Певец боевых колесниц (сборник) – Александр Проханов

«Русские уже благодаря размерам своей страны космополиты или, по крайней мере, на одну шестую космополиты, поскольку Россия занимает почти шестую часть всего населенного мира.» -Генрих Гейне

5 октября 2018 года на полках в магазинах появилось произведение Александра Проханова – «Певец боевых колесниц: повести». Там представлены две повести: Певец боевых колесниц и Священная роща. На первый взгляд, сюжеты повестей рассказывают нам о совсем разных героях, в разных ситуациях, но спустя некоторое время начинаешь понимать, что на самом деле они пропитаны одной темой, которая, как нить, тянется через эти два произведения.

«Певец боевых колесниц» повествует нам о приключение Белосельцева в Царствие Небесном. В начале мы толком о нем ничего не знаем ни откуда он, ни как он попал сюда. Мы знаем лишь то, что он ищет Господа и хочет ему что-то рассказать. По пути он встречает известных русских писателей, вождей и других личностей, сыгравших немаловажную роль в мире. И благодаря этому мы узнаем больше о том месте, куда попал Белосельцев, о его порядках, обычаях и традициях.

«Священная роща» начинается с разговора о важности и роли России в мире между президентом России, Константином Ярославовичем Вязовым и владыкой Епифанием. Параллельно нас знакомят с писателем Сергеем Кирилловичем Подкопаевым, который ищет источник вдохновения для своего нового романа. И вот известный бывший генерал Филиппов хочет поведать писателю историю своей жизни, то есть почти век мировой истории, в которой ему довелось участвовать, чтобы Подкопаев написал книгу о нем, выпустил бестселлер. Но не успев начать рассказ, генерал скоропостижно умирает и уносит разгадку тайны с собой. А мы знакомимся с новыми персонажами, которые верят в волшебную силу деревьев и планируют что-то, нам пока что не известное. И герой Подкопаев берется за разгадку, надеясь на отличный сюжет для своей книги.

Произведения пронизаны религиозной тематикой и такое не всем придется по вкусу, так что, если вы категорически против рассказов, где вера и религия играет главную роль, это книга вам не понравится. Она очень патриотическая, теологическая, метафизическая и все вроде бы в ней прекрасно, как в книгах ее жанрах, но, как по мне, она недожата. Идеи в середине повествования намного сильнее, чем концовка. Они красочные, взбудораживающие, отлично прописанные, но концовка довольно обычная, непримечательная, угадать ее не составит труда. Возможно, это автор сделал и намеренно, но у меня остался грустный осадок после прочтения из-за этого, и я думаю не у меня одной. Разговоры с Господом, убийство быка, разговоры Епифания и президента России – это очень сильные моменты в книге, именно они оставили впечатления и заставляют задуматься, они наполнены мыслями, над которыми хочется порассуждать, подискутировать. Призыв «Россия граничит с Царствием Небесным», «Россия – лоза мира», «Россия – страна негасимого света и не иссыхающих слез» очень лелеет сердце, услаждает душу русскому человеку и поднимает дух патриотизма. Но мне кажется настало время «космополитов», людей, которые являются сторонниками идеи мирового гражданства, из-за этого книга показалась мне немного устаревшей. Надо любить свою Родину, место, где ты родился и вырос, но нужно стремиться увидеть весь мир, узнать всю его историю и найти свой уголок, который будет мил твоему сердцу, даже если он будет совсем не похож на, то место, в котором ты вырос.

Мне определенно хочется прочитать что-то еще из творчества Александра Проханова, чтобы точно определиться являюсь ли я его поклонником или склоняюсь все же к противникам. Но нельзя не признать его мастерство слога, и как умело он пишет диалоги между героями. У меня остались довольно неоднозначные впечатления от этой книги, не могу с уверенностью сказать нравиться она мне или нет, но точно скажу, что она заставила заинтересоваться другими произведениями этого автора.

В 2017 голу «Флюид ФриФлай» в компании с писателем Вадимом Левенталем запустили серию современной русской прозы «Книжная полка Вадима Левенталя». В. Левенталь при отборе книг в серию руководствуется следующим: она должна быть внежанровой, «потрясти до основания», «снести башку». Или, по крайней мере, не оставить равнодушной.

Издание в рамках этой серии новой книги Александра Проханова в таком случае кажется логичным. Высказывания писателя и аналитика в некоторых случаях звучат довольно радикально, чересчур однозначно – прохановские произведения сохраняют те же характеристики. «Певец боевых колесниц» состоит из двух повестей: одна дала название книге, вторая – «Священная роща». Обе повести, с одной стороны, реалистичны и показывают проблемы современной России, с другой стороны, не лишены элементов, видимо, любимой Прохановым фантастики.

Сюжет повестей довольно прост, при этом неординарен. В «Певце боевых действий» бывший генерал, прошедший все ужасы африканских и ближневосточных войн, решает, что он – агент, своеобразный соглядатай Бога, и его задача – доложить всевышнему все муки и страдания, испытываемые человеком в военные времена. Затем он попадает в Царство небесное, где жители хотят возводить храм Ленину, а Сергей Радонежский не допускается в райскую обитель. Там он ищет Бога, который является ему в ликах близких ему людей, рассказывает о виденных им ужасах, но его истории прерывают просьбами рассказать о чем-то личном – о том, как он видел лису, о ночах на водоемах с любимой женщиной или о матери. Мне эта повесть в первую очередь показала человека, пытающегося объяснить все увиденные и содеянные им ужасы, успокоить прежде всего самого себя, понять, что в жизни было и хорошее – личное, семейное, с которым даже после страшных годов одиночества и страха произойдет воссоединение.

В «Священной роще» элементов фантастики значительно больше. Это повесть о попытке заговора олигархов против президента. Олигархи пытаются убить президента посредством энергии магических деревьев или ритуальных жертвоприношений, президент призывает всех верить в русскую мечту, либералы устраивают политические свадьбы, мечтают пропагандировать свою идеологию в бикини, восседая в стрип-клубах. В повести очень категорично проведена грань между плохими и хорошими в понимании А.Проханова, что далеко от реальной жизни, но достоверности и реалистичности от произведения с магическими деревьями ожидать не стоит.

Не могу сказать, что «Певец боевых колесниц» подходит для open-minded людей, как обозначил Левенталь таргетную аудиторию своей серии. Эти повести больше для людей старой закалки или молодежи, которым близка идеология А. Проханова. Если идеологические прения вас мало беспокоят, то сами тексты написаны достаточно простым языком, не обременены громоздкими философскими размышлениями или тяжелой тематикой, легки для восприятия и могут оказаться приятными для прочтения. По крайней мере, равнодушным вы не останетесь точно.