Ангелина Арсеновна Сафарян
Храмы Армении
Монастырь Севанаванк
В 60 км от Еревана, на вершине полуострова, омываемого водами второго по величине озера мира – Севана, располагается уникальный памятник древнеармянского зодчества – знаменитый на весь мир монастырь Севанаванк, внесенный в Список объектов культурного наследия ЮНЕСКО. История гласит, что религиозный комплекс был возведен монахами-отшельниками в конце 8 века при поддержке Григора Просветителя и принцессы Мариам из царского рода Багратуни. В те далекие времена полуостров не был соединен с материком и представлял собой скалистый участок суши протяженностью чуть больше 250 м. Чтобы попасть на остров, необходимо было преодолеть около 3 км водного пространства, поэтому селились на нем преимущественно рыбаки и беглые преступники. В начале 8 века там впервые высадились монахи, основавшие небольшое поселение.
Обжившись, они взялись за облагораживание прилегающей к кельям территории: вырубили в скале уступ и выложили его каменными блоками, послужившими фундаментом для крепостной стены. В период расцвета монастыря на его территории, помимо келий, располагались 4 храма и многочисленные хозяйственные постройки. За годы существования Севанаванк пережил не одно нападение: монголы, арабы и пираты не оставили от крепостной стены камня на камне. Свою лепту в уничтожение памятника внесли также пожары и вандалы. Тем не менее часть построек удалось спасти и полностью отреставрировать, и ныне любой желающий может совершенно бесплатно ознакомиться с культурным объектом международного значения.
От берега озера к монастырю проложена тропа, оканчивающаяся довольно крутой каменной лестницей. Преодолев около 200 ступеней, посетители оказываются на территории комплекса, завораживающего с первого взгляда необычной архитектурой. В прежние века в монастыре функционировали 4 крестово-купольных церкви – Сурб Аствацацин, Сурб Арутюн, Сурб Карапет и Сурб Аракелоц.
Все они были возведены из неотполированных блоков черного вулканического туфа, скрепленных белым известковым раствором, и обладали схожим архитектурным обликом. Единственное различие заключалось в способе кладки.
В советские годы Сурб Аствацацин была разобрана до основания, и полученные камни были направлены на строительство санатория. Сурб Арутюн ныне лежит в руинах и особого интереса не представляет, за исключением шикарных видов на озеро и Кавказские горы, открывающихся с ее площадки.
Оставшиеся 2 церкви были тщательно отреставрированы. Стоит отметить, что внешний облик зданий мало примечателен ввиду отсутствия резьбы, барельефов и фресок. Интерес представляют, прежде всего, расположенные неподалеку хачкары из андезита изумрудного оттенка и лабиринт, образованный фундаментом келий. Внутреннее пространство зданий поражает обилием темных оттенков: неокрашенные стены покрыты копотью, в обилии выделяемой тлеющими благовониями и свечами. Единственные яркие пятна – позолоченный иконостас и иконы.
Севан – высокогорное озеро в Армении. Расположено на высоте 1900 м; площадь 1240 кв. км, глубина до 83 м. Интересно, что в озеро впадает аж 28 рек, а вытекает река Раздан (приток Аракса).
Озеро тектонического запрудного характера. Котловина – тектонического происхождения, а запруда образовалась вследствие излияния голоценовых лав. Севан окружён горными хребтами: с северо-запада – Памбакским, с северо-востока – Севанским и Арегуни, с запада и юга – Гегамским и Варденисским хребтами.
Озеро пресноводное, водная поверхность имеет лазурно-синий цвет. Озеро Севан известно находящимися на побережье памятниками культуры и рекреационными ресурсами: минеральными источниками, чистым воздухом, ультрафиолетовыми лучами, красивой природой.
На берегу озера растёт искусственный лес (сосна, широколиственные породы и облепиха). Из исторических памятников на побережье Севана самым знаменитым является монастырь Севанаванк, расположенный на полуострове близ города Севан в северо-западной части озера.
Первоначально монастырь был расположен на острове, но из-за понижения уровня воды образовался перешеек, соединивший остров с сушей. Другой монастырь, расположенный на западном склоне, называется Айриванк.
На берегу озера расположено село Норадуз, известное крупнейшим кладбищем с хачкарами (крест-камень), насчитывающим около 900 оных разных эпох и стилей. Хачкары также есть в селе Неркин Геташен на южном побережье.
После понижения уровня воды были обнаружены многочисленные археологические артефакты возрастом 2000 лет и более (некоторые из них – бронзового века). Большинство этих артефактов теперь находятся в музеях Еревана.
О возникновении названия озера есть несколько легенд, одна из которых повествует следующее: ванские армяне (проживающие около озера Ван, которое ныне находится на территории Турции), пройдя изнурительный путь беженцев, поселились около безымянного озера, ассоциируя оное со своим родным и утерянным, но здешний холодный и суровый климат пришелся им не по нраву и, вспоминая мягкую природу своего края, армяне восклицали: «Ес инч сев Ван?», что в переводе означает: «Что это за черный Ван?»
Интересна легенда и самого образования озера: на месте Севана раньше было село, вокруг плодородные пашни, пышные сады, цветущие луга. За селом, около холма, бил сильный ключ, настолько сильный, что приходилось отверстие закрывать специальной огромной затычкой.
Но однажды случилась беда – пошла одна молодица за водой, набрала кувшин и вернулась домой, забыв закрыть отверстие родника. Вода хлынула мощным потоком и залила все окрестности. Люди, спасаясь от наводнения, кричали: «Пусть тот, кто это сделал, превратится в камень!» Забывчивая молодица тут же и окаменела.
Вода все прибывала и прибывала. Так образовалось Севанское озеро, а остров (ныне полуостров), который возвышается над лазурной гладью Севана, – это есть голова той девушки… Ах, да! О Гегамском море…
Так называли озеро Севан древние армяне, да и сейчас чаще слышишь «цов», что в переводе означает море, чем иное определение.
И право, для маленькой Армении Севан, составляющий около 10% от всей территории, – целое море! Вся Армения сейчас, изнемогая от жары, у Севана… И я уже чувствую его запах и вкус ишхана. А что такое ишхан – расскажу в следующий раз… Разрешите откланяться?!
Церковь Погоса-Петроса
В южной части села Шалва, которое находится в Кашатагском районе Республики Арцах, в 53 км к северу от Бердзора, на берегу притока реки Хакари – Шалва, расположена церковь 17-18 века св. Погоса-Петроса
Исторических сведений о церкви св. Погоса-Петроса в Шалве нет. Впервые о церкви упоминается в 5-м выпуске «Свода армянских надписей», где говорится, что «в селе Шалва есть сводчатая церковь, в стенах которой много хачкаров и надгробий»
Церковь построена из необработанного камня на известковом растворе. Строение представляет собой сводчатую базилику с апсидой и двумя притворами в восточной ее части. Церковь имеет один вход с запада и четыре окна – три с востока и одно с запада. На северной стене молельного зала есть ниша для купели. Внешние размеры сооружения составляют 13,50х 8,45 метра (Карапетян 2000, с. 162) (рис. 5). В стены вставлены многочисленные хачкары и надгробия, на них сохранилось три надписи 17 века (1611, 1629, 1651 годов).
В 5-ом выпуске " Свода армянских надписей" церквь св. Погоса-Петроса представлена тремя надписями (САН 1982, 195). Помимо описания памятника, исследователь С. Карапетян, обратился и к ним и внес некоторые уточнения (Карапетян 2000, 163).
САН 1982 – Свод армянских надписей, выпуск 5, Арцах, составитель С. Бархударян, Ереван, (на арм. яз.)
Карапетян 2000 – Карапетян С., Памятники армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха, Ереван.
Церковь Святого Креста (Ахтамар)
Почему остров назван Ахтамар – история не донесла до нас этой информации. Но есть старинная печальная армянская легенда, которая объясняет возникновение названия острова Сейчас площадь острова составляет около 17 га. В прежнее времена он был значительно больше. Но в данное время, из-за повышения уровня воды в озере Ван, площадь острова Ахтамар несколько сократилась. Люди на острове Ахтамар жили с давних времен. А а северо-западной части острова найдены остатки циклопических стен, которые относят еще к доурартскому времени. С 4 века на острове находилась крепость рода Рштуни. В 7 веке эта крепость стала центром борьбы с арабскими завоевателями. Огромную роль в этой борьбе сыграл Теодорос Рштуни. В начале 10 века по приказу царя царя Гагика Арцруни на острове Ахтамар начинается строительство царской резиденции. Архитектором будущей резиденции царь Гагик пригласил зодчего Манвела (Мануэла). За несколько лет на острове Ахтамар был построен целый комплекс: мощные стены с башнями, церкви, дворец и другие здания. Царский дворец имел несколько этажей, и состоял из огромного количества комнат и залов. Купола дворца были покрыты золотом. Стены были расписаны батальными сценами, зарисовками с охоты и празднеств. К сожалению, на сегодняшний день дворец не сохранился. В 1113 году на остров Ахтамар становится центром Ахтамарского католикосата Армянской церкви, который оставался здесь до конца 19 века. С 1915 года, с наступлением печальных событий в истории Армении, Ахтамар находится в забвении. Церковь Святого Креста находится в полном запустении. Благодаря своей изолированности, в церкви не устроили склад, не открыли производство, не переделали в мечеть и много еще чего с ней не сделали, чего могли бы сделать. Она просто ветшала и потихоньку разрушалась. Лишь в 2005 году церковь Святого Креста решили восстановить. Турции это обошлось почти в 2 млн. долларов. Работа была тяжелой. На острове нет электричества, нет пресной воды (вода из озера Ван не пригодна для питья из-за ее природного состава). В общей сложности во время строительных работ лодки проделали расстояние в 11 000 км. Реставрация прошла на редкость удачно. Даже пристрастные в данном случае армянские ученые подтвердили, что восстановление прошло с максимальным приближением к оригиналу. Но тем не менее, уже восстановленная церковь Святого Креста на некоторое время стала еще одним яблоком раздора между Турцией и Арменией. После реставрации церковь открыли как музей. Армения стала настаивать, чтобы на церковь еще вернули крест. Турецкие власти долго противились. Они сказали, что будет создан прецедент, и придется думать об установке креста на соборе Святой Софии в Стамбуле. Тем не менее, 19 сентября 2010 года в церкви была проведена первая служба. А в ночь с 30 сентября на 1 октября на церкви установили крест (я , к сожалению, была за несколько месяцев до этого события, поэтому фото церкви Святого Креста еще в старом виде)
Существует красивейшая , одновременно печальная легенда о возникновении Церкви Ахтамар