«Часу в десятом утра два помещика, Гадюкин и Шилохвостов, ехали на выборы участкового мирового судьи. Погода стояла великолепная. Дорога, по которой ехали приятели, зеленела на всем своем протяжении. Старые березы, насаженные по краям ее, тихо шептались молодой листвой. Направо и налево тянулись богатые луга, оглашаемые криками перепелов, чибисов и куличков. На горизонте там и сям белели в синеющей дали церкви и барские усадьбы с зелеными крышами…»
В рассказе Чехова два помещика, Гадюкин и Шилохвостов, направляются на выборы участкового мирового судьи, но в дороге им встречается отец Онисим, а согласно примете – «Ежели священник на дороге встретится, то быть беде». Шилохвостов считает, что отец Онисим специально выезжает к нему навстречу, чтобы не допустить его избрания, так как проникся к нему недоверием после одного случая. Однажды священник услышал, как в гостях выпивший Шилохвостов пел легкомысленные песенки, и пообещал – «Не подобает судии быть с таким образом мыслей касательно иерархии. Не допущу до избрания!"
Удивительно, что Шилохвостов закончил университет, но искренне верит в приметы – «Не верю я в предрассудки, но у меня примета: как только начну что-нибудь 13-го числа или встречусь с этой фигурой, то всегда кончаю плохо. Всё это, конечно, чепуха, вздор, нельзя этому верить, но… объясни, почему всегда так случается, как приметы говорят? Не объяснишь же вот! По-моему, верить не нужно, но на всякий случай не мешает подчиняться этим проклятым приметам…»
И, действительно, приятелям после выборов приходится возвращаться домой ни с чем. Чехов показывает, что дело тут не в приметах, а, скорее всего, в неправильном настрое помещиков. Во-первых, Шилохвостову всё равно, кем избираться – мировым судьёй или председателем – «И мировой получает 2 400 и председатель 2 400. Мировой знай сиди себе дома, а председатель то и дело трясись в бричке в управу… Мировому не в пример легче…» Во-вторых, сам приятель его, Гадюкин, не верит в избрание друга, так как после выборов Шилохвостов заявляет ему, что во время тайного голосования все проголосовали против него – не было ни одного белого шара – «все черняки, стало быть, и ты, друг, черняка положил… Мерси…» Какие уж тут приметы, когда у него не было ни одного голоса «за»?!!
Главная проблема Шилохвостова, что он не готов к избранию на должности, к которым стремится. У него совершенно нет поддержки. А всё сваливать на приметы – это тупиковый путь. Вот и через месяц, когда оба приятеля едут на выборы уже председателя, он больше озабочен тем, чтобы не встретить отца Онисима, для чего и выезжают на три часа раньше. Да, священника они опередили, но … дорогу перебегает заяц! «Шилохвостов махнул рукой и опустил голову. Он помолчал немного, подумал и, проведя рукой по бледному, вспотевшему лбу, прошептал: – Не судьба, знать, мне 2 400 получать… Ворочай назад, Митька! Не судьба!»
Таким образом, виноваты во всём священник и заяц, а не сам Шилохвостов. Очень удобная позиция для выгораживания бездеятельности себя любимого. А народных примет столько, что, при желании, можно найти оправдания любой неудаче – «черная кошка дорогу перебежала», «не хвастайтесь, сглазите и потеряете работу», «чешется правый локоть в будний день – к проблемам в общении с коллегами»… А про встречу бабы с пустым ведром я даже не говорю!
Фраза – «Правду сказал на прошлом земском собрании граф Дублеве, что земские мосты построены для испытания умственных способностей: ежели человек объехал мост, то, стало быть, он умный, ежели же взъехал на мостик и, как водится, шею сломал, то дурак».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 321
Рассказ «Не судьба!» написан в 1885 г.,он вошел в авторский сборник «Пестрые рассказы».
Сатирический рассказ с высмеиванием пороков.,в котором Чехов умело связал суеверие героя и его стремление к хорошо оплачиваемой должности.
Вера в народные приметы свойственна нам с древности. В ее основе лежит страх перед неизведанным. Так уж сложилось,что плохих предзнаменований существует больше, чем хороших. В попытке обезопасить себя от несчастий,человек сосредотачивает свое внимание на недобрых знаках судьбы.
Герой рассказа помещик Шилохвостов желает участвовавать в земских выборах. Причем будущему представителю органов местного управления совершенно не важно на какую должность баллотиррваться. Его равно устроит и место председателя и пост судьи. Помещика интересует лишь доступ к власти и высокий оклад.
Всё равно, друг… И мировой получает 2 400 и председатель 2 400. Мировой знай сиди себе дома, а председатель то и дело трясись в бричке в управу…Помещик Гадюкин готов поддержать кандидатуру приятеля при любом раскладе. Но не все избиратели так пассивны. Болееющий за дело
отец Онисим ,зная моральные качества
Шилохвостова и отсутствие у него необходимой компетенции противится этому избранию.
Борьба персонажей в юмористическом рассказе очень своеобразна, в ее основу легла примета – встретить на дороге священника – к беде.
Забавный рассказ., ведь Чехов мог написать смешно о серьезном.
Забавно рассказал Антон Павлович об одном из предрассудков русского дореволюционного общества на уровне заметных людей уездного розлива. В целом, вера в приметы касается не только этой ячейки, но и всего общества, да и не только в то время, но и во все времена. Забавен не сам предрассудок, а как он обыгран автором, как он сумел остроумно посмеяться над местными нравами и обычаями. Зачастую человек сам вольно или невольно создает себе приметы на фоне существующих предрассудков. Могу пояснить на собственном примере. Ни в какие приметы не верил, пока мне не пришлось столкнуться непосредственно с двумя смертельными случаями. И оба произошли в понедельник 13 -го числа. С тех пор каждый раз, когда наступает такая дата, невольно становлюсь более осторожным. Читая этот рассказ, невольно возникает мысль об этих случаях.