Вполне вероятно, что юмор – эволюционное преимущество человека перед другими видами, потому что, находясь в стае, мы могли обращать внимание на недостатки других людей, в том числе и на недостатки вожака и лидера. Таким образом передавать друг другу ценнейшую информацию, которая помогала корректировать наиболее неэффективные формы поведения.
К примеру я думаю вы бы больше обиделись на человека, который «деликатно» сделал вид, что не заметил, что у вас расстегнута ширинка в лифте перед важной лекцией и своим молчанием позволил вам выйти к студентам «с распахнутой душой», нежели на того, что короткой иронией обратил ваше внимание на это и таким образом дал возможность привести себя в порядок перед выходом на большую аудиторию.
Так же шутки лучшего друга перед свиданием о вашем нелепом свитере, или взъерошенных волосах – на самом деле могут являться формой любви и заботы о том, чтобы вы выглядели на свидании роскошно.
Так дедушка может короткими шутками на кухне о пересоленном оливье спасти престиж бабушки в глазах гостей.
Если же это нездоровая стая, то нездоровый вожак бетонирует всю критику и таким образом не получает объективной информации о своих ошибках и недостатках. А значит, лишается возможности эволюционировать и улучшать свое поведение.
В таких «стаях» шутки это табу, и атмосфера, как это модно говорить последнее время «душная». Начинающие комики еще удивятся, какими «душными» могут быть КВН-редактора или редактора на телевидении. Часто это первый сигнал о профессиональном выгораниии.
Несмотря на то, что ирония может быть полезным инструментом для социальной адаптации и взаимодействия с окружающими, один из примеров вредного юмора это «Юмор Алкоголика».
«Юмор Алкоголика» – это шутки о недостатках, которые человек не собирается исправлять.
«Ой, ну я как всегда»
«Я опоздала. Ну это же я!»
«Ой, нет, не давайте мне фотоаппарат – все испорчу!»
«Мой монолог полое ***но, хорошо, если зрители не уйдут к третьей минуте»
«Спасибо, что пришли на наше шоу. Обычно нам все отказывают…»
Мир и творчество Михаила Жванецкого во многом основываются на сатире. В его выступлениях часто упоминается политический строй. Бессилие пролетариата перед решениями руководства. Более политически активным поколениям или народам это может показаться непонятным и нелепым, но если разобраться, то можно понять и объяснить этот юмор. В условиях депривации, когда люди чувствуют беспомощность и бессилие перед политическими решениями, они начинают шутить, надеясь на какие-то перемены.
а) «Чего больше всего хочется, когда влезешь наверх? Плюнуть вниз».
б) «Наш диагноз – мы пока нецивилизованны. У нас очень низкий процент попадания в унитаз, в плевательницу, в урну. Язык, которым мы говорим, груб. Мы переводим с мата».
в) «Патриотизм – это чёткое, ясное, хорошо аргументированное объяснение того, почему мы должны жить хуже других»
Но когда ничего не меняется, юмор становится способом выражения своих чувств и разочарования. Именно в таких ситуациях появляется самоирония, когда люди начинают шутить над собой и своими недостатками, чтобы пережить трудные времена.
Жванецкий «смело» высмеивает власть и правительство, показывая, что у нас никогда не будет другого строя, и не призывает ни к каким действиям. Предлагает пошутить и разойтись. Таким образом он натренировывает наш мозг не испытывать ничего кроме иронии при столкновении с несправедливостью.
Обратите внимание, что его популярность была сильно связана с доминированием КПСС. И спрос на такой «беззубый» юмор спал после появления СНГ. На смену пришли гораздо более агрессивные «Куклы».
Точно так же как человек с кривыми зубами приучивает себя шутить над этим, называть себя то «вампиренышом», то «крокодильчиком» – вредит себе. Так как вместо того, чтобы как следует помедитировать на тему брегетов и однажды все-ж-таки решиться, он приучается скрывать кривизну за искаженной улыбкой и отшучиваться при серьезном затрагивании этой темы.