bannerbannerbanner
История учебника по Истории

Алексей Николаевич Кукушкин
История учебника по Истории

У истоков Общества плоской Земли стоял английский изобретатель Сэмюэл Роуботэм15 (1816-1884), ровесник Дарвина и Седжвика, который в 19-м веке доказывал плоскую форму Земли. Его последователи основали Вселенское зететическое общество. В США идеи Роуботэма были восприняты Джоном Александром Доуи, основавшим в 1895 году Христианскую католическую апостольскую церковь. В 1906 году главой церкви стал заместитель Доуи Уилбур Гленн Волива, который отстаивал и пропагандировал плоскую форму Земли до своей смерти в 1942 году. В 1956 году Сэмюэл Шентон возродил Всемирное зететическое общество под названием Международное общество плоской Земли. На посту президента общества в 1971 году его сменил Чарльз Джонсон. За три десятилетия президентства Джонсона число сторонников общества значительно увеличилось: от нескольких членов до приблизительно 3000 человек из разных стран. Общество распространяло информационные бюллетени, листовки и тому подобную литературу, в которой отстаивалась модель плоской Земли. В лице своих руководителей общество утверждало, что высадка человека на Луну была мистификацией, снятой в Голливуде по сценарию Артура Кларка либо Стенли Кубрика. Чарльз Джонсон умер в 2001 году, и в настоящий момент дальнейшее существование Международного общества плоской Земли находится под вопросом. По заявлениям сторонников общества, все правительства Земли заключили мировой заговор с целью обмануть людей. Когда Сэмюэлю Шентону показали фотографии Земли с орбиты и спросили, что он о них думает, тот ответил: «Легко заметить, как фотографии такого сорта могут одурачить несведущего человека».

Следующая теория, которую я хочу представить Вашему вниманию, и на которую опирались, весьма влиятельные лица мировой истории, является теория – Полой земли. Первым оформил в научное знание данную теорию ученый Рене Декарт16 в трактате «Первоначала философии» (1644) описал образование Земли из светила, подобного Солнцу, но меньшего в размерах: "Предположим, что Земля, где мы обитаем, некогда была светилом, составленным из одной только материи первого элемента, занимавшей центр одного из четырнадцати вихрей, заключённых в пространстве, которое мы именуем первым небом. Стало быть, она ничем не отличалась от Солнца, разве лишь тем, что была меньше его. Предположим, далее, что менее тонкие части её материи, мало-помалу соединяясь одна с другой, скопились на её поверхности и образовали там облака или иные, более плотные и тёмные тела, подобные пятнам, какие мы видим постоянно возникающими и исчезающими на поверхности Солнца; что эти тёмные тела, рассеявшись вскоре после своего образования, оставили некоторые части, которые, будучи грубее частиц первых двух элементов и имея форму третьего, в беспорядке скопились вокруг этой Земли и, окружив её со всех сторон, образовали тело, почти сходное с воздухом, которым мы дышим, и что, наконец, после того как этот воздух стал значительно плотнее, тёмные пятна, продолжавшие возникать вокруг Земли, не могли более с прежней легкостью разрушаться и, таким образом, мало-помалу застлали её и затемнили, причём многие из них, быть может, даже наслоились друг на друга, настолько уменьшив тем самым силу вихря, что он был полностью уничтожен, а Земля вместе с воздухом и окружавшими её темными телами опустилась по направлению к Солнцу до того места, где находится в настоящее время", писал он.

В появлении теории полой Земли нужно «винить» еще и Эдмунда Галлея17 – астронома, который открыл комету Галлея. В 1672 году Галлей написал теорию о том, что Земля состоит из серии оболочек, вложенных друг в друга подобно матрешке. Люди живут на внешней оболочке. Под ней находится полое пространство, наполненное воздухом, затем следующая оболочка, ее собственная атмосфера и т. д., вплоть до ядра Земли. Он считал, что эти внутренние атмосферы светящиеся, а также, что все эти «внутренние Земли» заселены людьми и животными. Эдмунд Галлей да же в 1692 году отстаивал идею о том, что Земля состоит из оболочки примерно в 500 миль (800 км), двух внутренних концентрических оболочек и центрального ядра с диаметрами, соответствующими Венере, Марсу и Меркурию. Оболочки разделены атмосферами, и у каждой оболочки есть свои магнитные полюса. Сферы вращаются с разной скоростью. Галлей предложил эту схему в качестве объяснения аномальному поведению компаса. Он представлял внутреннюю атмосферу светящейся (и, возможно, обитаемой) и предполагал, что утечка внутренней люминесцентной атмосферы и есть причина северного сияния.


Иллюстрация идеи Джона Симмса о полой Земле


Ученые Де Камп и Лей утверждают (в Lands Beyond), что великий математик Леонард Эйлер18 также предлагал идею полой Земли, избавившись от множества оболочек и постулируя внутреннее солнце в 1000 км (620 миль) в поперечнике, дающее свет передовым цивилизациям внутренней Земли, но авторы не дают никаких ссылок. В реальности Эйлер не предполагал Землю полой, но имел место немного связанный с этим мысленный эксперимент.

Де Камп и Лей также утверждают, что сэр Джон Лесли расширил идею Эйлера, предложив два центральных солнца по имени Плутон и Прозерпина (это не было связано с планетой Плутон, которая спустя столетие, была открыта и названа). Лесли действительно предложил полую Землю в «Элементах естественной философии» 1829 года, но не упоминает внутренние солнца. Жюль Верн ссылается на теорию Плутона-Прозерпины, которую он приписывает «английскому капитану» в «Путешествии к центру Земли».

Ле Клерк Милфорт в 1781 году вместе с сотнями индейцев крики отправился в серию пещер возле Ред-Ривер над слиянием реки Миссисипи. Согласно Милфорту, первоначальные предки индейцев Крики, как полагают, вышли на поверхность Земли в древние времена из пещер. Милфорт также утверждал, что пещеры, которые они видели, «могут легко вместить 15000 – 20000 семей».

 

Существует эзотерическая гипотеза, согласно которой Рукопись Войнича – алхимический трактат об устройстве полой Земли, находящейся в иной размерности, а также об её обитателях.

Идея полой Земли обсуждалась задолго до 1900-х годов. В газетной статье от 1884 года было объявление, что Америкус Симмс проводит лекцию по теории полой Земли, разработанной его отцом, Джоном Кливзом Симмсом-младшим. Хотя Джон скончался в 1829 году, Америкус продолжил развивать его альтернативную теорию. Во время лекции Америкус рассказал о трех людях, которые посетили внутреннюю часть Земли и встретили людей, живущих там.

По мере того, как появлялись все новые теории ученых о полой Земле, некоторые религиозные люди также начали верить в это. В статье от 1893 года было сказано, что «Бог ничего не делает напрасно, и что для Бога было бы бессмысленным создавать Землю в виде твердого шара». В качестве «обоснования» своей теории он заявил: «ведь не зря производители глобусов, которые являются моделью, Земли, делают глобусы полыми и с дырками на полюсах».

Многие из людей, выступающих в поддержку полой Земли, считали, что якобы единственное разумный научный вывод относительно того, почему планета удерживается на орбите вокруг Солнца. Например, Джордж Ипсон прочел лекцию в 1905 году, посвященную своей альтернативной теории о Земле.

По его словам, если бы Земля не была полой, то она не смогла бы «сохранить свою позицию в эфирном пространстве». Ипсон также считал, что в полюсах Земли существуют большие отверстия, через которые внутрь попадает солнечный свет, освещающий внутренний мир.

В 1906 году Уильям Рид опубликовал книгу «Фантом полюсов». В ней автор привел якобы твердые доказательства того, что Земля на самом деле внутри полая. В интервью одной из газет, г-н Рид заявил, что теория полой Земли «самым естественным образом объясняет то, что по полюсам Земля немного сплюснута». Он считал, что на полюсах находятся отверстия, через которые внутрь Земли проникает солнечный свет. Книга Рида теперь считается классической среди тех, кто верит в возможность полой Земли.

К 1908 году газеты по всему миру обсуждали еще одну теорию полой Земли. По словам доктора Сайруса Тида19, люди были одурачены учеными. Якобы человечество вовсе не живет на внешней поверхности планеты Земля, а на самом деле, Земля больше похожа на клетку, внутри которой живут люди. Этот внутренний мир – все, что есть во Вселенной, и кроме него ничего не существует.

Солнце находится в середине этой «клетки» на расстоянии 6400 км от внутренней ее поверхности. Его окружают три атмосферы, в том числе одна состоящая из водорода, поэтому люди и не могут видеть сам огненный шар, а видят локальное скопление энергии Солнца, которые находится примерно в 1400 километрах от них.

Есть исторические свидетельства, что Адольф Гитлер и многие другие немцы уже после Второй мировой войны верили в Hohlweltehre («доктрину полой Земли»). Неудивительно, что и поныне существуют всевозможные сумасшедшие теории заговора относительно того, что Гитлер бежал во внутреннее пространство Земли и доживал свои дни в мире.

В 1954 году она сиднейская газета утверждала, что «Гитлер полностью верил в то, что Земля полая, а также верил в гадания, астрологию и в то, что местонахождение вражеских кораблей можно определить с помощью маятника, раскачивающегося над картой».

До сих пор люди продолжают верить в возможность того, что Земля на самом деле полая. В 2002 году некий Даллас Томпсон утверждал, что в состоянии клинической смерти ему были переданы знания о полой Земле. Томпсон планировал отправиться туда с экспедицией через отверстие в полюсе в 2003 году. Но через некоторое время после публикации «Космической Рукописи», книги о своем духовном опыте, Томпсон исчез. Другие верящие в полую Землю начали искать отверстие, ведущее внутрь Земли, в районе Аляски.

Интересна и огромная библиография о полой земле, которая так и манит писателей всех времен, поместить в неё своих персонажей:

1)      1735 – роман шевалье де Муи «Ламекис».

2)      1833 – рассказ Э. А. По «Рукопись, найденная в бутылке».

3)      1838 – роман Э. А. По «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима».

4)      1864 – Жюль Верн написал роман «Путешествие к центру Земли»[3].

5)      Могущественные подземные расы, обитающие в огромных полостях внутри Земли, встречаются в произведениях Эдгара По (1809—1849), Булвер-Литтона (1803—1873), Сальваторе (род. 1959) и многих других фантастов.

6)      1929 – Эдгар Берроуз написал в рамках цикла о Тарзане произведение «Приключения в недрах Земли», описывающее подземный мир Пеллюсидар, населённый доисторическими тварями, где побывал и Тарзан.

7)      1915 – роман «Плутония» русского геолога Владимира Обручева, где один из героев – профессор астрономии Труханов выдвинул концепцию, согласно которой в конце палеозоя и до наступления триасова периода ядро Земли состояло из раскалённых газов, окружено слоем магмы, а затем твёрдой корой. В дальнейшем наступила мировая катастрофа, вызванная падением огромного метеорита диаметром 250 километров, пробившим кору планеты и оставшимся внутри. Вырвавшиеся на поверхность газы освободили пространство, и произошло охлаждение подземной полости. С поверхности, где наступил юрский период, постепенно стала проникать внутрь флора и фауна. Небесный снаряд, именуемый Плутоном, выступает в качестве подземного солнца.

8)      1918 – в романе Абрахама Меррита «Лунная заводь» описывается цивилизация, обитавшая в глубине Земли.

9)      1921 – у Ярослава Гашека в «Похождениях бравого солдата Швейка» упоминается теория, согласно которой «внутри земного шара имеется другой шар, значительно больше наружного» (глава IV, в сумасшедшем доме).

10)      1940 – повесть американского классика «литературы ужасов» Говарда Лавкрафта «Курган», в которой описывается подземный мир, обнаруженный испанским конкистадором в XVI веке.

11)      1964 – под псевдонимом «доктор Реймонд Бернар» (Raymond Bernard) вышла книга «Полая Земля» («The Hollow Earth»), где рассказывается о полярной экспедиции адмирала Ричарда Бэрда на север Аляски («Великий Север»), где он обнаружил подземный вход в обширный подземный район с тропическим климатом.

12)      1964 – Н. Н. Носов «Незнайка на Луне»: после прилунения Незнайка и Пончик выходят в скафандрах на прогулку к ближайшей горе. В пещере Незнайка попадает в ледяной туннель, ведущий вниз, к внутренней полости Луны, и проваливается туда. Спустившись на парашюте, он обнаруживает на внутреннем ядре Луны цивилизацию таких же коротышек, но живущую по законам капитализма.

13)      1969 – в романе братьев Стругацких «Обитаемый остров» жители планеты Саракш верят, что живут на вогнутой поверхности пузыря, заключённого в бесконечную Мировую Твердь. Эта теория преобладает по причине свойств атмосферы Саракша: сложной рефракции, из-за которой горизонт «уходит вверх», и высокой плотности, из-за которой не видно звёзд. На самом деле Саракш является обычной планетой земного типа.

14)      1979 – рассказ Фреда Саберхагена «На радианте тамплиеров» описывает рукотворную планету вокруг светящегося объекта, «радианта», с отрицательной гравитацией.

15)      1982 – в повести Кира Булычёва «Лиловый шар» из цикла об Алисе Селезнёвой искусственная планета Бродяга представляет собой полую сферу с гравитацией, направленной наружу. Атмосфера и вся жизнь на планете находится внутри, за металлической оболочкой поверхности. Бродяга летит по орбите с периодом обращения 26 тыс. лет и служит своим обитателям как звёздный ковчег.

16)      1986 – в повести Виктора Жилина «День свершений» за двести лет до описываемых событий правители некоей маленькой страны при помощи серии ядерных взрывов сворачивают пространство, включающее территорию страны, в гигантскую сферу, наблюдаемую снаружи как сингулярная точка. К моменту действия повести внутри сферы успели развиться новые культура и религия, активно сопротивляющиеся попыткам заброшенной внутрь с Большой Земли спасательной команды запустить обратный процесс, развернуть сферу и вернуть её содержимое в обычное пространство.

17)      1998 – в серии повестей Николая Басова «Мир вечного полдня» некие силы поместили внутрь огромной сферы населённые участки разных планет, в том числе советский райцентр.

18)      2006 – Войцеховский А. И., «Тайны подземного мира». (Загадки истории). Сборник, впитавший в себя значительное количество материала по теме Полой Земли. Представлены всевозможные иллюстрации, а также список источников.

Заслуживают внимания также и художественные фильмы по данной теории полой Земли:

1)      Многочисленные экранизации романа Жюля Верна «Путешествие к центру Земли» (1907, 1910, 1959, 1967, 1976, 1977, 1993, 1996, 1999, 2001, 2008 годов).

2)      «Необыкновенное путешествие к центру Земли», британский фантастический фильм 1976 года с Дагом Макклюром и Питером Кашингом в главных ролях, снят по мотивам рассказов Э. Р. Берроуза о Пеллюсидаре.

3)      Идея существования гигантских полостей внутри земного шара обыгрывается в фильме «Земное ядро: Бросок в преисподнюю» (2003).

4)      В 2009 году вышел мультфильм «Ледниковый период 3: Эра динозавров», где главным местом действия является подземный тропический мир динозавров.

5)      В 2011 году снят сериал «Древние пришельцы», критиковавшийся за псевдонаучные идеи, в котором затрагивались вопросы теории полой Земли.

6)      В научно-фантастическом сериале «Убежище» (2008—2011). Один из сезонов посвящен теме полой Земли.

7)      В 2011 году вышел мультфильм «Ловцы забытых голосов», действие которого происходит в подземном мире Агарта.

8)      В фантастической комедии-фарсе «Звёздный ворс» (2011) профессор Чащарский разработал теорию «твёрдой Вселенной»: жители Земли живут на внутренней стороне некой полости, а до других планет – таких же полостей – возможно, добраться, прорыв тоннель в поверхности. Теория была доказана в ходе межпланетной экспедиции на роющем космическом корабле «Скарабей».

9)      По сюжету фильма «Конг: Остров черепа» гипотеза подтверждается полой Земли. Именно из «внутренней поверхности» приходят черепозавры.

10)      В фильме «Железное небо: Грядущая раса» (2019) часть действия происходит внутри полой Земли.

11)      В фильме «Годзилла против Конга» (2021) часть действия происходит внутри полой Земли.

Так, что можно констатировать, что последняя теория о полой земле не только поддерживается мировоззрением великого математика, но и еще и подкрепляется множеством художественных произведений. Если рассуждать о происхождении Земли, то в начале, необходимо решить на планете, какой формы мы живем: круглой снаружи, плоской, или полой внутри, а уж потом рассуждать о методах и способах как возникла планета.

Для обычного обывателя разницы никакой нет. Весь вопрос в восприятии реальности. Сейчас нас всех убеждают в том, что Земля несется сквозь космос со скоростью 107000 километров в час. Причем атмосфера земли в 100 километров, а это относительно диаметра в 12742 километра составляет менее 0,7 одного процента. Космос начинается на высоте 300 километров, или 2 процента относительно диаметра нашей планеты. Мое мнение, что на такой скорости все, что находиться на поверхности планеты просто сдует, а сколько метеоритов должно падать непрерывно! Думаю можно сравнить, если человек высунет голову из летящего самолета, на скорости 900 километров в час, от него ничего не останется, а это в 119 раз меньше.

 

Плоского же вокруг нас созданного природой тоже ничего нет. Вы посмотрите на мир животный, растительный, мир грибов и насекомых, везде нас окружают причудливые формы и огромное разнообразие видов. Плоский может быть только разум человека.

Наиболее, с моей точки зрения предпочтителен третий вариант, где мир находиться внутри огромной сферы, как считали многие великие и не только люди, и надежно защищен от воздействий извне. Тем более что такое построение перекликается с эзотерическим мировоззрением, что тонкие наши тела, после смерти или во сне, идут к огненному центру, проходя другие сферы. Но данное построение не входит в тему данной книги, кто интересуется, рекомендую почитать Владимира Шемчука, у него все подробно описано.

Теперь предлагаю рассмотреть теории возникновения человека. Ведь пока я рассказал только лишь о теории Дарвина и то, что рассказывает нам Библия, а именно о том, что человека создал Бог. Есть ли другие теории?

Да, они есть. Одной из них является – Теория вмешательства20. В основе этой версии происхождения человека стоит деятельность посторонних цивилизаций. Сформулировал ее Матест Менделевич Агрест. Он впервые выступил со своей гипотезой в июле 1959 года на семинаре Сухумского физико-технического института. Потом, 6 февраля 1960 года, в «Литературной газете» появилась статья «Следы ведут в космос». Были выдвинуты предположения о существовании в древности контактов инопланетян с Землёй. Были даны нетрадиционные интерпретации ряду фактов, например, что Содом и Гоморра были разрушены в результате ядерного взрыва, произведённого инопланетянами.



Джон Мартин, Уничтожение Содома и Гоморры, 1852 год


Статья имела большой резонанс, в том числе в западной прессе. В советской печати активно критиковали Агреста как автора антинаучной гипотезы. Идеи Агреста вдохновили позднейших исследователей, таких, как Эрих фон Даникен и Захария Ситчин, которые в следующие десятилетия популяризировали то, что получило название «теория древних космонавтов». Люди являются потомками инопланетных созданий, которые высадились на Землю миллионы лет назад. Такая история происхождения человека имеет сразу несколько развязок. По мнению одних, люди появились в результате скрещивания инопланетян с прародителями. Другие считают, что всему виной генная инженерия высших форм разума, которые вывели гомо сапиенс из колбы и собственных ДНК. Кто-то уверен, что люди произошли в результате ошибки опытов над животными, но опять же, каких-то высших существ.

С другой стороны, весьма интересной и вероятной является версия об инопланетном вмешательстве в эволюционное развитие гомо сапиенса. Не секрет, что археологи до сих пор находят в различных уголках планеты многочисленные рисунки, записи и прочие свидетельства о том, что античным людям помогали какие-то сверхъестественные силы. Это касается и индейцев Майя, которых якобы просвещали внеземные создания с крыльями на странных небесных колесницах, например вот таких.



Пушпака – вимана Раваны


Со следующим описанием в 13-й песне поэмы Калидасы21 «Род Рагху», где описан тот же сюжет, что и в «Рамаяне». Рама, одержав победу над Раваной и вернув себе Ситу, на небесной колеснице Пушпаке вместе с женой возвращается на родину. Калидаса использует этот сюжет, чтобы описать Южную Индию с высоты птичьего полёта: «Смотри, небесная колесница летит то по тропе богов, то по стране облаков, то в выси, где реют птицы; и в движении своем она, поистине, повинуется велениям моей мысли. … С огромной высоты мой взор достигает вод озера Пампа с берегами, густо поросшими тростником, с едва различимыми отсюда стаями журавлей, и пробуждается былая грусть. … Внизу, близ горы, извивается река Мандакини, струящая свои чистые и прозрачные воды; издали она кажется совсем тонкой, словно жемчужная нить, украшающая грудь земли».

В поэме Сомадевы (XI век) «Океан сказаний», как отмечает филолог Игорь Дмитриевич Серебряков22, «рассказывается о воздушных кораблях, движущихся с помощью механических двигателей и покрывающих большие расстояния с громадной скоростью. Они имеют круглую форму, подобны цветку лотоса, используются для разнообразных целей, в том числе, например, для переброски слонов». Помимо этого, в поэме присутствуют и такие сказочные23 элементы как летающие слоны или колесница Брахмы, запряжённая лебедями. Но опять, же интересно, что летательные аппараты исследует филолог.

Основные упоминания «воздушных кораблей» в поэме следующие:

1)      На корабле путешествует Сомапрабха, дочь асуры Майя, в другой город к своей подруге Калингасене, а затем помогает ей найти мужа (с. 88, 93).

2)      Раджа Хемапрабха строит такой корабль и использует его, чтобы доставить дочь к зятю (С. 122).

3)      Раджьядхара строит корабль, чтобы помочь царевичу Нараваханадатте перелететь через океан и найти на острове Карпурасамбхава свою невесту (С. 151).

4)      Зодчий Майя учит искусству создавать корабли царевича Сурьяпрабху, который с помощью корабля «Бхутасана» находит невесту и совершает ряд путешествий (С. 155, 158, 181, 185).

5)      Когда Сурьяпрабха воюет с раджой Шруташарманом, у которого, в армии есть слоны, он также приказывает доставить на воздушных кораблях слоновье войско (С. 192).

6)      Когда начинается упорная битва, Сурьяпрабха приказывает перебросить по воздуху своему союзнику Прабхасе отряд колесниц (С. 199).

7)      Древний царь Пушкаракша получает в подарок от Ранкумалина летающую колесницу и благодаря ней, как говорит поэма, покоряет «всю землю, окружённую четырьмя океанами» (С. 257).

8)      Шива дарит царевичу Нараваханадатте построенный самим Брахмой воздушный корабль «Падма». С его помощью герой путешествует в город Вакрапуру к своей невесте (С. 355). Когда его войско отправляется в поход, он на корабле, «поместив жён в его тычинках, а министров и друзей – в лепестках», сопровождает войско (С. 360, 362).

9)      Эту же божественную колесницу его отец Удаяна использует для возвращения на родину (С. 380).

Индийский индолог и историк Вишнампет Дикшитар в своей книге «Warfare in Ancient India» («Военное дело в Древней Индии») высказывает мнение, что виманы вовсе не были мифическими объектами, но реально существовавшими летательными аппаратами, «вкладом Индии в развитие науки аэронавтики».

В 1952 году в Индии был опубликован текст «Вайманика-шастра», которая выдаётся за древнее пособие по аэронавтике и приписывается Бхарадвадже.

Технические подробности в описании виман и достоверность описания видов на землю с высоты для многих уфологов являются подтверждением теории палеоконтакта24.



Абидосские иероглифы, принимаемые за вертолёт, подводную лодку, дирижабль и планёр


Описаний воздушных летающих кораблей в древних эпосах огромное количество, я не буду их здесь много приводить, желающие легко найдут всю необходимую информацию. К нашему историческому пазлу, можно добавить, что ранее людям были подвластны летающие аппараты, которыми они пользовались.

Еще одна из известных теорий происхождения человека – Акватическая теория. Этой версии происхождения человека на Земле практически 100 лет. В 1920-е годы акватическую теорию впервые предложил известный морской биолог по имени Алистер Харди25, которого впоследствии поддержал другой авторитетный ученый, немец Макс Вестенхоффер (1871-1957).

Версия базируется на доминирующем факторе, заставившем человекообразных приматов выйти на новую ступень развития. Именно это вынудило обезьян променять водный образ жизни на сушу. Так гипотеза объясняет отсутствие густого волосяного покрова на теле. Таким образом, на первом этапе эволюции человек перешел из стадии гидропитека, которые появились более 12 миллионов лет назад, к гомо эректусу, а затем и сапиенсу. Сегодня эта версия в науке практически не рассматривается, хотя плюсов у нее много:

1)      Даже те волосы, которые в ходе эволюции остались на теле современных людей, имеют такое направление роста, которое создаёт минимальное сопротивление при плавании в воде. Потеря волосяного покрова в саванне не имеет никакого смысла, тогда как у большинства водных млекопитающих волосы или утрачены полностью, или осталась только короткая шерсть, поскольку шерсть в воде увеличивает сопротивление при быстром плавании.

2)      Толстый слой подкожного жира характерен только для морских млекопитающих, что позволяет им выживать в холодных морских водах (даже за полярным кругом). Современный человек, находясь в воде, температура которой ниже температуры тела, тоже подвергается переохлаждению. Поэтому подкожный жир позволяет человеку находиться в воде значительно дольше, чем при его отсутствии.

3)      Бипедализм не имеет преимуществ в саванне, поскольку движение на четырёх лапах там более целесообразно (большая скорость, более целесообразная энергетика организма). В воде бипедализм с прямохождением возникает вполне естественно, чисто рефлекторно – в связи с необходимостью дыхания. То есть, на двух ногах можно значительно дальше отойти от берега, а также быстрее плавать. Также известно, что из птиц только пингвины адаптировались полностью для жизни в воде, и они тоже стоят вертикально как на поверхности, так и на мелкой воде. Только люди и пингвины прямоходящие.

4)      Кожа современных людей характеризуется высокой плотностью потовых желёз, которая значительно выше, чем у других приматов. Эти железы вырабатывают два типа пота: апокриновый и эккриновый. Апокриновые железы активируются при эмоциональном возбуждении, а эккриновые железы – при повышении температуры. При нахождении на поверхности обильное потоотделение способствует охлаждению тела человека при высоких внешних температурах. Это эволюционное приспособление слишком расточительно в засушливой саванне, но приемлемо и объяснимо при обитании примата на берегу водоёма.

5)      Современные люди могут произвольно контролировать процессы дыхания (при существовании так называемого «дыхательного рефлекса») подобно морским млекопитающим и птицам. Все животные, обитающие на поверхности земли, могут одновременно пить воду и дышать. И только человек этого делать не может, поскольку вода попадает в лёгкие, и человек начинает захлёбываться.

В целом, у акватической теории возникновения человека, есть как свои плюсы, так и минусы, но отдыхать, мы любим исключительно у водоемов.

Еще одна, вероятно из самых сказочных версий происхождения человека на планете, заключается в том, что потомками людей были некие рукокрылые существа. В некоторых религиях их называют ангелами. Именно эти существа с незапамятных времен заселяли всю Землю. Их облик был схож с гарпией26 (смесью птицы и человека).



Гарпии в седьмом круге Ада у Данте; Иллюстрация Гюстава Доре


Существование таких созданий подкрепляется многочисленными наскальными рисунками. Не стоит забывать, что ангелы это не только те, что с крыльями где-то на небе, а вполне реальная династия византийских императоров правивших в период 1185 и 1204 годами нашей эры. Ангелы взошли на трон после низложения Андроника I Комнина, последнего Комнина по мужской линии, взошедшего на трон. Если совместить данное знание, с распространенностью «Права первой ночи», то вырисовывается не сказочная, а вполне обычная теория происхождения человека.



«Право первой ночи». Художник Жюль-Арсен Гарнье, 1872 г.


Вторят теориям гарпий и ангелов и античные мифы. О происхождении человека существует огромное количество легенд и сказаний. В Древней Греции верили, что прародителями людей были Девкалион и Пирра, которые по воле богов пережили потоп и создали новую расу из каменных статуй:

«И тут перед Девкалионом вырос быстроногий Гермес, посланник Зевса.

– Не бойся, – сказал он растерянному Девкалиону, – великий громовержец принимает твою жертву и, зная твое благочестие, исполнит любое твое желание.

Тогда Девкалион не раздумывая, ответил Гермесу:

– О великий вестник богов, об одном лишь молю я всесильного Зевса – чтобы на земле опять жили люди.

Полетел быстроногий Гермес на Олимп и передал Зевсу желание Девкалиона.

– Хорошо, я выполню его желание, – ответил великий Зевс, – пусть Девкалион и его жена наберут камней и бросают их, не оборачиваясь, через голову.

Девкалион и Пирра так и сделали. Они опустили на лица белые покрывала и стали бросать через головы камни.

Побросали они так все камни, сколько набрали, и через некоторое время услышали за спиной какой-то неясный шум и шорох. А когда обернулись, глазам своим не поверили: перед ними стояла целая толпа людей. Одни с недоумением озирались по сторонам, другие смеялись и знакомились с соседями. А люди все прибывали и прибывали. И появлялись они из камней, которые набросали Девкалион и Пирра. Из тех камней, которые бросал Девкалион, появлялись мужчины, а из тех, которые бросала Пирра, – женщины.

Так на земле опять возникли люди, и образовали они новый род людей – героев»

Античные китайцы, которых придумал Маттео Риччи27, считали, что первый человек был бесформенным и вышел из глиняного кома. Создателем людей является богиня Нюйва. Она была человеком и драконом в одном лице. По турецкому преданию, люди вышли из Черной горы. В ее пещере была яма, которая напоминала облик тела человека. Струи дождя смывали в нее глину. Когда форма наполнилась и согрелась солнцем, из нее вышел первый человек. Имя ему Ай-Атам, почти как Адам. Мифы о происхождении человека индейцев сиу гласят, что людей создал Кролик-вселенная. Божественное создание нашло сгусток крови и начало с ним играться. Вскоре тот стал накатываться о землю и превратился в кишки. Затем на сгустке крови появилось сердце и прочие органы. В итоге кролик накатал полноценного мальчика – предка сиу. По мнению античных мексиканцев, бог создал облик человека из гончарной глины. Но из-за того, что он передержал заготовку в печи, человек получился подгоревшим, то есть черным. Последующие попытки раз за разом становились все лучше, а люди выходили все белее. Монгольское предание один в один схоже с османским. Человек появился из глиняной формы. Единственным отличием является то, что яму вырыл сам бог.

15Сэмюэл Бирли Роуботэм (1816—1884) – английский изобретатель и писатель, который написал книгу Zetetic Astronomy: Earth Not a Globe под псевдонимом Параллакс (англ. Parallax), основанную на его многолетнем опыте исследования Земли. Первоначально была опубликована как 16-страничный памфлет (1849 год), который позже он расширил до 430-страничной книги (1881 год). Согласно его теории, которую он назвал Zetetic Astronomy (Общество плоской Земли), Земля – это плоский диск с центром на Северном полюсе, как об этом говорится в некоторых библейских текстах. Его последователи основали «Вселенское зететическое общество».
16Рене Декарт (31 марта 1596 – 11 февраля 1650) – французский философ, математик и естествоиспытатель; один из основоположников философии Нового времени и аналитической геометрии, одна из ключевых фигур научной революции. Многие элементы философии Декарта имеют место в позднем аристотелизме, возрождённом стоицизме XVI века или у более ранних философов, таких как Августин. В своей натурфилософии он отличался от схоластики по двум основным пунктам: во-первых, он отвергал расщепление телесной субстанции на материю и форму; во-вторых, он отвергал всякую апелляцию к конечным целям, божественным или естественным, при объяснении природных явлений. В своём богословии он настаивает на абсолютной свободе акта творения Бога. Отказываясь признать авторитет предыдущих философов, Декарт часто отделял свои взгляды от философов, предшествовавших ему. В первом разделе «Страстей души», трактата об эмоциях раннего Нового времени, Декарт заходит так далеко, что утверждает, что он будет писать на эту тему, «как будто никто не писал об этом раньше». Его наиболее известное философское утверждение – «cogito, ergo sum» («Я мыслю, следовательно, я существую»), написанное в «Рассуждении о методе» (1637, на французском и латинском языках) и «Первоначалах философии» (1644, на латыни).
17Э́дмунд Галле́й (29 октября 1656 – 14 января 1742) – английский астроном, геофизик, математик, метеоролог, физик и демограф. Член Лондонского королевского общества (1678), иностранный член Парижской академии наук (1729).
18Леона́рд Э́йлер (15 апреля 1707, Базель, Швейцария – 7 сентября 1783, Санкт-Петербург, Российская империя) – швейцарский, прусский и российский математик и механик, внёсший фундаментальный вклад в развитие этих наук (а также физики, астрономии и ряда прикладных наук). Наряду с Лагранжем – крупнейший математик XVIII века, считается одним из величайших математиков в истории. Эйлер – автор более чем 850 работ (включая два десятка фундаментальных монографий) по математическому анализу, дифференциальной геометрии, теории чисел, приближённым вычислениям, небесной механике, математической физике, оптике, баллистике, кораблестроению, теории музыки и другим областям. Он изучал медицину, химию, ботанику, воздухоплавание, теорию музыки, множество европейских и древних языков. Академик Петербургской, Берлинской, Туринской, Лиссабонской и Базельской академий наук, иностранный член Парижской академии наук. Первый российский член Американской академии искусств и наук.
19Сайрус Рид Тид (18 октября 1839 – 22 декабря 1908)-американский врач-эклектик и алхимик, ставший религиозным лидером и самопровозглашенным мессией. В 1869 году, претендуя на божественное вдохновение, Тид взял себе имя Кореш и предложил новый набор научных и религиозных идей, которые он назвал корешанством, включая уникальную теорию Полой Земли, которая утверждает, что Земля и небо существуют внутри внутренней поверхности сферы. В 1870-х годах он основал в Нью-Йорке Корешанское единство, коммуну, правила поведения которой основывались на его учении. Другие подобные общины были созданы в Чикаго и Сан-Франциско. После 1894 года группа сосредоточилась в маленьком флоридском городке Эстеро, стремясь построить в этом месте "Новый Иерусалим", население которого в первом десятилетии 20-го века достигло 250 человек. После смерти Тида в конце 1908 года группа пришла в упадок и окончательно исчезла в 1961 году, оставив позади историческое место штата Корешан.
20Основателем данной теории является школьный учитель Константин Циолковский. Научным обоснованием теории долгое время занимался известный ученый иудейского вероисповедания Матест Менделевич Агрест. В написанной им статье «Следы ведут в космос», он на основании многочисленных мифов и легенд о пришельцах сформулировал тезисы, согласно которым «гости с космоса» неоднократно посещали нашу Землю.
21Калида́са («Слуга богини Кали») – драматург и поэт древней Индии, писавший на санскрите. Созданные Калидасой произведения символизируют расцвет классической индийской культуры. Драма Калидасы «Шакунтала» стала одним из первых произведений восточной литературы, переведённым на европейские языки и познакомившим Европу с литературой Востока. Время и обстоятельства жизни Калидасы неизвестны. Не сохранилось ни одного документа той эпохи, касающегося поэта. Также отсутствуют упоминания о нём современников и потомков. Известны народные легенды о нём, однако информации, содержащейся в них, доверять невозможно. Единственным способом сделать какие-либо предположения о жизни Калидасы является историографический анализ его произведений, его языка и персонажей. Никаких фактических сведений об авторе его произведения не содержат. Сложность состоит также в том, что в целом существует очень мало исторических документов об Индии той эпохи, количество легенд намного превосходит количество достоверной информации.
22Игорь Дмитриевич Серебряков (27 ноября 1917 – 1998) Советский и российский индолог и санскритолог. Переводчик санскрита, хинди и панджаби. В соавторстве с И. С. Рабиновичем составитель первого панджабско-русского словаря. Лауреат премии Джавахарлал Неру.
23Сказ, сказка. Сказы, сказки – это не выдумки, это то, что наши Предки сказывали и передавали из поколения в поколение. Ведь когда в архивах лежат «сказки Посольского приказа», никто же не думает, что это выдумки какие-то. Сказками называлось то, что грамотный человек записывал со слов повествующего (сказано, он записал дословно), вот это и называлось «сказки». А то, что с древности – это сказы.
24Гипотеза, согласно которой разумные существа внеземного происхождения в прошлом посещали Землю и вступали в контакт с людьми, что, по мнению сторонников гипотезы, отражено в некоторых древних памятниках земной культуры. Часто гипотеза палеоконтакта подразумевает внеземное происхождение некоторых (или всех) земных цивилизаций. Сторонники предполагают, что этот контакт повлиял на развитие современных культур, технологий, религии или даже биологии человека, и что божества многих, если не всех религий, имеют внеземное происхождение, а передовые технологии, принесённые на Землю пришельцами, интерпретировались древними людьми как свидетельство их божественного статуса
25Алистер Харди (10.02.1896, Ноттингем, Англия – 22.05.1985, Оксфорд) – британский морской биолог. Эмерит-профессор Оксфорда. Лауреат Темплтонской премии (1985).
26Га́рпии («похитительницы», «хищницы»), в древнегреческой мифологии – полуженщины-полуптицы, персонификации различных аспектов бури, архаические доолимпийские божества. Дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры (либо Озомены), либо дочери Борея, сторожат попавших в Тартар.
27Маттео Риччи (6 октября 1552, Мачерата – 11 мая 1610, Пекин) – итальянский миссионер-иезуит, математик, астроном, картограф и переводчик, который провёл последние тридцать лет своей жизни в Китае, положив начало иезуитской миссии в Пекине. Всемирно-историческое значение его деятельности состоит в установлении постоянных культурных контактов между христианской Европой и замкнутым китайским обществом.
Рейтинг@Mail.ru