О Фаэтоне, таинственной планете, якобы вращавшейся вокруг Солнца по орбите между Марсом и Юпитером, на самом деле мало что известно. Единственное, что не подвергается сомнению – гибель планеты, которая рассыпалась на куски в силу неизвестных людям причин. Пояс астероидов, находящийся между орбитами Марса и Юпитера, считают обломками Фаэтона, а о катастрофе в нашей солнечной системе намекает в искаженном виде древнегреческий миф о гибели Фаэтона, сына Гелиоса. Но миф, остается мифом.
Чтобы приоткрыть покров тайны о планете Фаэтон (Лаэс), авторы представляют читателю книгу, написанную на основании записок одной из ведущих личностей, Аэлса Ту Обинро, проживавшего на этой планете примерно за 92 миллиона лет до ее гибели и делавшего все от него зависящее, чтобы не допустить катастрофы.
В соответствии с информацией Аэлса планетарное тело Фаэтона прекратило существование примерно полтора миллиарда лет назад, после чего потребовалась очередная коррекция орбит планетарных тел в солнечной системе.
Фаэтонцы были наследниками безотходных и экологически чистых родинайских технологий, но пришло время и на смену чистым технологиям стали приходить «черные», а также начал самым активным образом разрабатываться нетронутый до этого природный ресурс планеты, что и привело к быстрой гибели цивилизаций и планеты.
Сообщим, что лаэсалы (так сами себя называли жители Фаэтона) имели такое же физическое тело, как люди, но ростом были выше нас примерно в полтора раза. Фаэтонцы отличались от людей немного больше вытянутым сзади черепом, высоким лбом, прямым с горбинкой носом, большими глазами и некоторыми другими незначительными особенностями.
Лаэсалы, владея знаниями и технологиями, модифицировали и совершенствовали свою расу. Продолжительность существования цивилизаций на Фаэтоне с периодами, когда планета «отдыхала» от присутствия на ней высокоразвитых прямоходящих существ, исчислялась примерно девятьюстами миллионами лет.
Авторы всего лишь перевели на понятный землянам язык историю Аэлса Ту Обинро (Тэатана Вуча Хинта) – наследного принца одного из самых крупных ацалов (государств), который начинает рассказывать о планете, ее жителях и о себе с момента, когда в возрасте шестидесяти двух лет в его жизни произошел крутой поворот. Аэлсу есть, что сказать землянам с высоты прожитых в одном физическом теле более пяти тысяч лет в пересчете на земное летоисчисление.
Надеемся, что рассказ Аэлса побудит читателя задуматься о причинах происходящего в наше время на Земле.
Предложения, замечания, отзывы, вопросы, возникшие после прочтения книги, можно направлять по адресу prohor38@ukr.net
Неслышно бежит время, его течение неизменно и позволяет нам, лаэсалам, увидеть себя в его зеркале. Детство, юность, взросление, любовь, рождение детей и вся жизнь проходит передо мной.
Что хочется сказать, начиная рассказ? Мы, лаэсалы, были такими же, как и вы, земляне, несмотря на то, что я буду вести рассказ о Фаэтоне и жизни на нем за полтора миллиарда лет от времени, когда земляне познакомятся с моими записками.
Земляне, вы – плод усилий наших потомков. Первые физические тела прямоходящих существ для проживания на Земле будут разработаны и выращены фаэтонцами, которые поселятся на Фалее (Луне) и на Ноэле (Марсе), на других планетах, имен которых вы не будете знать.
Ум, разум, сознание и интеллект, сопровождаемые вашей волей, пронизав пространство и время, позволят вам, земляне, увидеть сокрытое и услышать слова, обращенные к вам, поступь времени и его дыхание.
Аэлс Ту Обинро
В преддверии тревожных и апокалипсических событий я, Аэлс Ту Обинро, пишу записки о том, что же на самом деле произошло с моей Родиной – Лаэсом (Фаэтоном). Историю моей жизни на этой планете я – последний мастер, избранный Советом на должность уджина – Верховного Мастера Фаэтона, излагаю в своих записках строго в соответствии с тем, что и как происходило. Уточняю все «белые пятна» и заново записываю на скрижалях для потомков знаками информацию, привожу видеоизображения событий, пережитых лаэсалами (жителями Фаэтона) за сотни миллионов лет существования на планете.
Много сил отдано для того, чтобы не допустить уничтожения Фаэтона, поскольку есть то, что преодолеть мастерам и всем жителям Фаэтона пока не под силу. Состояние духа, а также более плотных слоев Фаэтона постоянно ухудшается. Дух и более плотные энергии, чем дальше, тем все больше подвергаются окаменению, гниению и внутренней коррозии, что тем ли иным образом отображается на стихиях, животном и растительном мире планеты. Не помогает ничто из энергий, средств и методов, которые мы применяем. Впору задуматься о другом месте для жизни наших близких и далеких потомков, но перед тем, как готовить его, необходимо сделать все от нас зависящее, чтобы стабилизировать ситуацию.
Совет мастеров планеты и ведущие государства, образованные нашими далекими предками, пришедшими сюда с планеты Родинай, давно уже не контролируют все пространства, материки, воздушный и водный ресурсы планеты. Лучшие представители лаэсалов шаг за шагом проигрывают битву за ресурсы силам, которые на нашей же базе смогли не только развиться, но и все более упрочивают свое положение. Речь идет о дэалигах – расе, образовавшейся скрещиванием лаэсалов и пришельцев со звездной системы Ориона, куда входят представители цивилизаций, паразитирующих на наших достижениях, возможностях и способностях, но – даже не это является основной бедой Фаэтона.
Предательство и измена, идеология прожигания жизни и быстрой растраты ресурса планеты становится все более популярной у юных отпрысков из самых лучших семей и родов. Дети Первых Мастеров с легкостью изменяют родителям и становятся вэйшами – отступниками, уходят на территории, контролируемые дэалигами и их вождями. Там им разрешено делать все, что они хотят, в особенности применять свои способности для развлечения и пустого хвастовства. Трата сил ослабляет лаэсалов. В наших родах все меньше единства и все больше подверженности наступлению чийны, темной энергии, пронизывающей нашу жизнь.
Руководство захватом темных энергий Фаэтона и всего ресурса планеты, в том числе и лаэсалов, ведут онги. Так мы называем магов – сущностей, которые управляют приходом темных и черно-плазменных энергий от тончайших слоев духа до самого плотного, физического плана. Онги привлекают темные энергии посредством магической деятельности и делают все, чтобы лаэсалы полностью стали под их контроль. Мы сопротивляемся, как можем, но сопротивление конечно. Нет энергий, способных остановить наступление марка, тьмы и хаоса. Надеюсь, что на источники, которые нам помогут отстоять свободу, мы еще сможем выйти.
Внешне у нас дела до некоторых пор шли и продолжают идти даже благополучно, но так происходит только для тех, кто не видит и не хочет видеть истинной сути вещей, пребывает в иллюзии относительно счастливого существования, которого, впрочем, давно нет. Совет планеты давно не един в своих решениях и разобщен. Мастера, преследуя личные интересы, тянут одеяло каждый на себя, заявляя о своих претензиях на ведущую роль в Совете. Мало кто из них удосуживается без иллюзий посмотреть на наше не такое уже и далекое будущее. Голоса же мастеров, видящих исход, почему-то не слышны и умолкают в хоре непонимания и эйфории.
«Этл воа тол ит саора веон карай мэхн ани аонул юшан чиалн (все хорошо вокруг, пока светят солнца, а наши установки направляют и распределяют силу и энергию по планете, обеспечивая жизнь и процветание). Все хорошо, не стоит драматизировать ситуацию», – так, как будто говоря заклинание, утверждают иллюзию фаэны – мастера, отошедшие от традиций и не слышащие заветы предков. Часть из них вот-вот станет онгами.
Мы уже и давно воюем друг с другом за ресурс планеты и за лучшие места обитания на ней, а также за силу, за обладание ею. Война с небольшими перерывами идет на планете миллионы лет. Она принимает разные формы, иногда на некоторое время замирает, чтобы вслед за этим начаться вновь.
Меняются конфигурации континентов и местоположение воздушных, наземных и подводных городов и поселений, но неизменной остается страсть одних к захвату того, что есть у других. Разбой и обнищание все больше становятся нормой в нашем мире. Энергии силы все меньше принадлежат тем, кто их вырабатывает. Дух слабеет, слабеет и сознание личностей. Происходит еще рождение в наших рядах воцеллов – выдающихся личностей, но и они все больше становятся подвластны онгам, незримому программированию и управлению на расстоянии в своих действиях и поступках.
Не так давно, еще каких-нибудь двести миллионов лет тому назад, когда на Родинае существовали атахи – мастера, контролировавшие процессы управления силой светил, их излучением, как силой мысли, так и за счет технических достижений, на Фаэтоне, как на одной из самых перспективных планет содружества, существовали более благоприятные условия для проживания. Ныне на Фаэтоне, после междоусобиц и войн, положение изменилось. За мастерами соответствующего уровня охотятся, как за дичью, ставя под контроль и заставляя, так или иначе, выполнять задания и поручения представителей сил хаоса и тьмы, тех же магов.
Ухудшение положения дел в космосе стало следствием проигрыша воплощений духа в межвселенской войне, разыгравшейся примерно триста миллиардов лет назад в районе созвездий Большой и Малой Медведиц, Полярной звезды и окружающего их пространства. Сообщество Первых Мастеров, существовавшее на указанных выше созвездиях, распалось, но некоторые мастера, унаследовав технические достижения предков, соединенные со способностями и силой, еще проявлявшейся у них, смогли продолжить начатое дело. Их трудами были созданы и подготовлены для жизни высокоразвитых существ тысячи планет.
Проект подготовки планет назывался Ихисл, что буквально означало: учитывающий все. Необозримые пространства мирозданий, вселенных и галактик были поделены между потомками первых мастеров. Каждый из них получил в наследство подходящее поле для деятельности. Задачей мастеров стала подготовка тонких планов планет и звезд, а также физического плана для того, чтобы отразить непрекращающееся проникновение в дух энергий тьмы, хаоса и марка. Сделать так, чтобы на физическом плане планет в физических телах не распространялись нисходящие процессы, а сознание, ум, разум, интеллект и психика были как можно меньше подвержены инволюции.
Стояла задача полностью прекратить инволюционные изменения в энергиях самого плотного, физического плана, сделать его неподвластным инволюционным процессам и медленно протекающей деградации, но ее не удалось решить. Мы, далекие потомки предков, которые давным-давно покинули насиженные места, не можем и сотой части того, что могли они, но не все еще потеряно.
Достойно удивления и поощрения одновременно то, что иногда еще в лучших из нас проявляется то творящее и самотворящее начало, та первичная воля, которые позволяют многое решить и сделать как для себя, так и для будущих поколений. Пока еще некоторым лаэсалам удается отодвинуть мрачные и темные времена, когда силы хаоса и тьмы полностью захватят наше мироздание, в том числе и место нашей теперешней жизни – солнечную систему и ее окрестности. Таковы вкратце сложившиеся реалии.
Кто будет лучом надежды, который рассеет туман сгущающихся сумерек? Вот в чем вопрос. Кто сможет отдалить, а возможно, и вовсе изменить исход? Такой лаэсал уже родился, но этого критично мало для того, чтобы изменить предопределение. Необходимо еще, чтобы он, выучившись и не предав внутри себя, получил должную огранку и не сломался, как было со многими, а только усилился в своих действиях и утвердился в правильности избранного пути. Искать избранного – опасно, а найти – значит столкнуться с темным предопределением, которое в отношении него организовали онги.
Суть магов не меняется, чтобы они не говорили, и как бы себя не позиционировали, прикрываясь теми или иными словами. Самое большое искусство для онгов даже не магическая работа, а магия без магии, когда выбранный ими объект, сам не зная почему, поступает так, как им необходимо, а они при этом не прикладывают никаких или почти что никаких усилий. Это и называется магическим предопределением.
Нужна немалая сила, а главное, воля, чтобы не попасть в расставленную ловушку, не сойти с пути и не поддаться соблазнам. А что делать тогда, когда все происходит или уже произошло? «Что можешь и что знаешь», – такой ответ на него. Но, что в действительности ты знаешь, и на что обрекает себя тот, кто поступает таким образом? Сказать, что на проблемы, не сказать ничего. Тем не менее, такие смельчаки среди лаэсалов еще находятся.
Под конец жизни, когда до расставания ума, разума и сознания с физическим телом остается не так уже и много времени, всегда находится немало забот и дел, которые надо успеть осуществить в положенный срок. Я, воцелл (мастер) Аэлс Ту Обинро, в молодости Тэатан Вуч Хинт, не исключение из правила, хотя задачу, которую себе поставил давно, начал решать заблаговременно, за двести лет до расставания с физическим телом.
Для того чтобы изложить последовательно самые интересные моменты моей жизни, пришлось потрудиться основательно. Я и не думал, что эта работа будет одновременно такой сложной, важной и интересной для меня. Ведь по мере того, как я обращался к истории своей жизни, она и я предстали передо мной совершенно в ином свете. Во многом я, что называется, сам себя нашел заново, многое открыл и увидел из того, что было мне недоступно и скрыто от взора.
Опыт проживания, что ни говори, – великое дело, если он чист и преобразован в кристалл. Тогда все самое лучшее является наградой для личности, которая обобщила и преобразовала его. В таком случае нет никакого смысла в дальнейших воплощениях, разве что послужить питанием для сил, для которых дух и его воплощения – не более чем пища и расходный материал. Не могу сказать, что всего достиг, но, родившись в семье правителя Сихтэи и будучи урчаем (наследным принцем), я неоднократно изменил судьбу и предопределение, довлеющее надо мной. В принципе, я вообще не должен был прожить больше ста лет, но уже прошло пятое тысячелетие, а я пока еще ношу, как одежду, физическое тело. Его груз все больше давит на меня, несмотря на принимаемые меры по облегчению существования.
Слишком многое еще удерживает меня на Лаэсе, в частности и завершающие части записок, которые я почти закончил. Осталась самая главная и важная работа: довести их до логического завершения, огранить и отшлифовать труд, прежде чем записать его для потомков. Эта филигранная работа требует времени, сил, но, главное, чутья и понимания, а также углубленного и расширенного видения. Без упомянутых качеств и способностей сделать ее на должном уровне невозможно. Приходится попутно нарабатывать необходимое, чтобы довести начатое дело до конца.
Наибольшая сложность заключается именно в достойном и полном завершении труда, который преобразуют в будущем на Земле в книги. Предложенного мной потомкам материала хватит на издание десятков книг. Жизнь-то была у меня продолжительная, но для понимания ситуации на Фаэтоне будет вполне достаточно и четырех-пяти книг. Поэтому с особым тщанием я прорабатываю именно первые двенадцать книг.
В данном случае является важным, как мне кажется, повествовать одновременно полно и кратко. Это сложно сочетать, поскольку необходимы некоторые пояснения для землян. Зачастую чрезмерное желание что-то разъяснить подводит меня. Поэтому я делаю строже отбор или заново переписываю страницы рассказа. Хуже всего, когда есть что сказать, но материала так много, что одни страницы спорят с другими, а информация не организована должным образом. В результате приходится многое обобщать и сочетать более естественно и гармонично. Это удлиняет работу, но иного пути и выхода нет. Коли взялся за дело, надо его довести до конца, причем так, чтобы твой труд нравился в первую очередь тебе самому.
Что же касается людей, которые первыми познакомятся с повестью, оставленной мной, им я доверяю уточнить некоторые моменты, перевести на знакомый им язык названия некоторых местностей, имена, понятия и все то, что непривычно землянам, с чем они не знакомы и не сталкивались. Кроме них больше переводчиков, которые на должном уровне могли бы воспринять сказанное мной, нет, и не предвидится. С другой стороны, еще в ком-то и нет необходимости. Каждый, выполняя дело, за которое взялся, проходит свой путь. Я завершаю его. Землянам, которые услышат меня, еще предстоит со многим столкнуться и познакомиться.
О Лаэсе, где я родился и прожил насыщенную событиями жизнь, земляне ничего не будут знать, кроме домыслов и предположений. Потомки даже не будут предполагать, что до них в солнечной системе существовала относительно высокоразвитая цивилизация, обладающая технологиями, которые позволяют вообще не затрагивать природный ресурс, организовывать проживание так, что все отходы перерабатываются, а не загрязняют природу. Безотходные технологии проживания были нормой и само собой разумеющимся явлением и положением дел на Лаэсе. Свод правил и законов Лючина, который принял Совет Фаэтона, прямо говорил, что в обязательном порядке восемьдесят процентов всей суши и девяносто процентов всей водной глади ни при каких условиях не могут быть использованы для окультуривания и создания в них искусственных условий.
Мне довелось родиться и жить в условиях, когда к своду законов Лючина были приняты поправки, расширяющие область окультуривания до пятидесяти процентов всей суши. А это означало только лишь одно: войну с илахоцами (обобщенное название представителей лесных племен, населяющих пилг (девственный тропический лес)) и интами – жителями Фаэтона, придерживающимися законов свободы и изначального равенства. Поправки к своду законов Лючина были приняты, когда мне исполнилось шестьдесят пять лет. До этого мой отец – правитель Сихтэи – делал все для того, чтобы убедить Совет Фаэтона в необходимости такого шага. И поправки ему, в конечном счете, удалось провести. Без подкупа и предательства не обошлось, но это, как будут говорить на Земле, всего лишь детали, так, мелкие штрихи к портрету.
«Цель оправдывает средства. Остальное – не в счет. Только глупец, – не раз говорил мне отец, – соблюдает законы. Правитель же сам устанавливает закон и находит, когда надо, способы для того, чтобы его обойти или написать таким, каким он нужен, или отменить».
Мой отец – Вахутирн Идн Маоротай – вне сомнения был судьбоносной фигурой и едва ли не самым жестким и последовательным правителем с замашками тирана. Он имел талант к правлению и поэтому уже более двухсот лет с перерывами был единовластным правителем Сихтэи. За это время отец расширил территорию ацала (государства) в три раза, присоединил к Сихтэе ряд областей, заключил союз с правителями, которые точно также ненавидели интов и желали искоренить это явление с Фаэтона, как и он. Не нужны были Вахутирну даже относительно свободные существа на планете. В них отец и его союзники видели опасность для своего правления и законов, которые они устанавливали. Войны с интами были обычным и само собой разумеющимся явлением. Не было лет, когда они в той или иной степени не велись.
Правда и то, что интов защищал пилг, который был для них домом. Справиться с ними в девственном лесу не представлялось возможным, пока лес заповеден. Надо было снять запрет, разделить лес на зоны, а уже потом изгнать из вновь образованных зон илахоцев для того, чтобы на отвоеванной у пилга территории образовать ильены (окультуренные территории). Новые области должны были войти в состав Сихтэи. Некоторые из них должны были перейти временно на несколько лет в собственность корпораций, учрежденных власть имущими лицами. Крупнейшую из таких корпораций, Вуфрайн, образовал Вахутирн. Возглавлял ее один из ставленников отца. Также ведущие корпорации были образованы чеиками, этой секретной и тайной службой, которая поддерживала в Сихтэе порядок, необходимый отцу, отмечая и контролируя любые волеизъявления.
Чеики были мощной организацией, которая вела свою деятельность не только на территории Сихтэи под прикрытием и без него. В состав организации входили десятки тысяч лиц, в том числе и шулов – секретных агентов, которые расправлялись с неугодными проверенными методами, демонстрируя действенность основного правила: нет лаэсала – нет проблемы. Везло тем, кого они убивали. Особенно, если смерть наступала быстро и незаметно, к примеру, от сердечной недостаточности или во сне и классифицировалась, как несчастный случай. В таком случае то и придраться было не к чему. Шулы знали свое дело и были безнаказанны. Агенты проникли во все сферы жизни в Сихтэе, были внедрены во все слои общества, имели своих информаторов и знали обо всем, позволяя, тем не менее, процветать пороку. Еще бы, ведь это было выгодно и не только им.
Вахутирн и сам вышел из среды чеиков. Он некоторое время работал главой одного из департаментов, но потом сменил профиль деятельности, все-таки, как-никак, отец был выходцем из знатного рода потомственных правителей, который вел родословную еще от воцелла Дуны. А Дуна был почитаемым лицом на Фаэтоне. Он, по сути, пять миллионов лет назад выступил едва ли не родоначальником и новой расы, и цивилизации, которая вновь, после длительной паузы, возникла на Фаэтоне.
Дуна, собственно, и утвердил свод положений, законов и правил Лючина, в соответствии с которым до сих пор жили лаэсалы, не отступая от него. В своде, за нарушение основных его положений, предусматривалась быстрая смерть ослушникам. Еще более опасным для правящей элиты, а ею был класс эгов, было то, что не было разницы в том, кто нарушал законы.
Нидарга (правителя области) или даже правителя такого ацала, как Сихтэя, могли запросто схватить и, не особо разбираясь, если нарушения были налицо, лишить жизни. Причем допускался даже, если нарушение было кричащим, чуть ли не самосуд. Жители, объединившись, могли отловить нарушителя и привести приговор в исполнение. Суд в данном случае был больше народным.
Ничто так не объединяло представителей разных цейсов (каст), как возможность совершить правосудие. В таком случае утверждалось равноправие перед лицом закона. Многие нуйги (представители низших классов) чувствовали тогда свое равенство эгам и даже правителям. Совет Фаэтона, выступавший в данном случае курирующим и, одновременно, верховным органом планеты, был к нарушителям свода беспощаден, поскольку в него входили в своем большинстве воцеллы и валбы (фаэтонцы, владеющие силой и способностями, выступающие за равенство всех классов и групп населения).
Сложность ситуации на Фаэтоне состояла еще и в том, что на нем существовали одновременно три основных цивилизации. Одна из них, к которой принадлежал и я, населяла сушу. Сухопутных жителей Фаэтона еще называли олвами. Это название дали нам флаэты – морские и океанские жители. Их домом были моря и единое водное пространство Мировой океан – Идвий. Агломерации флаэтов, как правило, находились под водой на небольшой глубине, но спускались и в океанские глубины.
Технологии, позволявшие структурировать воду, позволяли по своему усмотрению чередовать водную толщу на глубине с воздухом. Поэтому управление водой давало возможность построения в ее толще воздушных коридоров любой формы и вида, любых внутренних пространств, заполненных воздухом. Кроме жилищ под водой флаэты также селились на карсах – специальных платформах, которые служили этакими плавучими островами.
К олвам и флаэтам надо еще добавить не только илахоцев – этих представителей самых разнообразных племен, существовавших в пилге, находящихся на разных ступенях развития и пользования технологиями, но и хауморов или хаумов. Это сообщество, выделенное в отдельную цивилизацию, существовало в воздухе, проживая на нсаях – отдельных платформах, служившим домом для тысяч хаумов. Конечно же, хаумы жили и на земле, но большинство из них эксплуатировало способности к полетам и свойства траниума – материала, который, находясь под землей, изменял гравитацию. Нсаи были сборными платформами. Часть платформ изготавливалось из обработанного траниума, а также снабжалась на всякий случай антигравитационными приспособлениями, что делало платформу управляемой.
Хаумы не жили в Сихтэе. Точнее, нсаи, на которых они проживали, не располагались над ее территорией. Нсаи, как правило, зависали над природными зонами и были связанны с ними невидимыми нитями. А сами хаумы жили отдельно и дистанцировались от таких правителей, как Вахутирн и сходных с ним сэдаров – правителей, ратовавших за новое мироустройство, при котором у них в руках будет вся полнота власти, а свод Лючина утратит силу.
Отмечу сразу, что представители всех трех цивилизаций держались отдельно и были представлены на Совете Фаэтона в примерно равном количестве. Сухопутные фаэтонцы при этом имели преимущество. Все-таки их было чуть больше, чем водных и воздушных жителей планеты. Эта особенность Фаэтона являлась визитной карточкой планеты, ее отличительной чертой.
Я не говорю о самых разных культурах, существовавших на суше в природной зоне. Некоторые воцеллы отличали даже среди олвов пять совершенно разных цивилизаций. Но я не буду утомлять землян их перечислением и краткой характеристикой. По мере рассказа будет вырисовываться и проясняться общая картина сосуществования самых разных культур, цивилизаций и этнических групп.
Дело в том, что мне за продолжительную жизнь пришлось прожить достаточно долгое время среди представителей всех упомянутых рас и народностей. Я смог в своей особе объединить опыт проживания и олвов, и флаэтов, и хаумов. В какой-то мере я синтезировал свою личность к тому времени, когда принялся за составление записок. Это была одна из задач, которую я решил на определенном промежутке времени, будучи уже воцеллом, а впоследствии взойдя и на самую высокую ступень мастера.
Мне удалось под конец жизни стать уджаем – Верховным Мастером Фаэтона и долгое время возглавлять Совет Фаэтона. За время того, как я с перерывами был председателем Совета, на Фаэтоне почти полторы тысячи лет не было серьезных войн, а взаимоотношения между отдельными народами, расами и цивилизациями наладились. Мне бы радоваться, но это, как я все отчетливее вижу с высоты прожитых лет, – всего лишь иллюзия.
Уже сто двадцать лет, как я передал пост преемнику, чтобы заняться еще более важными вопросами, но, несмотря на это, я сохраняю влияние на принятие Советом основных решений. Воцелл Иогай – мой ученик – советуется со мной, видит во мне своего учителя, хотя я им не являюсь, но лучше так, чем по-другому. Во всяком случае, пока еще можно повлиять на принятие решений, что немаловажно в сложившейся ситуации. Ведь врагов у меня всегда хватало. Никуда они не делись и теперь, когда я сменил профиль деятельности.
Про покушения на свою скромную особу я не упоминаю. Их были даже не тысячи на протяжении пяти с половиной тысяч лет. Гибли и не раз, мои двойники и точные генетические копии, сам я едва выживал, долгое время, речь идет о столетиях, я пережидал и не высовывался, но приходило время и снова, как прежде, заявлял о себе, чтобы отвести планету и цивилизации, живущие на ней, от гибели. Я добровольно взял на себя выполнение этой задачи. На разных этапах жизни у меня были помощники в ее выполнении из числа представителей самых разных сил.
Хуже всего, когда бывшие друзья становятся врагами и начинают против тебя активно работать, а враги – чуть ли не друзьями, точнее, временными союзниками. Тебя же в таком случае считают, чуть ли не отступником от прежних законов, нарушителем прав и свобод, вешают самые разнообразные ярлыки и, прикрываясь ими, пытаются очернить или лишить жизни.
Мне на своем веку довелось повидать многое, избавиться от тяжелого наследия, которое я получил, родившись в семье правителя Сихтэи. Мое рождение в семье тэкварга было не случайным, о чем я упомяну в дальнейшем.
О моем отце, как мне видится, надо сказать пару слов отдельно, чтобы у потомков не сложилось превратного или искаженного видения лаэсала, давшего жизнь ребенку, к которому затем подключили дух и тонкие тела одного из воцеллов, еще недавно бывшего ноэтом – ведущей личностью Фаэтона. Такое действо провели онги, желающие решить за счет наследника вопросы, которые не мог по причине отсутствия способностей решить Вахутирн, жаждавший не только расширить границы ацала, но и создать Саотэй – единую империю, которая бы доминировала бы на Фаэтоне, вобрав в себя другие ацалы. Этому делу отец посвятил всю жизнь, ставя под свой контроль соседние ацалы, захватывая их или договариваясь с местными уцахами (правителями). Дело спорилось, несмотря на трудности. Соседи с недовольством вначале, но потом с все большим приятием признавали силу и способности Вахутирна, умеющего решать проблемы.
Все бы ничего, но с чем не мог справиться отец за долгое время правления – так это с интами и валбами, а также с правлением в некоторых ацалах, расположенных на территории пилга, воцеллов. Правители-мастера, их называли цалигами – вот наибольшее зло, которое задевало отца и побуждало его предпринимать все от него зависящее, чтобы решить вопросы. С цалигами и их помощниками отец вел постоянную и не прекращающуюся ни днем, ни ночью, ни на минуту или секунду, войну беспощадную и бескомпромиссную, в которой все методы и средства были хороши для получения конечного результата: уничтожения цалигов и ацалов, расположенных в природных зонах. Само по себе наличие ацалов в пилге было нарушением свода Лючина, но проблема заключалась в том, что представители илахоцев на Совете, все, как один, выступали за наличие на их территории подобных образований.
Еще бы, цалиги помогали илахоцам, делали все для того, чтобы помочь лесным племенам в борьбе за территории и свою свободу, а это вписывалось в свод Лючина, тем более что ресурсы пилга и полезные ископаемые не разрабатывались. И что тут делать, когда совладать с врагом не так-то и просто? Вахутирн вынужден был потворствовать чеикам и шулам, делать все для того, чтобы служба Коцай усиливалась, что в свою очередь стало доставлять отцу все большие неприятности. В пилг забрасывались агенты, которые, действуя в нем, устраняли врагов Вахутирна. Особенно это касалось ацалов, которыми правили цалиги. Самым злейшим и коварным, как считал отец, был его личный враг – Игул, который владел необычайными способностями оставаться в живых тогда, когда, казалось, деваться ему было некуда, кроме как умереть.