О Рагнаре Лодброке и его сыновьях и другие скандинавские саги – Народное творчество (Фольклор)

О простите меня все великие конунги и эрлы, имена которых я так и не смогла запомнить! Шесть с половиной часов прослушивания оставили у меня всего два впечатления: что Иван Литвинов молодец, даже ни разу не запнулся о громоздкие имена и названия местностей и что разница между скандинавскими героями и богами и древнегреческими отсутствует в принципе. Убить ребёнка, потому что он вырастет и станет врагом – нет проблем, забрать всё, что возможно, не то чтобы у поверженного неприятеля, а просто у того, кто, на свою беду, подвернулся на пути – да пожалуйста. Инцест – в полный рост, отцеубийство и детоубийство – ну, может, не каждый день, но в обязательном порядке.

Так что, не являясь ни в коей степени поклонницей античной мифологии, не стану и фанаткой эпоса вольных северян. Пусть без менябыть ему из всех конунгов сильнейшим…

все красное красиво, новое бело, высоко лежащее желанно, все привычное горько, все недостающее превосходно, все изведанное презренно – в этом вся человеческая мудростьЦитата из ирландского эпоса «Сага о Кухулине»Конечно, маркетологи компании Ардис придумали с одной стороны сметливую завлекаловку. Мол, все же знают знаменитый сериал «Викинги», все смотрели, восхищались, но, ребята, это не сценаристы такие умные (привет Мартину), есть реальные произведения, ставшие основой для съемок. Итак – древнеисландский эпос «О Рагнаре Лодброке и его сыновьях»…Конечно, мне немножко «за державу обидно». так как первый выбранный для прочтения эпос – один из самых известных и самых древних дошедших до нас исландских эпосов «Сага о Вёльсунгах» (Vǫlsunga saga), где описываются события 5 века, проходившие в скандинавских странах и северной Европе. Зарождение, зенит славы и закат знаменитого рода Вёльсунгов проживается буквально на одном дыхании. «Сага о Рогнаре Лодброке» (Ragnars saga loðbrókar), указанная в названии будто основная, была написана вторым произведением в найденном документе датированным 14 веком после истории о Вёльсунгах. В нем описана жизнь и судьба датского правителя Рогнара, жившего в 9-ом веке, браво вторгшегося на территорию Франции и на британский остров и даже захватившего Париж. В сборник включена еще одна исландская «Сага об Одде Стреле» (Örvar-Odds saga), написанная гораздо позже, в 13 веке, и стиль ее уже не такой сказочно-былинный, а более приземленный к реальности. События происходят на территории современных Швеции и Финляндии о деятельности датского конунга Одда. На мой взгляд, более слабое произведение из тройки.Получил огромное удовольствие от прослушивания. Иван Литвинов показал себя очень эффективным классическим чтецом, который может спрятать эмоции и на высокопрофессиональной «былинной» ноте изложить материал, будто мудрый старец, сидящий на пне и вещающий историю своим потомкам для последующей передачи дальше из уст в уста. К моему удивлению чтение не получилось занудным и медленным, несмотря на «пониженную эмоциями» информацию. Особенно мне понравилась первая сага, почти не имеющая философских рассуждений и сложных мировоззренческих отступлений. Эстетика кроется в простоте и динамизме описываемых событий, порой очень драматических и по семейному захватывающих со всеми законами жанра, а также в постоянных диалогах между главными героями эпоса.Хочется отметить фантастический перевод первых двух саг, сделанный историком Борисом Ярхо в далеком 1920 году, сильно упростивший восприятие непривычного слуху материала (третья сага была переведена другим человеком). Кто любит такого рода «былинную литературу», советую познакомиться с данной аудиокнигой, несомненно получите удовольствие от древних литературных памятников народного творчества.

В книге присутствуют три древние саги и первая «О Волсунгах» занимает примерно половину объема книги. Она же далась мне тяжелее всего. Очень уж много персонажей было, я в них терялась. Еще в сагах много жестокости на мой вкус, сплошные убийства, кровная месть, коварство и предательство. Да и текст достаточно простой, сплошные:

А конунг молвил… А Гудрун молвила… А конунг молвил… А Гудрун молвила… А конунг молвил… А Гудрун молвила…

Понравилась мне концовка 9 главы: Хелги победил другого конунга, взял в жены кого хотел и править стал богатым краем.

А больше о нем в этой саге не говорится. Думаю потому так, что дальше жил он «долго и счастливо», а о таком слушать не интересно. Невзгоды и драмы подавай…

Еще немного насмешили речи смертельно раненых героев и злодеев перед смертью, хотя понимаю, что для древних слушателей саг такое было исполнено драмы и поэзии.

По сагам в сборнике есть информация, что они созданы в 13 веке, интересное совпадение, что я недавно дочитала современную книгу, события которой происходят в Норвегии 13 века. И честно говоря она мне больше понравилась, там герои благородные в современном понимании этого слова, а не в понимании кровожадных викингов, у которых кто больше ограбил и убил, тот и благороднее. А еще, кто говорить складно умеет. Скальды у них ценились. Вот и герои то и дело песнь заводят. Кстати, стало понятно откуда пошли рэп-батлы. Правда древние герои еще и запивали свои песни вином.

Из трех саг больше всего понравилась сага «О Рагнаре Лодброке и его сыновьях». Интересно, что самый умный из его сыновей изображен калекой без костей, который не может сам ходить, зато именно он автор всех идей и месть за убийство отца именно он придумал и срежиссировал.

Чтение Ивана Литвинова мне очень понравилось, что и неудивительно, он и в других книгах читал очень для меня подходяще. Размеренно, напевно, мне кажется так саги и нужно рассказывать. Впрочем эмоциональные акценты тоже были выделены.

А вообще это был интересный опыт, может так постепенно и до древних греков доберусь.