Мышление. Системное исследование
Новая книга «Мышление» от Андрея Курпатова – автора нашумевших бестселлеров, изданных тиражом более 5 млн. экземпляров и переведённых на 8 языков. Мышление человека – одна из самых актуальных тем современной науки. Мы привыкли думать, что мы думаем, более того – уверенно рассуждаем об интеллекте, сознании, разуме, мозге. Возникает ощущение, что с мышлением все ясно. Но так ли это в действительности? Что мы на самом деле знаем о мышлении, его природе и механизмах? Андрей Курпатов – один из крупнейших отечественных ученых, специализирующихся на прикладных аспектах исследования мозга и процессов мышления. В масштабной системной работе «Мышление» само это слово, интуитивно понятное каждому школьнику, обретает новый, невиданный смысл и глубину. Реальность, какой мы её видим – лишь продукт нашего мозга, результат мышления. Что в этом случае мы можем сказать о нашем мозге, что – о самой реальности, и что – о нас самих? Что наука в действительности знает о происходящем у нас в голове? Учёные всего мира только начинают обсуждать необходимость создания интегративной и, главное, прикладной области знаний о том, как функционируют механизмы мышления и как сделать их более эффективными. Андрей Курпатов идёт дальше – после двадцати лет исследований создаёт методологию мышления, проводит исследования в созданной им Высшей школе методологии в Санкт-Петербурге, выступает с Германом Грефом для лидеров Сбербанка, читает лекции в России и Великобритании, консультирует крупный бизнес и явно не собирается останавливаться на достигнутом. «Мышление» лежит в основе проекта интеллектуального образования нового формата «Академия смысла» и книг «Красная таблетка», «Чертоги разума» и «Троица», мгновенно ставших бестселлерами крупнейших интернет-магазинов. Книга включает в себя четыре части системного исследования по методологии мышления – «Методология мышления. Черновик», «Что такое мышление? Наброски», «Пространство мышления. Соображения» и «Что такое реальность? Концепт».
Законы мозга. Универсальные правила
Если вы хотите разобраться в причинах своих неприятностей и понять, как из них выпутаться, эта книга станет для вас незаменимым помощником. Почему нас мучают тревоги и страхи? Как получается, что мы страдаем депрессией и не можем справиться со своей раздражительностью? Ответы на эти вопросы и конкретные рекомендации от практикующего врача-психотерапевта необходимы каждому человеку, который заботится о себе и качестве своей жизни.
Книга ранее издавалась под названием «3 главных открытия психологии. Как управлять собой и своей жизнью».
Психософический трактат
В чём мы точно можем быть абсолютно уверены? Витгенштейн отвечает: «Ни в чём!» Но что в таком случае мы имеем право допустить? Только то, что по ту сторону нашего мозга находится реальность, которую мы воспринимаем.
А можно ли взять одну эту посылку – «Мир является мне вещами» – и из неё проявить всю структуру нашего с вами бытия? Оказывается, что можно. В итоге это приводит нас к весьма и весьма неожиданным выводам.
Приготовьтесь нырнуть в «червоточину» вашего бытия!
Второе издание «Психософического трактата» дополнено научной статьёй математика, доктора философских наук И.Э. Егорычева в контексте перспективных разработок AGI.
Для целостного восприятия этого текста нужно понять, что такое целостность по отношению к целому… ну или наоборот, следуя логике трактата. Если вы это поняли, значит поняли не только о чем текст в целом, но и во всей его целостности. Почему я начала именно с целостности восприятия? Потому, что можно понять текст в целом и при этом ничего не понять. Абстрактное мышление способствует целостному восприятию. Пришла мне и такая крамольная мысль. Внимание, крамольная мысль! Если каждый самоуверенный интеллектуал, одновременно исповедующий материалистическое видение мира в полной мере проникся бы логикой этого трактата, наверное он перестал бы быть материалистом. Наверное…Однако, материалисты, вероятно, так и останутся материалистами. Почему? Потому что материалист, мысля конкретными категориями, и делая конкретное единственным, что заслуживает доверия, вероятно, если не отучается от самого восприятия абстрактного, то отказывается воспринимать его всерьез. Но как можно отбрасывать то, что является скрытой сутью видимого? Получается, что если Бог не дал ухватить себя за хвост, ну или за пятку левой ноги, значит Его нет (тут я уже говорю о материалистах, которые по совместительству атеисты, ибо одно с другим ходят парой). Так вот… Третьим глазом ведь тоже не моргнешь. И через чакру, как в замочную скважину не заглянешь. Но это уже моя душа понеслась в рай, которого тоже нет, поэтому вернется не скоро. Однако, Курпатов тут совсем не причем. Во-первых, это всего лишь – логика, которая при всей кажущейся завершенности, способна развиться в мозгу читающего в любом направлении Вселенной. Никакой вышеописанной околесицы, ни о Боге, ни, Господи прости, о третьем глазе и чакрах, он не несет. Да и вообще, если у читателя есть какие-то претензии к Курпатову, то пусть одновременно направляют их Людвигу Витгенштейну. Именно Витгенштейн вдохновил своим трудом широко мыслящего, что он доказывает всеми своими книгами, человека (я все еще имею в виду Курпатова) на создание собственного подобного труда, который, в свою очередь, вдохновил меня почитать Витгенштейна. А заодно к Витгенштейну можно напрявлять и те претензии, которые, возможно… возможно возникнут ко мне. Впрочем, а я тут хто?! Куда направлять претензии? В рай. А вдруг дойдут? Витгенштейн, конечно удивится. А куда деваться?Продолжая разговор на тему книги, здесь главное понять, что «вещь – не факт, а вещь» (2.01) и, что «вещь нельзя думать» (2.0111), думают мысль, а не вещь. Впрочем, мысль, говорят, материальна. А этого-то как раз материалисты не одобрят, противореча самим себе. Каждый ли увидит западню своей логики? В обыденной жизни нам достаточно скользить по поверхности вещей, не вдаваясь в их абстрактный смысл, придающий ей целостности, но на уровне поиска истины это – совершенно необходимо. А истину можно искать по-разному. Все ученые ищут истину. Поиск лекарства от рака – это тоже поиск истины. Книга должна понравится всем любителям философии. И профессиионалам тоже, ибо написана вполне профессионально. Я же – именно «любитель», для которого получить диплом в области философии пока остается мечтой. Но если бы у меня было несколько жизней, то в одной из них я бы определенно серьезно занялась философией.