– Ничего, у Арылхана они были. Вы же все село пропылесосили, зачем риторические вопросы задаете?
– Хочу четко проговорить: вы понимаете, что сокрытие обломков приравнивается к государственной измене?
– Да нет у меня, я сказал! Что мне с ними делать?! На Авито продавать?
– Подпишете бумагу про это тоже. Поехали дальше.
– Ну что, дальше идем, фонарями светим. Проверяем дома по дороге. Арылхана я с собой взял, второй человек с оружием не помешает. Спрашиваем у всех, в порядке ли дома, есть ли раненные, бабам говорим вместе держаться и ждать объявлений, мужикам говорим вооружаться чем могут и защищать баб. Еще нескольких охотников отправляем другие улицы осмотреть.
Дом за домом прочесываем: по Лесной, Мира, Совхозной. Благо, раненных нет, повреждений особо тоже. Еще на пару домов эти шарики и треугольники попадали. Только у Сардааны во дворе какой-то здоровый кусок обшивки, как от самолета, лежит-дымится, причем не затухает даже от ведра воды. Настрого запретил ей приближаться, велел только следить чтоб трава не загорелась.
– Кто снимал происходящее? У кого еще есть видео обломков?
– Никто. Вся электроника накрылась, говорю вам. Телефоны у кого разрядились в ноль, у кого вздулись аккумуляторы. У одного даже взорвался. А у кого работали, на экранах какая-то тарабарщина была из иероглифов.
Что-то записывает на бумажке.
– Откуда видео тогда?
– Валера. Он киномеханик в нашем ДК. На старую пленочную камеру снял наутро, а потом оцифровал, когда электричество вернулось.
– Когда вы поняли, что это не дрон?
– Потихоньку прочесывыли улицы. Хорошо, ночью все случилось, дети по домам, так что детский сад и школу сразу исключили. Почта с библиотекой тоже закрыты. Двигаемся к ДК, где договорились с другими мужиками встретиться. А у ДК на нас выбегает Шуба.
– Кто?
– Марьяна Васильевна, по кличке Шуба. Заслуженный работник нашего оленеводческого совхоза. У нее дом на краю села. Кричит, что видела, что упало и взорвалось что-то там, наверняка оленей побило, и не дай бог пошивочную мастерскую разнесло, недавно же только отремонтировали для производства спецодежды, в селе работа появилась.
– Видео снято на территории совхоза, как понимаю?
– Правильно понимаете.
– Вот с этого места максимально подробно рассказывайте.
Я замолкаю и решаюсь-таки попробовать спросить:
– Скажите, вы знаете откуда они? Это точно пришельцы? Я всю жизнь думал о религии, в Якутии сложно об этом не думать. Наш шаман, Федот Габышев, тоже там был, сказал, что это абасы, злые духи, демоны. А если демоны есть, значит и ангелы тоже. После увиденного я готов уверовать.
– Знаете, Алексей Петрович, я же могу вам соврать, а вы не узнаете. Будете жить с ложной картиной мира. Давайте вы не будете спрашивать, а я не буду врать?
– Хорошо, не удивили ответом. Совхоз значит… совхоз «Кобяконский» был открыт в 1985 году. Мой ровесник. Восемь лет нормально поработал, потом десять лет умирал при малиновых пиджаках и эффективных менеджерах. В начале нулевых банкротство, забвение, в десятых стали воскрешать и затеплилась какая-то жизнь. Восстановили поголовье оленей. Недавно построили новые помещения и запустили производство одежды. Пока эта тарелка не разнесла там все.