Андрей Басов
Родством крепка Сибирская земля
«Светлица» едет на фестиваль
Таким образом, жена моя Лариса влилась в клуб ремесленников. 14 октября 2002 года состоялось его открытие – клуб народных ремёсел получил название «Светлица». С тех пор его двери открыты для каждого, кто любит традиционное народное ремесло и хочет приобщиться к художественному промыслу. За более чем 20 лет мастера клуба «Светлица» и их ученики неоднократно участвовали в выставках, ярмарках города, района и области. Проводили мастер-классы по бисероплетению, флористике, тестопластике, глиняной игрушке, лозоплетению и вязанию.
Проблема духовного и нравственного здоровья подростков сейчас как никогда остра. И отчасти она решается через клуб народных ремёсел. Социальная значимость клуба заключается в широком привлечении всех слоёв населения, в том числе молодёжи, к изучению исторического наследия родного края, установлению связей между поколениями и преемственности традиционного мастерства.
Клуб «Светлица» постоянно в поиске новых задумок и идей.
Руководительница клуба «Светлица» – Светлана Александровна Беляевская. Родилась она в 1974 году в посёлке Золотом, которого теперь уже нет. Затем её родители переехали в посёлок Юбилейный. Там она окончила школу, одиннадцать классов. После школы Беляевская уехала в город Иркутск и выучилась на портного в училище № 38. Вернулась в Юбилейный, вышла замуж, родила дочь, после – сына. Позднее устроилась в школу учителем технологии. Поступила в университет и приобрела специальность организатора по воспитательной работе. В семье начались неурядицы с мужем, и с ним пришлось расстаться. Но вскоре Светлана встретила мужчину своей девичьей мечты, вышла ещё раз замуж и родила дочь. Муж – речник, капитан-механик. Когда захотели родить ребёнка, Света выставила ему ультиматум: «Либо ребёнок, либо флот». Муж выбрал ребёнка и устроился на подстанцию. Так как у него высшее образование, вскоре его перевели в посёлок Гарь, что на правом берегу реки Киренги, напротив Киренска, мастером на подстанцию, которая поставляет электроэнергию всему Киренскому району. Света бросила свою любимую школу и переехала вместе с мужем. Кое-как нашли квартиру, навели порядок… и живут в ней уже одиннадцатый год. Светлане тоже пришлось работать, но конкретного ничего не было, и первое время жила на подработках: кто-то уходил в отпуск, и она замещала этого человека. Позвонила как-то ей уже выросшая старшая дочь и сказала: «В музей требуется работник. Открыт конкурс. У тебя специальность позволяет принять участие». Нужен был руководитель клуба «Светлица». Света приготовила резюме и пришла на собеседование. Ждать после него долго не пришлось. Позвонила Елена Геннадьевна и сообщила, что Светлана принята на работу в музей. Пришла она в год пандемии, когда собирать население на встречи было нельзя. Но делать что-то хотелось, и первое, что она придумала, – это конкурс «Закаты родного города». По фотографиям, присланным жителями на конкурс, позднее сделали календари. Света очень любит закаты и всегда ими любуется, приговаривая при этом, что самые красивые закаты – у неё, в посёлке Гарь… Пандемия стала отступать. Затем она познакомилась с Ларисой. Приняли участие в конкурсе по вязанию. И – пошло-поехало.
Из администрации района в музей поступило распоряжение составить список рукодельниц, которых считают нужным показать на фестивале «Приленские самоцветы». Светлана набрала команду ремесленников. Так как я дружу уже много лет с музеем, она и обо мне не забыла. Внесла в список вместе с остальными участниками. Кроме участников фестиваля из музея, подали списки и другие творческие коллективы. Формированием делегации фестиваля занималась Ольга Сергеевна Слёзкина, которая утвердила состав участников, и таким образом была собрана команда, состоящая из ремесленников и поэтов.
Ольга Сергеевна в 1986 году окончила школу № 1 города Киренска и поехала в город Ангарск приобретать специальность. Вернувшись по распределению, она свою трудовую деятельность связала с родным краем. Получила высшее образование, работала в детских садах № 13, № 2, инспекции по делам несовершеннолетних, органах опеки и попечительства, комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав. Однако её с детства привлекала культура. Мечта сбылась. С 2010 года она возглавляет отдел по культуре, делам молодёжи и спорта в администрации Киренского муниципального района. Эта хрупкая женщина, всегда энергичная и полная оптимизма, живёт по принципу «своих не бросаем». На каждый фестиваль она едет вместе со своим коллективом в любую точку области, иногда даже принимает непосредственное участие в некоторых театральных постановках.
Для поездки на фестиваль Олег Антипин, владелец пассажирского автопарка, состоящего из «хайсов»[3], «мерседесов» и «газелей», выделил автобус «мерседес». Водителем был Николай Верхотуров. Каждый ремесленник упаковал свои поделки: кто – в хозяйственные сумки, кто – в обычные картонные коробки. Поэты приготовили произведения, которые прочтут на поэтических площадках. Расположились сами, и автобус тронулся в направлении Казачинской земли.
Из-за проливных дождей дорога была сильно разбита. Однако никто на это не обращал внимания. Творческому человеку сложно омрачить настроение, а уж если всё-таки удалось, то добра не жди. Либо выскажется, да так, что уши завянут, либо замкнётся и будет молчать, пока революционеры в его голове не найдут себе покой и умиротворение.
Однако в этот раз все были на позитиве. Пели песни, рассказывали истории. Елена Казакова «задавала огня». Весёлая и жизнерадостная девушка. Очень талантливая. Народный фолк-дуэт «Оберег» муниципального казённого учреждения культуры «Методический центр народного творчества и досуга “Звезда”» администрации Киренского муниципального района был создан в 2016 году. В составе дуэта – Ольга Геннадьевна Ковадло и Елена Фёдоровна Казакова. Фолк-дуэт – обладатель Гран-при и лауреат международных, всероссийских, областных конкурсов. С момента создания ведёт активную творческую, просветительскую, концертную деятельность, которая является значимой в Киренском районе и Иркутской области в сфере популяризации молодёжного фольклорного исполнительства, так как он занимается сохранением русского фольклора как объекта нематериального культурного наследия, национальной культуры, пропагандой русских народных традиций. В репертуаре коллектива бесценное фольклорное песенное наследие нашей необъятной страны, а также традиции, записанные в этнографических экспедициях по Иркутской области. Идёт постоянный творческий поиск, и, бережно обращаясь с песенным материалом, участники дуэта экспериментируют, синтезируя фольклор с современными музыкальными формами. Этим они привлекают внимание молодёжи, прививая любовь к старинной песне, воспитывая патриотические чувства к своей национальной истории.
Мимо окон мелькала тайга, приветливо радуя нас сказочным летним видом. Некоторые деревья и кустарники клонились к дороге, словно приветствуя нас и провожая своим взглядом дальше. Иногда останавливались, чтобы немного размяться. Мимо пролетали лесовозы, фургоны, внедорожники, пикапы, выбрасывая из-под своих колёс камни гравийного покрытия проезжей части. В посёлок Магистральный прибыли поздним вечером. Чуть уставшее, но ещё вполне респектабельное здание хостела в два этажа имело отпечаток истории Советского Союза. «Портье на ресепшене», женщина бальзаковского возраста, встретила нас со свойственной данной земле теплотой, зарегистрировала и заселила в номера. Кроме нас приехали ремесленники и поэты из других районов, а кто живёт рядом, те приедут завтра. Привели себя в порядок, попили горячего чая с дороги и разошлись по своим номерам. Утром открытие фестиваля. Нас поселили втроём: Сергей Сергеевич Кожин, мастер и поэт, водитель автобуса Николай, который находился с нами до конца фестиваля, и я. В соседней комнате находились лидеры казачьего коллектива.
Давным-давно, аж в 1628 году, из Енисейска был послан казачий десантник Василий Бугор. Он с Верхней Тунгуски (Ангары) через Илим, Игирму и Куту сплыл до Лены, а по ней, собирая ясак[4], дошёл до устья реки Чары. В 1630 году Василий Бугор вернулся в Енисейск, оставив для ясачного сбора в устье Киренги четырёх казаков, а в устье Куты – двоих. Это были первые оседлые русские на Лене. Казаки Василия Бугра в 1630 году в устье реки Киренги, на том месте, где сейчас находится Спасский храм, построили ясачное зимовье, которое в 1631 году казаками атамана Галкина, пришедшими из Усть-Кутского зимовья, было улучшено, расширено и обнесено стеной. Этим было положено основание Киренского острога, который до 1655 года назывался Никольским погостом (погост в Древней Руси – податный округ, сборный пункт сельских жителей какого-либо округа). Киренский острог был назван по имени реки Киренги, в дельте которой на одном из островов он был расположен.
Алексей Новиков – по крови забайкальский казак из Акшинской станицы. И дед его, и прадед – все были казаками. Изучив движение Киренского казачества, он загорелся желанием возродить и восполнить саму историю. Ведь казаки были всегда на Киренской земле. И до революции, и после жили казачьи семьи. Долго Алексей вынашивал свою идею. Предлагал Виктору Павловичу Округину[5] создать казачий коллектив в культурно-досуговом центре «Мир». Мало где прислушивались к нему. Однако если человек движется к своей цели уверенно, он однозначно дойдёт. В начале 2015 года появилась первая подвижка. Для начала, чтобы показать наглядно, что из этого может получиться, решили Алексей Новиков с Алексеем Косыгиным создать казачий дуэт. Произошёл ещё небольшой сдвиг. Чуть позже в коллектив влилась Лена Анкудинова. Именно она привнесла много плюсов для продвижения. Стали ездить на разные фестивали. Везде занимали первые места. Всероссийский фестиваль «Казачий круг» в Иркутске проходил в этнографическом музее «Тальцы» – там заработали диплом первой степени. Стали входить в контакт с иркутскими казаками, с Братским и Казачинско-Ленским казачеством.
Однако коллектив постоянно испытывал нехватку людей. «На широкую ногу» наладить не получалось. Время всему судья, и всё-таки постепенно стали вливаться новые артисты: Максим Осипов, Иосиф Курбатов. А когда должен был состояться конкурс «Песни доброго кино», Ольга Ковадло предложила Лене выступить вместе. И это выступление стало взрывом эмоций и зрительских симпатий. Так Ольга постепенно влилась в коллектив «Казачьего круга». Однако Алексей иногда уходил в творческий отпуск и тем самым тормозил развитие коллектива. Девчонкам ничего другого не оставалось, как петь вдвоём, и у них это неплохо получалось. Их голоса очень хорошо дополняли друг друга. Так и появился «Оберег». В дальнейшем на всех конкурсах они стали занимать первые места. Сегодня фолк-группа «Оберег» является гордостью Киренского района. В 2018 году Алексей Новиков переехал в город Иркутск. Но дело его не умерло. Максим и Иосиф продолжили казачье движение. Теперь это фольклорный ансамбль «Оберег», где выступают вчетвером: Ольга Ковадло – руководитель коллектива, Елена Казакова, Иосиф Курбатов и Максим Осипов.
Мы ещё немного побеседовали с Сергеем Кожиным и уснули. Человеческие мозги похожи на электрическую батарею для всего организма, которая заряжается сном. Именно потому, что к вечеру она начинает «садиться», мы чувствуем себя вяло и утомлённо. За ночь, получив заряд, просыпаемся всегда бодрыми. Теперь до самого вечера нам хватит энергетического запаса жить полноценно и созидательно. Еда за день превращается в ту самую энергию, которая в течение нашего сна зарядит, словно батарейку, наши мозги, и они вновь будут весь день управлять нами и мотивировать на подвиги.
Каждое моё утро начинается с крепкого чая. Горсточка индийского листа на кружку кипятка. После сигарета – и начало работы. Однако время рождает новые порядки, и в основном теперь все пьют пакетированный чай. Я не меняю своих привычек и встряхиваю свои мозги купцом[6]. Утро Ларисы резко отличается от моего. Она сначала делает зарядку. Затем пьёт сырую воду с мёдом. После – всё остальное. Минут через тридцать она меня приглашает к столу. Мы завтракаем и начинаем заниматься каждый своим делом. Она в одном углу вяжет, я – в другом пишу. В гостиницах подобных условий не предусмотрено, и поэтому я иду в её номер, беру коробку с пакетированным чаем, себе завариваю сразу три пакетика, ей – один зелёного. Теперь нет того индийского листа, что с утра разносил по всей квартире аромат душистого восточного напитка. Навряд ли когда-нибудь ещё мы сможем его попить. Лично я перепробовал весь ассортимент в Киренске – и с прежним вкусом нигде не столкнулся. Что ж, буду довольствоваться тем, что предлагают магазины…
Вот и утро фестиваля. Все готовили себя ко встрече с людьми, которые придут посмотреть на их ремесло. Каждому хотелось быть привлекательной и обаятельной личностью, обворожить публику и с радостью рассказать о своих работах. Словно проводя репетицию перед предстоящими событиями, все друг другу с приятными улыбками на сияющих лицах желали доброго утра.
Когда я возвращался в свой номер, навстречу мне шли представители народного хора «Киренчанка». Они приехали отдельно от нас, ночью, однако выглядели бодро, и бессонная ночь никак не отразилась на их настроении. Основала данный коллектив ещё в 1987 году Елена Владимировна Тупикова, собрав учителей школ города. Ирина Владимировна Клепикова с 2001 года была в хоре аккомпаниатором, а с 2008 года стала руководителем и аккомпаниатором в одном лице. В 2007 году хор получил звание народного. С 2017 года аккомпаниатором становится Владимир Ильич Попов, очень талантливый музыкант. Любую услышанную мелодию играет сразу. Истинный «слухач». В 2023 году у хора юбилейная дата – тридцать пять лет со дня основания.
Когда участники фестиваля были готовы и заняли свои места в автобусе, наш водитель Николай повёз нас в столовую, где замечательный повар Марина приготовила нам вкусный завтрак. Рисовая каша на домашнем молоке, перепелиные яйца, сливочное масло, белый хлеб и – на выбор – либо чай, либо кофе. Дальше наш путь пролегал в село Казачинское – там проходила основная часть программы. Мы подъехали к Культурному центру, выгрузились, и ремесленники стали раскладывать на столы свои работы.
Я помог Ларисе разместить её вязальные шедевры и пошёл делать видеорепортаж. Изделия у всех мастеров были со своим собственным характером. Было много ремесленников из других городов. Все аккуратно расставляли свои работы. По пути мне встретились депутаты Иркутского законодательного собрания Николай Степанович Труфанов и Ирина Александровна Синцова. С Труфановым мы знакомы уже давно. Очень общительный человек. Хорошо знаком с историей Севера и Сибири. Несколько лет назад моя рабочая бригада в сквере Молодёжи устанавливала верстовой столб. Сейчас рядом с ним ставят старинный острог. Николай Степанович был инициатором данной программы и курировал установку столба от начала и до самого завершения. Здесь-то мы и познакомились. Лично для меня как для писателя он несёт в себе неисчерпаемую историческую информацию. Увидев меня, Николай Степанович поздоровался и обратился к Синцовой: «Это наш киренский поэт и писатель». Однако на его слова она никак не отреагировала и увлеклась созерцанием выставочных экспонатов. Возможно, Ирина Александровна была утомлена после дороги от Иркутска до Казачинска и ей было не до новых знакомств. Но, на мой взгляд, публичный человек обязан хотя бы иногда приветливо улыбнуться простым гражданам собственного региона. По мере возможности уделить внимание. Вдруг у человека имеются наболевшие вопросы, а здесь представилась уникальная возможность задать их. Пусть эти вопросы и дальше виснут. Но человек высказался и снял с души камень, что давит на грудь и не даёт покоя. Народный депутат должен уметь находиться на работе в любом месте, неважно, фестиваль это или обычная городская улица. Даже на передовой, во время отчаянного наступления на врага, депутат должен выслушать бойца и понять состояние его души на данный момент. Ведь народ идёт на выборы в надежде, что именно этот человек шагнёт в ногу со всеми и будет биться за каждого из них в отдельности, решать проблемы и в трудную минуту подавать руку помощи. Депутат – это слуга народа, а не вырвавшийся из общего социума человек, наконец-то обретший свободу действий и депутатскую неприкосновенность. Хотя киренчане благодарны Ирине Александровне, что она поддержала Кирилла Викторовича в решении по реконструкции стадиона «Водник». Теперь детям есть где заниматься спортом и физически развиваться.
Картины нашей жизни
Николай Степанович Труфанов – очень занятой человек, и поговорить с ним чисто по душам в дальнейшем не получалось. Продолжив съёмку, я увидел выставку картин, которая меня увлекла. Рядом находилась женщина. Я подошёл к ней, представился:
– Здравствуйте. Андрей Басов.
– Очень приятно, – улыбнулась женщина. – Анжелика Половикова.
– Это ваша выставка?
– Да, это картины творческого объединения «Даван».
– Вы не могли бы рассказать о своей выставке?
– Картины нашей студии выставлены по двум темам: «Усть-Кутский Арбат» и «Коренное население верхнего Приленья», – стала рассказывать Анжелика. – Наталья Муртазаева представила картины «Глухарь на току» (словно экскурсовод, водила рукой она вдоль картин. – Прим. автора), «Охотник у зимовья» и «Главная площадь водного вокзала осенью». А это мои работы: «Водный вокзал зимний», «Глухарь в бору», «Корабли в затоне», «Ступа дружбы», «Северобайкальск», натюрморт «Букет васильков». Клавдия Дмитриевна представила картины «Перекат на горной таёжной реке», «Букеты сирени», «Натюрморт с калиной и грушами», «Байкал». Эта выставка – «Усть-Кутский Арбат» при поддержке Усть-Кутского исторического музея, руководителя НЛТО «Даван»[7] Зинаиды Мефодьевны Тирской – приурочена ко Дню города и передвигается на фестиваль «Приленские самоцветы».
Мне очень понравились картины, и я попросил рассказать её о себе.
– Родилась и выросла в Усть-Куте, – улыбнулась в ответ женщина. – После окончания школы искусств поступила в художественное училище. По возвращении в 1999 году вступила в ЛТО «Даван». Это творческое объединение возникло на БАМе с начала стройки, поэтому БАМ и теперь уже НЛТО «Даван» – ровесники. Народным объединением стало благодаря стараниям Усть-Кутского исторического музея, который собрал все таланты под своё крыло: художников, бардов, прикладников, фотографов и даже представителей СМИ и телевидения.
– Понятно, – сказал я. – Вы, наверно, уже не первый раз сюда приезжаете?
– О да, фактически с первого фестиваля. Помню, однажды Николай Павлович Наумов, друг и однокурсник Зинаиды Мефодьевны Тирской, пригласил северные районы Иркутской области на фестиваль, имя которому «Приленские самоцветы». И вот в 2012 году мы прибыли первый раз на Казачинскую землю. Хочу сказать, что тогда «Самоцветы» прошли совершенно в обстановке дикого туризма, энтузиазма и альтруизма. Это было до того романтично! Разбили палаточный городок, в котором разместились киренчане. Среди них – умелец Сергей Кожин, легко справляется с витиеватыми корнями, обрабатывает твёрдую текстуру, волокна капа, да и строки напишет, ещё сам и продекламирует их. А Ирина Хохлачёва и пишет, и поёт звонко. Это дружеская встреча, и теплота, и широта сибирской души под сенью сибирской ночи под косматыми кострами. Под уху из рыбы, только что пойманной на речке Киренге, под гитары, смех, шутки-прибаутки, анекдоты и душевные разговоры – вот так прошёл первый фестиваль. Смелые киренчане отправились самосплавом до Киренска с обещанием приезжать ещё и ещё, и прощальный весёлый гул прошёл по реке, а плот отправился по течению в родной город.
Она рассказывала с таким восторгом, что я словно окунулся в ту романтическую атмосферу, которую испытали первые участники фестиваля. А Анжелика продолжала:
– Помню, однажды директор музея Зинаида Мефодьевна отправила нас с бардом Владимиром Печёнкиным на очередной фестиваль. Я привезла с собой акварельные работы: «Байкал», «Кадарский перевал», «Ольхон», «Хужир», несколько работ маслом – и эта выставка была передвижной. На ней я представляла наше народное любительское объединение «Даван», рассказала о нашей арт-гостиной «Импрессио» – объединении, которое в дальнейшем порадует своими картинами жителей Казачинско-Ленского района. Владимир пел, и все были довольны, просили его исполнять песни на разных площадках и всегда награждали долгими аплодисментами. Мы же, конечно, слушали поэтические труды казачинцев, магистральцев, по традиции отведали ухи из чана на берегу Киренги, испили берёзового сока и пообщались, подружились. Николай Павлович Наумов уже имел поддержку администрации на тот момент. Поступило финансирование, и гостей уже могли разместить в гостинице. Зато кормили своим молоком, шаньгами, сметаной, угощали хариусом. Радушие и гостеприимство, доброта и отзывчивость казачинцев осталась в наших сердцах, а впереди нас ждал следующий фестиваль.
– Благодарю вас, – сказал я. – Вы очень красочно обрисовали события прошлых лет. Вечером в гостинице можно будет продолжить наш разговор.
– Я не против общения, – сказала она, а я пошёл заканчивать видеорепортаж.
Вскоре всех поэтов пригласили в концертный зал для знакомства. Чтобы не повторяться, имена поэтов перечислю, когда все соберёмся в библиотеке села Казачинского. Первым выступил Николай Павлович и каждому вручил грамоту. Затем вышла Ольга Сергеевна Слёзкина с презентацией поэтического сборника «Северный ветер». На экране шли слайды, и она по ним рассказывала о содержании журнала. После подарила книгу Михаила Дмитриевича Петухова «Они сражались за Родину» о наших земляках и казачинцах, призванных Киренским военкоматом на войну, а также календари, магниты и кружки с видами Киренска. Затем стали выходить поэты и читать свои произведения.
