Б. Г. Деревенский
Русь дохристианская
Склавины частично подчинились аварам и участвовали в их походах. В 626 году многочисленное аварское войско во главе с хаканом осадило столицу Византии Константинополь. Главную надежду хакан возлагал на штурмовые лодки, доставленные склавинами. Во время осады склавины поссорились с аварами и ушли. Оставшись без лодок и без отрядов склавинов, хакан вынужден был снять осаду и отступить от хорошо укрепленного города. Спустя два столетия Аварский каганат был разгромлен королем франков Карлом Великим (768–814). Войска франков захватили столицу каганата, овладели ее сокровищами, а самих аваров обратили в своих вассалов. В скором времени авары полностью растворились среди славянских и немецких племен.
Мать с младенцем из племени антов
Об аварах, которых на Руси называли обрами, так рассказывается в замечательной русской летописи «Повести временных лет»: «Обры воевали и против славян, и притесняли дулебов – также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять жен и везти его – обрина, – и так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, и умом горды, но Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и доныне: “Погибли, как обры”, – их же нет ни племени, ни потомства».
Итак, какую-то часть венедов, антов и склавинов можно считать предками восточных славян, из которых впоследствии сложился русский народ. Собственно говоря, восточные славяне возникли в результате слияния так называемых праславян, носителей славянской речи, с различными другими народами Восточной Европы, так же, например, как южные славяне образовались в результате славянизации ряда балканских народов – фракийцев, иллирийцев и др. Само значение слова «славяне» до сих пор точно не установлено. Одни полагают, что в основе этого названия лежит тот же корень, что и у «слова» (т. е. язык), другие – «слава», однако эти гипотезы маловероятны. В V–VII веках восточнославянские племена расселились на территории Восточно-Европейской равнины – в частности, по берегам рек Днепра, Двины, Припяти, Верхней Волги, Оки, а также у озера Ильмень. Расселению этому способствовали и политические условия, и демографический взрыв, и усовершенствование техники земледелия. Вплоть до IX века у славян не было таких крупных государственных объединений, какие были у аваров и хазар. Каждое славянское племя имело своего вождя и было независимым от другого племени. «У склавинов много вождей, – писали византийские авторы, – и они не согласны друг с другом».
Гунны
Название «росы» или «русы» впервые появляется в византийских и франкских хрониках. В 838 году в Константинополе принимали посольство северного народа «рос», которое направил верховный правитель, называемый хаганом (хаканом, каганом). Такой же титул носили правители Хазарии и Аварского каганата. Согласно «Повести временных лет», название «русы» произошло от варягов племени русь. Поэтому не исключено, что посольство в Константинополь направил некий варяжский правитель, сидевший либо в Старой Ладоге, либо в Рюриковом городище у озера Ильмень. Первоначально византийские авторы отличали росов от склавинов (славян). Описывая славянские земли, император Константин VII (945–959) приводит росские и славянские названия местностей, весьма отличные друг от друга. Видно, что это совершенно разные языки. Впрочем, в передаче Константина росские названия выглядят столь же неваряжскими (скандинавскими), сколько склавинские названия – неславянскими. В общем, происхождение термина «росы» пока еще не до конца прояснено. Тем не менее в дальнейшем этноним «росы», или «русы» (т. е. русские), распространился на полян и другие восточнославянские племена и наконец охватил все население Киевской Руси. При этом сами славяне стали называть себя русами в результате византийского влияния, после принятия христианства, когда на Руси стали доминировать византийская литература и византийское видение истории.
Обры притесняли дулебов
Вызывающая много споров «Велесова книга», впервые опубликованная в 1950-е годы в русской эмигрантской печати, изображает историю древних славян начиная с IX века до н. э. Из глубин Центральной Азии они переселились в Европу, сначала на Карпаты, затем в течение столетий расселились в Северном Причерноморье, по Днепру и далее на север, до озера Ильмень. «И нарекли свою землю: Русколан», – говорится в книге.
История славян наполнена непрерывными военными столкновениями с готами, гуннами и хазарами. Прародителем славян был Богумир, от которого произошел Ор, живший примерно в VI веке. Три сына Ора: Кий, Пащек и Горовато (в «Повести временных лет» они называются Кием, Щеком и Хоривом) положили начало древнерусским племенам. Кий основал Киев, который стал столицей Русколана. В IX веке с севера нагрянули варяги – Аскольд, затем Дир, которые стали княжить в Киеве и были обращены византийцами в христианство. На этом хроника «Велесовой книги» заканчивается.
Император Константин VII
Несмотря на то что публикаторы «Велесовой книги» представляют ее древней хроникой, написанной в IX веке на деревянных дощечках, ученые сомневаются в ее подлинности и считают подделкой, изготовленной в XX веке для того, чтобы показать, что славяне столь же древний народ, как греки, римляне и персы. При этом фальсификаторы пользовались данными той же «Повести временных лет», «Слова о полку Игореве» и других древнерусских произведений.
