Однако самое интересное, что все эти лиги, словно планеты, вращаются каждая по своей орбите вокруг одного большого сообщества людей – избранных, солнцеподобных, лучезарных, которые подчиняют себе и королей и господ и ученых и рабочих и шарлатанов-иждивенцев. Они принимают облики самых простых людей и далеко не простых, но присутствуют везде. Эта лига не имеет моего объяснения. Я не смогла придумать ей название. Это не лига, – это центр – руководство всех остальных.
Получается тот же гороскоп – влияние солнцеподобных на вращение каждой так называемой лиги (сообщества) людей, а так же влияние остальных лиг на эту лигу, которую мы хотим рассмотреть, – задумавшись, сказала Эприл.
– Это мне напоминает мир животных, – продолжила Кристи, – те же львы, те же гиены и шакалы, те же тигры и леопарды, те же слоны и волы, те же лисы и волки, те же муравьи, те же пчелы и трутни и те же кукушки и павлины.
– Именно так, – люди очень похожи на животных – есть полные и худые, маленькие и высокие, хитрые и глупые, работоспособные и полные лентяи. Даже физиономии, поступки, манеры и характеры очень напоминают у людей этих животных. Словно отдельный мир. И такой мир похожих на животных всех типов людей существует на каждом из уровней (орбит, лиг).
Как ни странно, но эти лиги–планеты, как я их назвала, действительно, влияют на жизнь их обитателей. Как внутри, так и на соседние уровни, где так же живут похожие люди, но или родившиеся в не то время и не в том месте, или «упавшие» по своей социальной лестнице на более низкое основание своей теперешней жизни.
– Я думаю, – заметила Кристи, – наложив данные звездочета на твои заметки и накопленные типажи людей, мы сможем создать гороскоп совершенно другого образца.
– Тогда в путь, – сказала Эприл, – сначала посетим дядюшку Гоуста и поделимся с ним нашими соображениями…
Дом дядюшки Гоуста располагался недалеко от обсерватории звездочета. Это был воистину шикарный дом – с огромными колонами и достаточно прекрасными витражами в оконных проемах.
Войдя вовнутрь дома, девочки были поражены отличию внешнего и внутреннего содержания – здание внутри было абсолютно в простом убранстве – только большое количество книг, размещенных на полках, могло претендовать на единственное разукрашенное убранство большой комнаты.
В кресле, задумавшись, располагался мужчина с абсолютно лысой головой и пристально смотрел в открытое окно.
– Добрый день, мистер Гоуст – поприветствовали хозяина дома гостьи, однако ответа не последовало.
– Уважаемый мистер Гоуст, – произнесла Эприл, – мы хотели получить ответы на вопросы.
– Вопросы бывают иногда значительно поучительнее и информирование ответов, – повернувшись к девочкам, сказал дядюшка Гоуст, – и иногда нам нет необходимости получать ответ, потому что он может погасить всю энергию в нас, остудить наши порывы в поисках чего-то далекого и очень необходимого, ставшего для нас целью жизни. А тут, раз! – и все – мы нашли ответ, мы получили то, что ожидали, в чем почти были уверены, но сомневались. И мы уже не знаем, что нам делать после этого. Мы достигли вершины истины – мгновенье радости, после которого мы оказываемся сразу в пропасти неопределенности дальнейших своих исканий в этом мире. Подумайте, стоит ли задавать Вам эти вопросы, – улыбнувшись, закончил свою приветственную тираду дядюшка Гоуст.
– Я думаю, стоит, – в ответ произнесла Эприл, – нам кажется, мы на пороге определенного открытия нового понимания нас, людей, живущих в разных уголках планеты, – понимание не как групп и больших образований, населяющих территории, а как отдельных и уникальных представителей определенных так называемых лиг.
И Эприл рассказала дядюшке Гоусту свою идею о гороскопе лиг и похожести, встречаемых ей людей во время летнего путешествия.
– Да, – после долгой паузы сказал хозяин дома, – на самом деле ты абсолютно права – в нашем мире именно так распределяются все живущие и мыслящие существа – люди. Ты изучила исключительный стержень самого человеческого существа.
После минутной паузы, он продолжил, – все дело в нашей крови, потому что душа тела в крови, ибо кровь душу в нас представляет!
Раньше, действительно, многим народам было запрещено сочетаться (женится, и выходить замуж) за тех, кто не являлся представителем семейства, племени или нации – считавшимися значительно главнее, чем отдельная личность, которую называли второстепенной. Если кто-либо сочетался вне этой группы – это считалось тягчайшей провинностью! Люди одного клана никогда никого не принимали в свою семью извне, – не «смешивались с ними кровью». Принять к себе другого – означало «порчу касты». Чем более близкие родственники вступали в брак, тем сильнее была сила Духа Клана и крепче узы, сплетающие отдельную личность с общим племенем, потому что жизненная сила человека в крови. А память человека связана с кровью.