения и комментарии к цитируемым текстам – это мои личные оценочные суждения.