bannerbannerbanner

Археология 10-е изд., пер. и доп. Учебник для вузов

Археология 10-е изд., пер. и доп. Учебник для вузов
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Язык:
Русский (эта книга не перевод)
Опубликовано здесь:
2022-07-01
Файл подготовлен:
2022-07-01 17:17:14
Поделиться:

Значительную часть трехмиллионной истории человечества можно познать только с помощью археологии. В курсе показан вклад людей в процесс исторического развития, акцентируется внимание на их открытиях и новациях. Учебный материал изложен в семи разделах и 23 темах, история человечества в археологические периоды раскрывается в виде двух этапов: древность и начало периода цивилизационного развития. В курсе впервые изложена история начала цивилизационного развития в восточной Евразии в энеолите и бронзовом периоде, известные в восточной Евразии «царские» курганы рассматриваются как памятники древнейшей евразийской цивилизации 1 тысячелетия до н. э. Вместе с тем в курсе представлена информация о древнем искусстве, технологических, этнических, социальных процессах в прошлом, раскрывается связь археологического прошлого с современностью, рассматривается методика исследования разных видов археологических памятников. Содержание курса соответствует актуальным требованиям федерального государственного образовательного стандарта высшего образования и методическим требованиям, предъявляемым к учебным изданиям. Для студентов исторических факультетов вузов, обучающихся по программам специалитета, бакалавриата и магистратуры, слушателей колледжей, школ, изучающих историю, археологию, культурологию, и всех интересующихся историей.

Полная версия

Читать онлайн
Лучшие рецензии на LiveLib
80из 100boservas

Когда я увидел обложку этой книги, у меня защемило сердце. Как давно это было… Впервые я взял в руки этот томик 39 лет назад – осенью 1982 года. Учебник под редакцией Анатолия Мартынова был утвержден в качестве обязательного для исторических факультетов педагогических институтов. Вот по этой книге, будучи студентом первого курса, я и познавал премудрости археологии. Хотя…, конечно, я не совсем прав, учебник был вторичен, потому что первичны были лекции преподавателя. Его имя я помню до сих пор – Евгений Александрович Шинаков. Насколько я знаю, он до сих пор преподает ту же самую археологию, правда, теперь уже не СССР, а просто России, в Брянском педагогическом, теперь уже – университете.Признаюсь честно, археологию я не любил. Чтобы её любить, надо иметь очень специфичное удовлетворения от возни в земле, есть в археологической практике что-то сродни гробокопательству. Но, может, я просто чего-то не понимаю, однако, как я уже сказал, не любил я эту науку.Сначала она мне казалась увлекательной, но стоило соприкоснуться с ней поближе, и ты понимал, что она безумно скучна и занудна. Сегодня я уже мало что помню из того учебника и лекций преподавателя Шинакова, но главное засело в голове крепко – основное отличие между культурами, обитавшими на территории нашей страны в древности, нужно искать в височных кольцах. Именно по височным кольцам проще всего определить к какой культуре относится тот или иной раскоп.Височные кольца – это такие «допотопные» серьги. Другими словами – украшения, которые древние женщины прикрепляли к головным уборам в районе висков, или вешали себе прямо на уши. А второй индикатор, если не попадаются височные кольца, конечно, это – керамика. А точнее – всякие черепки, на которых можно с трудом обнаружить остатки какого-то узора или какой-то символики. Так вот, знание этих мелочей и составляло в основном предмет археологии в годы моего с ней знакомства. Ах, да, чуть не забыл – еще в памяти остались названия культур: Абашинская, Афанасьевская, Фатьяновская, Трипольская…Не знаю каким чудом, но мне удалось сдать эту мудреную науку на 4 (хорошо), а летом меня, как, впрочем, всех, окончивших первый курс, ждала археологическая практика. Правда, копали мы не древние поселения неолита или бронзового века, а культурный слой XIV-XV веков в городе Стародубе – одном из центров средневекового казачества. Мы почти ничего не нашли кроме обломанной люльки (вспомните «Тараса Бульбу», так называлась казачья трубка), но зато именно тогда – на археологической практике я впервые в жизни по-свински напился.Вообще-то пьянство и археология – это вещи, неразрывно связанные. Все наши «записные» археологи пили просто по-черному. Мне до сих пор не понятно, что их сплачивало больше – любовь к науке или любовь к зеленому змию. Дело в том, что каждый студент истфака должен был пройти археологическую практику, но далеко не каждый студент истфака ездил на раскопки каждое лето. Для этого нужно было входить в элитную группу влюбленных в археологию и выпивку апологетов, у которых всё было «по серьёзному», вплоть до присвоения офицерских званий. Крыша у них ехала на белогвардейщине, это тогда-то в годы социализма и застоя, поэтому в основном они все были хорунжими, ротмистрами и поручиками, а сам Шинаков был, кажется, штабс-капитаном.И все же пьянки были очень даже интеллектуальными, а если иногда доходило до мордобоя, что редко, но случалось, то и мордобой почти всегда имел интеллектуальную причину.У меня же к археологии сердце не лежало, и напиваться мне тоже не понравилось, поэтому я больше в такие экспедиции не ездил. Но ту экспедицию – единственную – вспоминаю все же с теплотой и ностальгией, может, не столько из-за всего перечисленного, а, скорее всего, потому что это часть моей уже, к сожалению, неповторимой молодости…А еще ребята хорошо пели под гитару, особенно песню, которая считается гимном истфаков всех институтов страны. Но, надо признать, что в первую очередь это гимн археологов, которые учатся на истфаках, это они заразили этой песней всех остальных студентов, и это с их лёгкой руки песня стала восприниматься в качестве гимна.Ниже вы можете нажать на кнопку и услышать эту песню. Не знаю, понравится она вам или нет, но у меня от неё до сих пор мурашки по телу. Песня старая, а видеоряд в «ютубовском» ролике – новый, но, мне кажется, вполне в реалиях сегодняшнего дня )03:06

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru