Алексей Суслов
Записки русского католика
Особенный день! В городе, куда ты вышел после костёла, машины ленивы и можно пройтись вдоль тротуара, не опасаясь за свою жизнь. А что боятся, если Господь в свои 33 спас весь мир, а ты в свои 33 еле расхлёбываешь насущные проблемы. Ты скажешь: у Христа были сверх силы, но кто тебе не даёт стать новым Апостолом, творить такие чудеса, которые покажут твою веру?
Заходишь в кафе, и жизнь останавливается. Ах, эти бесконечные телефонные звонки, назидания мамы, упрёки жены, где тут побыть с Богом наедине… Но можно временем управлять с помощью молитвы. Увидишь, у тебя всё получится!
***
Господи, благослови Папу Франциска и дай ему крепкое здоровье, ведь он помогает каждому из нас своим духовным словом!
Лист четвёртый
Какое чудесное чтение – изучение Нового Завета, где ветхозаветный Бог открывается восхитительным источником любви – милосердия и сострадания! Господь Иисус оживает на этих страницах, мы прикасаемся к Его чудесам и откровениям и нет ничего дороже, чем простые записи Апостолов, где всё наполнено любовью к жизни, к человеку; и если читаешь Новый Завет каждый день, то жизнь преображается, выходит из кокона греха и душа будто бабочка порхает в заповедной земле.
***
Человек и Бог – друзья; и если ты говоришь: "Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать в Тебе, петь имени Твоему, Всевышний (Пс. 9:2-3), то эта дружба крепка как ливанский кедр, ведь всё познаётся в верности друг к другу.
Часть падшего мира восстаёт против христианина, когда он уверенно отрекается от пагубного влияния греха. Мы восклицаем: "Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой (Пс. 5:9) и духовное пространство душе наполняется возвышенным и смиренным: мы становимся преображёнными Духом Святым. Слава Всевышнего становится нашей славой, вечность облекается в дела жертвенности ради любви к Иисусу, чьи слова: "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережёт её (Мк.8:35) обретают глубочайший смысл, если ты готов идти за Спасителем до конца, каким бы он ни был.
***
Сколько оскорблений и издевательств стерпела Украинская Греко-Католическая Церковь от богоборческого советского государства, обрёкшими тысячи мучеников за веру на истязания и пытки! Но Бог Всемогущий развалил это "царство на земле", чем было СССР, а УГКЦ дал расцвести яблоней в дивном саду. И теперь, когда мы возносим молитвы о единстве Украины, давайте молится за крепчание унии, о незабвенности дела митрополитов УГКЦ, которые дали общению со Святым Престолом новое веяние. Если правое дело делаем мы, почему не делаем то, что каждый должен делать как патриот – беречь свои корни? Пусть Господь будет нашим глашатаем и лекарем наших душ и наших государств!
***
Свет Христов
Болен ли ты, заблудился,
Свет весь Христов для тебя,
Чтоб ты душой не томился,
Чтобы прославил Царя!
В храм ты зайди утром красненьким,
В ноги святым упади,
Голосом юным иль стареньким
"Слава Христу" – ты скажи…
***
Чувствуя дуновение неминуемой смерти, ценно не растерять потенциал веры, накопленный годами с помощью молитвы, милосердия и сострадания. Разум будет отчаянно хвататься за что-то второстепенное, однако здесь важно иметь перед собой образ Божий, лик Его заботливой Матери и тогда придёт облегчение. Мы смертны от греха Адама и нашей прародительницы Евы, но не стоит забывать, что Христос дал нам вечную жизнь и на смертном одре эта мысль имеет глубочайшее значение.
***
Наука и вера одинаковы в своих целях: принести благо человечеству, дать людям осмысление бытия, анализ происходящего. Сближение этих двух течений мысли, этих двух "укротителей стихий", соприкосновение их несёт огромное цивилизационное благоденствие людям всех земель, ибо даже где-то на краю этих самых уже есть зачатки науки: так мысль приносит первые плоды в охоте, земледелии, наблюдениях за окружающим миром… И на этих земных окраинах мы видим, что наука, в её самых примитивных обличьях и вера, такая же крохотная, но искренняя и наполненная опытом – все они сознательно соединены в единение мыслительной и созерцательной областях в союз, а потому разделение веры и науки отрицается самой жизнью.
