Операции с иностранной валютой считались в СССР уголовным преступлением, культ западных товаров среди советских граждан был постоянным объектом критики в газетах, а существование привилегированного снабжения официально отрицалось. Тем не менее государственные магазины «Березка», в которых определенные группы советских граждан могли покупать дефицитные импортные товары за валюту и ее заменители (сертификаты и чеки), успешно функционировали по всему Советскому Союзу. Более того, они стали важной частью позднесоветской повседневности. Американские джинсы, японские магнитофоны и итальянские сапоги покупали в «Березках» не только дипломаты или артисты, выезжавшие на гастроли, но и советские рабочие, оказывавшие «техническую помощь» в странах третьего мира, диссиденты, получавшие валютные переводы из-за рубежа, а также обычные советские граждане, которые отваживались покупать валютные заменители на черном рынке за рубли. Магазины «Березка» воспринимались в советском обществе одновременно и как эталон потребления, и как пример социальной несправедливости. В книге Анны Ивановой розничная валютная торговля в позднем СССР впервые становится объектом исторического исследования. Автор рассматривает причины появления магазинов «Березка», описывает категории советских граждан, имевших доступ в «закрытые» валютные магазины, и образ валютной торговли в официальном дискурсе и среди потребителей. Книга основана на документах из центральных и республиканских архивов, материалах советской прессы, воспоминаниях и личных интервью как с работниками, так и с пользователями системы валютной торговли.
Книга интересная и заставила меня задуматься о некоторых вещах. Начну конкретно с темы данного труда – магазины «Березка». Я слишком молода, и даже не знала, что такие магазины существовали. Поспрашивала родителей. Они, к сожалению, не входили в категорию людей, которые могли себе позволить закупаться в Березках. Хотя папа сказал, что зайти и поглазеть на товары туда можно было запросто, чем он часто по молодости и занимался. Если верить книге, то на входе стояла охрана, которая пускала только тех, кто имел при себе валюту, чеки или сертификаты «Внешпосылторга». Хммм… кому же верить?Книга небольшая. Процентов 35-40 ее содержания составляют ссылки на внешние данные, то есть список использованных материалов. И! Указатель!!! Нахрена? Это же не словарь, чтобы в конце алфавитный указатель приводить? И не энциклопедия. Из заявленных 304 страниц предназначены для чтения страниц 220. Неплохо. Но и там в основном переливается из пустого в порожнее. Часто описывается какой-то важный момент, достаточно подробно, например, черный рынок, образовавшийся вокруг Березок. И в конце пишут что-то вроде «более подробно об этом можно прочитать в главе ниже…» И в главе ниже вы перечитываем практически то же самое. Скучновато.Теперь о том, что меня действительно задело. СССР.Сейчас, по прошествии около 30 лет, мнение о политике как внутренней, так и внешней очень разнится. Кто-то восхваляет СССР (мои родители), кто-то считает, что там было все плохо. Я все чаще склоняюсь ко вторым. Само существование Березок очень противоречило идеологии страны. Как же? Товары с запада? С развращенного капиталистического Запада? Конечно, люди будут туда стремиться, лишь бы в итоге зажить потом нормально. Ходить не обносках, и жить не в общаге. Ну ладно. Стране нужна валюта, привлекаем ее любой ценой. Есть загранработники, и надо вынудить их приносить свою валютную зарплату государству. Пусть так. Следующий момент, который возмутил меня до предела. Как к этому можно было относиться нормально, вообще не понимаю. Люди творческих или научных профессий, которые при хорошем стечении обстоятельств могли зарабатывать не маленькие гонорары – певцы, музыканты, танцовщики, ученые, писатели. Что делала страна? Она получала за них гонорары в валюте, и отдавала деньги заработавшим их в рублях или в лучшем случае в чеках/сертификатах, но только в том количестве, которое сочтет нужным. В основном сообразуясь с зарплатами эквивалентных профессий. Что по сути превращается в грабеж. Ведь гонорары намного превышали получаемую в итоге сумму. И так во всем. Как государство заботилось о своих гражданах, если в итоге оно все забирало себе? О каком равенстве может идти речь, если с помощью этих самых Березок был сформирован привилегированный слой общества? Даже пытаясь навести порядок, добиться того, чтобы закупаться в валютных магазинах могли лишь те, кто действительно имел на это право (загранработники, инстранцы), а не те, кто перекупал валюту на черном рынке, они не стали делать это законодательно. Потому что если сделать это преступлением, то будет и узаконенное наказание, как же тогда смогут обогащаться и закупаться в Березках чиновники и начальники, которые не имеют возможности официально и законно получить валюту?В итоге сделала вывод для себя, который в принципе подтвердил мое прежнее мнение, какой бы идеологией, политикой, верой в высшее благо и загробную жизнь не прикрывалось государство, общество, племя или что угодно еще, в первую очередь этим прикрывается материальное благо того, кто это претворяет в жизнь и пропагандирует. Хорошо жить хотят все, а получается только у тех, кто может плохое прикрыть хорошим.
"…пусть будет березкой единственной
березка, что в поле стоит".
Из стихов Р. КазаковойСколько вам лет? Если до 20, тогда вы, наверное, даже не слышали про «Березки». Если вы – мои ровесники, зависшие где-то между 20 и 30, то вы, вероятно, о них слыхали, но все же мало себе представляете этот поистине символ советской эпохи. Островок капитализма среди дефицита и общей серости. Магазины для избранных, одним своим существованием сводящие на нет идеологию всеобщего равенства. Спросите у старших родственников, бывали ли они в «Березках», и, возможно, узнаете кое-что новое о своей семье и истории.Ну как, спросили? Весьма вероятно, ваши предки (как и мои) не отоваривались в «Березках» и не могут многого рассказать, а узнать вам все-таки хочется. На этот случай есть исследование Анны Ивановой. Эта книга – кандидатская диссертация, которая разложит для вас по полочкам, зачем создавались «Березки», кто и что мог в них покупать, почему вокруг «Березок» образовался черный рынок, и каково было их восприятие в обществе на закате СССР. А в конце для желающих углубить и расширить знания есть список литературы. Анна Иванова проделала огромную работу, буквально по крупицам собрала документы, свидетельства очевидцев, упоминания о «Березках» в прессе и литературе позднего советского времени, и я не могу это не оценить. Однако, берясь за эту книгу, стоит учитывать, что это не развлекательная литература и не захватывающая история для чтения в маршрутке и на бегу: она завалит вас фактами, потребует от вас сосредоточенности, усидчивости и внимания. Если вы не готовы к серьезному чтению, книгу лучше не открывать.М.
Книга – хорошо структурированная диссертация или вернее написана на основе нее. Действительно, от диссертации много что осталось, начиная от Содержания до Списка литературы и Указателя. Ну, и особый язык, используемый в таких трудах. Для особо желающих ознакомиться с таким явлением, потому что читать местами скучно.Явление «Березок» – наглядное противоречие внутренней политике правительства СССР. В книге разложены по полочкам обстоятельства, приведшие к парадоксальной ситуации, сложившейся в СССР, круг лиц, для которых были доступны валютные магазины, раскрыты аферы и спекуляции, создавшиеся на нездоровой атмосфере. Парадоксальность ситуации в том, что при провозглашенном равноправии для трудящихся страны, ориентированность на внутренний рынок, на самореализацию во всех сферах, существовал огромный дефицит товаров и Березки усугубили ситуацию. Они создали группу людей, привилегированный класс, пользующийся преимуществами перед другими обычными гражданами. И контингент Березок сложился из явно не ударников производства. Даже наоборот. Кроме группы людей, заработавших валюту за рубежом, были и те, кому прислали родственники из-за границы, получившие какой-то грант, наследство, плату за творчество, осуждаемое в СССР (обычно такие книги и издавались за рубежом). Т.е. люди, подвергшиеся преследованиям и гонениям, но при этом имеющие доступ к товарам Березок. Одно из самых противоречивых показателей неэффективности социалистического строя, наряду с плановой экономикой. И очень характерная в своей показательности.Только вдуматься, что на призыв сотрудника «В № отделе только что выкинули товар» – пустели производства и ближайшие конторы, выстраивались очереди. Каждый товар приходилось доставать. А кто-то мог пользоваться такими благами. Прямо искусственное разделение общества.Проблема Березок тем не менее подробно изучена и изложена, за что автору респект. Специфичность изложения основана на материале из диссертации, и она не всегда идет в плюс. Необходимая структура для научного труда, здесь же выглядела избыточностью, повторяющимся текстом, который зацикличен в первых главах. И поначалу было ощущение, что стоишь на месте, читаешь одно и тоже. Мне лично в тексте не хватало художественности, но это только мое мнение.