Женщина на кресте (сборник) – Анна Мар
Российская пресса писала в 1916 году: «В русской литературе есть только две большие надежды и обе они Анны – Ахматова в поэзии и Мар в прозе». Увы, через год с небольшим, весной смутного и грозного 1918 года Анна Мар ушла из жизни в возрасте 31 года, выпив стакан с цианистым калием.
Между тем, тираж романа Анны Мар «Женщина на кресте», изданный полностью без купюр в том же 1918 году, был раскуплен всего за неделю. Издатель лихорадочно спешил с новым тиражом, а на съемочной площадке уже шли кинопробы фильма «Оскорбленная Венера», снимаемого по книге Мар. Без сомнения, сыграли и свою роль сцены мазохистской любви, имевшиеся в романе, вокруг которых разгорелся скандал, однако поразительная красота и изысканность, как формы, так и содержания прозы Анны Мар легко отметали все обвинения в порочности и бездуховности автора. Чувственная история любви 26-летней Алины к помещику Генриху Шемиоту рассказана с удивительной нежностью и искренностью, и давно уже принадлежит к классике Серебряного века русской литературы.
Видео
"Женщина на кресте"Очень современный роман об отношениях. Вообразите: молодая незамужняя барышня с подругой-лесбиянкой, которая отдала своего ребёнка кому-то на воспитание, влюбляется в зрелого мужчину, ездит к нему за город, экспериментирует с ощущениями посредством… гхм… ивовых прутьев. А теперь вообразите, что это написано не в начале XXI века, а сто лет назад, аж до февральской и задолго до сексуальной революции. Смело. Но к сожалению, это практически единственное, за что я могу похвалить Анну Мар. Мораль сей басни ускальзывает от меня, а, может, она слишком очевидна и не нуждается в обосновании – всяк счастлив по-своему. Одной нужны поцелуи при луне, другой – прутиком по мягкому месту. Да ради бога! Тем более, пока это в обоюдное удовольствие – а в этом смысле Алина и Генрих, кажется, нашли друг друга. Этим сложным, своеобразным отношениям стоило бы уделить больше внимания – есть, где разгуляться. К тому же, Анна Мар довольно убедительно описывает внутренний мир и переживания героев; не понимаю, зачем нужно было вводить побочные линии. Ещё меньше понимаю в этом контексте линию «(плотская) любовь = грех = боль», хотя это очень по-христиански, а эта тема писательницу, похоже, весьма интересовала. Но сюжет, конечно, превалирует над идеями – это не Захер-Мазох в юбке, хоть и есть соблазн провести параллель. Что интересно, помимо околофилософских рассуждений о месте женщины в любви и отношениях, есть вполне конкретное и земное объяснение пристрастиям героини событиями её детства (наказания, которым её подвергала строгая мисс гувернантка). Ах, старик Фрейд, что же ты наделал, какого джинна из бутылки ты выпустил…И всё же, по итогу, остаётся вопрос без ответа – насколько это «всерьёз» и насколько лишь «пощёчина общественному вкусу»? Судя по биографии Анны Мар и самоубийству в 30 лет, я склоняюсь ко второму.
Написанный до революции роман «Женщина на кресте» и сегодня читается с любопытством. Герой ведет героиню через заросли ивняка вокруг дачи, а потом применяет прутья по самому, что ни есть прямому назначению. И – ей это нравится!
Такая прямая манифестация своих пристрастий, признание того, что самой женщине нравятся, когда мужчина ее сечёт, скандализировало тогдашнюю лицемерную публику. Бедняжку затравили. Брюсов настрочил: «По телефону мне сказали, что застрелилась Анна Мар».
Очень тонкое, очень изящное изложение о «темной» стороне женской натуры.
Смятение, слезы, стыдливость, покаяние. Принятие самой себя и своих желаний.
О боли, как о наслаждении. В первую очередь, как нечто мистическое, за гранью понимания общественности. И уж только после этого очень эротично. Есть нечто очень волнующее в этой истории.
Единственное, что меня разочаровало – так это сам Генрих. Такой самодовольный, пресыщенный, самовлюбленный петух. Но что поделать – таков выбор героини, Алины.
В конце концов, кастрюлька нашла свою крышечку. Остается только надеяться, что Алина не станет второй Кларой.