© Андрей Тихомиров, 2024
ISBN 978-5-0064-7051-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Сын Великого князя Московского Василия II Иван III (1462—1505) получил надежное наследство. За необычайно долгое правление он смог закрепить это наследие внутри страны и многократно приумножить его территориально в весьма благоприятной с точки зрения внешней политики ситуации. Его поразительные успехи, имевшие фундаментальное значение для будущего, привели к тому, что российские историки время от времени давали ему прозвище «Великий». Однако это прозвище так и не прижилось, так как данный правитель вел свою политику крайне изворотливо и старался избегать военных столкновений, он обладал великолепным умением ждать и действовать в самый подходящий момент. Иван III настолько явно избегал личного участия в войне, что иногда вызывал нарекания со стороны своих советников, заботившихся о престиже великого князя. Но он умел всячески возвеличивать свою власть и закреплять достигнутое в новом порядке. Однако он, без сомнения, был умным и дальновидным государственным деятелем высокого уровня. «Во внутренней и внешней политике Иван III проявил талант крупного государственного деятеля, выдающиеся дипломатические способности и большую предусмотрительность. При Иване III произошло объединение большинства русских земель в единое государство. «…Интересы обороны от нашествия турок, монголов и других народов Востока, – указывает И. В. Сталин, – требовали незамедлительного образования централизованных государств, способных удержать напор нашествия» (Сочинения, т. 5, стр. 34)» (Большая Советская энциклопедия, Государственное научное издательство «Большая Советская энциклопедия», главный редактор Б. А. Введенский, том 17, 1952, с. 264).
Если его целью было объединение всей великорусской территории под властью Москвы, то возникали следующие объекты коллективной политики: Великие Тверское и Рязанское княжества, удельные княжества Ярославское и Ростовское, «городские республики» Великой Новгород и Псков, и, наконец, великорусские земли под властью Литвы, бывшее Смоленское княжество и мелкие княжества в верховьях Оки и в верховьях Десны, объекты самого разного ранга и весьма разной стойкости, приобретение которых соответственно требовало разных подходов. Включение Ярославля и Ростова было не политической проблемой, а административным и экономическим процессом в стиле Ивана Калиты. О ярославских князьях говорят, что они отдали свои голоса великому князю Ивану Васильевичу, а великий князь дал им взамен сельские округа и деревни. В случае с Ростовом произошла реальная покупка в пользу Великой княгини матери. Другими словами: последние независимые удельные князья Волго-Окского региона склонились перед вышестоящей властью и поступили на службу к московскому великому князю как рядовые землевладельцы, отличавшиеся от других лишь титулом князя. Очевидно, что сделали они это не добровольно и не без ожесточения. Столетие спустя князь Андрей Курбский, потомок ярославских князей, черпал силы для сопротивления самодержавию Ивана IV из памяти о былой княжеской славе.
Пока эти расширения Московской Вотчины происходили совершенно незаметно, назревал решающий конфликт с Новгородом. Василий II уже здесь изложил линию политики Москвы. Новгородцы, со своей стороны, не могли сомневаться в том, какая цель преследовалась в Москве. Московские великие князья, а до них владимирские, всегда рассматривали Новгород как часть великого князя Вотчины. Для них это был вопрос способности, а не желания реализовать это требование. Поскольку они делали это так долго, то считали это требование «стариной», старыми правовыми отношениями, освященными традицией.
К концу шестидесятых годов 15 века Иван III почувствовал себя достаточно сильным, чтобы восстановить «старину» по отношению к Новгороду. Подготовка не могла остаться незамеченной новгородцами, и они ответили политикой, явно ориентированной на Литву. Казимир IV Ягеллончик (великий князь литовский с 1440 г., король польский с 1447 г.) поручил киевскому князю Михаилу Олелькович представлять литовскую державу в Новгороде, но он сделал это лишь ненадолго и без заметного эффекта зимой 1470/1471 года. Договор Новгорода с Казимиром, попавший в руки москвичей на поле Шелонской битвы в 1471 году, давал великому князю литовскому и польскому королю такие же, весьма ограниченные права, которые Новгород в ином случае предоставлял своим князьям. Несколько вещей были особенно важны для партнера-католика: ему не разрешалось прикасаться к греческой православной вере города и не разрешалось строить никаких «римских церквей» ни в самом Великом Новгороде, ни на новгородских окраинах, ни во всей Новгородской области. И было прямо указано, что ему не разрешено закрывать «Германский двор» и что литовским купцам разрешено торговать с немцами только при посредничестве новгородских купцов. Позитивной обязанностью Казимира была защита Новгорода «со всей его Литовской Радой» от нападения великого князя Московского. «Литовская» партия в Новгороде, стоявшая за договором и вовсе не состоявшая, как изображают московские летописи, из одной только предательской боярской клики, а включавшая в себя защитников новгородских свобод из всех слоев населения, показала тяжелое разочарование: Казимир и пальцем не пошевелил, когда летом этого же года хорошо организованное московское войско двинулось по тщательно разработанному плану кампании, включавшему также действия против новгородской зависимой области на Двине. Предоставленные сами себе, новгородцы потерпели сокрушительное поражение: отвыкшие от боя ремесленники и купцы не могли сравниться с феодальными сборами москвичей и татарскими войсками, пришедшими вместе с москвичами. Иван III мог ставить свои условия. Помимо наказания ведущих литовских комбатантов, великий князь довольствовался вручением «старины», то есть правом восстановить старый порядок в своем духе. Прежде всего это означало, что город откажется от самостоятельной внешней политики и вообще все спорные вопросы будут решаться в пользу великого князя Московского.
Но это все же было двустороннее соглашение, и городская автономия все еще сохранялась, хотя и в ограниченной степени. Лишь несколько изменений в формулах указывают на происходящие фундаментальные изменения. О «Владыке» Великого Новгорода, который привык заключать договоры с князьями на равных, здесь уже не идет речь. Оставшаяся автономия Новгорода основывалась лишь на милости великого князя. Эту благодать легко можно было отобрать у новгородцев, что и произошло в 1478 году, когда Иван III заставил город отказаться от остальной части своей автономии и признать его не только «господином», но и «правителем». Отныне посадники были запрещены, и великий князь приказал привезти в Москву ненавистный символ независимости города – вечевой колокол. Он лишь обещал не проводить никакого «вывода» – выселения населения и не трогать основные резиденцию новгородских бояр. Однако оба обещания не были выполнены.
Псков временно избежал той же участи. С момента обретения независимости Псковской республики от Новгорода в 1348 года отношения с Москвой в целом были значительно лучше, чем у Новгорода. Псков основывал свою независимость на этих отношениях и даже воевал с Новгородом в 1471 и 1478 годах. До поры до времени это хорошее поведение было удостоено чести в Москве. Но и здесь в основном только от благосклонности великого князя зависело, в какой мере и как долго будет действовать собственная городская конституция. Лишь преемник Ивана III, Василий III, отобрал эту милость у Пскова в 1510 году и тем самым восстановил многовековую общую судьбу двух северо-западных русских «городских республик».
Вместе с Новгородом и Псковом из русской истории исчез элемент органически выросшей, самостоятельной городской жизни. Сопротивление новгородцев было упорным. Они знали, что теряют свою независимость, и действия москвичей были соответственно суровы и безжалостны. В остальных «великих княжествах» на карту была поставлена меньшая независимость. Социальная структура и политическая организация в Твери были такими же, как в Москве. Учитывая свободу передвижения русского боярства, несмотря на все равноправные договоры, в конечном итоге политический центр тяжести должен был сместиться туда, где боярство было более привлекательным. В то время как великие князья Московские и Тверские находились в 70-х годах 15 века в непрерывных дружеских отношениях, а тверской «брат» преданно следовал за московским «братом» как против Новгорода, так и против татар, то боярская кампания по «утеканию» продолжалась без перебоев от Твери в сторону Москвы. Великий князь Московский мог бы предложить боярам больше, если бы они ему служили, и он мог бы им больше навредить, если бы бояре ему не служили. Поскольку бояре сохранили свою первоначальную вотчину, то смена службы, когда она приняла массовый характер, вылилась в нечто вроде «переливного» завоевания, которому Москва, как более сильная, очевидно, способствовала всевозможными экономическими и политическими методами. Если великий князь Твери Михаил Борисович хотел противостоять этому развитию событий, он мог сделать это только с помощью Литвы, как и раньше. В 1483 году великий князь Тверской в последний раз пытался заручиться этой поддержкой. А вот Михаил Борисович из Твери оказался не более успешным, чем новгородцы: он получил тот же контракт от Казимира и никакой помощи. Это породило нужный повод, и процесс ликвидации, уже зарекомендовавший себя в Новгороде, повторился: первое военное развертывание вызвало восстановление «старины», то есть ухудшение договора для великого князя Тверского, который вновь опустился до «младшего брата», которым он уже был по отношению к великому князю Московскому (до периода слабости Москвы при Василии II), ему пришлось разорвать связи с великим князем литовским, и все продолжавшиеся пограничные споры решались в пользу Москвы. Это не может быть постоянным решением ни для одного из партнеров. Вскоре после этого Михаил Борисович спасся от второго нападения Москвы, сбежав в Литву при Иване III, объявил Тверь своей Вотчиной (1485 г.) и назначил князем Твери своего сына, наследника престола Ивана Ивановича. Все, кто из тверского дворянства ранее не поступило на службу к Москве, подвергалось насильственному «изгнанию» (выводу), как это уже зарекомендовало себя в случае с Новгородом, и так проявлялась действенное орудие объединительной политики Москвы.