Крестьянин и тинейджер (сборник) – Андрей Дмитриев

Роман из разряда «начали за здравие, а кончили за упокой».Роман о парне девятнадцати лет, Гере, которого родители спрятали в глубокой деревне от московского военкома, после того как их чадо выперли из универа за не посещаемость занятий. И вот как он в этой глубинке жил у своего временного рантье Панюкова – местного крестьянина средних лет.Первые главы прописаны отлично, и заходят на ура. Описание деревенских красот, быта, ведения хозяйства выше всяких похвал. Читаешь и просто наслаждаешься. Особенно, когда Гера только приехал в деревню и там со всем ознакомлявшаяся.Но затем начинает подавлять настроение завязавшееся было в начале ужасно негативистичные мысли героев. Что один, что другой жестко влюблены в своих барышень, и с этими барышнями они ну никак не справляются. Потому что вообще не смыслят ничего в женской логике, да и вообще, в примитивном оказании внимания противоположному полу. Ладно, Гере 19 лет. Нет, не ладно. Он делает такое обилие ошибок, которые повлияют на его дальнейшую жизнь, что это просто звучит нереалистично. А Панюков так просто звезда мысли, он вообще никак не смог разобраться в своих чувствах, потому как абсолютный деревенский чурбан, без какой либо попытки продемонстрировать свои эти чувства.Возможно, в моей оценке играет роль мое ожидание от романа – несколько комичный сюжет, с глубокими философскими выводами и взаимного решения своих проблем героями. А нарвалась на жутко депрессивных, эмоционально тупых, да и вообще тупых персонажей.Да, автор хорошо прописал характеры, мотивы поступков, предыдущие события. Написана книга довольно качественно. Но мои личные притязания не к тексту, а к непоборной тьме в душе героев, к какой то безнадеге, угнетенности и беспросветности.

В отзыв, вероятно, вкрались спойлеры! Эта книга давно «пылилась» на моем ридере, скачанная когда-то впрок вместе с еще какими-то современными романами из шорт-листа Большой книги…

И вдруг мне в процессе чтения «Детей полуночи» Рушди отчаянно захотелось отвлечься на что-нибудь принципиально другое. В этот недобрый час мой выбор пал на «Крестьянина и тинейджера». Аннотация завлекала. Автор, дескать, и стилист и мудрец, и вообще психолог… Мне, правда, о нем было ничего не известно. Не насторожило – современная русская проза вообще часто проходит мимо меня. Издателю стоило бы снабдить этот небольшой роман красной надписью «Осторожно, не читать жителям деревень!»

Автор ухитрился собрать под одной обложкой все расхожие штампы и страшилки про беспросветную ужасть российской деревенской жизни… Тут тебе и постоянно бухающее население, и отсутствие элементарных санитарных удобств, и невозможность найти работу… Нет, я вовсе не склонна русскую деревню идеализировать. Но я в деревне родилась и выросла, поэтому некоторые ситуации в романе кажутся мне нарочитыми и неправдоподобными. У одного из главных героев, например, не было, пардон, сортира. Он ходил в туалет в помещении, где держал свою корову, а потом, соответственно, убирал все вместе. Странно, ведь «домик задумчивости» деревянный давно уже стал одним из символов российской деревни, ИМХО. :) Чтобы помыться, герой ходит в баню в соседнюю деревню. За восемь километров. Привычка эта ему дорого обходится – однажды он уже порядком простудился. Блин, да кто сейчас вообще ходит в баню? Ведра с водой и корыто вполне способно обеспечить деревенскому жителю помывочную процедуру. Комп тут один, в Администрации стоит. А как поэтично тут хоронят! Все знакомые покойников, в лучших традициях, по очереди воют нечто невообразимо лиричное, собственного сочинения…

Уж как мы да горьки сироты… Как в лесу да были рощены… Как во поле были брошены… Как лесиночки подсохлые… Семяниночки невсхожие… Как от камышика родилися… От березы откатилися… Нету сродников, приятелей… При твоей да гробовой доске… Аль не кинулись, не бросились… За отцом да за духовным… Твои сродники, приятели… Подкосились скоры ноженьки… У тебя моя мила сестра… Тут душа с телом рассталася… С вольным светом распрощалася… Растворяйся дверь тесовая… Идет гостья невеселая…

И вот в это страшное хтоническое место попадает другой главный герой. Тот, который иронично прозван автором тинейджером. Как по мне, этот обалдуй несколько староват для такого определения. Юноша завалил сессию в ВУЗе и теперь вынужден прятаться от призыва в деревне. В анамнезе у бедного тинейджера еще и Большая и Трудная Любовь к Офигеть Какой Духовно Богатой Женщине, и это усугубляет его бытовые страдания, ведь сотовой связи и Интернета в деревне тоже нету… Впрочем, от Любви страдает не только юноша. У Крестьянина тоже давние проблемы – он любит ее, она любит его, но почему-то(вот загадочность женской природы!) десять лет живет с алкашом-ветеринаром… Как водится, столкновение столь разных, но в чем-то похожих личностей произвело взаимовыгодное влияние – и вот они встречаются посреди проселочной дороги. Оба решили круто изменить свою жизнь и определились в отношениях со своими женщинами. Жаль, что слишком поздно. Занавес. Традиционно открытый финал. Большая Литература она вообще определенности не терпит.

Лауреатом литературной премии «Русский Букер»

в 2012 году стал роман Андрея Дмитриева

"КРЕСТЬЯНИН И ТИНЕЙДЖЕР".

Один ти-нейд-жер, (вот ведь, а!

Всё иностранные слова,

Родную речь, япона мать!

Совсем мы стали забывать!)

По-русски просто салабон,

"Косил" в деревне от погон.

Хотели в армию забрать,

А он убёг, япона мать!

И вот живёт у мужика.

А жизнь в деревне не легка:

Ни кабаков, ни интернета –

Какой чувак забьёт на это?!

И стал парнишка тосковать.

Хотел назад, в Москву, съеЖать.

(Я тут слегка, на кураже,

Попутал буквы "Б" и "Ж".)

Его мужик остановил.

Всё рассказал и объяснил

За жизнь, и, что к чему, да как…

И изменился тут чувак.

Он стал другим, япона мать!

Парнишку просто не узнать!

Он ИСТИНУ сумел постичь,

Ту, что открыл ему Фомич –

Простой крестьянин от сохи.

Вот ведь в России мужики!

На зависть бабам заграничным -

Скромны! Трезвы! Философичны!Какой же автор красавЕц!

Вот только разве что… конец*,

Уж пусть меня Андрей простит,

До неприличия открыт._________________________________*есть в литературоведении такой

термин – открытый финал (конец).