Андрей Тихомиров
Чудеса без чудес. Наука о религии и не только

* Христиане так любят своего бога, что даже «едят» его. Только делается это у них по-особенному, во время исполнения обряда причащения. В ходе церковной службы священник наливает в специальную чашу вино и бросает в него кусочки хлеба, а затем читает над чашей молитвы. Вино и хлеб при этом символизируют тело и кровь бога. Верующие «вкушают» их во время обряда с чайной ложки, думая, что таким образом они якобы соединяются с богом, приобретают частицу его «святости», освобождаются от грехов. Своими корнями обряд причащения уходит в глубокую древность. Первобытные люди считали, что источником жизненной силы является мясо, внутренние органы, а более всего кровь животных и человека. Поэтому, когда дикарь совершал магический обряд поедания священного животного, он верил, что тем самым приобретает его силу, ловкость, быстроту и другие качества, которые нужны ему в борьбе за существование. У некоторых древних народов жрецы обрекали на поедание людей, в которых якобы вселился бог. Жертвами такого людоедства нередко бывали и дети. Со временем эти кровавые причащения заменялись другими формами приобщения к вымышленному существу – богу. Еще до появления христианства для этой цели употреблять вино и хлеб. Стало быть, современный религиозный обряд причащения перешел в христианство из других религий и является пережитком далеких времен.

* На одном из древних колоколов сохранилась такая надпись: «Пока я звоню, пусть далеко отойдут огонь, град, гром, молния, зараза, меч, сатана и злой человек». Колокольный звон считался средством против всех бед, название которых выгравировали умелые руки неизвестного мастера. Родиной колоколов считается Малая Азия, территория современной Турции. Древнейшему колоколу, найденному в Ассирии, территория стыка границ современных Турции, Сирии, Ирана и Ирака, около трех тысяч лет. Он неплохо сохранился, и на его поверхности отчетливо проступают контуры различных фигурок. Эти фигурки – древнее изображение злых духов, демонов, над которыми колокол, как верили, имел неограниченную власть. Древние считали его звон голосом особого божества, способным отогнать и злых духов, и тени мертвых, угрожающих человеку. Вот почему в гробы умерших людей обыкновенно клали небольшие колокольчики, чтобы помочь душе благополучно добраться до загробного мира. Колокольный звон извещал верующих о начале религиозных церемоний в честь великих богинь: в Греции – Деметры, в Египте – Изиды, в Малой Азии – Кибелы. Во время этих обрядов колокольный звон, так сказать, очищал атмосферу в «святом месте», отгонял от молящихся всякие злые силы. Из других религий колокола проникли и в христианство. Они стали непременной принадлежностью соборов, церквей. И христиане сохранили за ними прежние сверхъестественные свойства, возникшие еще в древности. Так же объясняется и новогодняя пальба хлопушками, фейерверками, люди в древности так отгоняли злых духов – врагов, болезни, несчастья, что, в свою очередь, восходит к еще более древним временам, так предки людей – гоминиды отгоняли врагов от себя, это наблюдается и у современных ближайших родственников людей – обезьян. Шумом и криком они отгоняют врагов.

* У мужчин есть генетическая предрасположенность к повышенной потливости ног, ступней. Эта особенность досталась мужчинам от доисторических предков, которые, как и животные, метили свою территорию, но не мочой, а за счет сильно пахнущих следов своих ног.

* «Волчий билет» – в 17 в. палач щипцами вырывал ноздри и человек становился похожим на волка, таким образом метили преступников. Одно время так поступали с курильщиками и теми, кто нюхал табак.

* Белая Русь – значит свободная Русь Она жила сама по себе, не платила дань иноземцам. Столицами ее были Смоленск, Москва. Белая – значит свободная от иноземного влияния Красная Русь – это Галиция. Волынь. Там была традиционная национальная одежда – красные рубахи. Да. на Руси были червленые стяги. Вообще, красный цвет – исконно русский цвет. В древности использовали такой краситель – сушеного червяка (называли его «червец»). Отсюда и «червленые стяги, щиты». Во времена революции красный цвет символизировал пролитую в бою кровь. Черная Русь. Была и такая. В Литовском княжестве и частично на территории Белоруссии. Там славяне платили дань иноземцам. То есть они как бы находились «в черном теле», в неволе. Термин этот себя изжил.

* Поклонение белому коню пришло к нам от западных славян. Ни один князь в древности не предпринимал серьезных действий, пока не убеждался, что конь предсказывает ему успех, удачу. Существовал ритуал, при котором конь белой масти, перешагивая через копье, предсказывал будущее. Если он перешагивал копье левым копытом – это означало неудачу, правым – удачу. Со временем верования изменились, все отошло в разряд суеверий, многое стало осмеиваться. Предсказаниям коней перестали верить, считая, что кони врут. Вот и появилось это выражение – «Врет, как сивый мерин». Слово «Сивка-бурка» мы употребляем в положительном значении. Это конь вещий, предсказатель будущего. Здесь нет издевки. Любили, видать, на Руси коней, если так часто это животное в своей речи упоминали. Вот и сейчас мы говорим: «А у меня еще конь не валялся». Почему мы так говорим? Толкований этого выражения существует несколько. Я пересмотрел все их и пришел к такому выводу. Вот представьте себе, когда жеребенок достиг определенного возраста, хозяин принимает решение – оставить его для воспроизводства породы или использовать для хозяйственных нужд в качестве рабочей лошадки. Коню делали известную операцию, превращая его в мерина. Мерин знает свою работу, не думает о кобыле, только работает. Все проблемы отходили на задний план. Операцию эту называли одним словом – «валить». И вот когда мы говорим «И конь еще не валялся», значит, к решению своих проблем мы пока не приступали. Чтобы работать, нужна рабочая лошадка, а мы еще известную операцию не сделали. «После дождичка в четверг». Почему именно в четверг, а не в среду, или во вторник? Пришло оно к нам из очень древних, дохристианских времен, когда славяне поклонялись богу Перуну. Именно в четверг Перун метал с неба свои стрелы-молнии. Это – его день. Отсюда и пошло такое выражение. Часто мы говорим: «Толчет воду в ступе!» Откуда пришла эта фраза? Может быть, это словосочетание имеет какой-то особенный смысл? Вода – загадочное существо. Она хранит энергетику и информацию. В глубокой древности волхвы подвергали воду пранации. С помощью трезубца они передавали энергетику воде, и она приобретала определенные магические свойства. Один из моих знакомых, практикующий врач, сказал, что людей можно лечить простой водой. Но предварительно ее надо взбить, превратить в пену. Такая вода наполняется энергией, способна проникать в любые ткани. Она вызывает оздоровительный эффект. Как расшифровать слово «хоровод»? Раньше на Руси крестьяне водили хороводы, а дворяне танцевали мазурку. Мазурка сначала была ритуальным танцем и только потом стала бальным. Мазуры – это одна из народностей поляков. Они танцевали мазурку по кругу. Хоровод тоже водили по кругу. Наши пращуры никогда не жаловались своим богам, не просили у них помощи или защиты. Они их славили, восхваляли. Может быть, поэтому они и назывались славянами. Водя хороводы, наши пращуры напоминали Богам оставлять все так, как есть. Солнце восходит на востоке, садится – на западе. Своими хороводами славяне напоминали Солнцу: «Не забудь завтра утром встать!» Матрешка – не только шкатулка для хранения иголок, пуговиц и других вещей. Матрешка – вещь серьезная, сокровенная. Вот на этой картинке изображена матрешка, а рядом с ней два яйца. В верхнем углу написано «ХВ». Здесь связано воедино два символа – пасха с пасхальными яйцами и матрешка. Все это символизирует возобновление жизни, продолжение жизни, материнство. Символ продолжения жизни – «мал мала меньше». Латинское слово «матрона» и русское «матрешка» – однокоренные слова. В их основании лежит слово «мать». Матрешка яйцеобразна по форме не потому, что мастер не сумел сделать по-другому, а потому, что несет в себе символику зарождения жизни. Слово «здравствуйте». У многих народов нет подобного приветствия. Немцы, например, говорят «добрый день». Француз словом «бонжур» желает хорошей погоды. А мусульманин словами «салям алейкум» желает людям мира. Русские всегда славились своим здоровьем. На Руси здоровье человека (здоровье тела и духа) ценилось в первую очередь. При встрече всегда желали человеку только здоровья. «Здравствуйте» – слово прекрасное, мудрое. Очень хорошо, что именно так, а не иначе мы приветствуем друг друга. В Австрии приветствуют друг друга похожим образом. Это говорит о том, что предки нынешних австрийцев в древности были славянами, затем принявшими немецкий язык.

* Экзорцизм – изгнание духов. Религиозный обряд по лечению душевных болезней. Связан с воздействием на мозг, самовнушением, истерией, гипнозом. Человек, находясь в состоянии нервно-психического возбуждения, как бы освобождается от мучавших его мыслей, воспоминаний и т.д., возможны галлюцинации, глоссолалии (бессмысленные слова), религиозный экстаз. Может привести к серьезным нервным расстройствам.

* Реализуется только то, чего мы хотим по-настоящему. У каждого человека есть собственная система ценностей, о которой он может даже не подозревать. Но мозг прекрасно осведомлен о ее наличии, и все наши желания на подсознательном

уровне «сверяются» с ней, словно с компасом. Если что-то, чего мы, как нам кажется, хотим, противоречит этой иерархии ценностей, желание безжалостно отфильтровывается как ложное. Например, вы предпринимаете попытки похудеть, потому что «кто ж такую за муж возьмет…», а на самом деле убеждены, что не стоит себя ломать ради кого бы то ни было. Успеха в этом случае и не ждите. Ищите те аргументы, которые не противоречили бы вашим жизненным целям.

* Волшебная палочка – намагниченный предмет в виде палочки, некоторые тела, например, янтарь (по-греч. – электрон, англ. ученый У. Гильберт в 1600 г. от этого названия и создал слово «электричество») при трении «электризуются», т.е. начинают притягивать к себе легкие предметы, могут вызывать различные искры, что и привело к созданию «волшебных» палочек. Разработки электрического генератора, устройства для преобразования различных видов энергии (химической, механической, тепловой, световой) в электрическую есть в наблюдениях греческого философа Фалеса Милетского (600 г. до н.э.), опытах У. Гилберта, франц. физика Ш. Ф. Дюфе (1733—1737 гг.), в которых электрическая энергия получалась из механической путем электризации трением.

* Считается, что подагрой страдают люди исключительно творческие и одаренные. Перечень знаменитых подагриков и впрямь впечатляет. В числе обладателей неприятной болезни – философы древности Ахилл и Эдип, Александр Македонский, Генрих VI, Кромвель, кардинал Мазарини, Иван Грозный, Микеланджело, Петр I, Пушкин, Тургенев, Мопассан, Стендаль, Колумб, Ньютон, Чарльз Дарвин. Внушительный список можно продолжать. Генетики даже такое понятие ввели – гении подагрического типа. В отличие от других своих одаренных собратьев это люди редкой энергии, что, по словам исследователей, связано с избытком в крови у подагриков мочевой кислоты. Ее структура чрезвычайно схожа с кофеином и теобромином – общеизвестными стимуляторами активности мозга. У подагриков уши покрыты плотными на ощупь подкожными узелками, которые есть не что иное, как отложения кристаллов мочевой кислоты. Если такой узелок вскрыть, в нем окажется белый «порошок».

* Археологи неоднократно находили в гробницах мумии, у которых отсутствовали некоторые пальцы на руках или ногах, но были искусственные «заменители». Изначально считалось, что это лишь украшения. Однако последние исследования показали: сделанные из дерева или подобия папье-маше «временно исполняющие обязанности» пальцев выглядят поношенными, то есть их определенно использовали при жизни. Мало того, внутри некоторых конструкций обнаружены шарниры, имитирующие суставы. Эксперименты с добровольцами показали, что изготовленные по египетской технологии протезы достаточно удобны. Таким образом, Древний Египет может по праву считаться первой цивилизацией, освоившей такую сложную область медицины, как протезирование.

* Осенью 2010 года, во время раскопок в Оренбургской области было обнаружено захоронение бронзового века. Как выяснилось чуть позднее, оно стало подтверждением того, что сарматам удавалось протезировать зубы. И вот теперь уникальные экспонаты были представлены в краеведческом музее города Орска. Краеведы и историки до сих пор восхищаются бдительностью хозяина земельного участка, на котором было обнаружено древнее захоронение. Несмотря на высочайший темп раскопок, захоронение не было повреждено или разрушено. Специалистам удалось извлечь из него сотни фрагментов человеческих останков и предметов быта эпохи бронзового века. В то время как уфимские ученые пытались воссоздать облик захороненного человека, в Орске пытались понять – как еще 4000 лет назад предки скифо-сарматов могли добавлять в сплавы металлов руду, содержащую никель, передает ГТРК «Оренбург». Вот, что рассказал научный сотрудник историко-краеведческого музея города Орска Александр Ушаков: «Подобные находки просто уникальны для нашего региона. Возможно, где-то еще такое и встречалось, но в Оренбуржье такой исторический материал находят впервые. Наши ведущие ученые до сих пор не могут понять, для чего предназначались два найденных при раскопках предмета цилиндрической формы». Еще более удивительно, что некоторые предметы, найденные в древнем захоронении, должны быть хорошо знакомы современным стоматологам. Так, например, рядом с бронзовыми инструментами была найдена оттискная ложка для верхней челюсти. После проведения двух дорогостоящих анализов можно с уверенностью утверждать о том, что эта ложка была изготовлена порядка двух тысяч лет до нашей эры. Исходя из этого, можно предположить, что в древнем захоронении в Оренбуржье, были обнаружены останки зубного врача того времени. Эту версию подтверждают и некоторые другие находки. Среди них баночка с элементами челюстей степных джейранов и комолых туров. По словам ученых зубы этих животных вполне могли использоваться при протезировании. Можно говорить и о том, что древний стоматолог был хорошо знаком воинам сарматских племен. В гробнице, обнаруженной под Орском, были найдены трофейные украшения, которыми обычно благодарили доктора за хорошую работу. «Мы столкнулись с еще одним подтверждением того, что в любое время существовали гениальные люди. В каждом веке можно найти своего Кулибина» – говорит научный сотрудник историко-краеведческого музея города Орска, Александр Ушаков. Естественно, что работа древнего стоматолога не отличалась большой гениальностью, с точки зрения современного человека. Так, в своей работе древний стоматолог достаточно часто использовал механическое сверло – своеобразный аналог современного коловорота. В степях Орска уже находили несколько похожих инструментов. А вот элементы древней анестезии встречаются при раскопках гораздо реже. Очевидно, что далеко не все стоматологи бронзового века могли позволить себе возделывать десятину степного мака.

* Как-то бывший президент Венесуэлы Уго Чавес заявил, что на Марсе могла быть цивилизация, но она исчезла из-за капитализма и империализма: «Я всегда говорил и слышал, что не будет удивительным, если выяснится, что на Марсе была цивилизация, но туда пришел капитализм, пришел империализм и прикончил планету». Венесуэльский лидер, обвиняющий капитализм во многих мировых проблемах, предупредил о том, что на нашей планете истощаются водные ресурсы. «Осторожно! Здесь, на планете Земля, где сотни лет назад были обширные леса, теперь пустыни. Там, где были реки, теперь пустыни», – сказал Чавес. Посмотрим положение на Марсе (из современных учебников по астрономии): на Марсе имеются туманы-смоги, напоминающие земную атмосферу, образующиеся в результате загрязнения воздуха. Эти облака, как и пылевые бури на Марсе, напоминают нам о выбросе пыли и разного рода промышленных отходов в атмосфере Земли, а также о том, к чему может привести возможные экологические последствия ядерной войны. Миллионы лет назад на Марсе происходили мощные вулканические извержения (по последним научным данным жизнь на Земле могла возникнуть в результате вулканической деятельности, «выбросы вулканов» сформировали необходимый набор аминокислот), смещались поверхностные пласты, сохранились остатки лавовых потоков, огромные разломы поверхности, один из них – Маринер – тянется на 4 тысячи км, существуют многочисленные ущелья и каньоны. Точно такие же процессы происходили и на Земле. Считать, что так называемые «каналы» на Марсе сформированы цепочками кратеров, протяженными ущельями и каньонами, то есть естественным путем, крайне сложно, так как они имеют правильные геометрические формы, поэтому нужно вернуться к гипотезе, выдвинутой в начале XX века американским астрономом Ловеллом, который рассматривал сеть каналов как грандиозную ирригационную систему, по которой вода, получаемая при таянии полярных снегов, разносится по всей поверхности Марса, обеспечивая развитие растительности в областях, лишенных влаги. Еще в 1877 г. Скиапарелли открыл правильные темные линии на поверхности Марса, названные им «каналами». На Марсе грунт содержит много глин, богатых железом. Вода на Марсе имеется в виде слоя льда, образующего полярные шапки или в виде обширного слоя вечной мерзлоты. О том, что вода когда-то была и на поверхности Марса, свидетельствуют обнаруженные там высохшие руслоподобные извилистые ложбины. Таким образом, Чавес прав, утверждая, что марсианская цивилизация могла сама себя уничтожить ядерными бомбардировками в результате бесконечной борьбы за ресурсы и стремлением к максимальной прибыли, что ждет рано или поздно и Землю, если человечество и особенно олигархическая элита («мировое правительство») не образумится. И строить себе убежища на Луне и на других космических объектах не придется!

* Чрезмерная чистоплотность губительна для женщин, с таким заявлением выступили ученые из США – страны, где более половины женщин моют голову каждый день. Оказывается, фанатичная чистоплотность вводит в заблуждение иммунную систему, которая перестает использовать свои защитные механизмы, такие женщины чаще болеют астмой и аллергией.

* Развитие многих признаков связано с половой принадлежностью. Если локусы генов расположены в половых хромосомах, то их наследование будет сцеплено с полом (например, окраска глаз у дрозофил, гены дальтонизма и гемофилии у человека и др.). Но, кроме этого, существует немало признаков, гены которых находятся не в половых хромосомах, а в аутосомах, развитие которых у представителей разного пола неодинаково. Если такие признаки проявляются только у представителей одного пола, то они будут называться ограниченными полом. В качестве примера можно привести гены молочной продуктивности, которыми обладают быки и передают по наследству своим дочерям, однако у самих быков эти гены не проявляются. В других случаях признаки проявляются у обоих полов, однако у одного из них они выражены интенсивнее. Например, и бараны, и овцы обладают рогами, однако у баранов они развиты значительно лучше, поскольку соответствующий ген у овец проявляется только в случае гомозиготного состояния по доминантному аллелю (АА), в гетерозиготном состоянии аллель А у овец не доминирует над аллелем а и рога не развиваются (отсутствие рогов называется комолостью). Напротив, бараны бывают безрогими только при гомозиготном рецессивном генотипе (аа), а в гетерозиготном состоянии развиваются нормальные рога, поскольку у них доминантный аллель проявляется. Известно, что женщины (безусловно, к счастью не только для них самих, но и для мужчин!) значительно реже становятся лысыми, нежели мужчины (разумеется, если отсутствие волос не связано с каким-либо ненаследственным заболеванием). Причина такой «дискриминации» кроется в том, что у женщин ген, определяющий плешивость, не доминирует, поэтому у них в гетерозиготном состоянии волосы сохраняются. Тогда как у мужчин ген плешивости является доминантным, и сохранить шевелюру к старости могут только гомозиготы, у которых аллели плешивости отсутствуют. Признаки, которые по-разному проявляются у представителей мужского и женского пола, называются зависимыми от пола. Биологический пол также может определять плоидность (число хромосом в наборе) не только половых хромосом, но и всех хромосом вообще. Такой способ известен для перепончатокрылых насекомых. Например, матка медоносной пчелы по своему усмотрению (оценив размеры сотовой ячейки) откладывает оплодотворенные и неоплодотворенные яйца. Из оплодотворенных яиц в дальнейшем развиваются матки или рабочие пчелы (в зависимости от ухода и кормления личинок), имеющие диплоидный набор хромосом во всех клетках. Из неоплодотворенных, а потому гаплоидных, яиц развиваются самцы – трутни. Такой механизм делает ненужным присутствие в кариотипе специфических половых хромосом. Развитие организма из оплодотворенной яйцеклетки называется партеногенезом. Эпигамное (метагамное) определение пола зависит не от присутствия, соотношения или плоидности хромосом, а от интенсивности действия факторов окружающей среды, что может расцениваться как модификационная изменчивость. Примером тому является детерминация пола у крокодилов. Из отложенных самкой яиц в зависимости от температуры окружающей среды могут вылупляться или юные самцы, или самки. Весьма оригинально определяется пол у морского червя бонеллии из типа кольчатые черви. Если его личинка развивается в одиночестве, то из нее вырастает подвижная самка, ведущая самостоятельный образ жизни. Однако если личинка оказывается поблизости от взрослой самки, то она оседает на ее хоботок и под влиянием выделяемого самкой гормона развивается в микроскопического самца. Затем этот самец проникает в половые пути самки и живет там как паразит, в связи с чем его строение сильно упрощено. У некоторых животных в течение жизни возможно изменение пола. Так происходит у коралловых рыб лаброидов. Обычно они живут небольшими группами, состоящими из самца и гарема самок. В случае гибели самца одна из самок начинает проявлять поведенческую активность самца и через некоторое время трансформируется в него морфологически. У ряда видов половое размножение осуществляется путем партеногенеза, а рождаются исключительно самки. Так размножаются тли, а из позвоночных – скальная ящерица. Определение пола у растений осуществляется под контролем долевых хромосом или аутосом. Как правило, гетерогаметным является мужской пол, имеющий генотип XY, тогда как генотип женских особей XX. Однако, например, у земляники и некоторых других цветковых гетерогаметен женский пол. Кроме генетических детерминант, на определение пола у многих растений активно влияют факторы внешней среды. Например, низкие температуры, высокое содержание в почве доступных соединений азота, высокая влажность почвы и атмосферного воздуха, освещение растений коротковолновым светом, обработка растений этиленом или окисью углерода (СО), а также фитогормоном ауксином усиливают женскую сексуализацию многих растений (прежде всего двудомных). Напротив, высокие температуры, подкормка калийными удобрениями, обработка фитогормоном гиббереллином, освещение длинноволновым светом стимулируют маскулинизацию растений.

* 25 января. «Профессиональный» праздник отмечают миллионы российских студентов. 12 (23) января 1755 г., а это был день именин матери Ивана Ивановича Шувалова, покровителя просвещения, фаворита тогдашней императрицы Елизаветы Петровны – святой мученицы Татьяны (25 января) – был основан Московский Университет. МГУ основан по почину и замыслу М. В. Ломоносова, открыт 26 апреля (7 мая) 1755 г. В 2005 году Татьянин день стал официальным Днем российского студенчества.

* Лопаточную кость Святого Валентина обнаружили в Праге (Чехия) в 2002 году во время осмотра старого депозитария храма.

* Кость инков – аномалия в строении затылочной кости черепа человека, впервые обнаруженная в 1842 -1844 гг. на черепах древнеперуанских инков, представляет отдельную кость, большей частью треугольной формы, образующуюся из верхней части чешуи затылочной кости вследствие незарощения поперечного шва, не является особенностью только древнеперуанских черепов, а встречается у самых разных народов. Кость – костер – костное топливо – кострище – костища – кошей – кострома. Кострома – народное русское хороводное действо, театрализованный показ изготовления холста из кудели («прядева»), в древности – обряд, содержащий искупительную жертву «убитому» льну, торжественные похороны его «останков» (костры), олицетворенных в образе костромы, роль которой исполняла одна из участниц обряда, лежавшая на груди костры. Ребро – лат. costa, кость – os.

* ИЕРУСАЛИМ, 17 декабря 2009 г. В древнем захоронении в Иерусалиме были обнаружены части савана, которые названы первой подобной находкой, относящейся к началу I века нашей эры. Как передает Lenta.Ru, археологи считают, что эти остатки ткани подтверждают версию о поддельности Туринской плащаницы, знаменитой христианской реликвии. Радиоуглеродный анализ подтвердил, что новонайденное полотно было изготовлено примерно в то время, когда умер Иисус Христос. При этом оно было выткано методом простого двустороннего переплетения нитей, а не саржевого (диагонального), которое использовано в Туринской плащанице. Специалисты по тканям утверждают, что этот метод появился лишь спустя тысячу лет после смерти Христа. Кроме того, в отличие от Туринской плащаницы, найденный в Иерусалиме саван представляет собой не цельный кусок ткани, а состоит из нескольких частей. В частности, отдельный кусок ткани полагался для головы – на тот случай, если человек, которого хоронили, оказывался живым и приходил в сознание. Тогда он мог сдернуть с лица часть савана и закричать. Археолог Шимон Гибсон обнаружил останки, завернутые в саван, в пещере в долине Хинном. Анализ ДНК установил, что умерший человек страдал проказой и скончался от туберкулеза. Судя по всему, из-за этого погребальная камера в пещере, где нашли останки, была герметично запечатана. Это, в свою очередь, позволило савану сохраниться до наших дней. Туринская плащаница – древнее четырехметровое полотно, в которое, по преданию, Иосиф из Аримафеи завернул Тело Иисуса Христа после его крестных страданий и смерти. На плащанице отпечатался лик и тело Иисуса, и она стала одной из важнейших реликвий христианства. До разграбления крестоносцами Константинополя в 1204 году (IV крестовый поход) плащаница хранилась в Константинополе в храме Святой Софии и выставлялась для поклонения на Страстной Hеделе и каждую пятницу. После утраты в Константинополе плащаница была «обретена» во Франции в 1353 году. В 1452 ее выкупил Людовик I Савойский и хранил в городе Шамбери. После переноса столицы в Турин в 1578 году, Плащаница хранится в специальном ковчеге в соборе Иоанна Крестителя в Турине. Туринская плащаница открывается для обозрения паломников раз в четверть века. Подробнее: http://news.mail.ru/society/3170553/

* АФИНЫ, 1 авг 2010 г. – РИА Новости, Алексей Богдановский. Болгарские археологи обнаружили близ города Созопол на восточном побережье Болгарии предполагаемые мощи Иоанна Крестителя, сообщает в воскресенье болгарское новостное агентство Novinite.com со ссылкой на руководителя раскопок профессора Казимира Попконстантинова. При раскопках древней православной церкви на островке под названием Святой Иоанн обнаружен мощевик, внутри которого были небольшие кости руки и ноги, сообщает агентство. Дату находки агентство не уточняет.

Иоанн Креститель, иначе Иоанн Предтеча, на протяжении веков был одним из наиболее почитаемых христианских святых. Согласно Евангелию, он крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан. Впоследствии Иоанн был казнен галилейским царем Иродом Антипой. В мире известно множество реликвий, связанных с именем святого Иоанна, значительная их часть заведомо является подложной. Так, за обладание отсеченной головой Иоанна Крестителя спорят несколько городов в Европе и на Ближнем Востоке.

Подробнее: http://news.mail.ru/society/4196648/

* Галлами древние римляне называли кельтов, населявших Галлию- территорию современной Франции, Бельгии и Северной Италии. Латинское слово «gallus» означает не только «галл», но и «петух», римляне дали такое название кельтам потому, что они все были рыжеволосыми и огненно-рыжие хохолки их напоминали петушиные гребешки. Науке хорошо известно, что Святослав восхищался печенежской тактикой и перенял многие печенежские обычаи, что возможно лишь при многолетнем дружеском

общении. Так, в летописи сохранилось описание привычек Святослава в походе: он не брал с собой не только обоза, но даже котлов; мяса не варил, а питался зажаренной на углях кониной, дичью или говядиной (конина поставлена на первое место!); не брал и шатров, а спал на войлоке, с седлом в изголовье, под открытым небом. К тому же приучал и своих воинов. Но обычаи эти не русские, а печенежские. На византийских миниатюрах, которыми иллюстрирована рукопись хрониста Иоанна Скилицы, ученых поражает обилие печенежских бытовых деталей в изображении Святослава и его свиты. Например, их печенежские шапки (казалось бы, столь не подобающие русскому государю и его приближенным). У Льва Диакона сохранилось описание внешности Святослава в Доростоле – длинные свисающие усы, длинный чуб (чуб, хохолок, хохол – торчащие волосы или перья на голове – имитация птиц, восходящая к древним охотникам) на гладко выбритой голове, в одном ухе золотая серьга. Нам такой облик сразу напоминает запорожца. Но для X века то был облик не южнорусский, а печенежский! Историк П. В. Голубовских специально отмечал, что, когда эта мода несколько позже проникла в Венгрию уже как половецкая, против нее повел борьбу даже сам папа римский.

* Возвращение прежнего состояния через какое-то время (разнообразные проявления памяти формы у различных материалов), отсюда объяснение каких-то непонятных звуков, потрескиваний, даже падений и движений предметов самих по себе, словом барабашек. Днем тепло, ночью холодно, некоторые материалы не успевают перестроиться под быстрое изменение температурного режима и начинают потрескивать, трещать, падать, шуметь и т. д. Это, конечно, объяснение естественных явлений, а не различных искусственных фокусов и мистификаций.