«Жженный сахар» – история о любви, непонимании и предательстве. Но не между любовниками, а между матерью и дочерью. Авни Доши поднимает острую и болезненную тему, которая до сих пор отчасти табуирована в обществе. Главных героинь разделяют годы и совершенно разный жизненный опыт, но объединяет нерушимая естественная связь, которая становится для них в конечном счете разрушающей.
«Жженный сахар» – история о любви, непонимании и предательстве. Но не между любовниками, а между матерью и дочерью. Авни Доши поднимает острую и болезненную тему, которая до сих пор отчасти табуирована в обществе. Главных героинь разделяют годы и совершенно разный жизненный опыт, но объединяет нерушимая естественная связь, которая становится для них в конечном счете разрушающей. Авни Доши настоящая космополитка. Этническая индианка, она родилась в американском штате Нью-Джерси, а ныне проживает в Дубае. «Жженый сахар» – ее дебютный роман, который издан более чем в 20 странах и попал в шорт-лист Букеровской премии. По книге планируется экранизация.
«Авни Доши семь лет писала свой первый роман, который был номинирован на Букеровскую премию. Поздравляем. Хорошее начало». – Euronews «Авни Доши не просто талантливый писатель, она творец. Ее фразы резкие, невероятно точные. Это история без прикрас». – New York Times Review «Восхитительно и изысканно, невозможно оторваться». – Observer «Тревожный дебют, поражающий своим ядом и обезоруживающий своим юмором». – Guardian «Иногда я говорю о маме в прошедшем времени, хотя она еще жива. Жалко, что в Индии нет эвтаназии, как в Нидерландах. Не только ради достоинства пациента, но и ради достоинства всех причастных. Я должна горевать, а не злиться. Иногда я все-таки плачу, когда меня никто не видит. Да, я горюю, но тело сжигать еще рано».
Так странно. Я прочитала эту книгу быстро. Но здесь нет увлекательного сюжета, какого-то чарующего повествования. Здесь только две женщины, мать и дочь. Боль, страх, злость.Главная героиня, от лица которой идёт повествование, дочь – уже взрослая женщина, замужем. Она видит, как её постепенно уходит в свой мир: перестаёт узнавать свою дочь, путает время, забывает о бытовых вещах. На этом фоне героиня вспоминает своё детство. Как она с матерью ушли из семью в некую секту, как складывались их отношения.Тема здесь, как нетрудно догадаться, отношения матери и дочери. Большинство могут ужасаться тому, как родная мать, так халатно может относится к родному ребёнку. Могут даже не поверить в такой сюжет. Но именно так и бывает в нашем мире, к сожалению. Так что, книга жизненная. Здесь нет приукрашенных оборотов, каких-то семейных нежных моментов. Здесь боль и отношения между родными людьми, что отравляют друг друга, но и не могут жить друг без друга.
Странная книга. Про Индию я почти ничего не читала и поэтому ощущение от книги двоякое. С одной стороны, я не в теме и поэтому всё интересно и каждая мелочь – ценна. С другой стороны, я не могу оценить, какие поступки героев могут считаться в принципе нормой, а какие – нечто из ряда вон. Мы ведь не существуем вне времени, вне общества, вне контекста. Нет какой-то безусловной истины. То, что сейчас в одном обществе может считаться идеальным воспитанием, через двести лет в другом покажется деструктивным и жестоким. Отправить ребенка в монастырскую школу, где ему проткнут руку карандашом, и не навестить ни разу за год – эта норма той среды? Должна ли девочка обижаться на это?Или вот она,совсем маленькая, живет с матерью в секте (или это уже не секта, если у ее лидера много последователей?), не учится и , собственно, «живет с матерью» – преувеличение, потому что мать всё время где-то пропадает. Нормально ли, что ни отец, ни бабушка с дедушкой, не пытаются вызволить оттуда девочку? Она же не собственность матери, в конце концов. В общем, трудно судить эту книгу. У автора определенно есть свой стиль. Она очень дотошно описывает физиологические процессы, телесные ощущения. Не только в интимных сценах – это как раз не новость. А так: слизь из глаз, пищеварение, пот, запахи и пр.
Очень своеобразная литература. С одной стороны общечеловеческие проблемы вполне понятны: конфликт матери и дочери, поиски своего места в жизни, неприкаянность, супружеские отношения и отношения любовников. Болезнь, сумасшествие, потеря личности.Но то, как всë это подаëтся, очень живо пробуждает ассоциации с той Индией, которую обычно показывают в туристических передачах. Это мешанина красок, образов, запахов, физиологических процессов и интимных подробностей. Нет ничего, что автор постеснялся бы упомянуть. Здесь и поры на сальном носу, и вонючие подмышки, и налет на давно нечищенных зубах, и секс в разнообразных формах, включая бисексуальные связи, педофилию и инцестные фантазии.
Тут постоянно готовят и едят, едят, едят. Тут много узкоспециальных, медицинских терминов и выкладок, философских размышлений, и они соседствуют с примитивнейшими обычаями, суевериями, грязной нищей обыденностью.
Всë это похоже на помойку, где всë свалено в кучу: что-то гниëт, что-то расцветает, кто-то умирает, кто-то даëт новую жизнь. Это многословное и многослойное месиво вызывает больше отвращения, чем интереса, оно утомительно и столь же бессмысленно, как сама жизнь.Я так и не поняла, кто из героинь книги более безумен, но главная героиня явно не в себе прямо с детства. Кажется, это у них наследственное, а может быть, и для обеих это последствия разгульной и беспорядочной жизни матери. Не знаю, да и не важно это.От этой книги и этого безумия хочется отстраниться, вытереть руки и проветрить душу. Но значит ли это, что книга плоха? Нет, не значит. Она чужда мне, во многом непонятна и неприятна, еë стихийный беспорядок вызывает тоску и даже страх, но такова уж еë суть.У меня нет оценки для этой книги, и я никогда еë не посоветую. Но это был… мммм… определённый эксперимент, что ли, давший мне некий опыт.Сильно упростила мои отношения с книгой прекрасная разноголосая начитка Любы Петровой, рекомендую еë, если решите ознакомиться.