Даты григорианского календаря разбиты согласно управления ими той или иной планеты. Скептики могут возразить, что разделение это чисто условное, но мы можем возразить, что оно не более условно, чем дата рождения Христа. Планетарный год начинается с момента Весеннего равноденствия, которое приходится на 21 марта, плюс-минус день в зависимости от конкретного года.
Планетарные годы чередуются в той же последовательности, что и планетарные часы, то есть по периметру Звезды Магов. Например, 21 марта 1986 года начался год Сатурна, за ним следовал год Юпитера, 1987, потом год Марса, и т. д. На предыдущей странице приведена таблица, в которой приведены планетарные годы с 1848 по 2006. Эту таблицу можно продолжить в любом направлении, заметив, что номера годов одной и той же планеты отличаются друг от друга на 7 пунктов.
Цикл Сатурна
Цикл Солнца
Цикл Марса Цикл Меркурия
Цикл Сатурна
Цикл Солнца
Планетарные эпохи
Некоторые астрологи предложили разделить время на циклы из 35 лет, в каждом из которых доминирует одна из семи планет. Бируни также писал об этой тенденции и называл отдельные эпохи, находящиеся под управительством планет «фирдариями».
Между тем в индийской астрологии существует 60летний цикл «санватсары» (Sanvatsara). Для каждого из годов характерно рождение определенного типа человека (это до известной степени сближает индийскую и китайскую астрологии).
Список санватсар
1. Прабхава – Prabhava (1927, 1987) – человек, рожденный в этой санватсаре одержим склонностью к накопительству. Он наслаждается мирскими удовольствиями, одарен детьми, обладает богатым интеллектом и т. д.
2. Вибхава – Vibhava (1928, 1988) – человек, рожденный в этой санватсаре наслаждается мирскими радостями, красив или обаятелен, склонен к занятиям изобразительным искусством, руководит в своем семействе или клане, скромен.
3. Шукла – Shukla (1929, 1989) – этот человек счастлив, он простак, благословленный Всевышним, наделенный хорошей женой и сыновьями, богат, удачлив и благополучен.
4. Промода – Promoda (1930, 1990) – человек, рожденный в этой санватсаре щедр и склонен к благотворительности, красив, правдив, имеет много хороших качеств, имеет деятельный характер и эффективно трудится в любых направлениях.
5. Праджапати – Prajapati (1931, 1991) – этот человек добр, придерживается традиций своего семейства, скромен, набожен, в нем присутствует дух брахмана.
6. Анджира – Angeera (1932, 1992) – этот человек, обеспечен красотой и счастьем. Удачливый, дружелюбный, он имеет много сыновей, скрывает свои мысли и наслаждается долгой жизнью.
7. Шримукха – Sreemukha (1933, 1993) – владеет знанием священных писаний, интеллектуален, могуч и известен.
8. Бхава – Bhava (1934, 1994) – этот человек щедр в сердце своем, имеет много положительных качеств, склонен к благотворительности, весел и привлекателен.
9. Йува (Юва) – Yuva (1935, 1995) – высокого роста, имеет серьезный характер, верит в милосердие, интеллектуал, удовлетворенный собственным образом жизни и живет долго.
10. Дхата – Dhata (1936, 1996) – обладает многими положительными качествами, уважает своих преподавателей, эксперт в прикладном искусстве, владеет знанием священных писаний и добр в душе своей.
11. Ишвара – Eeswara (1937, 1997) – быстро теряет врожденные черты характера. Но вообще-то живет счастливо, нежный по натуре человек.
12. Бахудханйя – Bahudhanya (1938, 1998) – этот человек умно ведет свои дела в бизнесе и торговле, получает покровительство влиятельных людей, знает святые писания, филантроп, богат.
13. Праматхи – Pramathee (1939, 1999) – человек, рожденный в этой санватсаре обладает королевскими признаками, владеет транспортными средствами, уничтожает своих врагов, – из таких выходят прекрасные политические деятели.
14. Викрама – Vikrama (1940, 2000) – имеет сильный характер, готов к выполнению трудных задач, храбр.
15. Вруша (Вишу) – Vrusha (Vishu) (1941, 2001) – «дует в свою трубу» (себе на уме), обладает прискорбными чертами характера, часто попадает плохую компанию, нечистоплотен и ленив.
16. Читрабхану – Chitrabhanu (1942, 2002) – любит разнообразие одежд и ароматов, стремится к исполнению всех своих желаний, по натуре добр и покладист.
17. Свабхану – Svabhanu (1943, 2003) – имеет вьющиеся волосы, мягкосердечен, наделен красотой, побеждает своих врагов и богат.
18. Тааран – Taaran (1944, 2004) – хитер, храбр, но беспокоен, разбирается в искусствах, но жесток. Прискорбные деяния его разочаровывают в нем людей. Наслаждаются удовольствиями, но бедны.
19. Пардхива – Pardhiva (1945, 2005) – склонен к религиозности, хорошо разбирается в священных писаниях и искусствах, однако гонится за мирскими удовольствиями.
20. Вйайа (Въяя) – Vyaya (1946, 2006) – Стремится к счастью и комфорту, склонен одурманивать себя, брать деньги в долг, беспокоен и тратит время и деньги весьма опрометчиво.
21. Сарваджитти – Sarvajittu (1947, 2007) – пользуется уважением у влиятельных людей, восторжен, набожен, велик телом и способен побеждаьб своих врагов.
22. Сарвадхари – Sarvadhari (1948, 2008) – имеет много людей у себя на службе, – вечно в поиске новых удовольствий, обладает красотой, любит конфеты, терпелив и благороден.
23. Виродхи – Virodhi (1949, 2009) – человек, рожденный в этой санватсаре – в большей степени лектор, чем работник, склонен к жизни в зарубежных странах далеко от свего семейства, склонен ссориться с друзьями.
23. Вирукти – Vikruti (1950, 2010) – его преследует бедность, ужасные физические недостатки, испытывает недостаток интеллекта и хитрости вредят ему в жизни..
25. Кхара – Khara (1951, 2011) – человек, рожденный в этой санватсаре похотлив, нечистоплотен, имеет грубый характер и излишне говорлив. Он также бесстыден.
26. Нандана – Nandana (1952, 2012) – этот человек, обеспечивает своих родных, близких и всех окружающих подобно роднику, бьющему в пустыне. Он склонен к благотворительности, набожен и имеет счастливое семейство.
27. Виджайя – Vijaya (1953, 2013) – человек, рожденный в этой санватсаре храбр, нежен. Он хороший оратор, сердечен по натуре, склонен к благотворительности, но и не проигрывает своим врагам.
28. Джайя – Jaya (1954, 2014) – он пользуется уважением окружающих, сокрушает своих врагов, эксперт по части священных писаний и склонен к чувственным удовольствиям.
29. Манматха – Manmatha (1955, 2015) – любитель украшений и чувственных наслаждений, склонен говорить правду, любит песни и танцы, преследует мирские удовольствия.
30. Дурмукхи – Durmukhi (1956, 2016) – человек, рожденный в этой санватсаре, жесток, жаден, с плохими привычками и неразборчив в средствах.
31. Хемаламба – Hemalamba (1957, 2017) – этот человек обладает широкими взглядами, богат. Он счастливо и довольно живет в своем семействе и склонен к накопительству.
32. Виламба наан – Vilamba Naan (1958, 2018) – этот человек хитер, жаден, ленив флегматичен, слаб и не сопротивляется судьбе.
33. Викари – Vikari (1959, 2019) – этот человек, полон предубеждений, но он также склонен к занятию искусствами, беспокоен, хитер, очень болтлив и не доверяет своим друзьям.
34. Шарвари – Sharvari (1960, 2020) – он опытен в закупке и продажах, прилежен в бизнесе и избегает друзей, которые гоняются за удовольствиями.
35. Плава – Plava (1961, 2021) – обладает крепким здоровьем, чувственный, скрывает свои мысли и обуреваем внутренним беспокойством.
36. Шубхакрита – Shubhakrita (1962, 2022) – человек, рожденный в этой санватсаре очень удачлив, скромен и обладает знанием. Он наслаждается долгой жизнью из– за своих чистых и набожных действий и богат.
37. Шобхакрита – Shobhakrita (1963, 2023) – этот человек обладает многими благоприятными качествами, продвинут в сфере своих интересов, добр, красив и эффективно ведет свой бизнес.
38. Кродхи – Krodhi (1964, 2024) – человек этой санватсары имеет жестокий характер, его любят женщины, что затрудняет его работу.
39. Парабхава – Parabhava (1966, 2026) – рожденный в этой санватсаре проводит жизнь в растрате родительских сбережений любит посплетничать и отличается и плохими манерами.
40. Вишвавасу – Vishvaavasu (1965, 2025) – этот человек благословловен прекрасной женой и послушными сыновьями. Он щедр, терпелив, любит конфеты и обладает многими положительными качествами.
41. Плаванга – Plavanga (1967, 2027) – человек, рожденный в этой санватсаре беспокоен по характеру, имеет слабое здоровье, хитер и склонен к неправедным действиям.
42. Килак – Keelak (1968, 2028) – человек, рожденный в этой санватсаре имеет посредственное здоровье. Он сладкоречив и добр к людям. Имеет хорошо развитый лоб.
43. Саумйа – Soumya (1969, 2029) – этот человек вполне предсказуем богат, набожен; он почитает богов, соблюдает все обряды и гостеприимен, но обладает слабым здоровьем.
44. Садхарана – Sadharana (1970, 2030) – он любит путешествовать, искусен в письма, однако избыточно гневлив. Но он также набожен и не привержен чувственным удовольствиям.
45. Виродхакруту – Virodhakruta (1971, 2031) – человек, рожденный в этой Санвацаре кроткого нрава, но склонен к неповиновению отцу.
46. Паридхави – Pareedhavее (1972, 2032) – предсказуемый человек с добрым сердцем. Имеет склонность к искусствам. Он интеллектуал и достигает успеха в бизнесе.
47. Прамади – Pramadi (1973, 2033) – это человек злой, гордый, склонен к ссорам, жаден, но беден, обладает средним интеллектом и склонен к скупости.
48. Ананда – Ananda (1974, 2034) – этот человек имеет больше одной жены, умен, эффективен в своих занятиях, имеет послушных сыновей, склонен к благотворительности.
49. Ракшаса – Rakshasa (1975, 2035) – человек, рожденный в этой санватсаре жесток, склонен к плохим и разрушительным делам, склочный, жадный, небогатый, имеет скудный интеллект и скупой по натуре.
50. Нала – Nala (naLa) (1976, 2036) – интеллектуал, достигает богатства в бизнесе водных принадлежностей, склонен к работе в сельском хозяйстве и в торговле, покровительствует многим небогатым людям.
51. Пингала – Pingala (1977, 2037) – этот человек, имеет желтоватые глаза, склонен к скупости, имеет непостоянное богатство, склонен к благотворительности, но сопровождает свои благие дела попреками.
52. Калайюкти – Kalayukthee (1978, 2038) – это незадачливый преподаватель, злобный, интеллектуальный, неудачлив и склонен к склокам.
53. Сиддхартха – Siddhartha (1979, 2039) – он весьма щедр, одерживает победы, красив, представителен, богат и наделен многими способностями.
54. Раудри – Raudri (1980, 2040) – в этой санватсаре человек рождается при тягостных обстоятельствах, склонен к содержанию животных и критиканству.
55. Дурмати – Durmati (1981, 2041) – этот человек, уверен, что он прав независимо ни от чего, а все остальные неправы. Однако это не приносит ему счастья, он слаб в вере и невежествен.
56. Дундубхи – Dundubhi (1982, 2042) – он пользуется уважением у властей, имеет полный комфорт в жизни, хороший дом, выезд, любит искусства.
57. Рудхиродгари – Rudhirodgari (1983, 2043) – он имеет красные глаза, слабое здоровье, часто больную печень, уродливые ногти, чрезмерно гневлив, и сталкивается с опасностью вооруженного нападения.
58. Рактакши – Raktakshi (1984, 2044) – этот человек имеет естественную тенденцию к добродетели и религиозен, чувственный, ревнив к успехам других и страдает от болезней.
59. Кродхана – Krodhana (1985, 2045) – этот человек подвергает обструкции работу других, устраивает беспорядок в работе и т. д.
60. Кшайя – Kshaya (1986, 2046) – этот человек, – расточитель накопленного богатства, верит в порядочность других, имеет большое сердце и некоторую склонность к добродетели.
Под покровительством каждой из планет (они названы именами богов, но таковыми уж они виделись нашим предкам) находится каждый час нашей жизни.
В европейской астрологии отсчет часов в неделе начинается с дня Сатурна, то есть с субботы. Первым часом 1-го дня управлял Сатурн.
Если теперь прибавлять к единице разное число семерок (7, 14, 21), то окажется, что Сатурн управляет: для 1-го дня – 1, 8, 15, 22-м часом; для 2-го дня – 5, 12, 19-м часом и т. д. Аналогично и для других планет. Вторым часом 1-го дня, как нетрудно видеть, управляет Юпитер. Ему же достались: из 1-го дня – 2, 9, 16 и 23-й часы; из 2-го дня – 6, 13, 20-й и т. д.
3– м часом 1-го дня правит Марс.
4– м часом 1-го дня управляет Солнце и т. д.
В древности такие планетные часы всесторонне использовались в магии. В соответствии с природой светила часы каждой планеты применялись по-разному, например:
1) Злые действия, заговоры против врагов, плохих людей, совершались под знаками «плохих», считавшихся злотворными планет, в часы Сатурна и Марса.
2) Добрая магия вершилась в часы благоприятствующих, «хороших» планет: Юпитера и Венеры.
3) Нейтральные действия производились в часы «нейтральной» планеты, Меркурия, в это время изготовляли пентакли – талисманы.
Часы относительно неярких Сатурна, Марса, Меркурия и Луны использовались для обращения к божествам и духам.
Часы ярко сияющих Венеры и Солнца, естественно, для любовной магии, приворотов и отворотов.
Бируни предлагал иное распределение часов, а именно – первый час первого дня, то есть воскресенья, относить к светилу, являющемуся причиной дня и ночи, то есть к Солнцу.
Второй час относить к планете, которая следует за ним, по порядку сверху вниз, то есть к Венере, третий час – к Меркурию, четвертый – к Луне, пятый – к Сатурну, шестой – к Юпитеру, седьмой – к Марсу, восьмой – снова к Солнцу и в этом порядке до второго дня, то есть понедельника, первый час которого относится к Луне, второй– к Сатурну, и по этому образцу до следующего воскресенья, первый час которого опять относится к Солнцу.
Впрочем от какого бы дня не считать, в итоге получается то же самое распределение «управителей часа».
Для чего человек должен знать день недели и час своего рождения?
Для того, чтобы избегать влияния враждебных планет.
Да, у каждого рожденного под тем или иным знаком Зодиака есть могучий покровитель в облике какой-то дружественной планеты и столь же могучий недруг в роли иной планеты – ее соперника.
Но учтите, что по западной традиции обычный день начинается в полночь, а по Ведическому календарю – с восходом Солнца.
Таблица планетарных часов составлена не нами и не вчера. Это делали за 2000 лет до нас, вычисляя с наиболее возможной точностью, какая из планет отвечает за тот или иной час очередных суток. И спорить с Традицией тут бессмысленно – насколько бы условной ни была та или иная схема, но она существует и вполне вписывается в традиционный для астрологии миропорядок.
Нам остается лишь либо вообще не обращаться к астрологии (все равно к какой: индийской, европейской или китайской) либо согласиться с ней.
Вара – это обычный день недели. Циклы времени продолжительностью в 7 дней изобретены в глубокой древности и человечество свято их придерживается, редко когда нарушая принципы чередования выходных. Каждый из семи дней обладает своими особенностями. Эти особенности соответствуют грахам (планетам-силам), управляющим каждым из 7 дней. В день недели, несущий имя отдельной планеты, влияние это планеты будет преобладающим.
Древние верили, что каждая планета по очереди управляет каким-либо днем недели: воскресеньем – Солнце, понедельником – Луна, вторником – Марс, средой – Меркурий, четвергом – Юпитер, пятницей – Венера, субботой – Сатурн.
1) Воскресенье, по-индийски Рави-Вала, было в Индии днем Солнца (Рави), как и во всем мире. Солнце, как ни странно, здесь считалось звездой «неблагоприятной», видимо, из-за приносимой жары.
Согласно астрологам, Солнце наделяло человека беспокойным характером, навевающим болезни и прочие страдания: изгнание, тюремное заключение, потерю жены, детей и собственности.
В «Риг-веде» бог Солнца (Сурья) возвеличивался как весьма благое божество. Ему посвятили целых десять гимнов. В качестве жертвоприношения Солнцу скармливали щепку от дерева арка. Знаком Рави служил металлический диск диаметром в 12 пальцев.
2) Понедельник, Сома-вара, был днем Луны (Чанд– ра, или Сома).
Луна изображалась в виде мужчины с кожей медного цвета, на повозке, запряженной черно-белой антилопой, под красным флагом. Полная Луна считалась благоприятным светилом. Полагали, что счастливец, рожденный под Луной, будет иметь много друзей, словно, лошадей, паланкин, будет могучим и почитаемым.
У него будет прекрасная пища, и спать он будет на лучших ложах. У индийских астрологов Луне посвящались растение паласа и обозначение в виде полумесяца длиной с локоть. У европейских астрологов, заметим, Луна и Солнце несли совсем иные функции.
3) Вторник, Мангала-вара, как и в Европе, был днем Марса (раскаленного Мангала, вспомним мангал для шашлыков), который отождествлялся с Картинейей, младшим сыном великого бога Шивы. Считалось, что Марс – планета неблагоприятная и человек, связанный с Марсом, всегда полон беспокойных мыслей, будет ранен оружием и прочее.
По всем расчетам выходило, что человек-Марс, рано или поздно, потеряет все свои земли, скот и доброе имя. Марсу посвящались растение кхадира и треугольник шириною в шесть пальцев. Здесь стандарты соблюдались твердо.
4) Среда, третий день недели, Будха-вара, был днем Меркурия (Будха) и изображался человеком в желтой одежде, едущим на льве, тоже желтом животном. Меркурий считался планетой нейтральной, ни плохой, ни хорошей (как и в Европе). Поэтому судьба рожденного под ним человека, как считалось, зависит от других планет. Посвящали Меркурию растение апарамаргу и знак – золотой лук шириной в два пальца.
5) Четверг посвящали Юпитеру, Брихаспати, и назывался день, естественно, Брихаспати-вара. Изображался он человеком с желтой кожей (Юпитер светит ярко-желтым светом), восседающим на водяной лилии. Примечательно, что так же изображался и Будда. Астрологи утверждали, что Юпитер оказывает благое влияние.
Согласно индийским астрологам, человек, рожденный под его знаком, будет наделен любезным расположением духа, обладать дворцами, садами, землями, богат деньгами и зерном, желания его будут удовлетворены, особенно в области религии. Брихаспати у астрологов обозначался предметом в форме лилии.
6) Пятнице во всем мире посвящена Венера. То же было и в Индии, где Венера, Шукра, давала имя пятому дню, Шукра-вара. Звездочеты утверждали, что она – самая благоприятная из планет. Ее рисовали в виде белокожего человека (Венера светит голубовато-белым), также в цветке водяной лилии.
Астрологи утверждали, что рожденный под знаком Венеры будет обладать способностью провидца: знать настоящее, прошлое и будущее. Ему обещают много жен, царский зонт – эмблему власти. Шукру обозначали квадратным кусочком серебра.
7) Суббота, шестой день, наконец, был днем Сатурна (как и в Европе), Шани-вара. Планета Шани была самой отдаленной и тусклой и потому изображалась (вспомним цвета этажей Вавилонской башни) человеком с черной кожей, одетым во все черное и сидящим на черном коршуне. Звездочеты охотно пугали Сатурном, намекая, что это – самая «неблагоприятная» планета, от ее влияния, согласно астрологам, и происходили все несчастья и беды.
Человек, родившийся под знаком Шани, будет убит, утверждали они. Его жена, сын и друзья тоже будут убиты, его богатство рассеется. Сам же он будет жить во вражде и несогласии с окружающими и испытает много страданий. Знаком Шани служила кривая железная сабля (подобно было и в Европе, инструмент Сатурна – серп, и коса – у символического скелета-смерти, Сатурн же изображался хромым, подобно Дьяволу или даже безногим).
Любопытно, что и расположение цветов и фигуры– значки, символы планет, весьма напоминают цвета и знаки широко рекламируемых нынешними целителями гипотетических центров энергии – чакр, скопированных со старинных учений. Понятие чакр (вращающихся «колес») возникло в древнеиндийской и тибетской медицине как обозначение разных отделов позвоночника, «вращающихся» относительно друг друга, и употреблялось в те годы в весьма специфическом смысле.
Вам это не кажется идиотизмом? Что в начале XXI века взрослый дядя сидя за ноутбуком, втолковывает вам нечто о том, что Солнце управляет воскресеньем, а Сатурн – субботой?
Но том-то все и дело, что несмотря на смену календарей, верований и исчислений в мире за истекшие 2000 лет никому еще в голову не приходило «отменять понедельники», поскольку они тяжелы не потому что после воскресных возлияний «головку ва-ва», а потому что во всех странах просвещенного мира это «лунный день» (moon-day), и никуда от этого не денешься, одним знакам Зодиака он покровительствует, а для других тягостен, и то же касается всех остальных дней недели.
В тех же несчастных местностях, где свирепые правители дни недели отменяли и превращали их в бесконечную цепочку трудодней, они имели самые злосчастные последствия этих своих нововведений, ибо людям попросту необходимо иметь разграничение по дням недели и чередовать пять дней работы с двумя днями отдыха (Сатурновым и Солнечным) тогда и наступивший тягостный Лунный день не будет казаться столь уж тяжким.
Вам необходимо знать день своего рождения – не календарный, а в какой из дней недели вы были рождены. Примерно то же самое есть и в китайском календаре, но китайцы больше придерживаются не управителей дней, а управителей часа рождения.
Впрочем, то же самое есть и в индийской астрологии, как вы вскоре и сами увидите. День недели, в который был рожден человек, является, таким образом одним из важнейших показателей его судьбы. Как определить этот день, если и мама и бабушка о нем забыли? В интернете есть компьютерные программы, позволяющие определить в какой день недели был хоть в момент открытия Колумбом Америки. Но… существуют и способы попроще, это так называемые «вечные календари», представляющие собой несложные таблицы, пользуясь которыми вы с легкостью сможете определить, каким днем недели была любая историческая дата.
Для этого вы определяете 4 кода:
1) код столетия (таблица 1);
2) код года (таблица 2);
3) код месяца (таблица 3);
4) код числа (таблица 4).
Затем складываете эти коды и их сумма согласно таблице 5 даст вам день недели (согласно таблице 5). Видите как просто? Допустим, вас интересует дата 29 июня 1954 года.
Таблица веков дает даст вам цифру 2, таблица годов дает 0, таблица месяцев дает1, таблица дней дает 2.
2 + 0 + 1 + 2 = 5 (пятница, день Венеры).
Таблица Вара (управителей недели)
Согласно науке Мухурты вторник и суббота должны быть исключены для всех благоприятных действий. И наоборот, четверг и пятница являются благоприятными для любых дел.